eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ 🔍 بخش سوم : انسان‌شناسی غربی (تجربی و حسی) در پست گذشته انسان‌شناسی غربی و ثمرات آن را به یک درخت تشبیه کردیم و قرار شد در پست‌های بعدی هریک از اجزای درخت انسان شناسی غربی را بررسی کنیم . 💎 مطالعه پست گذشته 🔗 eitaa.com/mirras/1125 🔹در این شبیه‌سازی، اومانیست به عنوان تنه این درخت معرفی میشود که در این پست به بررسی آن میپردازیم. تفکری که انسان را موجودی مستقل در تشخیص و تعیین راه سعادت و واضع حقیقت میداند و اینگونه هر نوع دین و دین گرایی را منکر میشود. 🔻 1⃣ : ساینتیسم (Scientism) به معنای از کلمه‌ساینس(Science) به معنای علم‌ گرفته‌ شده‌ است. در عرصه و شناخت حقایق، رویکردی علم‌گرا و خردگرا دارد، به این معنی که اومانیسم روش‌های علوم طبیعی را برتر از تمامی روش‌های جستجوی حقیقت می‌داند و تنها روش‌های تجربی‌و را جهت قبول‌یا‌ رد‌تمامی ابعاد‌فیزیکی،‌اجتماعی، فرهنگی و روانی انسان معتبر می‌داند. 🔻تمدن غرب که اومانیسم را به عنوان یک شیوه نگرش به جهان و انسان پذیرفته است، تنها راه پذیرفتن حقایق را توسل به علم و تایید با چهار چوب های علمی می‌داند مثلاً « » مبدع نظریه ساینتیسم معتقد بود که:«دانش حقیقی تنها از راه تجربه حسی حاصل می‌شود». 🔻 اگر‌چه‌ ساینتیسم‌ در‌ واکنش‌ به‌ دوران بوده است، اما علوم تجربی از آنجایی که با هدف شناخت جهان و مهار طبیعت به روی کار آمد موفقیت‌های چشم گیری را برای غرب به دست آورد.لذا سریع به یک منبع معرفتی اصیل تبدیل شد و اعلام کردند که :«چیزی که با سر پنجه قدرت عقلانی بشر قابل کشف نباشد وجود ندارد.» در همین زمینه نیز می‌گوید :«همه علومی که منبع یا روش یا نتیجه آن با یکی از‌حواس پنجگانه سروکار‌ندارد‌باطل و‌پر‌از اشتباه‌است.» 🔻با توجه به این نظریات روشن می‌گردد که اومانیست‌ها برای حقیقت‌یابی، خود را به علم و آن هم علمی تجربی و حسی مبتنی بر آزمایش و تجربه مقید می نماید و هر پدیده ای را که قابل حس و تجربه نباشد،غیر علمی و در نتیجه غیر حقیقی و غیر قابل اعتماد معرفی می‌کنند. 🔻لذا با نگاهی به غربی می‌توان فهمید که از دل اومانیست و اومانیست از ریشه‌های گرایی و انحصار منبع شناخت به حس بیرون آمده است. 📒جزوه سقوط انسانیت،صفحه۱۴ 🖋 حجت‌الاسلام عباسی اصل __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
♨️ با اعتقادِ راسخ به فلسفهٔ اثبات‌گرایی ( ) معتقد بود باید برایِ علومِ انسانی نیز حیثیتی مشابهِ علومِ تجربی قایل شد، به این معنی که علومِ انسانی نیز باید از ابزارِ پژوهشِ تجربی استفاده کنند. 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 🔹 🔵 فصل‌دوم: ؛ چرا و چگونه ؟ 🔑 در پست قبل گفتیم قرآن بذر اصلی انحراف را «استعلا» و برتری‌جویی بشر نسبت به حقیقت میداند. در طول تاریخ انسان‌ها، گروه‌ها و حکومت‌های زیادی به وادی طغیان و انکار حقیقت و خدا افتادند چرا که قدرت علمی بشر و تسلط او بر نیازهایش به صورت مستمر در طول تاریخ در حال پیشرفت بوده، و همیشه خود را نسبت به گذشته مسلط‌تر و مستغنی‌تر یافته است و همین مساله زمینه غرور و انکار حقیقت را برایش رقم میزده است. 💠 خداوند در قرآن کریم میفرمایند: «فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ »هنگامى كه رسولانشان دلايل روشنى براى آنان آوردند، به دانشى كه خود داشتند خوشحال بودند (و غير آن را هيچ مىشمردند)؛ ولى آنچه را (از عذاب) به تمسخر میگرفتند آنان را فراگرفت. 💠 خداوند این امر مهم را در یک آیه خلاصه نموده و میفرماید : «كلاَّ إِنَّ الْانسَانَ لَيَطْغَى• أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنىَ » چنين نيست (كه شما میپنداريد) به يقين انسان طغيان میكند• از اينكه خود را بی‌نياز ببيند!» 💠 جالب آنکه انسان نه تنها زیر بار سخنان روشن و حق الهی که توسط پیامبر درون (عقل و فطرت) و پیامبران بیرون به او گوشزد میشد نمیرفت، بلکه در مقابل آنها ایستاده و تکذیب‌شان مینمود. همانطور که در آیه مشاهده میشود، انسان وقتی میکند که خود را میبیند، قطعا این بی‌نیازی به صورت کاذب میباشد و انسان فکر میکند که دیگر نیازی به خدا ندارد. 🔵 در این خصوص میگوید که ادوار زندگی بشر به سه دوره تقسیم میشود : 1⃣ که در آن دوره بشر حوادث را با قوای ما وراء الطّبیعه توجیه می كرد و علّت هر چیز را خدا یا خدایان میدانست. 2⃣ كه در آن دوره بشر به اصل علّیت پی برده بود، امّا هنوز به تفصیل، علل اشیاء را نمی دانست. چون به اصل علیّت پی برده بود، درباره ی هر حادثه ای حكم میكرد كه اجمالاً علّتی در خود طبیعت دارد. در این دوره بشر به وجود قوّه در طبیعت پی برده بود و سربسته حكم میكرد كه در طبیعت یك سلسله قوا وجود دارد كه در حوادث، نقش اصلی را بر عهده دارد. در این دوره نظر به اینكه بشر كلّی و فلسفی فكر میكرد. 3⃣ ، كه در این دوره بشر به تفصیل، علل اشیاء را در طبیعت شناخته است. در این دوره، بشر از تفكّر كلّی و فلسفی روی گردانید و و پدیده شناسی را پیشه ساخت و پدیده ها را با یكدیگر تعلیل كرد. برایش كاملاً روشن شد كه یك رابطه ی زنجیری پدیده ها را به یكدیگر مربوط میكند. 💠 این نمونه‌ای از نخوت و در عصر حاضر میباشد که حضور و قدرت خداوند را متعلق به دوره ربانی و بیسوادی انسانها میداند و معتقد به برکنار شدن خداوند از قدرت است.کما اینکه در هر دوره‌ای گروهی، قبیله‌ای یا حکومتی با تمسک به چیزی اعم از خرافات، جادو ، بت و... خود را از خدا بی نیاز می‌دیدند. 💠 قرآن این را از اعماق تاریخ به بشریت معرفی کرد و اعلام میدارد که این پدیده شوم « » است. ✍🏻 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل #⃣ __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
🔴 #اگوست_کنت 1798_1857 🔻 فیلسوف و جامعه‌شناس‌فرانسوی 🔺پایه‌گذار مکتب وضعى یا تحققى ♨️ #کنت براى علم و فلسفه مراحل سه‌گانه‌اى به نامهاى ربانى، فلسفى و #علمى قائل شده و اظهار میدارد که پس از رسیدن بشر به مرحله سوم، در تفسیر طبیعت از مطرح کردن خداى طبیعت بى‌نیاز هستیم و قوانین طبیعى نهفته در دل ماده، براى اداره و گردش جهان کافى است. ____ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 🔹 🔵 فصل‌ دوم : ؛ چرا و چگونه ؟ 🔑 در پست قبل گفتیم قرآن بذر اصلی انحراف را «استعلا» و برتری‌جویی بشر نسبت به حقیقت می‌داند. در طول تاریخ انسان‌ها، گروه‌ها و حکومت‌های زیادی به وادی طغیان و انکار حقیقت و خدا افتادند چرا که قدرت علمی بشر و تسلط او بر نیازهایش به صورت مستمر در طول تاریخ در حال پیشرفت بوده، و همیشه خود را نسبت به گذشته مسلط‌تر و مستغنی‌تر یافته است و همین مساله زمینه غرور و انکار حقیقت را برایش رقم میزده است. 💠 خداوند در قرآن کریم می‌فرمایند : «فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ »هنگامى كه رسولانشان دلايل روشنى براى آنان آوردند، به دانشى كه خود داشتند خوشحال بودند (و غير آن را هيچ می‌شمردند)؛ ولى آنچه را (از عذاب) به تمسخر می‌گرفتند آنان را فراگرفت. 💠 خداوند این امر مهم را در یک آیه خلاصه نموده و می‌فرماید : «كلاَّ إِنَّ الْانسَانَ لَيَطْغَى• أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنىَ » چنين نيست (كه شما میپنداريد) به يقين انسان طغيان میكند• از اينكه خود را بی‌نياز ببيند!» 💠 جالب آنکه انسان نه تنها زیر بار سخنان روشن و حق الهی که توسط پیامبر درون (عقل و فطرت) و پیامبران بیرون به او گوشزد می‌شد نمی‌رفت، بلکه در مقابل آنها ایستاده و تکذیب‌شان می‌نمود. همانطور که در آیه مشاهده می‌شود، انسان وقتی می‌کند که خود را می‌بیند، قطعا این بی‌نیازی به صورت کاذب می‌باشد و انسان فکر می‌کند که دیگر نیازی به خدا ندارد. 🔵 در این خصوص می‌گوید که ادوار زندگی بشر به سه دوره تقسیم می‌شود : 1⃣ که در آن دوره بشر حوادث را با قوای ما وراءالطّبیعه توجیه می‌كرد و علّت هر چیز را خدا یا خدایان می‌دانست. 2⃣ كه در آن دوره بشر به اصل علّیت پی برده بود، امّا هنوز به تفصیل، علل اشیاء را نمی‌دانست. چون به اصل علیّت پی برده بود، درباره‌ی هر حادثه‌ای حكم می‌كرد كه اجمالاً علّتی در خود طبیعت دارد. در این دوره بشر به وجود قوّه در طبیعت پی برده بود و سربسته حكم می‌كرد كه در طبیعت یك سلسله قوا وجود دارد كه در حوادث، نقش اصلی را بر عهده دارد. در این دوره نظر به اینكه بشر كلّی و فلسفی فكر می‌كرد. 3⃣ ، كه در این دوره بشر به تفصیل، علل اشیاء را در طبیعت شناخته است. در این دوره، بشر از تفكّر كلّی و فلسفی روی گردانید و و پدیده‌شناسی را پیشه ساخت و پدیده‌ها را با یكدیگر تعلیل كرد. برایش كاملاً روشن شد كه یك رابطه‌ی زنجیری پدیده‌ها را به یكدیگر مربوط می‌كند. 💠 این نمونه‌ای از نخوت و در عصر حاضر می‌باشد که حضور و قدرت خداوند را متعلق به دوره ربانی و بی‌سوادی انسان‌ها می‌داند و معتقد به برکنار شدن خداوند از قدرت است. کما اینکه در هر دوره‌ای گروهی، قبیله‌ای یا حکومتی با تمسک به چیزی اعم از خرافات، جادو ، بت و... خود را از خدا بی‌نیاز می‌دیدند. 💠 قرآن این را از اعماق تاریخ به بشریت معرفی کرد و اعلام می‌دارد که این پدیده شوم «» است. ✍🏼 حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂 جزوه تحریف سبک زندگی _________________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
💠 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی 🔵 فصل‌ دوم : #تحریف؛ چرا و چگونه ؟ 🔑 در پست قبل
🔴 1798_1857 🔻 فیلسوف و جامعه‌شناس‌فرانسوی 🔺پایه‌گذار مکتب وضعى یا تحققى ♨️ براى علم و فلسفه مراحل سه‌گانه‌اى به نام‌هاى ربانى، فلسفى و قائل شده و اظهار می‌دارد که پس از رسیدن بشر به مرحله سوم، در تفسیر طبیعت از مطرح کردن خداى طبیعت بى‌نیاز هستیم و قوانین طبیعى نهفته در دل ماده، براى اداره و گردش جهان کافى است. _______________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🕸 #سقوط_انسانیت (۱۵) ✅بخش سوم: #مؤلفه‌های انسان‌شناسی‌غربی (تجربی و حسی) 📌 #شبیه‌سازی انسان‌شناسی
🕸 (۱۵.۱) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5888 ✅ بخش سوم: انسان‌شناسی غربی (تجربی و حسی) 📌: 1⃣ : ساینتیسم (Scientism) به معنای از کلمه‌ ساینس(Science) به معنای علم‌ گرفته‌ شده‌ است. در عرصه و شناخت حقایق، رویکردی علم‌گرا و خردگرا دارد، به این معنی که اومانیسم روش‌های علوم طبیعی را برتر از تمامی روش‌های جستجوی حقیقت می‌داند و تنها روش‌های تجربی‌ و را جهت قبول‌ یا‌ رد‌ تمامی ابعاد‌ فیزیکی،‌ اجتماعی، فرهنگی و روانی انسان معتبر می‌داند. 🔻تمدن غرب که اومانیسم را به عنوان یک شیوه نگرش به جهان و انسان پذیرفته است، تنها راه پذیرفتن حقایق را توسل به علم و تایید با چهار چوب‌های علمی می‌داند مثلاً «» مبدع نظریه ساینتیسم معتقد بود که: «دانش حقیقی تنها از راه تجربه حسی حاصل می‌شود». 🔻اگر‌چه‌ ساینتیسم‌ در‌ واکنش‌ به‌ دوران بوده است، اما علوم تجربی از آنجایی که با هدف شناخت جهان و مهار طبیعت به روی کار آمد موفقیت‌های چشم‌گیری را برای غرب به دست آورد. لذا سریع به یک منبع معرفتی اصیل تبدیل شد و اعلام کردند که: «چیزی که با سر پنجه قدرت عقلانی بشر قابل کشف نباشد وجود ندارد». در همین زمینه نیز می‌گوید: «همه علومی که منبع یا روش یا نتیجه آن با یکی از‌ حواس پنجگانه سر و کار‌ ندارد‌ باطل و‌ پر‌ از اشتباه‌ است». 🔻با توجه به این نظریات روشن می‌گردد که اومانیست‌ها برای حقیقت‌یابی، خود را به علم و آن هم علمی تجربی و حسی مبتنی بر آزمایش و تجربه مقید می‌نماید و هر پدیده‌ای را که قابل حس و تجربه نباشد، غیر علمی و در نتیجه غیر حقیقی و غیر قابل اعتماد معرفی می‌کنند. 🔻لذا با نگاهی به می‌توان فهمید که از دل اومانیست و اومانیست از ریشه‌های و انحصار منبع شناخت به حس بیرون آمده است. 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه۱۴ ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل ________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🔴 (1798_1857)، فیلسوف و جامعه‌شناس‌ فرانسوی و پایه‌گذار مکتب وضعى یا تحققى 🚨 براى علم و فلسفه مراحل سه‌گانه‌اى به نام‌هاى ربانى، فلسفى و قائل شده و اظهار می‌دارد که پس از رسیدن بشر به مرحله سوم، در تفسیر طبیعت از مطرح کردن خداى طبیعت بى‌نیاز هستیم و قوانین طبیعى نهفته در دل ماده، براى اداره و گردش جهان کافى است.‼️‼️‼️ _______________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
#تحریف_سبک_زندگی 🔴 #اگوست_کنت (1798_1857)، فیلسوف و جامعه‌شناس‌ فرانسوی و پایه‌گذار مکتب وضعى یا
(۹) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/7432 ✅ فصل‌ دوم: ، چرا و چگونه؟ ⤴️در پست قبل گفتیم قرآن بذر اصلی انحراف را «استعلا» و برتری‌جویی بشر نسبت به حقیقت می‌داند. در طول تاریخ انسان‌ها، گروه‌ها و حکومت‌های زیادی به وادی طغیان و انکار حقیقت و خدا افتادند چرا که قدرت علمی بشر و تسلط او بر نیازهایش به صورت مستمر در طول تاریخ در حال پیشرفت بوده، و همیشه خود را نسبت به گذشته مسلط‌تر و مستغنی‌تر یافته است و همین مساله زمینه غرور و انکار حقیقت را برایش رقم میزده است. 💠 خداوند در قرآن کریم می‌فرمایند: «فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ »هنگامى كه رسولانشان دلايل روشنى براى آنان آوردند، به دانشى كه خود داشتند خوشحال بودند (و غير آن را هيچ می‌شمردند)؛ ولى آنچه را (از عذاب) به تمسخر می‌گرفتند آنان را فراگرفت. 💠 خداوند این امر مهم را در یک آیه خلاصه نموده و می‌فرماید: «كلاَّ إِنَّ الْانسَانَ لَيَطْغَى• أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنىَ» چنين نيست (كه شما می‌پنداريد) به يقين انسان طغيان میكند• از اينكه خود را بی‌نياز ببيند!» 💠 جالب آنکه انسان نه تنها زیر بار سخنان روشن و حق الهی که توسط پیامبر درون (عقل و فطرت) و پیامبران بیرون به او گوشزد می‌شد نمی‌رفت، بلکه در مقابل آنها ایستاده و تکذیب‌شان می‌نمود. همانطور که در آیه مشاهده می‌شود، انسان وقتی می‌کند که خود را می‌بیند، قطعا این بی‌نیازی به صورت کاذب می‌باشد و انسان فکر می‌کند که دیگر نیازی به خدا ندارد. 🔴 در این خصوص می‌گوید که ادوار زندگی بشر به سه دوره تقسیم می‌شود: 1⃣ که در آن دوره بشر حوادث را با قوای ما وراءالطّبیعه توجیه می‌كرد و علّت هر چیز را خدا یا خدایان می‌دانست. 2⃣ كه در آن دوره بشر به اصل علّیت پی برده بود، امّا هنوز به تفصیل، علل اشیاء را نمی‌دانست. چون به اصل علیّت پی برده بود، درباره‌ی هر حادثه‌ای حكم می‌كرد كه اجمالاً علّتی در خود طبیعت دارد. در این دوره بشر به وجود قوّه در طبیعت پی برده بود و سربسته حكم می‌كرد كه در طبیعت یك سلسله قوا وجود دارد كه در حوادث، نقش اصلی را بر عهده دارد. در این دوره نظر به اینكه بشر كلّی و فلسفی فكر می‌كرد. 3⃣ ، كه در این دوره بشر به تفصیل، علل اشیاء را در طبیعت شناخته است. در این دوره، بشر از تفكّر كلّی و فلسفی روی گردانید و و پدیده‌شناسی را پیشه ساخت و پدیده‌ها را با یكدیگر تعلیل كرد. برایش كاملاً روشن شد كه یك رابطه‌ی زنجیری پدیده‌ها را به یكدیگر مربوط می‌كند. 💠 این نمونه‌ای از نخوت و در عصر حاضر می‌باشد که حضور و قدرت خداوند را متعلق به دوره ربانی و بی‌سوادی انسان‌ها می‌داند و معتقد به برکنار شدن خداوند از قدرت است. کما اینکه در هر دوره‌ای گروهی، قبیله‌ای یا حکومتی با تمسک به چیزی اعم از خرافات، جادو، بت و... خود را از خدا بی‌نیاز می‌دیدند. 💠 قرآن این را از اعماق تاریخ به بشریت معرفی کرد و اعلام می‌دارد که این پدیده شوم «» است. ✍🏼 حجت‌الاسلام و المسلمین‌ حسین‌ عباسی‌اصل 📂 پرونده تحریف سبک زندگی _____________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f