گروه تخصصی صدابرداری صدای ماندگارشور - شه والا گوهر.mp3
زمان:
حجم:
9.7M
صحبتم از حسادت أست آقـا
بیشتـر مـال أرمنىهـایی ..
حسینبنراشد نقل میکند که
امامصادق علیهالسلام در تفسیر آیهٔ شریفهٔ
[ ألم نشرحْ لك صدرَک
- آیا ما سینه تورا گشاده نساختیم؟ ] فرمود :
یعنى به "ولایت امیرالمومنین علیع"
- بصائر\الدرجات, ج۲ باب۸
مدح اهلبیت یه سری آداب داره اینطوری نیست که از هر واژه و ریتم و قالبی استفاده کنی فقط برای اینکه یه ریتم و شوری داشته باشه. شور چند دههست که خونده میشه ولی با رعایت آداب، الان دیگه اون آداب هم دارن از بین میبرن و فقط برای اینکه یه اگزوزی بخونن و دیده بشن، کاری ندارن که حق مدح اهلبیت واقعا ادا میشه یا نه.
اگه کسی از زبان دیگه استفاده کرده واقعا حق مدح اهلبیت ادا شده و اصلا نمیتونید اون شعر پرمفهوم و زیبا و عمیق ترکی رو با همیچین خزعبلاتی قیاس کنید، لاومیلاومی با یه بیت ِ«آتا .. اوغلون علی اکبر فداسی / طویی قاسم کیمی اولموش عزاسى » هیچ تناسخی باهم نداره و به هیچوجه قابل قیاس نیست.
هلالی چنددهه پیش یه مدح خوند که «بین همه عشقای دنیا ، عشق است ابالفضلع »
اتفاقا از واژه "عشق" هم استفاده کرد، نه ترکیب خاصی داشت نه پیچیده بود، اما به قدری محبوب شد که الان حسنختام روضه ابوفاضلهع . وقتی زمزمه میکنی واقعا دلت میره بابالقبله.
چرا؟ چون در قالب و فرم مناسب خودش بود
چون محتوا با فرم کار ، با لحن و ریتم و فضای اثر همخونی داره.
خود واژه لاومی هم درسته معنای بدی نداره
ولی مهم اینه کجا و با چه لحنی و با چه ریتمی و در چه قالب و فرمی ارائه و استفاده میشه. اینا همش اصول کار رسانهاس و نمیدونم واقعا کسی پشت این قضیه هست که با نیت داره این محتوا رو ارائه میده یا واقعا واقف نیستند نسبت به تأثیر این محتوا و بیارزش بودنش.
متاسفانه بعضی انقدر درگیر شور و ریتم شدن و ذهنشون بستهاس که هرچه در قالب هیئت و کار رسانهای امامحسینع میبینن میپذیرن و حواسشون نیست که اون مدحی که داری میشنوی یا اون هیئتی که داری میری باید « قرب » ایجاد کنه ، باید نزدیکی ایجاد کنه نسبت به اهلبیت علیهمالسلام و امامحسینع. نه اینکه حواستو پرت کنه، سرگرمت کنه یا اینکه شور بگیری صرفا .
و هیچ نزدیکی به اهلبیت و حضرت ابالفضل علیهالسلام توی این ذکر لاومی نیست، مطلقا نیست و صرفا دارن عادیسازی میکنن این مسخرهبازیا رو.
درصورتی که اگه مخاطب با فکر محتوا رو ببینه متوجه میشه که هیچ تناسخی با مجلس امامحسینع نداره و صرفا یه شوریعه که باطن دنیایی داره و هیچ قربی نسبت به اهلبیت ایجاد نمیکنه و هیچ مدح حقیقی از معصومین علیهمالسلام درش نیست.