eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۷) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1990 ✅ « » : 🍀دو _ : یکی دیگر از عواملی که اهداف اسلامی و انسانی مهمانی را به حاشیه کشانده است و طبقه متوسط جامعه را از مهمانی دادن منصرف می‌نماید، رفتار طبقه ثروتمند جامعه در برگزاری برای و می‌باشد که متاسفانه این گونه مهمانی‌ها به عنوان مهمانی طراز و الگو معرفی شده و سایرین که توانایی برپایی چنین مهمانی‌هایی را ندارند، از مهمانی دادن منصرف می‌شوند. در حالی که اسلام از یک طرف دستور به برپایی نموده از طرف دیگر برپایی مهمانی‌های اشرافی که غالبا با هدف شهرت‌طلبی می‌باشد را ممنوع کرده است و حتی به بیان مصادیق شهرت‌طلبی در مهمانی پرداخته است. 🔸امام باقر در این زمینه می‌فرماید : «الْوَلِيمَةُ يَوْمٌ وَ يَوْمَانِ مَكْرُمَةٌ وَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ رِيَاءٌ وَ سُمْعَة» یعنی «ولیمه دادن یک روز است، دو روز آقایی است و سه روز شهرت‌طلبی است» ⏪ معارف اسلامی نه تنها به تقبیح شهرت‌طلبی بسنده نکرده بلکه آن را نیز بیان نموده است ، پیامبر می‌فرماید : هرکس در پی شهرت باشد خداوند او را رسوا می‌کند. و شاید تکان دهنده‌تر از این ، شهرت‌طلبی باشد که پیامبر می‌فرماید : هر کس شهرت‌طلب باشد خداوند روز قیامت در شکمش آتش قرار می‌دهد تا حساب خلایق تمام شود. 🍀سه _ : در سیره عملی امام صادق وارد شده است : که روزی امام همراه فرزند خود اسماعیل از جلسه‌ای خارج شدند که یکی از حاضران با امام همراه شد، وقتی که به درب منزل امام رسیدند خداحافظی کردند و از هم جدا شدند، اسماعیل از امام پرسید : پدر جان چرا او را به خانه دعوت نکردی ؟ امام فرمود : به خانه آوردن او در شان من نبود ( شاید از لحاظ اخلاقی یا امنیتی ) اسماعیل گفت : او هم که نمی‌آمد ( یعنی تعارف زبانی می‌کردید ) امام فرمود : پسرم خوش ندارم که خداوند من را اهل تعارف غیر واقعی بنویسد. ⭕ بنابراین باید دانست که بسیاری از تعارف‌های توخالی و پوشالی ما دیوار به دیوار دروغ خواهند بود در حالی که تعارف شونده نیز می‌تواند تعارف واقعی از غیر واقعی را تشخیص دهد. ⁉پس چرا باید تعارفی کنیم که نه تعارف شونده باور می‌کند و نه خداوند می‌پذیرد ؟؟؟ ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۸) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2008 ✅ « » : 🍀چهار– : یکی از ویژگی‌های مهمانی‌های ما، این است که معمولا در هنگام پذیرایی یا بعد از پذیرایی و یا بعد از مهمانی مرتبا بیان می‌کنیم «ببخشید چیز قابل داری درست نکردیم» یا «ببخشید واقعا این پذیرایی در شان شما نبود» یا «سفره فقیرانه‌ای پهن کردیم» و یا... ⏪ این جملات از بیشتر خارج نیست : 〰〰- ما این ، که این مساله ناشکری و کفران نعمت است در این زمینه پیامبر خدا می‌فرماید :«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يَسْتَقِلَ مَا يُقَرِّبُ إِلَى إِخْوَانِه» یعنی «انسان را همین گناه بس که آنچه را پیش برادران خود می‌گذارد اندک و ناقابل بشمارد» 〰〰- ما و فقط بر زبان میاوریم که این مساله هم تعارف پوشالی بوده و می‌تواند دروغ محسوب شود، ضمن اینکه دیگری هم دارد مثلا : 🚫اول – خود را در موضع ضعف می‌نشانیم و مرتبا باید عذرخواهی کنیم تا جایی که مهمان ما را واقعا مقصر می‌پندارد و بعدا می‌تواند بگوید که «سری قبل به منزل شما آمدم پذیرایی درستی از من نکردید» 🚫دوم – این گونه ادبیات‌ها به مهمان این را منتقل می‌کند که «سری بعد اگر ما به منزل شما آمدیم حق نداری اینگونه پذیرایی کنی» بنابراین به نظر می‌رسد که بهتر است دست از این اقدام برداریم تا از آسیب‌های آن در امان باشیم. 🍀پنجم – : در سیره امام رضا نقل شده است که مهمانی بر آن حضرت وارد شد، امام پاسی از شب نزد او نشسته بود و با وی سخن می‌گفت تا آنکه نور چراغ کم شد و مهمان خواست که کمی روغن در چراغ بریزد، امام او را نهی کرد و خود این کار را انجام داد و فرمود : ما قومی هستیم که از مهمان خود کار نمی‌کشیم. ✅البته مهمان‌ها را از این جهت می‌توان به تقسیم کرد، و ، که این مطلب برای مهمان رسمی است وگرنه اگر مهمانان غیر رسمی باشند و خودشان با دست به کار شدن علاقه‌مندی به فعالیت را نشان دهند، میزبان می‌تواند از آنها کمک بگیرد که همین مساله می‌تواند زمینه بیشتر را فراهم کند. ☘شش _ : در روایات نقل است که میزبان نباید روزه مستحبی باشد در حالی که مهمان روزه نیست زیرا ممکن است مهمان از خوردن خجالت بکشد. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۹) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2015 ✅ « » : 🍀هفت_ : از آنجایی که دستورالعمل‌های اسلامی به صورت جامع و کامل ارائه می‌شود، قطعا اولین و آخرین لحظات مهمانی را نیز نادیده نگرفته است، امام باقر در بیان به عنوان از مهمانی می‌فرماید : «مِنَ الْجَفَاءِ اسْتِخْدَامَ الضَّيْفِ فَإِذَا نَزَلَ بِكُمُ الضَّيْفُ فَأَعِينُوهُ وَ إِذَا ارْتَحَلَ فَلَا تُعِينُوهُ فَإِنَّهُ مِنَ النَّذَالَة» یعنی : هرگاه مهمان بر شما وارد شد در جابه جا کردن وسایلش کمکش کنید و هرگاه خواست که بارش را ببندد و برود کمکش نکنید. 🔆در سیره امام کاظم نقل است که مهمانانی بر ایشان وارد شدند هنگامی که خواستند بروند خدمتکاران امام کمکشان نکردند، آنها از امام خواستند که خدمتکارانش آنها را کمک کنند و در مقابل امام فرمود چون برای رفتن است این کار را نمی‌کنم . ✅ در پایان بخش و به عنوان جمع‌بندی، بیان یک داستان زیبا و آموزنده از مولی الموحدین حضرت علی(ع) می‌تواند کمک شایانی به نویسنده و خواننده داشته باشد تا ضمن شناخت بهتر شخصیت متعالی علی(ع) آداب میزبانی را مرور کنیم : ⏪ نقل است، روزی مردی با پسرش به عنوان مهمان بر حضرت علی (ع) وارد شدند. حضرت با اکرام و احترام بسیار آنها را در صدر مجلس نشاند و خود رو به روی آنها نشست. بعد از خوردن غذا، قنبر - غلام حضرت - حوله و تشت و ابریقی برای شستن دست آنها آورد. حضرت آنها را از دست قنبر گرفت و جلو رفت تا دست مرد را بشوید ! مرد خود را عقب کشید و گفت : مگر چنین چیزی ممکن است ! امام فرمود : برادر تو، از تو است و از تو جدا نیست. می‌خواهد عهده‌دار خدمت تو بشود. در عوض خداوند به او پاداش خواهد داد. چرا می.خواهی مانع کار ثواب بشوی ! باز آن مرد امتناع کرد. امام فرمود : من می‌خواهم به شرف خدمت برادر مؤمن نایل گردم. مانع کار من مشو. مهمان با شرمندگی حاضر شد. پس علی (ع) فرمود : خواهش می‌کنم دست خود را درست و کامل بشوی، همان‌طور که اگر قنبر می‌خواست دستت را بشوید، می‌شستی. خجالت و تعارف را کنار بگذار. وقتی امام از شستن دست مهمان فارغ شد، به پسر خود «محمدبن حنیفه» فرمود : دست پسر را تو بشوی. من که پدر تو هستم، دست پدر را شستم و تو دست پسر را بشوی، اگر پدر این جا نبود و تنها این پسر مهمان ما بود، من خودم دستش را می‌شستم، اما خداوند دوست دارد وقتی که پدر و پسری حاضرند، در احترام بین آنها فرق گذاشته شود. محمد به امر پدر برخاست و دست پسر را شست. امام حسن عسکری علیه‌السلام وقتی این داستان را نقل کرد، فرمود : . ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ____________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۰) پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2017 ✅ « » : اکنون باید به بررسی رکن دیگر مهمانی یعنی مهمان بپردازیم و را بررسی کنیم و به آن توجه داشته باشیم چرا که کلید استمرار مهمانی‌ها رفتار مهمان نیز می‌باشد. 🍀یک_ : از آنجایی که مهمانی در بدو شروع نیازمند به یک و یک است و اسلام از سویی به تشویق می‌کند، از سوی دیگر نیز را مورد توجه قرار می‌دهد تا این گونه مهمانی برپا شود و بهره‌های مادی محقق و فیض‌های معنوی الهی نزول پیدا کنند، برای نمونه، پیامبر اسلام می‌فرماید : « ُوصِي الشَّاهِدَ مِنْ أُمَّتِي وَ الْغَائِبَ أَنْ يُجِيبَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِ وَ لَوْ عَلَى خَمْسَةِ أَمْيَالٍ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الدِّينِ » یعنی «به حاضران و غایبان امت سفارش می‌کنم که دعوت مسلمانان را بپذیرید اگر چه فاصله آن پنج میلی باشد زیرا این کار جزو دین است» و به گونه ای دیگر عدم پذیرش دعوتی را بی دلیل یا با دلایل واهی و پوشالی، مانند نداشتن لباس مجلسی و یا حفظ پرستیژ بیشتر و... تقبیح می‌کند و سخنگوی دین حضرت رسول مبین می‌فرماید : «مِنْ أَعْجَزِ الْعَجْزِ رَجُلٌ دَعَاهُ أَخُوهُ إِلَى طَعَامٍ فَتَرَكَهُ مِنْ غَيْرِ عِلَّة» یعنی «ناتوان‌ترین انسان‌ها کسی است که برادر دینی‌اش او را به مهمانی دعوت کند و او بی دلیل حاضر نشود» 🔷 بنابراین پذیرفتن دعوت نه تنها انسان را کوچک نمی‌کند بلکه نشان از توانایی فردی در روابط اجتماعی مناسب است. 🍀دو_ : زمانی که مهمان خود را به مکان مهمانی می‌رساند و مورد استقبال میزبان قرار می‌گیرد، یک مساله بسیار مهم را باید بداند و آنکه، محل نشستن و استقرار را میزبان تعیین می‌کند و اگر فراموش نمود یا چیزی نگفت، بهتر است مهمان بپرسد که «در کجا بنشنم»، این مساله مهم و آن را می‌توان از این روایت استخراج کرد : امام باقر می‌فرماید : «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ فِي رَحْلِهِ فَلْيَقْعُدْ حَيْثُ يَأْمُرُهُ صَاحِبُ الرَّحْلِ، فَإِنَّ صَاحِبَ الرَّحْلِ أَعْرَفُ بِعَوْرَةِ بَيْتِهِ مِنَ الدَّاخِلِ عَلَيْهِ» یعنی «هرگاه یکی از شما به خانه برادرش رفت هر جایی که صاحب‌خانه می‌گوید باید بنشیند زیرا صاحب‌خانه نسبت به مهمان موقعیت خانه‌اش بهتر است» ⭕در صورتی که میزبان انتخاب محل نشستن را به مهمان واگذار کرد و گفت «هر جا راحت هستید بنشینید» پیشنهاد می‌شود که در انتخاب موارد ذیل لحاظ گردد : ✔-جایی باشد که تسلط کمتری نسبت به خانه داشته باشد ✔-جایی باشد که پذیرایی را برای میزبان آسان‌تر و سریع‌تر کند ✔-جایی باشد که نرم و راحت و همراه با تکیه‌گاه باشد ✔-روبه‌روی درب و محل رفت آمد نباشد ✔-روبه‌روی دستشویی یا حمام نباشد ✔-روبه‌روی میزبان باشد. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕯مشعل روشنگر... 🔰 رهبر انقلاب : شخصیت حضرت موسی‌بن‌جعفر(ع) در داخل زندان هم همان شخصیت مشعل روشنگری است که تمام اطراف خودش را روشن میکند، ببینید حق این است. حرکت فکر اسلامی و جهاد متکی به قرآن یک چنین حرکتی است، هیچ‌وقت متوقف نمی‌ماند، حتی در سخت‌ترین شرایط.۱۳۶۴/۱/۲۳ 🏴شهادت امام کاظم علیه‌السلام تسلیت باد🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۱) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2027 ✅ « » : 🍀سه - : یکی از اقدامات مهم که باید توسط میزبان صورت بگیرد گرامی داشتن مهمان می‌باشد که یک روی سکه است، روی دیگر سکه این است که نیز باید احترام و گرامی داشتن میزبان را بپذیرد. در سیره امام باقر (ع) آمده است که ابوعبیده حذاء مهمان حضرت شد، ایشان به خادم فرمودند بالشتی برای ابوعبیده بیاور، من گفتم : لازم نیست : ایشان فرمودند : «يَا أَبَا خَلِيفَةَ لَا تَرُدَّ الْكَرَامَةَ لِأَنَّ [إِنَ] الْكَرَامَةَ لَا يَرُدُّهَا إِلَّا حِمَار» یعنی ای ابوخلیفه عزت و احترام میزبان را رد نکن چرا که کسی جز الاغ احترام را رد نمی کند. 🍀چهار - : یکی دیگر از اقداماتی که باید انجام دهد تا مورد رضای حضرت حق قرار بگیرد، خوب خوردن است به عبارت دیگر مهمان هم از لحاظ و هم به خوبی میل کند و هر آنچه را اشتها دارد بخورد چرا که این مساله سبب خوشحالی میزبان و صمیمت بیشتر می‌شود، قطعا افراط در این زمینه مذموم است و حد افراط مساله عرفی و متناسب با افراد و خانواده‌هاست، ولی آنچه مهم است این است که مهمان بر سر سفره راحت، صمیمی و خوش اشتها باشد : امام صادق (ع) در این زمینه می‌فرماید : «إِنَّمَا تُعْرَفُ مَوَدَّةُ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ بِجَوْدَهِ أَكْلِهِ مِنْ طَعَامِهِ وَ إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْ طَعَامِي فَيُجِيدُ الْأَكْلَ يَسُرُّنِي بِذَلِكَ» یعنی «محبت شخصی به برادرش از خوب خوردنش از غذای او دانسته می‌شود من خوش دارم که شخص از غذای من بخورد و خوب بخورد او با این کار مرا خوشحال می کند» ⬅ در همین راستا اگر مهمان از غذا تعریف نماید و خوشمزه بودن را بیان کند و همچنین در صورتی که زیاد خورده، این را هم اعتراف کند، هدف اصلی که خوشحال شدن میزبان است محقق می‌شود و مصادیقی از خوب خورد است. 