eitaa logo
نویسندگان حوزوی البرز
413 دنبال‌کننده
322 عکس
36 ویدیو
55 فایل
✍️یک نویسنده، بی تردید نخبه است. 🌤نوشتن، اکسیژن است و نویسندگی، نان شب. 🍃اینجا فضایی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزوی استان البرز است. ارسال یادداشت 👇 @Revolutionson2 #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای #جهاد_روایت
مشاهده در ایتا
دانلود
📮تروریست‌های سوری و باز هم ظهور سفیانی! احمدحسین شریفی 🔸چند روزی است که عده‌ای از افراد موجه مجدداً با تطبیق ناشیانه و نادرست روایات بر حوادث لبنان و سوریه مدعی ظهور شده‌اند! و حتی یکی از سیاسیون مدعی شده است که یکی از عالمان دینی درباره این حوادث به قرآن تفأل زده است و به او گفته است حوادث اخیر سوریه بین ۱ تا ۱۰ سال طول می‌کشد و بعد امام زمان ظهور می‌کند! ♦️اجمالاً می‌گویم که این نوع تطبیق‌ها اولاً، قطعاً غلط و نادرست و بی‌مبنا است؛ ثانیاً، باور جدی و عملی به آنها موجب سستی و کاهلی و جبرگرایی در مواجهه با توطئه‌های صهیونیسم بین‌المللی خواهد شد؛ ثالثاً، در نهایت ممکن است موجب بی‌اعتقادی مردم نسبت به مهدویت هم بشود. 🔹در این باره بعداً بیشتر توضیح خواهم داد. @howzavian_alborz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📮بحثی در نشانه‌های ظهور احمدحسین شریفی همانطور که دیروز وعده داده بودم درباره تطبیق ناشیانه و نادرست روایات نشانه‌های ظهور بر حوادثی مثل حوادث لبنان و سوریه، لازم است قدری بیشتر توضیح دهم. تقريباً در همة‌ اديان و مکاتبي که معتقد به منجي هستند، علائم و نشانه‌هايي براي زمان او بيان شده است. و باز هم تقريباً مي‌توان گفت که همة‌ آنها در مقاطع مختلفي از تاريخ خود، گمان کرده‌اند که آن نشانه‌ها تحقق يافته است و شرايط و ويژگي‌هاي آخر الزمان کاملاً نمايان شده است. به عنوان مثال، بسياري از مسيحيان نخستين، از جملة يهودياني بودند که مي‌پنداشتند، عيسي‌بن مريم، همان موعود منتظر و منجي يهوديان است. اما پس از مدتي که ديدند، مسيح نيز نتوانست آن انتظارات را محقق سازد، و به پندار آنان به صليب آويخته شد، برخی از آنان از ایمان خود به او پشیمان شدند و برخی دیگر چنين معتقد شدند که پس از سه روز که از مرگ او گذشت، مجدداً از قبر خود برخاسته و به آسمان‌ها رفته است و منتظر موقعيتي ديگر است. و از آن زمان تاکنون ده‌هاو بلکه صدها تاریخ را برای ظهور مجدد مسیح تعیین کرده‌اند! اما باز هم .... شبيه به همين روند را مي‌توان به گونه‌اي ديگر در جهان اسلام نيز مشاهده کرد. در مقاطع مختلف تاريخي حتي در زمان حضور ائمه اطهار علیهم السلام نيز عده‌اي از مسلمانان دست به تطبيق شرايط و تعيين وقت مي‌زدند و حتي قيام‌هايي را به نام مهدي موعود شکل دادند که از آن جمله مي‌توان به قيام مختار براي انتقام‌گيري از قاتلان امام حسين اشاره کرد. مختار زماني که ديد، مردم حاضر به همکاري با او در اين قيام نيستند. از اعتقاد به مهدويت که پيامبر اکرم (ص) و ساير ائمه از آن خبر داده بودند استفاده کرد و رهبري قيام را بر عهدة محمد بن حنفيه، فرزند اميرمؤمنان و برادر امام حسين گذاشت و از هم نامي محمد بن حنفيه با مهدي موعود، نهايت استفاده را کرد. و خودش را به عنوان نائب‌ و جانشين او معرفي نمود. و بدين ترتيب حمايت عدة زيادي را جلب نمود. در قيام نفس زکيه نيز از اين اعتقاد نهايت بهره‌برداري را کردند. در اواخر دوران بني اميه که سادات حسني دست به قيام‌هاي متعدد و پراکنده‌اي زدند، نفس زکيه نيز قيام کرد. قيام او تا آنجا اهميت پيدا کرد که حتي عده‌اي از عباسيان نيز با او بيعت کردند و حتي برخي از ياران امام صادق از وي خواستند تا با نفس زکيه به عنوان مهدي منتظر بيعت نمايد. امام صادق در پاسخ فرمودند که اگر هدف محمد از قيام، امر به معروف و نهي از منکر است، کار او را تأييد کرده و از او حمايت مي‌کنم اما اگر واقعاً معتقد است که مهدي موعود است، اشتباه مي‌کند؛ او مهدي موعود نيست. به هر حال، يکي از آسيب‌هاي جدي و مخربي که ممکن است انديشة را به انحراف بکشاند، ايجاد عطش کاذب براي ظهور و بحث تعيين وقت براي ظهور امام زمان است. اين مسأله متأسفانه، امروزه در جامعة ما کم و بيش توسط عده‌اي از سخنرانان و مداحان، آگاهانه يا ناآگاهانه، دامن زده مي‌شود. و بايد به شدت با آن مقابله کرد و اجازه نداد که اين باور و اعتقاد پاک و حيات بخش و نيروزا، ملعبة دست عده‌اي از افراد قرار گيرد و با برانگيختن احساسات صرف و غيرواقع‌گرايانه، موجبات نااميدي و يأس و سرخوردگي اجتماعي را ايجاد کنند. ♦️بايد بدانيم که: اولاً، خرد تاريخي ما حکم مي‌کند که از تاريخ عبرت گرفته و در باب زمان ظهور، تعيين وقت نکنيم.ثانياً، بسياري از روايات علائم ظهور، به دليل ابهامي که دارند نشانه‌هاي قطعي و يقيني را به ما نمي‌دهند و بر اساس آنها نمي‌توان وقت ظهور را تعيين کرد. في المثل اين سخن امير مؤمنان را که مي‌فرمايد: العجب کل العجب بين الجمادي و رجب ...، هرگز نمي‌توان با قاطعيت تطبيق بر مصداق خاصي کرد. در همين سال‌هاي اخير دیدیم که برخي از سخنران در جنگ اول خليج فارس، (در سال 1369) اين خطبه را به آن حادثه تطبيق کردند. چند سال پيش، عده‌اي آن را به خراب شدن برج‌هاي مرکز تجارت جهانی در آمريکا تطبيق کردند. يا مسألة دجال و خروج سفیانی، را نيز نبايد بر افراد و اشخاص خاصي تطبيق نمود. زيرا اصولاً براي بسياري از انديشمندان بزرگ و مهدي‌پژوهان سترگ، هنوز حقيقت دجال و سفیانی چندان معلوم نيست. آيا اين عناوین به شخص و فرد خاصي اشاره دارد؟ يا آنکه بياني تمثيلي از يک جريان و پديده است؟ پس نبايد بدون تأمل به خود اجازه دهيم که آن را بر هر فرد يا جرياني تطبيق نماييم. ثالثاً، روايات فراواني از ائمة اطهار داريم که به شدت از توقيت يا تعيين وقت نهي نموده‌اند. @howzavian_alborz
سالنامه تعالی.pdf
845.3K
🗞 📓 انتشار دومین شماره از مجله الکترونیکی «تعالی» به مناسبت هفته کتاب و کتاب‌خوانی به کوشش حجت‌الاسلام بهرامی 📝 عناوین مقالات و نویسنده آنها: + زندگینامه أمیّة بن خلف و میزان اثرگذاریش در اتفاقات هم عصر با او (مصطفی عبدالمالکی) + مفهوم شناسی واژه «قبر» در آیات و روایات (معراج ابراهیمیان) + مبانی، اصول و شیوه‌های تربیتی از منظر رسول خدا (ص) (سید امیرمحمد موسوی دستجردی) + تحلیل چالش هویت در دوران نوجوانی (میلاد حسن زاده) 📌 معاونت پژوهش حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام کرج @howzavian_alborz
📮عادی و مـعـمـولــی بـاشـیـممیلاد حسن زاده ▫️نماز ظهر تمام شده بود و مشغول تعقیبات بودیم، شنیدم کسی می‌گوید: «خدایا آقای قنبری مشکل داره، مشکلش حل کن، مریم خانم بیامرز و...». از این صفا و سادگی و ارتباط بی‌پیرایه با خدا حَظّ کردم. نگاه کردم دیدم، مرد حدوا ۴۰ساله‌ای است که مبتلا به سندرم داون است. ➕یاد مطلبی افتادم که یکی شاگردان مرحوم آیت‌الله سعادت‌پرور نقل می‌کرد: «انسان نباید طوری رفتار کند که به سبک خاصی شناخته شود، ما هر چیز را نباید به حساب معنویت و اخلاق بگذاریم. مطالب اولیه که استاد (سعادت پرور) به ما تأکید می‌‌کردند همین‌‌ها بود. می‌فرمود: عادی باشید، مثل بقیّه. معمولی باشید، در راه رفتن‌تان، در عبادت‌تان، می‌فرمودند، درست رفتار کنید. ➕این کارها چیست که فکر می‌کند به این است که سرش را کج کرده و با یک حالتی بگوید: خدایا!... خب خدا هم این بنده را نمی‌خواهد. علامه اینطوری نبود، امام اینطوری نبود، آقای بهجت اینطوری نبود. همه این‌ها که ما دیدیم خیلی عادی و معمولی بودند. ➕نباید دست‌ رویمان بگذارند و بگویند فلانی همان که اینطوری می‌نشیند، فلانی همان‌که آن‌طور حرف می‌زند. اینها ارزشی نیست که انسان قیافه‌اش را عوض کند، غیر عادی باشد. این است. ➕ما باید کاری ‌کنیم که اصلاً شناخته نشویم. در روایت هم دارد کاری بکنید که «أَن لا تُعرَف»، نفس دلش می‌خواهد که من به یک سبک خاصی شناخته شوم و بعد بگویم شاگرد فلانی هستم! در جلسه فلانی هستم! اینها همه‌اش است، همه‌ اش است. 🍃 به قول شهید آوینی: «عرفان دروغین با تقرب به شیطان حاصل می‌آید و اهل آن خود را یکسره به فتنه و سحر شیطان می‌سپارند و به نوعی بی‌خودی یا روحانیت قلابی دست می‌یابند که در حقیقت جز اثبات نفس و استغراق و استهلاک در پایین ترین مراتب نفس، که نفس اماره باشد، هیچ نیست.» @howzavian_alborz
📮وزیر خارجه ترکیه در صورتی اعلام کرده نقشی در عملیات تروریست های مسلح ندارد که نشانه های زیادی عکس این قضیه را اثبات می کند‌! ✍️🏻 الناز رحمت نژاد ۱‌. اردوغان انگیزه های زیادی برای نقش آفرینی مجدد در سوریه دارد. در حال حاضر حدود ۲۰۰ هزار تروریست در ادلب و حومه آن حضور دارند که توسط دولت ترکیه حمایت مالی و تسلیحاتی می شوند. ۲. اردوغان طی یک سال گذشته بارها از بشار اسد درخواست دیدار برای عادی سازی روابط را داشته است. اردوغان توانست با امارات، عربستان، مصر و حتی رژیم صهیونیستی روابط خود را عادی کند اما بشار اسد شرط دیدار را خروج ارتش ترکیه از شمال سوریه و دست کشیدن از حمایت مادی و لجستیکی تروریست های مسلح در این منطقه دانسته بود. ۳. اردوغان بارها اعلام کرده که تا زمان آتش بس در غزه با رژیم صهیونیستی رابطه ای نخواهد داشت. بر این اساس با احتمال شکل گیری آتش بس در غزه پس از لبنان، روابط آنکارا و تل آویو به حالت عادی باز خواهد گشت. ترکیه برای این عادی سازی یک برگ مهم در اختیار دارد که عبارت است از بسته شدن مسیر انتقال تسلیحات به حزب الله که بسیار خوشایند رژیم صهیونیستی خواهد بود. ۴. ترامپ به زودی بر مسند قدرت در کاخ سفید تکیه خواهد زد. با توجه به روابط خوبی که در گذشته بین ترامپ و اردوغان وجود داشته و نگاه ترامپ به منطقه، اردوغان امیدوار است که بتواند نقش یک بازیگر مهم منطقه ای را برای ترامپ بازی کند. اردوغان سال ها پیش و در دوره جورج بوش با افتخار گفته بود که واشنگتن طرح خاورمیانه بزرگ در منطقه را دنبال می کند و ما در این مسیر یک بازیگر هستیم! ۵. آمریکا، رژیم صهیونیستی و برخی کشورهای عربی منطقه به دنبال کاهش پیوند ایران و سوریه هستند اما تاکنون موفق به این امر نشده‌اند. عملیات اخیر تروریستها در حلب در همین راستا قرار دارد و بخشی از نقش ایران را کمرنگ می‌کند. با این اقدام تروریستها، ترکیه اقدام مثبتی به صورت همزمان برای این چند کشور انجام داده است. ۶. قطر از همان ابتدای بحران سوریه نقش مهمی ایفا می کرد اما بتدریج از صحنه خارج شده است. با کاسته‌شدن از نقش دولت مرکزی و امید مجدد قطر برای کنار رفتن اسد، دوحه می تواند در آینده سوریه نقش مهمتری ایفا کند. بخصوص اینکه هم ترکیه و هم قطر اخوانی هستند و دوحه امیدوار است که با دلارهای نفتی خود بتواند سازندگی در سوریه را به همراه ترکیه بر عهده بگیرد. ۷. اشغال حلب توسط تروریستها، محاصره تلرفعت را شکل می‌دهد و کردها را در این منطقه با خطر جدی روبرو می کند. می‌توان احتمال داد که بعد از عملیات حلب توسط تروریستها، لشکر کشی جدید ترکیه برای پاکسازی شمال غرب سوریه از وجود کردها آغاز خواهد شود. این یکی از مهمترین خواسته‌های اردوغان است. بخصوص اینکه گفته بود کمربند امنیتی ترکیه را از مدیترانه تا مرزهای ایران دنبال خواهد کرد. 🔻 نکات بالا نشان می دهد اردوغان انگیزه کافی و لازم برای حمایت از تروریستها در عملیات حلب را داشته است. @howzavian_alborz
🔹️ جبهه النصره پایه و اساس گروهک تروریستی تحریر الشام است که از بامداد چهارشنبه هفته گذشته همزمان با توافق آتش بین حزب الله لبنان و رژیم صهیونیستی عملیات گسترده برای تصرف بخش هایی از حلب و ادلب را آغاز کرد. 🔹️ رسانه های ترکیه در حالی تروریست های تحریر الشام را مخالفان سوریه نامگذاری می کنند که این تروریست های سوری نیستند و از کشورهای گوناگونی از جمله آسیانه میانه، هندوستان، مالزی، ترکستان و منطقه اویغوری های چین گردآمده اند. 🔹️ گروهک تروریستی تحریر الشام که حکومت اردوغان از آن‌ها پشتیبانی کرد متشکل از بیماران روانی است که با فریاد الله اکبر سر انسان ها را می بُرند. 🔹️ تروریست ها در زمانی که هیچ انتظاری نمی رفت حمله به حلب را آغاز کردند و این حملات بی ربط به آتش بس حزب الله لبنان و رژیم صهیونیستی نیست. ✍️🏻 الناز رحمت نژاد @howzavian_alborz
2425555.pdf
1.4M
📖 📚 فصلنامه علمی تخصصی «ره توشه ویژه ایام فاطمیه ۱۴۰۳» @howzavian_alborz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📮۱۳۰۰ سال عقب‌ماندگی و ادعای نوآوری! احمدحسین شریفی 🔸فرهنگ منحط لیبرال دموکراسی ادعا می‌کند که این فرهنگ بوده است که در یک سده اخیر، برای نخستین بار به زنان حق انتخاب و مالکیت و آزادی داده است! این در حالی است که اسلام ۱۳۰۰ سال پیشتر از غرب و صدها سال پیش از پیدایش آمریکا، حق مالکیت و حق آزادی سیاسی و اجتماعی را برای زنان به رسمیت شناخت و فرمود: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى‏ أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً ... فَبايِعْهُنَّ(ممتحنه، ۱۲) و زنان و مردان را در فضایل و کمالات انسانی یکسان معرفی کرد و به هیچ وجه زن را تابع مرد ندانست و فرمود: إِنَّ الْمُسْلِمينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْقانِتينَ وَ الْقانِتاتِ وَ الصَّادِقينَ وَ الصَّادِقاتِ وَ الصَّابِرينَ وَ الصَّابِراتِ وَ الْخاشِعينَ وَ الْخاشِعاتِ وَ الْمُتَصَدِّقينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ وَ الصَّائِمينَ وَ الصَّائِماتِ وَ الْحافِظينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ وَ الذَّاكِرينَ اللَّهَ كَثيراً وَ الذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيما (احزاب، ۳۵) و بلکه زنانی مثل همسر فرعون، مریم مادر عیسی، خدیجه همسر پیامبر اکرم(ص)، فاطمه دختر پیامبر اکرم(ص) و زینب‌ کبری دکتر فاطمه زهرا، را به عنوان الگوی همه زنان و مردان اسلام‌پسند معرفی کرده است: وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لي‏ عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّني‏ مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّني‏ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمين‏* وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتي‏ أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فيهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتين‏(تحریم، ۱۱-۱۲) ♦️البته حقیقت آن است که غربیان، هنری بی‌نظیر در وارونه‌نمایی و وارونه‌گویی دارند. کاری که فرهنگ لیبرال دموکراسی برای نخستین بار در تاریخ، با زنان کرده است این است که روح عفت و کرامت و ابهت زنانگی را از آنان ستانده است. آنان را با مسخ کردن شخصیت و هویت انسانی‌شان، به کالایی برای تمتع بیشتر مردان و ابزاری برای سوء استفاده بوالهوسان تبدیل کرده است. معرفت و فهم اجتماعی و سیاسی آنان را در نازل‌ترین سطح فهم و درک قرار داده است. همه همّ و غم آنان را به خودنمایی و چهره‌نمایی و بدن‌نمایی برای مردان هرزه، معطوف کرده است. نگاهی به آمار باورنکردنی بیش از ۵۰ درصد تولد فرزندان نامشروع در دنیای لیبرال دموکراسی، بهترین گواه ابزاربودگی زنان و نابودی خانواده در دنیای غرب است. 🔹عجیب این است که عده‌ای از زنان و دختران ایرانی فریب وارونه‌نمایی غربیان و غربزدگان اسلام‌ستیز داخلی را خورده و به تقلید از هرزگان غربی، در حال عفت‌زدایی و هویت‌زدایی از خود و سایر دختران ایران اسلامی‌اند! و متأسفانه عده‌ای از سیاست‌زدگان فریب‌کار تحت لوای حمایت از آزادی و ... نه تنها با عفت‌ستیزان همراهی می‌کنند که در آتش فتنه‌انگیزی آنان می‌دمند! @howzavian_alborz
📮ری‌برندینگ داعش به هیئت تحریرالشام ✍ محمدجواد خمسه ▫️ری‌برندینگ (Rebranding) به فرآیندی گفته می‌شود که طی آن یک کسب‌وکار، سازمان یا محصول، هویت خود را تغییر می‌دهد تا تصویری جدید و متفاوت از خود ارائه دهد. این فرآیند می‌تواند شامل تغییر نام، لوگو، طراحی بصری، پیام‌ها، استراتژی‌های بازاریابی و حتی تغییر ارزش‌ها یا اهداف سازمان باشد. ری‌برندینگ اغلب با هدف بهبود تصویر عمومی، جذب مشتریان جدید یا تطبیق با تغییرات بازار و نیازهای مخاطبان انجام می‌شود. 🔻اهداف ری‌برندینگ ۱. بهبود تصویر برند: در مواردی که برند به دلایلی دچار آسیب یا شهرت منفی شده باشد. ۲. هماهنگی با تغییرات بازار: مثلاً هنگام ورود به بازارهای جدید یا تلاش برای جذب گروه‌های مخاطب متفاوت. ۳. تمایز از رقبا: ایجاد یک هویت منحصر‌به‌فرد برای متمایز شدن در یک بازار رقابتی. ۴. بروزرسانی هویت برند: برای هماهنگی با تکنولوژی‌های نوین، گرایش‌های جدید یا تغییر ارزش‌ها. ۵. ادغام یا تفکیک: در صورت ادغام شرکت‌ها یا نیاز به جداسازی بخش‌هایی از کسب‌وکار. 🔻مراحل ری‌برندینگ ۱. تحلیل وضعیت فعلی: ارزیابی نقاط ضعف و قوت برند موجود و تحلیل نیازهای بازار. ۲. تعریف استراتژی جدید: مشخص کردن پیام‌ها، مخاطبان هدف و اهداف تازه برند. ۳. طراحی هویت بصری جدید: شامل تغییر نام، لوگو، رنگ‌ها و طراحی کلی. ۴. اجرا و معرفی به بازار: با استفاده از کمپین‌های بازاریابی برای اعلام و معرفی برند جدید. ۵. پیگیری و ارزیابی نتایج: نظارت بر تأثیر تغییرات بر مشتریان و بازار. 🔻چالش‌های ری‌برندینگ - مقاومت مشتریان وفادار در برابر تغییرات. - هزینه‌های بالا برای طراحی و اجرای فرآیند. - خطر از دست دادن هویت اصلی برند. - زمان‌بر بودن فرآیند تغییر. ▪️وقتی به گروه تروریستی هیئت تحریرالشام دقت شود، می‌بینیم همان افراد با همان اهداف داعش (و همان فرماندهان) هستند، اما یک بازطراحی انجام داده‌اند که در تصاویر منتشرشده از آنان به‌وضوح مشخص است. ▪️دیگر خبری از ریش‌ها و موهای بلند نامرتب و لباس‌های کثیف و نامرتبط با جنگ نیست و حتی در برخی تصاویر دیده می‌شود که به اسیرانشان آب می‌دهند و با آنها بدرفتاری نمی‌کنند. احتمالاً دیگر تصاویرِ بریدنِ سر، سوزاندن یا غرق کردن اسرا را نخواهیم دید، چراکه این اقدامات دیگر جزو اهداف طراحان اسلام‌هراسی نیست. آنها اکنون اهداف و طرح‌های دیگری را دنبال می‌کنند. 🔻حامیان داعش متوجه شده بودند که برند قبلی داعش با آن خصوصیات رفتاری و تصویری که برای خود در جهان ساخته بود، دیگر مورد قبول مردم نخواهد بود و حتی حامیان احتمالی خود را از دست می‌دهد. ازاین‌رو، با همین حقه آن را بازطراحی کرده و دوباره به میدان فرستاده‌اند. @howzavian_alborz
نهضت جنگل چگونه با ریاست بزرگترین فقها و مجتهدین رشت تاسیس شد؟ میثم عبدالهی.pdf
272.4K
📖 📑 نهضت جنگل چگونه با ریاست بزرگترین فقها و مجتهدین رشت تاسیس شد؟ ✍ میثم عبداللهی ▫️هفته نامه افق حوزه، ش۸۲۴، سال 23، دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳ش، سال ص5: پرس و جو. @howzavian_alborz