eitaa logo
حسینیه اندیشه و جبهه مقاومت
527 دنبال‌کننده
229 عکس
54 ویدیو
130 فایل
مباحث و یادداشت‌هایی هم‌سو با حسینیه اندیشه در موضوع جبهه مقاومت ✔️آدرس وب سایت: http://hosseiniehandisheh.ir ✔️آدرس کانال رسمی حسینیه اندیشه: https://eitaa.com/HossiniehAndisheh ✅ ارتباط با مدیر کانال: @azn1360
مشاهده در ایتا
دانلود
حسینیه اندیشه و جبهه مقاومت
🎙صوت ☑️ سخنرانی #شب_چهارم روضه فاطمیه؛ توسط: حجت الاسلام و المسلمین محمد صادق حیدری تهرانی ▪️با مو
🔰 📝چکیده سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حیدری تهرانی ▪️ 🔹گفته شد که « » (به عنوان روابط سیاسی حاکم بر جهان در آن دوران) نقشی اساسی در فراموشی و به انزوا بردن ی همانند غدیر داشت و موجب هجوم به خانه وحی و در نتیجه شهادت حضرت زهرا(س) شد. در تایید این مهم، وقتی یکی از جوانان ایرانی از «حذیفه» ــ استاندار مدائن در زمان حکومت امیرالمومنین(ع) ــ می‌پرسد: «این اصحاب رسول خدا که صحیفه ملعونه را نوشتند چه خصوصیتی در آنها بود که همه مردم به سبب اینان نظرشان عوض گردید و دگرگون شدند؟» حذیفه پاسخ داد: «آنان رؤسای قبائل بودند که عده زیادی از مردم با آنان بودند و اطاعتشان می‌کردند». 🔸در زمانی که روابط سیاسی حاکم بر جهان به دست شرق و غرب مادی و دنیاپرست افتاده بود، 22 بهمن رقم خورد و این را شکست و لذا «فرعون‌های آرمیده در تخت قدرت» احساس خطر کردند و بر حذف فیزیکی انقلاب از طریق روابط و و علمِ حاکم بر «جنگ» متمرکز شدند که سخت‌افزارهای نظامی پیچیده و گران‌قیمت در آن محوریت داشت. 🔹اما با وجودِ عدم بهره‌مندی ایران از سخت افزارهای نظامی پیچیده، توانستیم انگیزه‌های را به منشأی برای تغییر در روابط نظامی و جنگی موجود تبدیل کنیم و آن را عامل پیروزی خود قرار دهیم. البته این بدان معنا نیست که با وجود به ابزار نیاز نداریم بلکه ابزار جدیدی برای خود تعریف می‌کند؛ به عنوان مثال وقتی عنصر با ابزار ساده‌‌ی «موتورسیکلت همراه آرپی‌جی‌زن» ترکیب شد، توانست کارآمدی یک تانک پیشرفته را خنثی کند. 🔸تغییر در نیز از جمله عناصر دیگر رقم زننده موفقیت‌های ما در جنگ تحمیلی بود به عنوان مثال: به جای حمله به خط اول دشمن، خط دوم و سوم او را مورد هجوم قرار دادیم. البته این کار بسیار پر ریسک، نیازمند به اطلاعات دقیق از جغرافیای تحت تسلط دشمن بود و به همین دلیل خود فرماندهان در اطلاعات عملیات و بررسی خطوط دشمن حضور پیدا می‌کردند تا در این عملیات‌های بی‌سابقه و پرخطر، شخصا هدایت نیروهای خودی را به عهده بگیرند. البته این نوآوری‌های معجزگون، برخاسته از تجارب میدانی بود و تبیین آن، نیازمند بررسی‌های عمیق و مدیریت صدها پایان‌نامه است. 🔹علی‌رغم تحقق در جنگ تحمیلی با مکانیزم فوق، نظام اسلامی در نهایت ناچار به قبول شد و حضرت امام را نوشید. به نظر می‌رسد علت محوری پذیرش این بود که تجربه‌های موفق ابتدای جنگ، در مقابل دانش نظامی و کلاسیکِ متداول که هم استدلالش، هم ساختارهایش و هم سخت‌افزارهای متناسب با آن موجود بود، نتوانست خود را تئوریزه کند و پایدار بماند و قابل انتقال به سطوح مختلف رزمی بشود. لذا در قالب ابداعات و تجربیات شخصی فرماندهان باقی ماند و بعضا با شهادت آن فرمانده از بین می‌رفت. 🔸بالاتر از آن، سایر عرصه‌های اداره نظام در اقتصاد و فرهنگ را نیز با این نحوه جنگ هماهنگ نکردیم. لذا سازمان برنامه و بودجه به عنوان مرکز محاسبات کشور اعلام کرد هزینه برای ادامه جنگ نداریم! یعنی وقتی نرم‌افزار اداره کشور، مادی بود و حوزه و دانشگاه نتوانستند نسخه‌ای متناسب با آرمانها در اختیار نظام قرار دهند، وجود موارد زیادی از اخلاص و ساده‌زیستی مسئولین و فرماندهان ما در دهه 60 نیز نتوانست مانع قبول و نوشیدن توسط امام(ره) شود. 🔹با توضیحات فوق، تفسیری نخبگانی از تاکید رهبری بر « توام با حاج قاسم» و همچنین « » شکل می‌گیرد. در واقع مکتبِ حاج قاسم سلیمانی، شکستنِ معادلات کلاسیک جنگ و حفظ و ارتقای آن تجارب میدانی موفق و تکیه بر آنها بود؛ آن هم در زمانی که به دلیل تئوریزه نشدن آن تجارب، بسیاری از همرزمان او مبتلا به متداول جنگی شدند. آن بزرگوار با سازماندهی نیروهای مردمی شهادت‌طلبِ در منطقه، مهندس و در بعد امنیتی و نظامی شد و توانست با هزینه‌ای ناچیز، ابهت امریکا و هزینه‌های چند تریلیون دلاری آن در نقاط مختلف منطقه را به صورت همزمان ناکارآمد کند. 🔸البته این تجارب هنوز به علم و فرمول و قاعده تبدیل نشده و قابلیت بالایی برای انتقال و تعمیم پیدا نکرده و قائم به اشخاص محدودی است. به همین دلیل شهادت چنین ارکانی، آسیب‌های جدی وارد می‌سازد و لذا باید گفت بخش اصلی ادامه راه حاج قاسم، تجربیات بی‌نظیر او و همرزمانش و سپس تعمیم آنها به سایر عرصه‌های اداره کشور است؛ به نحوی که شکستن معادلات و و طراحی محاسبات و در و را نتیجه دهد و بعدی را محقق کند. ✅ @hoseiniyehandisheh
حسینیه اندیشه و جبهه مقاومت
🎙صوت ☑️ سخنرانی #شب_پنجم روضه فاطمیه؛ توسط: حجت الاسلام و المسلمین محمد صادق حیدری تهرانی ▪️با موض
🔰 📝 چکیده سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حیدری تهرانی ▪️ (شب آخر) 🔹عبدالله بن عمر در یکی از گفت و گوهایش با امیرالمومنین(ع) خطاب به حضرت می‌گوید: «قریش چطور تو را دوست بدارد در حالی که در جنگ بدر و احد 70 نفر از بزرگان و اشرافشان را به قتل رسانده‌ای؟!» و این گونه با صراحت به آن دوران اشاره می‌کند. حضرت نیز در پاسخ شعری می‌خواند: «ما ترَکت بدرٌ لنا مَذیقاً / و لا لنا من خلفنا طریقاً». به تعبیری می‌فرمایند جنگ بدر همه پل‌های پشت سر ما را خراب کرد تا به جاهلیت برنگردیم. همچنین از امام سجاد(ع) پرسیدند که چرا قریش با امیرالمومنین(ع) دشمن بود؟ حضرت پاسخ داد: «امیرالمومنین(ع) کسانی از قریش را که وارد جنگ شدند، کشتند و آنان که در جنگ نبودند را به عاری و ذلّت کشاندند.» این روند تا آن جا پیش رفت که یزید ملعون گفت: «کاش بزرگانم که در بدر کشته شدند بودند و می‌دیدند چه انتقامی گرفتیم؟» پس حضرت به تبعیت از نبی‌اکرم(ص) به جنگ و سیاسی جهانی رفتند و از صاحبان آن روابط خون بر گردن گرفتند. 🔸بیان شد که انقلاب اسلامی نیز توانست روابط سیاسی مادی قرن حاضر را بشکند. سپس با ایجاد فرهنگ جدید جنگیدن، به تمام مردم جهان نشان داد که «شرق و غرب» خواستند این نظام را نابود کنند ولی نتوانستند. هرچند به علت حاکم شدن عقلانیت کلاسیک، 598 پذیرفته شد؛ اما فرهنگ جنگ تحمیلیِ ما به تدریج، باعث در جهان شد. 🔹البته بعد از جنگ تحمیلی و تثبیت نظام، به دلیل سر برآوردن در آن فضا، سائر امورات جاری کشور بیشتر متاثر از محاسبات کارشناسی موجود شد که در آن درگیری با کفر معنا نداشت بلکه هزینه‌زا و غیرعقلائی محسوب می‌شد. اما نظام اسلامی توانست از طریق سپاه قدس درگیری خود با کفرجهانی(آمریکا) را ادامه دهد؛ درگیری با ابر قدرت با کم ترین هزینه و برپایه شهادت‌طلبی. سپس با حمله اسرائیل به لبنان و پیروزی حزب‌الله، حمایت از مسلمین و درگیری با کفر رونق بیشتری یافت. در واقع تجلّی همان درگیری با کفر و دفاع از اسلام در کف صحنه است. 