🍀پنج - : از آنجایی که ممکن است میزبان اهل رعایت بوده و رسم ادب را اتخاذ کند و غذای خود را تا پایان غذای مهمان طول دهد، شایسته است که زودتر از میزبان دست از سفره بکشد. امام صادق (ع) : «إِنَ مِنَ الْحِشْمَةِ عِنْدَ الْأَخِ إِذَا أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ عِنْدَ أَخِيهِ أَنْ يَرْفَعَ يَدَهُ قَبْلَ يَدَيْهِ» یعنی «از جمله ادب‌ورزی نزد برادر این است که هرگاه بر سفره او غذا خورد، پیش از وی از اطعام دست بکشد» ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🇮🇷جمهوری اسلامی ما جاوید است 🇮🇷دشمن ز حیات خویشتن نومید است 🇮🇷آن روز که عالم ز ستمگر خالی است 🇮🇷ما را و همه ستمکشان را عید است ✍ شعر از حضرت امام خمینی(ره) 🇮🇷 ۱۲ فروردین، روز به ثمر نشستن خون شهیدان، روز بعثت انقلاب و روز استقرار حکومت مستضعفین گرامی‌ باد 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۲) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2033 ✅ « » : 🍀شش - : در سیره همه معصومین دعا برای میزبان بعد از میل غذا نقل شده است که مشترکات دعاها موارد ذیل می‌باشد : ✔- بخشش گناهان و آمرزیده شدن میزبان و خانواده ✔- برکت در رزق و روزی ✔-دعا برای پذیرفته شدن ثواب مهمانی توسط خداوند متعال ⭕ اما که وارد شده است و است پس از پایان غذا خوانده شود این دعا می‌باشد : «الحمد للّه رب العالمین، هنیئا للآکلین و برکة للباذلین، زاد اللّه النعم، دفع اللّه النقم، بحرمة سید العرب والعجم، اللّهم تقبل هذا الاحسان من محسنها، بحرمة محمّد و آل محمّد و بحرمة سورة الفاتحة مع الصلوات» ⭕ و همچنین است ثواب این دعوتی به همه و جمع حاضر بر سفره و به صورت خاص هدیه شود. 🍀هفت - : آخرین مساله که یکی از مسائل مهم مهمانی است و لازم است که مهمان آن را رعایت کند، رعایت مدت مهمانی است، البته مدت مهمانی عرفی بوده و متناسب با نوع مهمانی، خانواده‌ها و منطقه‌ها می‌باشد برای همین تعیین مصداقی آن در روایات نیامده است اما می‌توان یک مساله را از روایات به عنوان قاعده کلی یاد گرفت و آن هم « » است. پیامبر اسلام می‌فرماید : «لَا يَنْزِلُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ حَتَّى يُوثِمَهُ مَعَهُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُوثِمُهُ قَالَ حَتَّى لَا يَكُونَ عِنْدَهُ مَا يُنْفِقُ عَلَيْهِ» یعنی «مهمان نباید آنقدر نزد کسی بماند که او را به گناه و سختی بیاندازد زمانی که از ایشان از معنی به گناه افتادن رو پرسیدند ایشان فرمودند که : تاجایی که برایش چیزی نماند که برای او خرج کند» ⏪ می‌توان این‌گونه روایات رو با شرایط فعلی تطبیق داد که گاهی مهمانان آنقدر مهمانی را طول می‌دهند که میزبان هرچه داشته پذیرایی کرده و چیزی بیشتر از این ندارد و یا با یک محاسبه سرانگشتی بفهمد که خرج مهمانی بسیار زیادتر از خرج قابل پیش‌بینی او شده است، این‌ها همگی می‌توانند مصادیقی از روایات بالا باشند. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل _________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹بر نور جمال پاک احمد صلوات 🌹بر عطر وجود حی سر مد صلوات 🌹بر وجه نکوی و خلق نکوی رسول 🌹بر خاتم انبیاء محمّد و آل محمّد صلوات 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ✨ستاره‌ای بدرخشید و ماه مجلس شد ✨دل رمیده‌ی ما را انیس و مونس شد ✨نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت ✨به غمزه، مسأله آموز صد مدرس شد 🎊💐عید بزرگ مبعث، عید اعطای ردای سبز رسالت به اسوه‌ی صبر و استقامت خجسته باد💐🎊 _______________ #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۳) پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2040 ✅ « » : یکی از دلایل عدم استمرار مهمانی‌ها رفتارهای است که در صورت اصلاح می‌تواند نقش مهمی در استمرار زیاد شدن مهمانی داشته باشد، « » با هدف و آنها ارائه می‌شود. 🍀یک – : یکی از مهم‌ترین دستورات در مقوله مهمانی که تاثیر بسزایی در استمرار مهمانی‌ها دارد و جنبه اسلامی و انسانی در آن بسیار واضح می‌باشد، عدم به سختی انداختن میزبان است، اسلام تا جای ممکن به دنبال است، لذا از یک سو میزبان را تشویق به ساده‌گیری میزبانی می‌کند و از سوی دیگر به دنبال تعدیل خواسته‌ها و انتظارات مهمان است، شاید مطالعه این روایت از سیره امام علی (ع) ما را به این مطلوب نزدیک‌تر کند : در سیره امام علی(ع) نقل است که فردی ایشان را دعوت نمود حضرت فرمود می‌پذیرم به سه شرط : ✔-از بیرون چیزی برای من تهیه نکنی ✔-آنچه در خانه هست از من دریغ نکنی ✔-خانواده‌ات را به زحمت نیندازی مرد قبول کرد و حضرت به منزل او رفت. ⬅ حال این سیره را با رفتار بخشی از جامعه که به نام صمیمت یا... خانه میزبان را با رستوران و میزبان را با مهماندار رستوران اشتباه گرفته و قبل از مهمانی، علاوه بر تعیین زمان، نوع و کیفیت غذا را هم تعیین می‌کنند، مقایسه کنید، فارغ از اینکه بدانند، آیا میزبان شرایط اقتصادی و روحی این مهمانی را دارد یا نه ؟ و اصولا به جنبه منفی ماجرا فکر نمی‌شود که اگر فرد شرایط لازم را نداشته باشد از بیشتر خارج نخواهد بود : 🚫یا باید خود را از لحاظ مالی و روحی به سختی و مشقت بیندازد و 🚫یا باید صابون شرمندگی را تن خود بمالد !!! 🔆 بنابراین لازم است که هر گونه برنامه‌ای که بار مسئولیت میزبان را سنگین می‌کند از دوش او برداشته شود. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇️ _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌟عید مبعث عید زدودن رنجهای بشر در طول تاریخ است 🔻رهبرانقلاب: حقیقتاً امروز بشریّت از همیشه محتاج‌تر است برای فهم کردن معنای بعثت و حقیقت بعثت. 🔹قرآن کریم این آیه‌ی شریفه‌ی «لَقَد جآءَکُم رَسولٌ مِن اَنفُسِکُم عِزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم» را خطاب به همه‌ی بشریّت فرموده است که فِقره‌ی آخر [آن] «بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیم»(١) است. امّا رنج بشریّت، مشکلات زندگی انسانها و جوامع بشری گران است بر جان مبارک پیغمبر اسلام، حَریصٌ عَلَیکُم؛ مشتاق هدایت آنها و مشتاق سعادت آنها است. #بعثت برای همه‌ی انسانها است... 🔺 #عید_مبعث عید برانگیختگی برای زدودن رنجهای بشر است؛ بنابراین حقیقتاً عید است. رنجهای عمده‌ی بشر که در طول تاریخ ادامه داشته است و امروز هم این رنجها به شکلهای گوناگون ادامه دارد، بندگی غیر خدا، استقرار ظلم و بی‌عدالتی، شکاف میان طبقات مردم، رنجهای فرودستان و زورگویی زورگویان است؛ اینها رنجهای همیشه‌ی بشر است. ۱۳۹۵/۰۲/۱۶ ١) سوره توبه/ آیه ١٢٨‌ _______ #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا