eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.4هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
444 ویدیو
170 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارسال یادداشت‌ @rahil1357
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 دانش هسته‌ای دینی | علوم حوزوی سکولار ▪️درنگی کوتاه بر ماهیت حوزه تراز انقلاب اسلامی ✍️ سید محمد‌حسین دعائی ۱. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمودند: «العلم ودیعة الله فی ارضه و العلماء امناؤه علیه.» این حدیثی است که در دیدار اخیر رهبر معظم انقلاب با اهالی صنعت هسته‌ای، بر دیوار حسینیه امام خمینی نقش بسته بود. ۲. اگر دانش فهمِ «اقوال خدا» در «کتاب تشریع» دینی است، دانش کشفِ «افعال خدا» در «کتاب تکوین» هم دینی است؛ به‌شرط آن‌که در راستای حاکمیتِ «دین خدا» و گره‌گشایی از «خلق خدا» به کار گرفته شود. ۳. امروز، به برکتِ «انقلاب اسلامی»، شاهد آنیم که «دانش هسته‌ای» هم به یک «علم دینی» تبدیل شده و دانشمندان هسته‌ای، امین این ودیعه الهی در زمین هستند. ۴. حال مبادا «حوزویان» با غفلت از «اسلامی‌سازی علوم انسانی» و «کاربردی‌سازی علوم اسلامی»، از «دانشگاهیان»، در مسیر ایجادِ «تمدن نوین اسلامی» عقب بیفتند. ۵. امروز، علوم حوزوی چقدر «در خدمت زندگی مردم» هستند؟ امروز، علوم حوزوی چقدر در پیشبرد اهداف ملی، منطقه‌ای و بین المللیِ «جمهوری اسلامی» نقش دارند؟ امروز، علوم حوزوی چقدر باعث آبرومندی و سربلندی ایران در جهان شده‌اند؟ امروز، علوم حوزوی، در میانِ «مؤلفه‌های قدرت ایران»، از چه جایگاهی برخوردارند؟ امروز حوزویان چقدر در معرض هجمه و ترور دشمنان هستند؟ و بالاخره این‌که امروز حوزویان چقدر در عملیاتی‌کردنِ «راهبردهای رهبری»، پیشرفت پروژه‌های پیشوای امت و شادی دل نائب امام زمان ارواحنا فداه نقش دارند؟ این سؤالات را جدی بگیریم! @HOWZAVIAN
✍ سعید احمدی در قلمدار توضیح داده است: این جمله چه مشکلی دارد؟ «آب را هدر و اسراف نکنید». آب را هدر می‌دهند؛ نه هدر می‌کنند. عطف هدر به اسراف غلط است. آب را هدر ندهید و اسراف نکنید. @HOWZAVIAN
🔸حجاب، اجبار ، حریم خصوصی ✍ بابک شکورزاده کلید واژه "حجاب اجباری" و "خصوصی بودن حجاب" نکته انحرافی است که باعث شد عده‌ای در مقابل این واجب الهی گارد بگیرند. روشن است که شخص بی‌حجاب ، وقتی در مکان عمومی قرار بگیرد، دیگر اسمش حریم خصوصی نیست؛ بلکه کاملا جنبه عمومی پیدا می‌کند. این دقیقا مثل این است که کسی بیماری مسری دارد و بدون رعایت نکات بهداشتی در انظار عمومی حاضر شود و بگوید این بیماری خصوصی است، مربوط به من است و به کسی ربطی ندارد!  در داستان کرونا، کسی که حتی مشکوک به آلودگی بود اگر این گونه رفتار می‌کرد و چنین حرفی می‌زد واکنش مردم چه بود؟ کدام انسان عاقلی چنین استدلالی را می‌پذیرفت؟ در بی‌حجابی هم شخص بی‌حجاب با روح و روان افراد جامعه بازی می‌کند و ذهن خیلی‌ها را به خود مشغول می‌کند و تبعات منفی را نیز به همراه دارد. با این وصف کجای این موضوع خصوصی است؟!   نکته دیگر درباره کلمه "اجبار" است. اصلا چه کسی گفته که اجبار همیشه بد است! مگر زمانی که بچه‌ای مریض می‌شود، آیا پدر و مادر آن کودک، او را مجبور نمی‌کنند که دارو استفاده کند؟ اگر ببینند فرزندشان با شخص نااهلی دوست شده، آیا او را مجبور نمی‌کنند که دست از دوستی با این شخص بردارد؟ و مثال‌های دیگری که هر یک از آن‌ها نشان می‌دهد اجبار همیشه بد نیست و هیچ انسان عاقلی، حتی بی‌دین،‌ با آن مخالفت نمی‌کند. با این وجود اگر حجاب، عنوان اجباری هم داشته باشد، به خاطر مصالحی که دارد معقول و منطقی است. @HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◽️از زندگی ملاصدرا چه می دانید؟ 📚 معرفی کتاب «مردی در تبعید ابدی» 🔹روایتی داستانی از زندگی یکی از ستارگان آسمان عرفان و فلسفه 🖋به قلم نادر ابراهیمی 🔗 با دوستان کتاب، دوست کتاب بمانید @HOWZAVIAN
🍃 مشاهده‌گری و نوشتن از جامعه، خودش دنیایی است؛ خانم دماوندی با ارسال این نوشتار، روایت خود را برای ما ارسال کرده است. ................................................................... سلام و عرض ادب. این نوشته تقریباً از روی درد و دل ساده یک مادر با من بود. ممنون که وقت می‌گذارید و می‌خوانید. نسل نو .. نسل جدید، نسلی ست که حاضر است «جیب خالی و پز عالی» داشته باشد تا کم نیاورد! کاری هم ندارد که پدر و مادر طفل معصوم چه جوری باید جور کنند؟! مثلاً دختر بلقیس خانم که دیده بود مهسای دماغ عملی آیفون ۱۲ با خودش به مدرسه آورده است،(بماند که چه طور و چقدر به هفت خان مدرسه دهن شیرینی داده که گذاشته بودند با خودش گوشی به مدرسه بیاورد.)همان روز بعد از تمام شدن مدرسه به خانه می رود و هنوز سلام نکرده پایش را در یک کفش کرد و صدایش را در گلو انداخت که چرا مهسا خانم!باید فلان مدل آیفون داشته باشد و من،نه؟! الّا و لابُد باید من رویش را کم کنم تا دیگر از این غلط ها نکند.هر چه بلقیس خانم به سر و صورتش چنگ زد که نداریم! و از کجا بیاوریم؟ گوشش بدهکار نبود و گفت:«یا آیفون ۱۳ می خرید یا من دیگر مدرسه نمی روم. تمام.» بلقیس خانم بیچاره هم برای این که دخترش ترک تحصیل نکند و برای خلاص شدن از شرّ حرف های خواهر شوهر و مادر شوهر،گ ردنبند سکه شاهی اش را به نصف قیمت فروخت و هر چه اسکناس لای بالشت های پَرَش قایم کرده بود، روی هم گذاشت تا دخترش سرافراز بماند و درسش را ادامه دهد.شاید دکتری، مهندسی، چیزی شد! @HOWZAVIAN
. 📰دکه‌ی تیترخوانی از شکارگاه پارلمان تا توجیه طالبان یک‌شنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۲ @HOWZAVIAN
📌رویداد ملی جوانی جمعیت (بستری برای مشارکت مردم) ..................در ۳ محور................... 1️⃣سیاست پژوهی 2️⃣هنر و رسانه 3️⃣ایده ها و تجربیات مردمی 💎هدایا نقدی نفرات اول تا سوم هر محور به ترتیب: 70 ، 50 ، 30 میلیون تومان .................................................. 🔸معرفی ایده های برتر به نهاد ها و دستگاه های مختلف جهت همکاری 🔸اعطای تسهیلات قرض الحسنه 🔸کسری خدمت سربازی برای آقایان 🔸فضای کار اشتراکی (ثبت مجموعه به عنوان دانش بنیان و ثبت در واحد فناور علوم انسانی دانشگاه جامع امام حسین ع) 🔸چاپ مقاله در نشریه جمعیت و پیشرفت 🔸خدمات رسانه ای (مستند سازی فعالیت ها و انتشار عمومی آنها) .................................................. 🔹مهلت ثبت نام و ارسال آثار🔹 📅 30 مرداد ماه ۱۴۰۲ 🔹زمان برگزاری رویداد حضوری🔹 📅 شهریور ماه ۱۴۰۲_تهران .................................................. 🎞️ تیزر رویداد : https://eitaa.com/mtod_ir/443 .................................................. 💻 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: https://noyan.school/
مسموم شد لب‌تشنه عشق و اکبرِ شاهِ خراسان داغ مدینه تازه شد، غوغا شده در خاک ایران امضا شود برگ برات کربلا، امشب دوباره از برکت جودِ جواد و چشم گریان رضا جان علیه السلام تسلیت @shaeranehowzavi
💬 | قدم اوّللطفاً پیچیده‌اش نکن! 🔸 از چی می‌ترسی؟ برای نویسنده شدن شرایط پیچیده‌ای وجود نداره، فقط سه تا چیز لازمه: . قلم . کاغذ . و مهم‌تر از همه، یه کوچولو علاقه و استعداد ❗️ همین! 🔸 شاید ساده به نظر بیاد، امّا اولین قدم برای نویسنده شدن، اینه که از قلم و کاغذ نترسی. 🤔 فکر کردی نویسنده‌های بزرگ، چطور نویسنده شدن؟ 🔸 در فلان دوره شرکت کردن یا فلان کتاب آموزشی رو خوندن؟! اگه اینطور فکر می‌کنی سخت در اشتباهی! ⚠️ پس معطّل نکن، برای شروع دوره‌ی اول به من قول بده که ! ✍🏻 قدم به قدم با من همراه شو، تا مزّه‌ی شیرین نویسندگی رو بچشی... پ‌.ن: جهت دسترسی سایرین به آموزش‌ها، فقط به صورت نقل قول اقدام به اشتراک‌گذاری نمایید. 📎 لینک عضویت نگاشته:👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/3219521655C6285a1161b
🔹توهین نماد ضعف گفتمانی ✍ جعفر علی‌نقی یکی از لوازم گسترش ارتباطات، ارتقاء فرهنگ و سطح شعور مردم جامعه به تناسب آن است. در غیر این صورت آسیب‌ها و چالش‌های متعددی دامن‌گیر کاربران و دست اندرکاران مدیریت فکری و‌ فرهنگی آن جامعه خواهد شد و ضد فرهنگ جایگاه فرهنگ‌ را خواهد ربود‌. توهین و ناسزا که در شمار این آسیب‌ها و‌ چالش‌ها است، در هیچ فرهنگ و‌ تمدن پیشرفته‌ای ستوده نشده و بیشتر از اینکه تنزل دهنده جایگاه توهین شونده باشد حاکی از سطح بسیار نازل شعور فرهنگی و‌ تمدنی شخص توهین‌کننده است که در عصر کنونی به تناسب امکانات و ارتباطات پیش نرفته و در سطحی نامطلوب جا مانده است. در این روزگار، افزون بر بروز ظرفیت‌ها و داشته‌ها، ناداشته‌ها و اختلالات فکری و ذهنی افراد نیز ظهور و بروز بیشتری دارد که بی‌شخصیتی توهین‌کننده از جمله این ناداشته‌ها است ‌و به جهت انتقال سریع داده‌ها، خیلی زود اذهان آحاد جامعه با سنجش سریع او را قضاوت خواهند نمود. از این‌رو توهین، نسبت به شخص موهن خودشکن و تنزل دهنده فرهنگ وی و نشان دهنده ضعف قدرت گفتمانی او است که بی‌هیچ توضیح و تعارفی مخاطب آن را می‌فهمد و درک می‌کند. بنابراین، اگر شاهد سکوت و‌ ناکنش‌گری بسیاری از اقشار فرهیخته در مواجهه با شخص توهین‌کننده هستیم، دلیلش مواردی است که ذکر گردید و نباید نگران خاموشی آنان شد؛ چرا که همین سکوت نشانه‌ای از واقعیت پیش گفته و‌ به نوعی گویای آن است که ارزش ندارد وقت شریف را صرف ناشریف نمود. @HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▪️ 👆 | امام جواد علیه‌السلام: عزت مومن در بی‌نیازی و طمع نداشتن به مال و زندگی دیگران است. @HOWZAVIAN
. 📚«کتاب سی و ده» را بخوانیم نویسنده✍️ حجت الاسلام دکتر سیداحمد بطحایی بخشی از کتاب: توی دلم می‌گویم مادربزرگ کمکم کن و میزنم توی مصیبت. تا میگویم «السلام علیک یا خدیجة الکبری» پیرمرد با دست محکم می‌زند به پیشانیِ آفتاب سوخته اش و اشک از چشم‌هایش نم نم می‌آید و لای ریش‌های چند روز نتراشیده‌اش گم می‌شود. سوزِ ناله اش حتی روی من هم تأثیر می‌گذارد و جان سوزتر می‌خوانم. روضه و دعای بعدش که تمام می‌شود، سمتم می‌آید. محکم بغلم می‌کند و می‌بوسدم. صورتش هنوز خیس است. خوشحالم هم دلش را نشکسته‌ام و هم روضه خوبی خوانده‌ام. از همه خداحافظی می‌کنم و سمتِ خانه می‌روم که جوانی از پشت صدایم می‌کند. برمی‌گردم. کمی عقب تر از پیرمرد چفت به ستون نشسته بود. چشم‌هایش قرمز است هنوز. پیرمرد هم چند قدم عقب تر از او ایستاده. «ببِخشِدا ولی حاجی می‌شه یه خواهشی کنم؟» لابد می‌خواهد فردا یک روضه دیگر برایشان بخوانم. خیلی بهشان چسبیده انگار. با همان لبخند رحمانی‌ می‌گویم بفرمایید. «حاجی مِشه دیگه روضه حِضرت خِدیجه نِخونی». یک آن همان خنده روی لبم خشک شده و می‌ماسد. می‌گویم چرا؟ «حاجی خِدیجه اسم مادِرِمه، چهل روز پیش فوت کرد. نِخونی برای این بابام بهتره. دستتم درد نکنه.» سریع خداحافظی میکند و سمت پیرمرد می‌رود. @HOWZAVIAN
. 📰دکه‌ی تیترخوانی دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۲ @HOWZAVIAN