🔸امریکا در طول این مقاومت مداوم، از کشتن علنی رعب داشت؛ اما چه شد آنان جرأت یافتند سردار سلیمانی که مظهر هویت جمهوری اسلامی در مبارزه با کفر بود را «رسماً و علناً» به شهادت برسانند؟ به نظر می‌رسد همان عوامل انزوای ، سبب وقوع این مصیبت گردید: وقتی دشمن مشاهده کرد که بخشی از مردم با فاصله 2 سال در سال 96 و 98، در اعتراض به ناکارآمدی‌های اقتصادی به خیابان آمدند، احساس کرد که پایگاه مردمی نظام آسیب دیده است. البته آنان تحلیلشان از واقعیت کشور قطعا درست نبود؛ چون مردم معترض به ناهنجاری‌های اقتصادی، همان مردمی هستند که به برکت انقلاب، ظلم ستیزی و کفرستیزی در وجدان آنها نهادینه شده است. اما چالش بین و در درون کشور، موجب ناهنجاری اقتصادی شده و ضعف درونی را ایجاد کرده و مایه امید دشمن شده است. 🔹از طرف دیگر، وضعیت داخلی کشور عراق و نحوه‌ی موضع‌گیری نخبگان دینی_سیاسی عراق پس از هجوم امریکا به پایگاه حشد الشعبی و همچنین پس از ورود نیروهای مردمی به سفارت آمریکا، زمینه ی دومی برای چنین جنایتی فراهم کرد و گویا رژیم تروریستی آمریکا ابتدا حساسیت نخبگانی عراق را با حمله به پایگاه حشد آزمود و از سطح واکنش‌ها نسبت به آن، مشاهده کرد که از پایگاه دین و دین‌داری، جلوی مبارزه با امریکا و پاسخ به جنایات آن گرفته می‌شود. 🔸پس ادامه مسیر حاج قاسم(ره)در مبارزه با کفر و و تحقق ، وابسته به رفع موانع ذکر شده و جریان درگیری با کفر در سائر عرصه های اداره کشور و محاسبات کارشناسی است و الّا و برجام‌ها مجددا رقم خواهد خورد و ها را به فراموشی خواهد کشاند و عناصر دخیل در تحقق (غلبه بر قدرت باطل) را به مسلخ خواهد برد. در واقع اگر ما این موانع را خودمان کنار نزنیم، دوباره چنین هزینه‌های بزرگی و چنین خونهای پاکی بر زمین ریخته خواهد شد. ✅ @hoseiniyehandisheh
🔰 مصاحبه امام خمینی با نشریه آمریکایی تایم ( ۱۳۵۸/۹/۹) ❓سوال خبرنگار: شما زندگی خیلی داشتید، شما جدید و حقوق را مطالعه نکرده‌اید. تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادنِ یک زندگیِ اجتماعی درگیر نبوده‌اید، آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ 🔆 امام خمینی(ره): ما و معیارهای اجتماعی و سیاسی که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده‌است را شکسته‌ایم. ما خود ساخته‌ایم که در آن را ملاک دفاع و را ملاک حمله گرفته‌ایم، از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم. حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم‌گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم نمایند بلافاصله محکوم کنند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. 📚صحیفه نور ، جلد ۶ ، صفحه ۳۳۸ ✅ @hoseiniyehandisheh
🔅اعلام برنامه 💠 قرائت دعای کمیل 💠 سخنران: حجت الاسلام والمسلمین حیدری ◀️زمان: پنجشنبه ۹۸/۱۱/۱۷ ساعت ۱۹:۳۰ ◀️مکان: پردیسان، بلوار مسلم، خیابان شهید احمد گلی، کوچه شش، طبقه اول ◀️ برادران و خواهران ✅ هیئت گفتمان انقلاب اسلامی ✅ @Goftemane_enghelab_eslami
تحلیلی نوین از مکتب سلیمانی2 ـ حسینیه اندیشه.pdf
316.1K
🔆 بمناسبت و شهادت سردار سپاه اسلام، حسینیه اندیشه منتشر کرد: 📄 تحلیلی نوین از « » ☑️در صورت لزوم به فایل word آن به مدیر کانال پیام ارسال نمایید ✅ @hoseiniyehandisheh
حسینیه اندیشه و جبهه مقاومت
🔆 بمناسبت #ایام_الله_دهه_فجر و #چهلم شهادت سردار سپاه اسلام، #حاج_قاسم_سلیمانی حسینیه اندیشه منتشر ک
🔆 بخش‌هایی از «تحلیلی نوین از » 🔹در زمانی که روابط سیاسی حاکم بر جهان به دست شرق و غرب مادی و دنیاپرست افتاده بود، 22 بهمن رقم خورد و این روابط مادی را شکست و لذا «فرعون‌های آرمیده در تخت قدرت » احساس خطر کردند و به عادت کفار (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ) و در اولین گام، بر حذف فیزیکی انقلاب متمرکز شدند. 🔸اولین مواجهه نظام اسلامی با ابرقدرت‌ها، در موضوع درگیری با روابط و تخصص و علمِ حاکم بر «جنگ» بود که سخت‌افزارهای نظامی پیچیده و گران‌قیمت در آن محوریت داشت. اما با وجودِ عدم بهره‌مندی ایران از سخت افزارهای نظامی پیچیده، توانستیم انگیزه‌های را به منشأی برای تغییر در روابط نظامی موجود تبدیل کنیم و آن را عامل پیروزی خود قرار دهیم. 🔹علی‌رغم تحقق در جنگ تحمیلی با تغییر در معادلات جنگیِ حاکم بر جهان و دکترین نظامی مدرن، نظام اسلامی در نهایت ناچار به قبول شد و حضرت امام را نوشید. علت «محوری» پذیرش قطعنامه این بود که ما نتوانستیم سازمان جنگ متناسب با انگیزه‌های شهادت‌طلبانه را ــ که در ابتدای دفاع مقدس ایجاد شد ــ‌ تئوریزه نماییم و بالاتر از آن، نتوانستیم سایر عرصه‌های اداره نظام در اقتصاد و فرهنگ را نیز با این نحوه جنگ هماهنگ کنیم. 🔸با توضیحات فوق، تفسیری منطقی از تاکید رهبری بر « » شکل می‌گیرد. کسی بود که توانست در برابر هجمه‌های دکترین نظامی متداول که زمینه وابستگی به شرق و غرب را فراهم می‌آورد، تجربه‌های موفق دفاع مقدس را روزآمد کند و ارتقا دهد و ابهت امریکا و هزینه‌های چند تریلیون دلاری آن در نقاط مختلف منطقه را به صورت همزمان ناکارآمد کند و دیگری را رقم بزند. 🔹اما چه شد امریکا جرأت یافت سردار سلیمانی را «رسماً و علناً» به شهادت برساند؟ به نظر می‌رسد همان ، سبب وقوع این مصیبت گردید: وقتی دشمن مشاهده کرد که بخشی از مردم با فاصله دو سال در سال 96 و 98، در اعتراض به ناکارآمدی‌های اقتصادی به خیابان آمدند، احساس کرد که پایگاه مردمی نظام آسیب دیده است. از طرف دیگر، نحوه‌ی موضع‌گیری نخبگان دینی_سیاسی عراق پس از هجوم امریکا به پایگاه و همچنین پس از ورود نیروهای مردمی به سفارت آمریکا، زمینه‌ی دومی برای چنین جنایتی فراهم کرد. 🔸پس ادامه مسیر حاج قاسم(ره) و تحقق ، وابسته به رفع موانع ذکر شده و تئوریزه کردن تجربیات بی‌نظیر او و همرزمانش است؛ یعنی باید این تجارب، به و فرمول و تبدیل شود تا این قواعد به سایر عرصه‌های اداره کشور تعمیم پیدا کند؛ به نحوی که شکستن () و طراحی محاسبات و در عرصه و را نتیجه دهد تا نظام اسلامی شده و یوم‌الله‌‌های بعدی را محقق کند. ✔️ فایل PDF متن کامل تحلیلی نوین از «مکتب سلیمانی» 👆 ✅ @hoseiniyehandisheh
وفات حضرت ام البنین (شمس الشموس ).m4a
43.38M
🎙صوت ☑️ سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین محمد صادق حیدری تهرانی به مناسبت وفات (س) ▪️با موضوع: «تحلیلی از منزلت حضرت ام البنین در بروز معجزات و آیات الهی و تطبیق آن بر انقلاب اسلامی و الزامات تداوم آن» 🔘مدرسه علمیه شمس الشموس ✅ @hoseiniyehandisheh
شعار.mp3
742.5K
🔈 صوت گزیده سخنرانی (۹۰ ثانیه) 🔹 موضوع: اهمیتِ « » 🗓 سال 1362 (36 سال قبل) 🕌مکان: نماز جمعه شیراز 💠 خيال نکنيد « » کم‌ارزش است! اين «» است که به‌دنبالِ خودش، و را جاری می‌‌کند. این «شُعار» است که افکارِ قبل را شست‌وشو می‌‌دهد و زمينه را برای جريان احکام الهی مهیا می‌کند. ☑️ @moniroddin
🔅اعلام برنامه 💠 روضه چهارشنبه شبها 🚩ویژه برنامه اربعین سیّدالشهدای مدافعان حرم 💠 سخنران: حجت الاسلام والمسلمین محمدصادق حیدری تهرانی با موضوع: «تحلیلی نوین از » ◀️زمان: چهارشنبه ۹۸/۱۱/۲۳ ساعت ۱۹:۳۰ ◀️مکان: شهرک قدس، بلوار آوینی جنوبی،کوی ۱۰،پلاک ۳۷ ◀️ برادران و خواهران ✅ هیئت گفتمان انقلاب اسلامی ✅ @Goftemane_enghelab_eslami@hoseiniyehandisheh
soleymani_0.mp3
21.07M
🎙 صوت 💠 سخنران: حجت الاسلام والمسلمین محمدصادق حیدری تهرانی با موضوع: تحلیلی نوین از #مکتب_سلیمانی ✅ هیئت گفتمان انقلاب اسلامی ✅ @Goftemane_enghelab_eslami ✅ @hoseiniyehandisheh
انتخاب انقلابی، مکتب سلیمانی.mp3
15.59M
🎙صوت ✅ سخنرانی تامل برانگیز استاد حیدری پیرامون انتخابات مجلس شورای اسلامی با موضوع ، 💠 کاندیدایی که صرفا ایرادات مسؤولین را بیان کند اصلح نیست. مردم باید از کاندیدها مطالبه ی " " کنند. مردم باید بدانند که برنامه های مبتنی بر " "در این کشور امکان تحقق ندارد چون با اخلاق ملت ایران ناسازگار است.این بزرگوارانی که کاندید شده اند باید تعیین کنند که اولا چه برنامه ای دارند و ثانیا برنامه شان برای حل مشکل تورم و گرانی، کاهش ارزش پول ملی و.. چه تفاوتی با برنامه های متداول دارد؟ برای حل گره علمی کشور در موضوع اقتصاد چه ایده ی جدیدی دارند؟ باید در عرصه اقتصادی همچون عرصه دفاعی از بیاموزیم و همچنان که آن بزرگوار با تدبیر, به تغییر در تخصص متداول در امور نظامی اقدام کرد و نحوه جنگ جدیدی را مهندسی کرد, تغییرات لازم در تخصص اقتصادی متداول و توصیه های کارشناسی مرسوم را به دقت معین کرد و الا بدون طراحی عملیات جدید, در جنگ اقتصادی پیروز نخواهیم شد و وضع موجود ادامه خواهد یافت. این درس بزرگی است که در می توان از آموخت. ✅ @hoseiniyehandisheh
🔅اعلام برنامه ✅ قرائت زیارت جامعه کبیره 💠گفتگوی بصیرتی پیرامون انتخابات مجلس شورای اسلامی با عنوان: «انتخاب انقلابی، مکتب سلیمانی» ◀️زمان: چهارشنبه ۹۸/۱۱/۳۰ ساعت ۱۹:۳۰ ◀️مکان: پردیسان، بلوار مسلم، خ شهید احمد گلی، ک ۶، پ ۱۴، طبقه اول، صدوق ◀️ برادران و خواهران ✅ هیئت گفتمان انقلاب اسلامی ✅ @Goftemane_enghelab_eslami
☀️رهبر انقلاب، در دیدار مردم آذربایجان شرقی: به نظر بنده، با ملاحظه‌ی همه‌ی جوانب، امروز حضور در انتخابات و شرکت در رأی دادن یک و یک است؛ صرفاً یک وظیفه‌ی ملّی و انقلابی نیست؛ است؛ در عین حال یک جشن ملّی هم هست، در عین حال یک حقّ مدنی هم هست. ۹۸/۱۱/۲۹ ✅ @hoseiniyehandisheh
☀️امام خمینی (ره): (11 فروردین 1367) «همان طور که بارها گفته‌ام، مردم در انتخابات و احتیاج به ندارند، و هیچ فرد و یا گروه و دسته‌ای حق فرد و یا افرادی را به مردم ندارند. جامعه اسلامی ایران، که با و خود جمهوری اسلامی و ارزشهای والای آن و حاکمیت قوانین خدا را پذیرفته‌اند و به این بیعت و پیمان بزرگ وفادار مانده‌اند، مسلّم و انتخاب کاندیدای را دارند. البته در کارها از دستورات اسلامی است. و مردم با متعهدین و معتمدین خویش مشورت می‌نمایند. و افراد و گروهها و روحانیون در حد تذکرات قبلی در حوزه خود می‌توانند کاندیدا نمایند؛ ولی هیچ‌کس نباید توقع داشته باشد که دیگران و نکنند. در هر حال، مردم با بصیرت و درایت و تحقیقْ کاندیداها را شناسایی کرده، و به‌ و و دینی-سیاسی نامزدهای انتخاباتی توجه نمایند. مردم شجاع ایران با دقت تمام به نمایندگانی رای دهند که و باشند و در به آنان احساس مسئولیت کنند، و را چشیده باشند، و در و مدافع اسلام زمین، اسلام ، اسلام رنجدیدگان تاریخ، اسلام عارفان مبارزه جو، اسلام پاک طینتان عارف، و در یک کلمه، مدافع محمدی- صلی الله علیه و آله و سلم- باشند. و افرادی را که طرفدار اسلام ، اسلام ، اسلام ، اسلام منافقین، اسلام ، اسلام ، و در یک کلمه، هستند طرد نموده و به مردم معرفی نمایند. و از آنجا که مجلس و است، در شرایط کنونی نباید کسی انتظار داشته باشد که حتماً نمایندگان باید از گروه و صنف خاصی باشند. باید توجه داشت که هنوز خیلی از مسائل وجود دارد که به باید حل و فصل شود. و تمیز بین کسانی که در تفکر خود خدمت به اسلام و محرومان را قرار داده‌اند، با دیگران کار مشکلی نیست.» بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/view/4003@hoseiniyehandisheh
✅ امام خمینی: "فرض بکنید که اگر همه کسانی که در رٲس هستند بروند پیشنهاد بکنند که فلان آدم را شما وکیل کنید لکن شما به نظرتان درست نباشد ،جائز نیست برشما تبعیت کنید باید خودتان تشخیص بدهید که آدم صحیحی است تا اینکه بتوانید رٲی بدهید" (۶۲/۱۰/۱۳صحیفه امام ج۱٨ص۲٨۴) ✅ @hoseiniyehandisheh
🏴اعلام برنامه ☑️ قرائت زیارت جامعه کبیره در شب شهادت امام هادی(ع) 💢 سخنران: حجت الاسلام محمد آبادی 💢موضوع: جایگاه زیارت جامعه کبیره در فلسفه تاریخ انبیاء ◀️زمان: چهارشنبه ۹۸/۱۲/۷ ساعت ۱۹:۳۰ ◀️مکان: پردیسان، بلوار مسلم، خ شهید احمد گلی، ک ۶، پ ۱۴، طبقه اول، صدوق ◀️ برادران و خواهران ✅ هیئت گفتمان انقلاب اسلامی ✅ @Goftemane_enghelab_eslami
hoseyni.rajab.mp3
10M
🎧 صوتِ بیانات زیبای مرحوم 🔹شرح فقراتی از زیارت ابی عبدالله(ع) در ماه رجب 🗓 1366/12/16 مصادف با ماه 🔸درس اخلاق برای جمعی از خواهران 💠 بأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَنَفْسِي يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ ، أَشْهَدُ لَقَدِ اقْشَعَرَّتْ لِدِمائِكُمْ أَظِلَّةُ الْعَرْشِ مَعَ أَظِلَّةِ الْخَلائِقِ ، وَ بَكَتْكُمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَسُكَّانُ الْجِنانِ وَالْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللّٰهِ ، لَبَّيْكَ داعِيَ اللّٰهِ ، إِنْ كانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغاثَتِكَ وَ لِسانِي عِنْدَ اسْتِنْصارِكَ ، فَقَدْ أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي ، ﴿سُبْحٰانَ رَبِّنٰا إِنْ كٰانَ وَعْدُ رَبِّنٰا لَمَفْعُولاً﴾ ✅ @hoseiniyehandisheh
۱۲ اسفند ماه سالگرد رحلت جانگداز مرحوم استاد ، فیلسوف انقلاب اسلامی را به تمام دغدغه مندان انقلاب فرهنگی تسلیت عرض می کنیم... برای شادی روح ایشان صلواتی هدیه بفرمایید. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ✅ @hoseiniyehandisheh
🔰«زنجیرهای نامرئی نظامات اجتماعی تمدن مدرن» 🔅گاهی به ذهن من می‌آید که حالا در زمان امام موسی‌بن‌جعفر ــ علیه و علی ابائه و ابنائه صلوات الله ــ مردم چگونه تحمل می‌کردند که امام زمانشان چهارده سال در باشد؛ در حالی که اگر ما در آن زمان می‌زیستیم برای امام خود تمام تلاش خود را به کار می‌بستیم. از طرفی دیگر به نظر می‌آید الان نائب و پرچمدار ایشان، در موضوع به زنجیرِ نظامات شرق و غرب مبتلا است. فرمایشی که می‌گوید، تا عمل نمی‌رسد و مانعش هم در اختیار نبودنِ است که بتواند جای سایر نظام‌ها را بگیرد؛ حال ما درباره این که آثارش مرئی است چقدر تلاش می‌کنیم؟! 📝مباحثی پیرامون اخلاق اسلامی، جلسه13، 1376 @hoseiniyehandisheh
🔰«همین سه سال پیش بود که با یک مشکل کوچک جراحی و بیماری روبرو شدم. در آن ایام بعضی اوقات احساس ضعف می کردم به طوری که فکر می‌کردم این جا آخر خط زندگی من است. در آن ایام توصیه من به دوستانی که به عیادت می آمدند، این بود که: مابحمدلله موفق شده ایم (شالوده) (روش‌های سه‌گانه*) را در مسیر و پی ریزی کنیم که نقشه این بنا الان موجود است. طبعا اگر این بنا ساخته نشود مسلمانان در ساختمانهای بیگانگان زندگی خواهند کرد. اگر در آن زمان از من سوال می شد که از خدا چه می خواهید بلافاصله جواب می‌دادم اگر عمر من در دنیا به انتها رسیده باشد، تنها این را دارم که شما کار را رها کنید. تنها ی من این است که کار را با همت زیاد ادامه دهید و فقط از خدای خود کمک بخواهید و توقع هم نداشته باشید که امراء یا امناء یا ارباب قدرت و ثروت به شما کمک کنند. مسلما خداوند پشتیبان آنچه که در جهت طرفداری از خود است،خواهد بود.» 📚منبع: دفتر از نگاه استاد ص 110 ـــــــــــــــــــ *مقصود سه روشِ« (معارف حوزوی)»،« (علوم دانشگاهی) » ، « (های اجرایی کشور)» می باشد که در عمر با برکت خویش توانستند پایه های روشی این 3 را تأسیس و آن‌ها را در یک نظام واحد هماهنگ نمایند. ✅ @hoseiniyehandisheh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 آیت‌الله علامه مرحوم سید منیرالدین حسینی الهاشمی: ☑️ کاری که [در مجموعه ما] انجام گرفته، مشابه آن در اروپا بیشتر از 50 سال طول کشیده است... ☑️ بیش از آنچه که گمان می‌کردیم انجام گرفته است. در مقایسه با [تمدن] غرب نیز اگر ملاحظه کنید آنها پیدایش «فلسفه شدن» شان تاریخ دارد و با [تاریخ] «تحول در قدرت محاسبه کمی» آن [متفاوت است]... یعنی [فلسفه‌ی] شدن که هگل می‌گوید، [نمی‌تواند] ریاضیات و معادلات آن را نیز تحویل دهد بلکه [بعد از گذشت چند صد سال] «شدنِ» نسبیتِ اینشتین، معادله تحویل می‌دهد. اما ما [به غیر از تولید فلسفه شدن اسلامی] مدعی رسیدن به مرحله دوم (یعنی تولید معادلات اسلامی) و بکارگیری آن در ساختن «مدل [اسلامی]» نیز هستیم... البته با محدودیت شدید سیاسی، فرهنگی و اقتصادی! ☑️ ما فونداسیون سه شهر بزرگ علمی (حجیت، معادله، مدل) در تحول علم را کنده‌ایم و تمام شده است. نقشه آن [تولید شده] است اگر ساختمان آن ساخته نشود مسلمین در ساختمان بیگانه زندگی می‌کنند. ☑️ ما حضرت ولی‌عصر (عج) شرط نکردیم که اول اسلحه بدهد بعد به جنگ دشمن برویم... ✅ @hoseiniyehandisheh
🔰«متهم شدنِ دین به ناکارآمدی» شما لاف رسول الله (ص) و ولی الله (ع) و نائبش را می‌زنید. علامتِ نوکر، این است که اگر به خودش بد بگویند راحت‌تر است تا اینکه به آقای او بد بگویند. وفای او این‌گونه است که اگر به خود او بد گفته شود یک مقدار آزرده می‌شود، اما اگر به آقای او بد بگویند، گویا به قلبش تیری وارد شده و یا به حقیقت وجودی او حمله شده است. این کفار، با این که به وجود آورده‌اند به آن چیزی حمله می‌کنند که دلبستگی آقای شما (رسول اکرم و اهل بیت طاهرینش) بوده و هست. اگر کسی به ما فحش داد و ما رنجیده و ناراحت شدیم ...، ولی وقتی به اربابمان ناروا گفته شد احساس رنج و درد نکنیم، خود خیلی بی‌عفتی است... اگر ما نداشته باشیم باید بر این بی دردی خودمان گریه کنیم و از خدا طلب گریه کنیم. این بی دردی به مراتب از بدتر است. کسی که دردِ بی وفایی نسبت به مولا را درک نکند، بد دردی است. 📝مباحثی پیرامون اخلاق اسلامی،جلسه13، 1376 @hoseiniyehandisheh
🔅اعلام برنامه هیئت «گفتمان انقلاب اسلامی» ✅ قرائت دعای 7 ام صحیفه سجادیه (به سفارش مقام معظم رهبری،برای دفع بلایا ) ✅ قرائت زیارت جامعه کبیره(طبق روال هر هفته) ◀️زمان: چهارشنبه ۹۸/۱2/14 ساعت ۱۹:۳۰تا 21 ◀️مکان: پردیسان، بلوار 22 بهمن، خیابان شهید غلامحسین حامدنیا، انتهای خیابان اشراق، مجتمع شهید اول، بلوک2، طبقه 4، واحد 14، محمدآبادی ◀️ویژه برادران ✅ هیئت گفتمان انقلاب اسلامی ✅@hoseiniyehandisheh@Goftemane_enghelab_eslami
🔰ضرورت دقت در فعل ائمه طاهرین برای استنباط تکالیف حکومتی 🔸كساني كه التفاتي به ندارند، (صلوات الله و سلامه عليه) را به دليل اينكه معصومينِ ديگر عين او اين كار را نكرده‌اند، حمل مي‏كنند مي‏گويند “قضيهٌ في واقعه” (است)؛ تكليفي براي يك زمان خاص بود (و) براي هيچ عصر و نسلي هم اين “بيان” و “تقرير” و “فعلي” نيست كه “تكليف آور” باشد. اينكه در چه شرايطي اين «فعل،قول،تقرير» بايد باشد و در چه زماني بايد صلح امام حسن -صلوات الله عليه- و مثلاً ائمه ديگر ملاك شود؟ اينكه از اين بايد بشود و بدانيم كجا موضع بگيريم، چرا انجام نمي‏گيرد؟ چرا (ع) كه از و است اين را مثل يك چيز كوچك جزئي به آن نگاه مي‏كنند؟! يك وقتي است كه شما مي‏گوئيد فلان پير زن، پير مرد، فلان كاسب آمده است نزد معصوم يك سؤالي كرده است (و)يك چيزي جواب او داده‏اند كه مخصوص خود او بوده است و نمي‏شود از آن حكمي مثل يك قانون استصحاب، استنباط كرد. ولي زماني مي‏گوئيد ، آن هم يك عملي كه در زيارات، در روايات، از اعمالي است كه در كل تاريخ گل سرسبد است(باید محل دقت برای استنباط تکلیف قرار بگیرد) 📚منبع: مبادی اصول فقه احکام حکومتی جلسه 11، 1373/11/30 ✅ @hoseiniyehandisheh
از «کمیل پسر زیاد» و «محمد پسر عثمان» تا «قاسم پسر حسن» همان اوائلِ لطف پدرانه‌ی امیرالمومنین ـ که داشت دعای دیشب را به یارش یاد می‌داد و اسم «کمیل» را به نامِ پرآوازه‌ی همه شب‌های جمعه تبدیل می‌کرد ـ این فراز، خیلی قشنگ به همه چیز رنگ توحید می‌زند: و بأسمائک التی «ملأت» ارکان کل شیء و به حق نام‌های تو که رکن‌ها و پایه‌های همه‌چیز را «پُر کرده» اما کلی سوال هم درباره خداشناسی و توحید برای آدم‌ها درست می‌کند. البته قرار نیست سوال‌ها برای همیشه بی‌پاسخ بمانند و هر چقدر تاریخ جلو رفته و ظرفیت فهم غیرمعصوم بیشتر شده، دست‌گیری‌ها و راه‌نمایی‌ها هم بیشتر شده. مثلا همین دعای هر روزِ ماه رجب که «محمد بن عثمان» دومین نائب خاص، آن را از ناحیه مقدسه برای‌مان نقل کرده. گویا لطف پدرانه‌ی امام در آخرین سال‌های بهره‌مندی مستقیم از حضورش، به داد شیعه رسیده و پُر شدن همه‌چیز از خدا و نام‌های خدا را توضیح داده و فهم محبین را از توحید، تکامل بخشیده. کجا؟ آنجا که ائمه معصومین را توصیف می‌کند: فَبِهم «ملأتَ» سمائک و ارضک پس با آن عزیزانت آسمان و زمینت را «پُر کردی» و بعد نتیجه چه بوده؟ «حتی ظهر ان لا اله الا انت» ائمه معصومین طوری همه عالَم و آسمان و زمین را پُر کردند تا جایی که وحدانیت تو و این که خدایی جز تو نیست، آشکار شد... مثلا مثل خون حسین که همه تاریخ را پُر کرد و راهش نواب عام را از فکر مبارزه و جهاد پر کرد و با ندای آنها قلب محبین را از ایمان پر کرد و دل جوانان ایران را از عشق شهادت پرُ کرد و دشمن را از کینه شهادت‌طلبان پُر کرد و چشم ما را از اشک بر سردار پُر کرد و خیابان‌های ایران را از عشق به سلیمان مقاومت و آن روزها را از یاد خدا پُر کرد و قدرت ایمان مردم، نگاه بهت‌زده تروریست‌های فرودگاه بغداد را از «ایام الله» پُر کرد و موشک‌ها را از سوخت فریاد «انتقام» یک امّت پُر کرد و..... ـ دل و فکر ما از یاد تو پُر شده؛ ای شهیدِ یک و بیست دقیقه‌ی همه شب‌های جمعه؛ ای نشانه اقتدار خداپرستان و قدرت ایمان در مقابل ابهت مادّیِ فراعنه‌ی زمان @hoseiniyehandisheh@msnote