eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
406 ویدیو
163 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، اکسیژن است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارسال یادداشت‌ @rahil1357
مشاهده در ایتا
دانلود
📋هموطن بی‌حجاب من ✍️ احسان نیله چی امروز که وسط پاساژ راه می‌رفتی و چشم مردهای هوسران را به خود جلب کرده بودی که هیچ کدامشان تو را «باشرافت» نمی دانند، فقط دلم برایت سوخت! دلم سوخت که چطور ساده‌دلانه در ذهنت فرو کردند با برداشتن روسری و لخت کردن سر و گردنت، به آزادی و حقوق زنانگی‌ات رسیده‌ای! از اینکه چطور تو را فریب دادند که آنچه «لذت مردها» است یعنی: لخت دیدن زن‌ها.. را در ذهن تو به عنوان «حقوق زن‌ها» غالب کردند! من فقط دلم برایت سوخت که چطور از این همه حق و حقوقت مثل، حق آرامش، حق امنیت، حق محیط پاک، حق مترو و اتوبوس امن، حق انسان، حق خانواده سالم و… فقط «حق لخت شدن» را به عنوان «حقوق زن» به تو فهماندن. خواهرم ،برادرانه و دلسوزانه به تو میگویم:حجاب برای تو ،مثل صدف است برای مروارید.مروارید وجودت را مفت به دیده دیگران نفروش... @HOWZAVIAN
✔️ یادداشت‌هایی درباره حجاب حجاب، فرع اساسی دین https://eitaa.com/bshn60/340 باور کنیم حجاب در قرآن آمده https://eitaa.com/bshn60/341 کارکرد حجاب https://eitaa.com/bshn60/381 حریم خصوصی https://eitaa.com/bshn60/396 تبرج https://eitaa.com/bshn60/557 اسوه حسنه https://eitaa.com/bshn60/581 تکلیف حجاب https://eitaa.com/bshn60/631 حضور اجتماعی بانوان https://eitaa.com/bshn60/632 جرم انگاری https://eitaa.com/bshn60/745 حدیث نبوی https://eitaa.com/bshn60/426 عکس و فیلم https://eitaa.com/bshn60/515 @HOWZAVIAN
🟢 خطرِ نظریه‌پردازی انحرافی درباره حجاب ✍️ استاد میر احمدرضا حاجتی نوشت: 1️⃣ فرمایشات امام بصیر انقلاب اسلامی پیرامون "حجاب بانوان" و ترسیم قاطع "نقشه راه" نظام و "فصل الخطاب" در این زمینه بود‌ که قطعا مسیر را برای استمرار "دفاع جانانه" از این ارزش الهی و قانون لازم الاجرا و هنجار دیرینیه اجتماعی ایرانیان، بیش از پیش هموار نمود و تکلیف تمامی دستگاه های مربوطه را در لزوم مواجه جدی با توطئه "براندازی حجاب"مشخص کرد؛ 2️⃣ نکته قابل توجه این است که: طرح موضوع "لزوم رعایت حجاب" از سوی رهبری حکیم و معظم در عرض مباحثی چون عملکرد محور مقاومت و ظرفیت های علمی و ضرورتهای اقتصادی کشور، نشان از "سطح اهمیت" موضوع حجاب و آثار مهم آن در نظر امام خامنه ای دارد؛ 3️⃣ تاکید چندباره از سوی ایشان بر اهمیت رعایت حجاب در جامعه اسلامی، در حقیقت پاسخ به "شبهه افکنی" برخی است که در تلاش برای "تقلیل اهمیت" و القاء عدم اولویت پرداختن به این مسئله از سوی دستگاه های مسئول میباشند؛ 4️⃣ تاکید امام خامنه ای بر اینکه: "" مسئله کشف حجاب یک "مسئله تحمیلی" است که دخالت "بیگانگان" در ترویج سازمان یافته آن مشهود است، و بیان این مهم که: کشف حجاب "اول کار" است و هدف برگرداندن جامعه به "وضعیت فضاحت بار" پیش از انقلاب است"؛ در واقع پاسخی بود به برخی از "ساده اندیشانی" که با توجیه اینکه این معضل، یک پدیده فرهنگی است و لذا تنها باید از راه فرهنگی با آن برخورد نمود، از تن دادن به مسئولیت های قانونی خود "شانه خالی" کرده و راه را برای تسلط "اشرار قلیل و حقیر و بی بندو بار اما سازمان یافته، بر جامعه باز مینمایند؛ [ ۱ ] 5️⃣ ایشان با بیان اینکه حجاب در قانون آمده و "قانون واجب الاطاعه" است به صراحت دستگاه های مسئول در حفظ و اجرای قوانین مثل قوه قضائیه و دولت را مورد خطاب قرار دادند و لزوم عمل به مسئولیت هایشان را در این زمینه گوشزد نمودند؛ 6️⃣ در مجموع به نظر میرسد امام خامنه ای از کم و کیف عملکرد دستگاه های مسئول در این زمینه "رضایت ندارند"؛ آنچه واضح است قوه قضائیه و دستگاه های دولتی و "نیروهای اطلاعاتی" و نهادهای فرهنگی در این زمینه بعضا دچار ضعف در "اقتدار و در عمل و "متحیر" در اتخاذ تصمیمات مدبرانه و قاطع هستند که خود معلول، "انفعال" در برابر "جنگ روانی" دشمن و یا "تشویش معرفتی" و نظری در مبانی دینی و انقلابی!! میباشد، که امید است با این اوامر و رهنمودهای حکیمانه از عدم تحرک و غفلت خسارت بار خود در این زمینه فاصله بگیرند، ان شاءالله [ ۱ ] امیرالمؤمنین علیه السلام در بستر شهادت به حسنین علیهما السلام وصیت نمود: لَا تَتْرُکوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْی عَنِ الْمُنْکرِ فَیوَلَّی عَلَیکمْ شِرَارُکمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا یسْتَجَابُ لَکمْ @HOWZAVIAN
🟢 امیرمؤمنان علیه السلام و مواجهه با بی‌حیایی زنان ✍ دکتر احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه بین المللی قم نوشت: 🔸یکی از مهم‌ترین عوامل «بی‌عفتی» و بی‌حیایی زنان و دختران، «بی‌غیرتی» مردان و همسران آنها است. به همین دلیل، شیاطین انس و جن همواره پیش از آنکه مستقیماً زنان را دعوت به بی‌حیایی و برهنگی و بی‌عفتی کنند، غیرت و فضیلت دفاع از ناموس را از مردان می‌ستانند. وقتی غیرت یعنی «نیروی دفاع از ارزش‌ها» را از مردان گرفتند، به راحتی می‌توانند بی‌عفتی و بی‌حیایی در زنان را رواج دهند. 🔹قرآن کریم هم در تشریح راهبرد فرعون برای استیلای بر جامعه و «توسعه فساد» ابتدا مسأله «غیرت‌زدایی» از مردان و پسران را مطرح می‌کند: «يُذَبِّحُ أَبْناءَهُم» و سپس «حیازدایی» از زنان را بیان می‌کند: «وَ يَسْتَحْيي‏ نِساءَهُمْ» (قصص، آیه۴) 🔻به همین دلیل است که علیه السلام نیز در دوران حکومت خود، وقتی از رفتارهای هنجارشکنانه و خارج از چهارچوب برخی از زنان و دختران عراق و کوفه مطلع شد، به جای سرزنش مستقیم زنان، به مردان و همسران آنان نهیب زد و فرمود چرا غیرت‌ نمی‌ورزید؟ چرا اجازه می‌دهید زنان و دختران‌تان چنین کنند؟! «يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ نُبِّئْتُ أَنَّ نِسَاءَكُمْ يُدَافِعْنَ الرِّجَالَ فِي الطَّرِيقِ أَ مَا تَسْتَحْيُونَ؛ اى اهل عراق، شنيده‏ام كه زنان شما در راه‏ها با مردان برخورد مى‏كنند (به يك ديگر شانه مى‏زنند) آيا خجالت نمى‏كشيد؟» براساس نقلی دیگر آن حضرت فرمودند: «أَ مَا تَسْتَحْيُونَ وَ لَا تَغَارُونَ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ إِلَى الْأَسْوَاقِ وَ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ؛ و فرمود: آيا شرم نمى‏كنيد و به غيرت نمى‏آييد كه زنان شما به بازارها مى‏روند و با مردهاى كفّار شانه به هم مى‏زنند و مزاحمت ايجاد مى‏كنند.» 🔸خدا رحمت کند را چه زیبا رابطه بی‌غیرتی مردان و بی‌عفتی زنان را تشریح کرده‌اند: «اگر زنى آلوده شد، مردْ ديگر نمى‏تواند ادعاى شرافت كند، ... زن در جهات عفتى، ناموس مرد است ... يعنى اگر زنى- العياذ باللَّه- در مسائل عفت آلودگى داشته باشد دامن مرد آلوده مى‏شود، ... قرآن مى‏گويد: «خبيثات مال خبيثين است». زن‌هاى ناپاك مال مردان ناپاك است و زنان پاك مال مردان پاك است، اين ناظر به پاكى ناموسى است؛ يعنى مردِ ناپاك است كه غيرت را از دست مى‏دهد و زن ناپاك را مى‏پذيرد و ناراحت نيست كه زنش ناپاك باشد، ولى مرد پاك امكان ندارد كه زن ناپاك را بپذيرد. اين است كه طبعاً يك نوع انتخاب صورت مى‏گيرد. اين بيانِ حكم شرعى نيست، بلكه قرآن يك قانون طبيعى را بيان مى‏كند: طبعاً اين طور است كه پاك‌ها سراغ پاك‌ها مى‏روند و ناپاك‌ها سراغ ناپاك‌ها.» (مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج۲۶، آشنایی با قرآن(۴)، ص۴۳۲-۴۳۳) @HOWZAVIAN
🟢 پیامدهای فردی و اجتماعی بی‌حیایی احمدحسین شریفی 🔸معتقدم از مهم‌ترین راهبردهای دشمنان ایران و اسلام و انقلاب اسلامی، راهبرد «توسعه دیاثت» یا راهبرد «غیرت‌زدایی» و «حیاسوزی» بوده و هست. این راهبرد که در اصطلاحات نظامی بعضاً با عنوان «راهبرد قورباغه» (Frog Strategy) هم شناخته می‌شود به دنبال تنگ‌کردن عرصه بر مؤمنان و هزینه‌‌دار شدن رعایت ارزش‌ها و در نتیجه قبح‌زدایی از رذایل و عادی‌سازی گناه و معصیت و نافرمانی فرهنگی است. 🔹از پیامدها و آثار این راهبرد شیطانی می‌توان به این امور اشاره کرد: 1.«گسترش بی‌دینی» زیرا غیرت یکی از مهم‌ترین بخش‌های ایمان و دینداری است. 2.«حیوانی‌سازی انسان»؛ صورت باطنی انسان‌های بی‌غیرت، صورت خوک است. اگر چشم بینایی می‌داشتیم، همین الان هم چهره واقعی بی‌غیرتان را می‌دیدیم. 3.«فروپاشی خانواده»؛ زیرا رابطه‌‌ای مثبت میان میزان غیرت و استحکام خانواده‌ها وجود دارد؛ 4.«سلطه زورگویان و متکبران و چپاول‌گران»؛ قرآن کریم درباره راهبردها و راه‌کنش‌های فرعون می‌فرماید: «إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيي‏ نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدين‏» (قصص، 4) منظور از «يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ» مي‌تواند اين باشد که روح مردانگي را از آنان مي‌گرفت؛ با گسترش فساد آنان را غافل مي‌کرد؛ و «يَسْتَحْيي‏ نِساءَهُمْ» يعني بي‌حيايي در زنانشان ايجاد مي‌کرد و با اين کارها آنان را مي‌دوشيد و مي‌چاپيد. 🔻و باید بپذیریم که دشمن در این جنگ و تهاجم، تاکنون موفق‌ بوده است. بخش محسوس و قابل مشاهده‌ای از جامعه ما قربانی همین جنگ شده‌اند. مع الاسف به بی‌غیرتی و بی‌حیایی هم افتخار می‌کنند. نه تنها تجاهر به فسق و فجور دارند؛ که به انجام آن هم افتخار می‌کنند! نه در برابر احکام و ارزش‌‌های دینی «حرمت و حیا» دارند؛ علنی و در ملأ عام و به صورتی دسته‌جمعی روزه‌خواری می‌کنند! و نه از نمایش و نمایاندن ناموس خود در مرأی و منظر دیگران ابایی دارند. 🔸مهم‌ترین برنامه‌های دشمن در پروژه حیازدایی و غیرت‌سوزی در سه دهه اخیر را می‌توان به شرح زیر بیان کرد: 1.علوم انسانی غربی: ترويج و توسعه نظريه‌هاي به اصطلاح علمي در روان‌شناسي و جامعه‌شناسي؛ «جامعه‌شناسي غيرت‌سوزي» و «جامعه‌شناسي عفت‌ستيزي» و «روان‌شناسي حيازدايي» يکي از جامعه‌شناسان مفتخر به پيروي از غرب و انديشه‌هاي ليبرالي، در پاسخ به اين سؤال که براي خيانت زوجين ... 2.اندیشه پلوراليسم ديني و کثرت‌گرایی عرفانی و عرفان‌های بی‌خدا و بی‌معاد 3.ترويج لذت‌گرايي فردي 4.طرح مسألة تساهل و تسامح فرهنگي و اجتماعي 5.ترويج معنويت‌ها و گروه‌هايي که دنبال «رؤياي شخصي» خود هستند. 6.نفوذ دادن افکار لیبرالیستی و اباحه‌گرایانه در میان برخی از روحانیان مستعد (روحانیانی که به هر دلیل با نظام و انقلاب و ولایت زاویه داشته و دارند) 7.ترويج اباحي‌گري جنسي با استفاده از: ‌أ.سلبريتي‌ها و فضاي مجازي: از یک دهه پیش بسیاری از هنرپیشه‌ها و فوتبالیست‌ها که از طریق بسترهای فرهنگی جمهوری اسلامی رشد کرده بودند، شروع کردند به نمایش علنی زنان و دختران کم‌حجاب خودشان و انتشار تصاویر خانوادگی و سپس مهمانی‌ها و سپس مسافرت‌های ... ‌ب.ترویج موسيقي‌هاي مبتذل: «الغناء رقية الزنا» کسی که موسیقی مبتذل در خانه گوش می‌دهد طبیعی است که آرام‌آرام حساسیت‌های مذهبی و ناموسی او نیز کم‌رنگ می‌شود. ‌ج.فيلم‌هاي مستهجن؛ در گذشته داستان‌هاي جنسي و مستهجن؛ اشعار مبتذل؛ و نمايش‌ تجمل و زيورآلات و امثال آن از سوي افرادي خاص ‌د.رواج مدها و مدلهاي غيرانساني ‌ه.توجیهات شبه‌فقهی برخی از عمامه‌به سرها برای بی‌حجابی و عدم مواجهه حاکمیت با مسأله پوشش. ‌و. ... @HOWZAVIAN
♦️ زن محکوم شرایط نیست ✍ مریم اردویی 🔸این روزها هر وقت صحبت از وضعیت حجاب می‌شود غالب تحلیل‌گران پیکان نقدشان را به سمت علل اجتماعی گرفته و فقط از عوامل محیطی می‌گویند. به عبارتی کمتر کسی به عاملیت و اراده‌ورزی زن در مسأله‌ی کشف حجاب یا حتی انتخاب نوع پوشش اشاره می‌کند. برخی تحلیل‌ها به گونه‌ای است که گویی هیچ نقشی برای عاملیت زن در این میان قائل نیستند و او را محکوم شرایط می‌دانند. انگاره‌ی بی‌ارادگی زن در انتخاب مسیر و سبک زندگی‌اش تا جایی در اذهان نهادینه شده که یک خطیب دلسوز و صاحب نام را که طبیب‌وار دغدغه‌ی هدایت گناهکاران را دارد، به چنان وادی می‌کشاند که مسوولیت زنی که به هر دلیل مبتلا به گناهان منافی عفت شده را کان لم یکن قلمداد کرده و تمام بار گناهان او را بر دوش جامعه و مسوولان می‌ا‌ندازد و از او در قبال عملی که مرتکب شده سلب مسوولیت می‌کند. همه ‌از نقص قانون، مردسالار بودن ساختارهای مدرن، جادوی رسانه و ...سخن به میان می‌آورند و اراده‌ی زن را محکوم تمام آنها می‌دانند و اینچنین است که زن مظلوم و جامعه ظالم می‌شود. 🔹البته راقم این سطور به دنبال نفی کامل این تحلیل‌ها نیست که خود نیز بارها منتقد چنین ساختارها و عوامل زمینه‌ساز سبک زندگی غیراسلامی بوده است. اما آنچه نگارنده را به نوشتن این متن واداشته است پررنگ شدن جبرانگاری‌های ساختاری است که مختار بودن زن را به عنوان یک انسان نادیده می‌گیرد. در حالی که انتخاب نوع پوشش و حتی کشف حجاب در نهایت با اراده‌ی زن رقم می‌خورد. اگر بخواهم دقیق‌تر بحث را پیش ببرم باید بگویم عوامل متعدد از جمله ساختارها جزو علل معده برای انتخاب فرد محسوب می‌شوند اما در نهایت این اراده‌ی فردی زن است که به عنوان علت تامه دست به انتخاب می‌زند. 🔗 متن کامل در عصر زنان @HOWZAVIAN
📌 نقطه‌ی اشتراک شهدا و آمریکا! ✍ عباس بابائی «وصیت‌نامه‌ی شهدا»، مهم‌ترین سند دفاع مقدس است. مطابق با آمار، بیش از ۹۰ درصد شهدا سفارش‌ نخست‌شان، اطاعت از «ولی‌فقیه» و بیش از ۸۰ درصدشان توصیه به «حفظ حجاب» کرده‌اند. شهدا با حکمت خدادادی به یقین رسیده‌بودند که این دو از مهم‌ترين «نمادهای شیعی و انقلابی» هستند که آسیب به آنها، اصل نظام و مکتب را به خطر می‌اندازد. در طرف مقابل اعوان و انصار شیطان از ابتدای انقلاب تا کنون در میان این همه از اصول و فروع دین، این دو را در رأس همه‌ی حملات خودشان قرار داده‌اند و ذره‌ای هم کوتاه نیامده‌اند؛ چرا که می‌دانند تضعيف این دو، ضعیف‌شدن اصل نظام و مکتب را به دنبال دارد. حال در شرایط موجود چه باید کرد؟ ۱) آبی از اینان گرم نمی‌شود! سال‌ها فعالیت ستادی و صفی، نگارنده را به این نتیجه‌ رسانده که بسیاری از متولیان فرهنگی در مقوله‌ی حجاب یا ایده ندارند یا توان و اراده! باید آتش‌به‌اختیار به میدان زد. ۲) آخر الدّواء الکَیّ؛ اگر دواهای معمولی پاسخ نداد، نوبت به جراحی می‌رسد؛ طبیبان مدعی، نه دارویی تولید کردند و نه درمانی تجویز نمودند! آیا باید کماکان شاهد جان‌دادن این بیمار محتضر بود یا از جراحی پردرد طبیب دلسوز حمایت کرد؟! ۳) مظلوم مقتدر؛ نیروی انتظامی علی‌رغم اینکه با تمام توان وارد گود نشده و البته در این گود هم کاملاً تنهاست و مرتب مورد نوازش دوست و دشمن قرار می‌گیرد، اما رعایت حجاب در همین مدت کوتاه، بسیار چشمگیر و محسوس بوده است. سنگرهای فتح‌شده را نباید از دست داد. ۴) فرهنگ‌سازی با اعمال قدرت! اعمال قدرت حاکمیت اگر حکیمانه و مشفقانه و بهنگام باشد، فرهنگ‌سازی هم محقق می‌شود؛ درست مثل بستن کمربند ایمنی و زدن ماسک. ای‌کاش باقی ارکان حاکمیت نیز وظایف خود را انجام دهند! ۵) حمایت‌؛ فارغ از اینکه اکنون زمان اجرای «طرح نور» هست یا نه، آثار فراوان و محسوسش هر دغدغه‌مندی را وادار می‌کند که اگر از آن حمایت نمی‌کند، دل مجاهدان وسط میدان را نیز خالی نکند. ۶) نظارت؛ اقدامات نادرست و هیجانی بخشی از نیروهای میدان از یک طرف و نقص قوانین موجود از طرف دیگر، نظارت همه‌جانبه‌ی دلسوزان بر این طرح را بسیار ضروری و فوری کرده‌است. ۷) تصحیح نگاه؛ نقد این روزهای بخشی از جبهه‌ی مؤمن انقلاب به «طرح نور» به‌خاطر آن است که کماکان «حجاب» را به‌عنوان یک «عَلَم و نماد» نمی‌بینند؛ باید به سیره‌ی شهدا برگردیم. @HOWZAVIAN
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
چگونه بحث کنیم؟🤔 به مناسبت موضوع این سه قسمت از خاطرات مجازی من رو بازنشر میدیم. امیدوارم برای دوستانی که تمایل به گفتمان در این باره دارن سودمند باشه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📻 @RadioMaVa
🔴 دردسر گناه ✍️ بابک شکورزاده 🔻کسانی که به خدا، پیامبر و روز قیامت ایمان دارند؛ توجه داشته باشند که اگر مثلا عکس پروفایل‌شون و یا احیانا عکس و فیلمی را که منتشر می‌کنند ناجور و محرک باشد، هر کسی که به این واسطه به گناه بیفتد، آن‌ها هم در این گناه شریکند. 🔴توجه داشته باشیم که انسان علاوه بر اینکه باید پاسخگوی اعمالش باشد، تبعات آثار اعمال نیز گریبانگیرش خواهد شد! «إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ؛ مرده‌ها را زنده می‌کنیم و آنچه را انجام داده‌اند و آثار آن اعمال را ثبت می‌کنیم. همه چیز را در کتابی روشن یکی‌یکی ثبت کرده‌ایم.» (آیه ۱۲ سوره یاسین) ✏️@HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 دو دقیقه حرف حساب درباره گشت ارشاد از زبان یک جوان 🔹 هر کی می‌گه مشکل بی‌حجابی کف خیابون با حل می‌شه نه با و بگیر و ببند، اینو واسش بفرستید. 🔹 بابا، ما هم منکر ضرورت کار فرهنگی و تربیتی نیستیم، ولی... @HOWZAVIAN @rajaaei_ir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 🔘 غیرت ✍️محمدجوادمحمودی حقیقت آنست که مرد، هر چه را بیشتر دوست بدارد، آن‌را بیشتر در انحصار خویش می‌گیرد! و برای همین نمی‌گذارم، حتی به قدر نگاهی، سهم کسی باشی. بگذار هر چه می‌خواهند بگویند؛ متعصب، متحجر، افراطی و هر آن لقبی که از حسادت‌شان شعله می‌کشد. مهم آن است که "من"، "تو" را بیش از همه دوست دارم... @HOWZAVIAN