.
🔴 اگر چهارشنبه سوری «دینی» بود!
✍️ حسن مددخانی
اگر چهارشنبه سوری یکی از سنتهای دینی بود، بیتردید اینگونه با هجمه رسانهای چهرهها و دین ستیزها مواجه بودیم:
این چه دینی است که مردم را به آتش میکشد؟!
شما مذهبیها نمیخواهید به این آتش بازیها خاتمه بدهید؟!
تا کی قصد دارید به این آدم سوزیها ادامه دهید؟
چقدر زود از دنیای مردم یک جهنم ساختهاید!!
#آتش
#چهارشنبه_سوری
#چهارشنبه_سوزی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
.
⚫️ عقلهای خاکستری
✍️ علی کردانی
چهارشنبهای آمد تا شنبه را از ما بگیرد. به گزارش «همشهری» چهارشنبهسوری سال ۱۴۰۰ با ۲ هزار و ۸۱۷ نفر مصدوم تلخترین در ده سال گذشته بود. ترقههایی که قبل از جان، عقلمان را میگیرد. بمانیم یا برویم، دست خودمان است.
هر انسانی از آتش🔥 فراری و هراسان است و عدهای به سمت آتش 🔥 میدوند و با او حرف میزنند: «زردی من از تو، سرخی تو از من» اما رنگ چهارشنبهسوری نه زرد است و نه سرخ؛ آخرین رنگی که از این روز به یادگار میماند، چهرههایی سیاهِ سیاه است. همانگونه که ۱۴۰۰ سیاهسوختهترین سالی بود که عدهای قربانی کردند و برخی قربانی شدند.
نمیدانم چه تیتری برای این عکسها مناسب است؛ اما میدانم: «عقلهای خاکستری، صورتها را سیاه کرد.»
#چهارشنبه_سوزی
#چهارشنبه_سوری
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔥 سور آتشین!
✍️ دکتر سید حسین شرفالدین
🔷 چهارشنبهسوری از جمله آئینهای کهن ایرانیان است که ریشه در فرهنگ، اساطیر، و باورهای مردم این سرزمین دارد. از دید برخی پژوهشگران، جشنهای چهارشنبهسوری تا قرن هفتم هجری با آداب فراوان در جایجای ایران برگزار میشده و بعدها تا قرن دهم به دلایلی تعطیل شده است.
🔶 بعد از گذشت این زمان، دوباره احیا شده و شکلی اسلامیتر و مذهبیتر به خود گرفته است. سفرهای که برای ارواح درگذشتگان پهن میشد و بنا بود با دعای فروهرها (ارواح پاک) تبرک شود، با همان آداب به سفره حضرت خضر تغییر یافت و آجیل شور و شیرین آن، نام «مشکلگشا» به خود گرفت.
🔷 آتشافروختن بر بامها برای راهنمایی مردگان، به روشن کردن شمع و چراغ در مکانهای مقدس و امامزادهها و مساجد و سوزاندن کُندر و اسپند و دودکردن عود در مکانهای مذهبی تغییر فرم داد. سرانجام این جشن نیز مثل اغلب آداب و آئینهای ایرانی با مذهب شیعه پیوندی نزدیک یافت.
🔶 در مورد وجه توصیف چهارشنبه آخر سال به «سوری» نیز باید گفت که از دید برخی پژوهشگران، واژه سوری از واژه پهلوی سوریک (suric) به معنای «سرخ» گرفته شده است.به همین دلیل در برخی مناطق ایران به چهارشنبهسوری، «چهارشنبه سرخی» میگفتند.
🔷 واژه «سور» گاه به عنوان جزئی ترکیبی از یک کلمه به کار میرود مثل سورنا یا سرنا که به معنای ساز جشن است. «سور» گاهی هم به معنای مهمانی است و به همین دلیل سوردادن به معنی مهمانیدادن است.
🔶 در گویش خضری که یکی از اصیلترین گویشهای ایرانی است، سور (sowr) یا سُهر (sohr) به معنای، سرخ، جشن و مهمانی به کار رفته است. در زبان اوستایی نیز سور به معنای جشن و مهمانی است. از دید برخی، سور از واژة سوئیره (suirya) اوستایی و به معنی چاشت است و به همین دلیل در پهلوی و پارسی، از کاربرد آن «مهمانی بزرگ» اراده میشده است.
🔷 همچنین در فرهنگ پهلوی، واژه «سور» به معنی «سرخ»، «مهمانی و جشن مذهبی» و «شادابی» هر سه به کار میرفته است؛ اگرچه کاربرد آن در معنای بزم و شادی غلبه بیشتری داشته و در عرف ایرانیان معاصر نیز معمولا از چهارشنبهسوری همین معنا اراده میشود: چهارشنبه شادی.
#چهارشنبه_سوزی
#چهارشنبه_سوری
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
.
مثل زنجیر به هم متصلیم
ضرب المثل:
به خاطر بیمار روانی محله ناآرام بود.
به خاطر آن نا آرامی مسئول مملکتی که خانه در محله داشت تصمیم های غلط گرفت.
به خاطر تصمیم غلط مشکلات مردم بیشتر و مملکتی نابود شد.
و همه بخاطر این بود:
زمانی که بیمار روانی در شکم مادرش بود با یک ترقه شوک و ترسیده و روانی شده بود!
#چهارشنبه_سوری
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#با_کاربران
📌شرک و چهارشنبه سوری
✍️ سعید کرمی
با اینکه ما تصور میکنیم چهارشنبه سوری سنت نیاکان زرتشتی ما یا ایرانیان باستان است؛ اما تاکنون هیچ آئینی مسئولیت حماقت های این جشن خرافی را به عهده نگرفته است...
اما راجع به روشن کردن آتش و جمع شدن دور آن علاوه بر اینکه دلیل عقلی و نقلی بر آن نداریم بلکه نوعی شرک خفی محسوب میشود و شرک از جمله گناهانی است که خداوند متعال در قرآن کریم آنرا گناهی نابخشودنی بیان فرموده است.
اینکه چگونه روشن کردن آتش به شرک خفی می انجامد...
📌 امان از حماقت
✍️ بابک شکورزاده
تقلید احمقانه از سنتهای غلط و غیر منطقی پیشینیان از طرفی، و تحریف سنتهای معقول و درست از طرف دیگر، نتیجهاش اوضاع اسفباری است که هر ساله در شب چهارشنبه آخر سال شاهد هستیم و امنیت و آرامش مردم به مخاطره میافتد.
#پاسخ_به_شبهات
#چهارشنبه_سوری
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN