eitaa logo
مهندسی ذهن استاد نیلچی زاده
11.8هزار دنبال‌کننده
25.9هزار عکس
24.2هزار ویدیو
431 فایل
وارث عاشورا
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کتاب رسان 📚
اثری متفاوت از است که روایتگر سه نوبت ملاقات نویسنده با است. این مجموعه دو جلدی، با عنوان کامل به نگارش درآمده و جذابیت آن باعث شده در قالب نمایش نامه نیز مورد استفاده قرار گیرد. ابرهیمی پیش از سه دیدار، دو کتاب تاریخ دیگر به نام های"مردی در تبعید ابدی" و "بر جاده های آبی سرخ" نیز به ترتیب در وصف شخصیت و به رشته تحریر درآورده بود. جلد نخست با عنوان داستان بلندی از زندگی (ره) را روایت می کند که در آن نویسنده کوشیده ابعاد مختلف شخصیت را در قالب یک مورد توجه قرار دهد. شرح وقایع دوران امام (ره) و شکل گیری شخصیت وی در دامن پرمهر مادر و صاحبه خانم (عمه ایشان)، مرام و منش پدر امام (ره) و نحوه ایشان، حضور بنیانگذار کبیر انقلاب در کلاس درس مدرس، بررسی اجداد، امام و شرحی از زندگی پدر بزرگ ایشان، مراحل آشنایی امام (ره) با دفتر حاج آقا ثقفی تا ازدواج، موارد و عناوینی است که نویسنده به شرح آن ها پرداخته است. @ketabresan
👈 *ما برای یک زندگی گوسفندوار به این دنیا نیامده‌ایم!* 🔸روزی، در مجلس ختمی، مرد متین و موقری که در کنارم نشسته بود و قطره اشکی هم در چشم داشت، آهسته به من گفت: آیا آن مرحوم را از نزدیک می‌شناختید؟ 🔹گفتم: خیر قربان! خویشِ دور بنده بود 🔸حرفم را نشنید؛ چرا که می‌خواست حرفش را بزند. پس گفت: بله ... خدا رحمتش کند! چه خوب آمد و چه خوب رفت. آزارش به یک مورچه هم نرسید. زخمی به هیچکس نزد. حرف تندی به هیچکس نگفت. اسباب رنجش خاطر هیچکس را فراهم نیاورد. هیچکس از او هیچ گله و شکایتی نداشت. دوست و دشمن از او راضی بودند و به او احترام می‌گذاشتند... حقیقتاً که چه خوب آمد و چه خوب رفت... 🔹گفتم: این به راستی که بی‌شرمانه زیستن است و بی‌شرمانه مردن. با این صفاتِ خالی از صفت که جنابعالی برای ایشان برشمردید، نمی‌آ‌‌مد و نمی‌رفت خیلی آسوده‌تر بود؛ چرا که هفتاد سال، به ناحق و به حرام، نان کسانی را خورد که به خاطر حقیقت می‌جنگند و زخم می‌زنند و زخم می‌خورند و درد می‌کشند و درد می‌آورند و می‌سوزانند و می‌سوزند و می‌رنجانند و رنج می‌کشند... و این بیچاره‌ها که با دشمن، دشمنی می‌کنند و با دوست، دوستی، دائما گرسنه‌اند و تشنه؛ چرا که آب و نانشان را همین کسانی خورده‌اند و می‌خورند که زندگی را "بی شرمانه مردن" تعریف می‌کنند. 🔸آخر آدمی که در طول هفتاد سال عمر، آزارش به یک مدیر کل دزد خائن، به یک نخست وزیر آمریکایی منحرف، به یک شاه بدکار هرزه، به یک چاقوکش باج گیر محله هم نرسیده، چه جور جانوری ست؟! 🔹آدمی که در طول هفتاد سال، یک ساواکی را از خود نرجانده و توی گوش یک خبرچین خودفروش نزده، با چنگ و دندان به جنگ یک رباخوار کلاه بردار نرفته، پس گردن یک گران فروش متقلب نزده، و تفی بزرگ به صورت یک سیاستمدار خودباخته‌ی وابسته به اجنبی نینداخته، با کدام تعریف آدمیت و انسانیت تطبیق می‌کند و به چه درد این دنیا می‌خورد؟! 🔸آقای محترم! ما نیامده‌ایم که بود و نبودمان هیچ تاثیری بر جامعه، بر تاریخ، بر زندگی و بر آینده نداشته باشد. 🔹ما آمده‌ایم که با دشمنان آزادی حقیقی بشر، دشمنی کنیم و برنجانیمشان؛ و همدوش مردان با ایمان تفنگ برداریم و سنگر بسازیم؛ و همپای آدم‌های عاشق، به خاطر اصالت و صداقت عشق بجنگیم. 🔸ما باید وجودمان و نفس کشیدنمان، و راه رفتنمان و نگاه کردن‌مان و لبخند زدنمان هم مانند تیغ به چشم و گلوی بدکاران و ستمگران برود. 🔹ما نیامده‌ایم فقط به خاطر آنکه همچون گوسفندی زندگی کرده باشیم که پس از مرگمان، گرگ و چوپان و سگ گله، هر سه ستایشمان کنند... 📚 کتاب ابوالمشاغل،
این جملات را از کتاب بر جاده‌های آبی سرخ نوشته بخوانید: «یک حکومت خوب در آسیا یعنی یک ضربه مهلک برای اروپا و همانطور که گرد ویلینگتن گفته یکپارچگی و اتحاد در ایران مساوی است با پراکندگی و تفرقه در اروپا. خطری که یک حکومت خوب مردمی در ایران دارد، یک حکومت زورمند مهاجم برای ما ندارد. به نظر من با توجه به وسعت خاک ایران، بهترین شکل حکومت در این سرزمین شکل ملوک‌الطوایفی‌ست: خانْ خانی. گرد ویلینگتن سخن بسیار لطیفی دارد: زمانی اروپا در اوج اقتدار خواهد بود که در ایران و هند، فرد عليه فرد باشد، خانواده علیه خانواده، قبیله علیه قبیله، دین علیه دین، حکومت علیه حکومت و ملت شاکی از حکومت ...» 👈 این همان چیزی است که امثال سید حسن آقامیری نمی‌فهمند. ایشان خیال می‌کنند دشمن صرفاً با جمهوری اسلامی و ایده آن مشکل دارد، حال آنکه دشمن با فارغ از نوع حاکمیت آن نیز مشکل دارد. لذا امثال آقامیری پس از هر ضربه‌ی رژیم صهیونیستی به جبهه مقاومت، دعوت به خویشتن‌داری و دوری از هر گونه چالش با دشمن می‌کنند! 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4