. 📰دکه‌ی تیترخوانی 🔴از قطع ارتباطات تا نقشهٔ جدید آمریکا یک‌شنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ #سواد_رسانه #مهارت_رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 محاربه با امام زمان ✍️ عباس بابائی 🔸حکومت به معنای واقعی کلمه، استبدادی بود و وابسته؛ هرچقدر علیه ملت پنجه‌ی آهنین داشت، نسبت به انگلیس رام بود و گوش‌به‌فرمان! 🔸 «تقریباً هیچ» نکته‌ی مثبتی در کشور نبود؛ دانش و صنعت بومی، عزت و اقتدار ملی، حکام توانمند و مردمی، استقلال سیاسی و جغرافیایی. 🔸با همه‌ی اینها اما وقتی میرزا حکم تحریم تنباکو را صادر کرد، در حرمسرای ناصرالدین شاه قلیان‌ها نابودشد! شاه تا مدت‌ها از نوکران و چاکران تقاضای قلیان نکرد! این سیلی فقط گونه‌ی نوکر اجنبی را سرخ نکرد، بلکه در میانه‌ی راه مشتی‌شد سنگین و دهان استعمار را پرخون کرد. 🔸علت موفقیت این اقدام سه چیز بود: فریاد علماء، همراهی مردم و فتوای تحریم. فتوای «میرزای شیرازی» مشت نهایی بود؛ اما قبل از آن فتوا، «فریاد علما»یی چون سید جمال‌الدین اسدآبادی، آشتیانی، فال‌اسیری، آقانجفی، مجتهدتبریزی، محمدتقی بجنوردی و... مردم را تا جایی به صحنه آورد که بعضی از تجار موجودی تنباکوی خویش را وسط بازار به آتش کشیدند تا به دست اجنبی نیافتد! کشاورزان زمین‌های زراعی را به آتش کشیدند! علمای اصفهان بر منابر و جلسات درس، خرید و فروش و استعمال تنباکو را حرام اعلام کردند و آن شد که حتی عربده‌کش‌ها هم دیگر دخانیات مصرف نکردند! 🔸تبعیدشدن علماء و درخواست‌ها از میرزا و به میدان آمدن پابرهنه‌ها محصولش شد: «بسم الله الرحمن الرحیم الیوم استعمال توتون و تنباکو بأی نحو کان در حکم محاربه با امام زمان (عج) است. حرره الاحقر محمدحسن الحسینی» 🔸سوال مهم: امروز نظامِ حاکم، نظامی است مردمی‌ که استقلال و عزت و دانش و آبادانی و امنیت و... به ارمغان آورده است؛ به‌هیچ‌ عنوان سرسپرده‌ی استکبار هم نیست؛ اما چرا در عرصه‌ای به نام «اقتصاد» سالیان سال است که گره‌ها باز نمی‌شود؟ آیا «امام جامعه» راهکارهای بهبود وضعیت اقتصاد را ارائه نکرده است؟ آیا علمای بلاد وسط میدان نیستند و ذیل نگاه‌های «امام جامعه» فریادهای بهنگام سر نمی‌دهند؟ آیا مردم وظایف اجتماعی و اقتصادی و سیاسی خویش را به‌جای دلسوزان از دشمنان می‌گیرند؟! 🔸آیا مدیران و عالمان و مردمان، عدم‌تبعیت از نائب امام زمان را در عرصه‌ی اقتصاد، در حکم محاربه با امام زمان می‌دانند؟! پ ن: امروز سالروز صدور فتوای «میرزای شیرازی»(اعلی‌الله مقامه) است. #تحریم_تنباکو #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🏴 پیشوای صادقان ✍️ نوشتاری از استاد جواد محدثی (در آستانه ی سالروز شهادت صادق آل محمد علیه السلام)🥀 ای خورشید مدینه ی ایمان و دانش ! ای تجسم صبر و اخلاق و بینش! مکتب الهی تو به وسعت تاریخ است، کدام معلم را می توان نام برد که به اندازۂ تو تربیت یافته ی مکتب عترت داشته باشد؟ کدام حوزه است که شاگردی تو ،بر سر درِ آن نقش نبسته است ؟ کدام فقیه است که خوشه چین خرمن حدیث تو نیست ؟ کدام کتاب فقهی است که عطر صادقی ، از اوراق آن به مشام نمی رسد؟ کدام دانشمند است که وامدار علوم تو نیست؟ ای امام صادق! ای ناصر حقایق ! ای گرفتار ظلم منصور دوانق ! حیاتت ، حیاتبخش بود و شهادتت ، غمبار! چشمه ی جود و معدن علم و اسوۂ حلم بودی و بندۂ شایسته ی پروردگار. وارث علوم رسالت بودی و ترجمان معارف ناب قرآن. عطر و بوی محمد«ص» را می دادی ، و مهابت و شکوه او را داشتی و جلوۂ دوبارۂ علی بودی. اینک، هر که جعفری است ، وامدار مکتب توست و هر که صادقی است ، شیعه اهل بیت است. حق و صدق ، علم و فضل ، جود و کرم ، تقوا و زهد ، عفو و ایثار ، فتوت و احسان در کلام و سیره تو ، تجلی یافته است. شهادت مظلومانه ات، داغی است بر دل ، و مزار غریب تو در بقیع ، شاهدی است بر مظلومیت عترت پیغمبر. زود است که جهان ، به ژرفای علوم و بلندای اندیشه و وسعت نگاه تو پی ببرد. به امید روزی که دنیا ، سر خضوع بر آستان کمال و مقامت نهد و بشریت دست نیاز به طوبای حکمت و عرفانت برآورد! ✋🏼سلام خدا و عرشیان بر تو باد! #شهادت_امام_صادق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✅کشف حجاب جرم است یا تخلف؟ ✍️محمدرضا باقرزاده باید دید مبنای فقهی جرم انگاری چیست؟ و مبنای فقهی تخلف انگاری چیست؟ چهار ایده میتواند مطرح باشد: ۱. جرم باشد و تخلف نباشد ۲. تخلف باشد و جرم نباشد ۳. در موارد سیاسی امنیتی جرم یاشد و در موارد سهل انگاری و غفلت و‌بی تفاوتی تخلف باشد. ۴. در همه موارد جرم باشد و در عین حال امکان تخلف انگاری هم داشته‌باشد. 👈به نظر میرسد ایده چهارم راجح است چون سلب عنوان مجرمانه حتی در مواردی که شخص از روی اغراض سیاسی کشف حجاب نکرده باشد مبنای محکمی ندارد در حالی که تعریف جرم هم از نظر فقهی و هم از نظر حقوقی بر آن صادق است و لذا سلب عنوان‌قضایی از آن راحت نیست. اما با این حال با عنوان تخلف هم قابل جمع است. #حجاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ▪️موجد مکتب جعفری و مجدد شرع مصطفوی ✍️انتشار یادداشت بانوی حوزوی، مخدره چمن خواه در روزنامه سراج https://serajonline.com/News/OnlineNewsItem/16188 #بازتاب #شهادت_امام_صادق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN