📝 پيام مشترك نماينده ولی فقيه در استان و استاندار مازندران به يادواره ملی سردار رشيد اسلام؛ شهيد محمدحسن طوسی، جانشين لشكر ۲۵ كربلا 🌷 این یادواره قرار است فردا (پنج‌شنبه ۱۸ مرداد) از ساعت ۱۶ در برج میلاد تهران برگزار شود. #افتخار_مازندران #نابغه_فاو ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

‍ 🔴 اسرائیل، صادرکننده روش‌های شکنجه در دنیا! 🔹 صبح روز ششم، وقتی در باز شد، شروع به کتک زدنم کردند. بعد کیسه را از سرم برداشتند. یک بشقاب یک‌بارمصرف پلاستیکی آورده بودند، که تکه‌ای پنیر، یک قاشق مربا، سه دانه زیتون، و تکهٔ کوچکی نان در آن بود. در سلول باز و بشقاب دم در بود. وقتی خم شدم تا بشقاب را بردارم، زندانبان با پایش به صورتم زد و گفت: «برندار. کسی از تو مهم‌تر هست که باید آن را بخورد. صبر کن، نخور.» چند دقیقه بعد، سگ کوچکی را آوردند. سگ پنیر را لیسید و خورد، و بعد از آن سرباز بشقاب را با پایش جلویم انداخت. من با تنفر هرچه تمام‌تر، با وجود این همه تحقیر و ناپاک شدن غذا، مجبور بودم بعد از شش روز گرسنگی، همان تکه نان کوچک را با مربا و سه دانه زیتون بخورم. 🔹 بعد از مدتی، دوباره مرا به داخل اتاق بازجویی بردند و بر روی میز چوبی خواباندند. با ریسمان مرا بستند و دوباره با کابل مرا زدند، آن‌قدر که دیگر خونی در بدنم نمانده بود و بیهوش شدم. با سطل آبی مرا به هوش آوردند و به مطب بردند، تا پانسمان خونین زخم‌ها را عوض کنند. باز مجبور شدند به من خون تزریق کنند. بعد از تزریق خون، مرا به اتاق بازجویی برگرداندند. گوشی‌های آمپلی‌فایر را به گوشم وصل کردند و صداهای وحشتناک را، تا حدی که دستگاه توان داشت، بالا بردند. سرم در حال ترکیدن بود و گوش‌هایم سوت می‌کشید. بلندم کردند و مرا به دیواری که برق به آنجا وصل بود، مصلوب کردند. فهمیدم می‌خواهند چه بلایی به سرم بیاورند. تنم از شدت درد می‌لرزید. مغزم تیر می‌کشید. از همان دست‌بندها برق به تمام بدنم می‌رسید. همهٔ سلول‌های بدنم از درد به فغان آمده بود. این وضعیت در نقاط زخمی شدیدتر و زجرآورتر بود. نمی‌دانم چند بار بیهوش شدم و مرا با سطل آب سرد به هوش آوردند و چگونه مرا به سلول بردند. دیگر روز و شب را نمی‌فهمیدم. 🔹 بعد از چند روز که آن پزشک پیرمرد را ندیده بودم، یکباره جلویم سبز شد و با دست محکم به سرم کوبید. با بددهنی هرچه تمام‌تر به من فحش می‌داد. تحمل نکردم و جوابش را دادم. گفت: «راستی چیزی را فراموش کرده بودم. یادم رفت اندازهٔ گلوله‌ها را بنویسم. قطر و حجم تیرهایی را که به بدنت اصابت کرده ننوشتم. فراموشم شد.» گفتم: «شما این گلوله‌ها را درآوردی. گلوله‌ها پیش شما است.» می‌دانستم شکنجهٔ دیگری در انتظار است؛ اما کاری نمی‌توانستم بکنم. دست‌هایم بسته بود؛ حتی با پاهایم نیز نمی‌توانستم از خودم دفاع کنم. کاملاً بی دفاع بودم. دکمه‌های پیراهنم را باز کرد و انگشت خود را در زخم زیر بغلم فرو کرد و چرخاند. اشکم درآمده بود. از شدت درد دنیا پیش چشمانم سیاه شد. تصویر او به‌سان حیوان انسا‌ن‌نمای وحشتناکی جلویم سبز شد. با کمال بی‌رحمی در چشمانم نگاه کرد و گفت: «ناراحت نشو. من دارم تیرها را اندازه می‌گیرم.» خون زیادی از زیر بغلم جاری شد و درد تمام بدنم را فراگرفت. همهٔ وجودم از شکنجهٔ بی‌رحمانه‌ای که پیرمردی به‌ظاهر پزشک در حق نوجوانی ۱۶ ساله -آن هم با دست‌هایی بسته- انجام می‌داد، پر از تنفر شده بود. 🔹 با شکنجه‌هایشان به شیطان‌صفتی اسرائیلی‌ها بیشتر پی بردم. مهم‌تر از همه ارزان بودن روش‌های شکنجهٔ آن‌ها بود؛ طوری که پس از تشکیل دولت اسرائیل، این رژیم جزء اصلی‌ترین صادرکنندگان روش‌های شکنجه در دنیا شد. آموزش روش‌های شکنجه در بازجویی منبع درآمدی بسیار مهم برای اسرائیل به شمار می‌رفت. روز هشتم، در حالی که آویزان بودم، سربازان به مسخره کردن و فحش دادن من پرداختند. تا اینجا مسئله خیلی عجیب نبود؛ هرچند فحاشی بیش از سایر شکنجه‌ها، اعصاب انسان را به هم می‌ریزد. برای آزار بیشتر، گوشهٔ کیسه را بلند کردند و دود سیگارشان را به داخل کیسه فوت کردند. من از شدت کمبود اکسیژن به دست و پا زدن افتادم. کمی بعد، ناگهان یک سرباز اسرائیلی جلو آمد و گفت: «می‌خواهم سیگارم را خاموش کنم؛ اگر زمین بیندازم، کثیف خواهد شد. بهتر است این عرب زحمت خاموش کردن سیگار را بکشد.» بعد سیگار روشن را روی پشت دستم گذاشت و آن را فشار داد. فریادم به آسمان رفت؛ ولی با دست و پای مصلوب کاری نمی‌توانستم بکنم. به قدری محکم سیگار روشن را فشار داد، که هنوز بعد از سی سال جای سوختگی آن روی دستم باقی مانده است. بعد از آن، سربازان یکی‌یکی آمدند و سیگارشان را روی دستم با فشار خاموش کردند و من در میان آن همه درد چاره‌ای جز فریاد زدن نداشتم. 🔹 متن بالا برشی‌ست از کتاب «حقیقت سمیر» ؛ روایتی از خاطرات سمیر قنطار 🔹 سمیر قنطار، مبارز لبنانی‌الاصل فلسطینی است که سی سال در زندان‌های اسرائیل به سر برد و در تبادل اسرا در سال ۲۰۰۸ بین اسرائیل و حزب‌الله لبنان از زندان آزاد شد. #معرفی_کتاب #روایت_فلسطین ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

🔴 علامه سید محمدتقی موسوی اصفهانی مؤلف کتاب شریف مکیال المکارم : 🔵 بدان که غربت دو معنی دارد : 1⃣ دوری از خاندان و وطن و شهر. 2⃣ کمیِ یاوران. و #امام_زمان به هر دو معنی غریب است. 🌕 پس ای بندگان خدا یاری اش کنید؛ ای بندگان خدا کمکش کنید... 📚 کتاب مکیال المکارم ج۱ ص۱۷۹ ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

امیرکبیر می خواست کارخانه توپ سازی افتتاح کند تا ایران از نظر قدرت نظامی تقویت شود. انگلیس شایعه کرد امیرکبیر میخواهد جنگ راه بیاندازد مردم یاری نکردند توپ سازی شکست خورد پس از شهادت امیرکبیر، انگلیس بوشهر و خارک را تصرف کرد تا هرات را از محاصره حسام السلطنه در بیاورد و با قرارداد پاریس، آنرا از ایران جدا کرد. ✍محمد رضایی ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

یادواره ملی سردار رشید اسلام شهید_محمدحسن_طوسی شهید ملی اطلاعات و عملیات کشور با رونمایی اثر نماهنگ شهید #نابغه_فاو(فارسی-مازندرانی) 🔹شاعر بابلی: میثم_رنجبر 🔹با اجرای گروه سرود: معراج_الزهرا بابل #دومین_کنگره_ملی_شهدای_مازندران پنجشنبه، ۱۸ مرداد ۱۴۰۳. ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

لزوم بازتولید رسالت عالمان دینی ✍حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محسن محسن زاده نهاد با برکت روحانیّت و شخص روحانی به مثابه طبیب برای تشخیص صحیح درد و درمان دردهای روحی و فکری جامعه است. حضرت علاّمه جوادی آملی در این باره فرمودند : ارزش هدایت یک انسان به اندازه ارزش زنده نگه داشتن بدن یک امت است بدن اگر زنده بماند یک زندگی حیوانی است بعد از چند روزی بالأخره بر اساس علل و عوامل طبیعی رخت برمی‌بندد، ارزش هر کس به همان دانش و هنر اوست که «قیمة کلّ امرئ ما یحسنه» هر کس هر چه می‌داند به همان می‌ارزد . بر اساس این فرمایش آیت الله العظمی جوادی آملی باید بپذیریم که محصول تبلیغ زنده نگه داشتن جان انسانهاست .مهمترین رسالت هادیان امّت و وارثان انبیاء هدایت مردم به سمت تفکّر دینی و بارور نمودن اندیشه سالم در آنان می باشد. حضرت استاد ،آیت الله العظمی جوادی می فرماید : اهمیت تفکر دینی در آن است که انسان کاری بکند که محصول کار او به منزله زنده نگه داشتن بدن یک ملت باشد یک روحانی کار اطبایی را می‌کند که همه مردم را سالم و زنده نگه می‌دارد زیرا محصول تبلیغ سالم زنده نگه داشتن جان است که یک امر ابدی است . ادامه مطلب در بلاغ نیوز ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

🔺حال که صحبت از کیمیا_علیزاده است یادی کنیم از #عبدالله_موحد کشتی گیر و پهلوان جاویدان ایران که پس از بی مهری شاه و ترک وطن، در اوج گرفتاری مالی حاضر نشد به مربیگری تیم ملی آمریکا بپردازد... 🔹گفت "غرورم اجازه نداد فنونی را به آنها آموزش دهم که علیه کشتی‌گیران ایرانی استفاده کنند. 🔹 کسی کیمیا علیزاده را را بیرون نکرده که حالا بخواهد برش گرداند؛ خودش تصمیم گرفته به پرچم کشورش پشت کند و برای کشور دیگری بجنگد... البته که اگر روزی پشیمان شد و خواست برگردد کسی حق ندارد درِ وطن را به رویش ببندد اما نباید برای برگرداندنش وطن‌فروشی را عادی‌سازی کرد! ✍فاطمه رایگانی ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

‍«چطور خاورمیانه را به خنگ‌ها آموزش دهیم» | برنار لانگلوآ | ترجمۀ پرهام شهرجردی اصل شماره ۱: در خاورمیانه، همیشه اعراب‌اند که دست به حمله می‌زنند و همیشه اسراییل است که از خودش دفاع می‌کند. نام‌اش مقابله به مثل است. اصل شماره ۲: اعراب، فلسطینی‌ها یا لبنانی‌ها حق ندارند غیرنظامیان طرف مقابل را بکشند. نام‌اش تروریسم است. اصل شماره ۳: اسراییل حق دارد غیرنظامیان عرب را بکشد. نام‌اش دفاع مشروع است. اصل شماره ۴: وقتی اسراییل زیادی آدم می‌کشد، قدرت‌های غربی ازش می‌خواهند تا کم‌تر بکشد. نام‌اش عکس‌العمل جامعه‌ی بین‌المللی‌ است. اصل شماره ۵: فلسطینی‌ها و لبنانی‌ها حق ندارند نظامیان اسراییلی را به اسارت بگیرند، حتا اگر تعدادش بسیار محدود باشد و از سه سرباز هم تجاوز نکند. اصل شماره ۶: اسراییلی‌ها حق دارند آدم‌ ربایی کنند، می‌توانند هر تعداد فلسطینی‌ را که خواستند بردارند و با خودشان ببرند (چیزی نزدیک به ۱۰ هزار زندانی و ۳۰۰ کودک). هیچ حدی در کار نیست. لازم نیست مجرم بودن افراد ربوده شده ثابت شود. کافی‌ست از واژه‌ی جادویی‌ی «تروریست» استفاده کنند. اصل شماره ۷: وقتی می‌گویید «حزب الله»، باید بلافاصله اضافه کنید «که از طرف ایران و سوریه حمایت می‌شود». اصل شماره ۸: وقتی می‌گویید «اسراییل»، به‌هیچ وجه نباید بگویید «که از طرف آمریکا، فرانسه و اروپا حمایت می‌شود». ممکن است این توهم پیش بیاید که درگیری‌ی نابرابری در کار است. اصل شماره ۹: هیج‌وقت نباید از «سرزمین‌های اشغالی» حرف زد، یا از قطع‌نامه‌های سازمان ملل، یا نقض قوانین حقوق بین‌الملل، و یا کنوانسیون‌ ژنو. ممکن است تعادل روحی-روانی‌ی بیننده یا شنونده مختل شود. اصل شماره ۱۰: فرانسه حرف زدن اسراییلی‌ها بهتر از اعراب است. تنها به این خاطر است که تریبون‌ها در اختیار اسراییلی‌ها و طرف‌داران‌شان قرار می‌گیرد تا به نوبه‌ی خود اصول ۱ تا ۹ را برایمان توضیح بدهند. نام‌اش بی‌طرفی‌ی ژورنالیستی ا‌ست. اصل شماره ۱۱: اگر با این اصول موافق نیستید و یا فکر می‌کنید این اصول به نفع یک طرف درگیری‌ست، به این دلیل است که شما یک یهودستیز خطرناک‌اید. برنار لانگلوآ، ژورنالیست و از بنیان‌گذاران هفته‌نامه‌ی «پولیتیس» است. این یادداشت تاریخِ ژوئیه ۲۰۰۶ را دارد و در همان هفته‌نامه منتشر شده. با این‌همه انگار همین امروز و یا حتا فردا نوشته شده. ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

علامه‌ای ناشناخته... ✍جواد جعفری ⭕️ علامه طباطبائى و برادر بزرگوارش حضرت آية اللّه آقا سيّد محمّد حسن #الهى طباطبائى، هر دو از تربيت شدگان محضر مبارك آيتين، حاج سيّد على قاضى و آقا سيّد حسين بادكوبى، در حكمت متعاليّه و عرفان علمى و عملى بوده‏اند، و در تمام دوران مسير تكاملى علمى و عملى از آغاز تا انجام، از تبريز تا نجف اشرف، همدوش بوده‏اند. وقتى حضرت استاد علامه طباطبائى از اين بنده سؤال فرمودند: كه اخوى را چگونه يافته‏ايد؟ عرض كردم: آقا، جناب اخوى آية اللّه آقا سيد محمد حسن الهى، علامه طباطبائى است، با اين تفاوت كه آن جناب در تبريز اقامت فرمود، و سرمايه‏اش راكد بماند، و اين جناب به حوزه علميّه قم تشريف آورده و از سرمايه‏اش كسب كرده است، و ديگر با اين تفاوت كه آن جناب خيلى بذول است، و اين جناب خيلى كتوم. مجموعه مقالات، ص: 13 بزرگان فلسفه و غالب اثرات علمی در فلسفه موسیقی ، مباحث موسیقی را از کمیت آن بحث کردند به طوری که حضرت آقا هم در این مورد بیانی دارند : مقوله موسیقی، جزو مقولات مطرح در جامعه و به خصو ص در صدا و سیماست. البته در صدد نیستم که تبیین کلی ای در امر موسیقی داشته باشم. چون پرداختن به این مقوله، نیازمند شرایط خاص دیگر است. اینجا داخل استودیوی موسیقی جا دارد از بعد دیگری راجع به این هنر صحبت کنم: اساساً موسیقی، که در تقسیم بندی های علوم قدیم، از شعب ریاضی است و چون با دقت و محاسبه و اندازه گیری دقیق سروکار دارد، جزو بخش های دانش ریاضی محسوب می شود. هنر دقیقی است. علامه محمد حسن الهی طباطبایی موسیقی را از کیفیات و در بحث روانشناسی آغاز و امتداد داده بودند به صورتی که در بحث روانشناسی با امواج صوت برای درمان مرض های روانی استفاده می شد بشود ولی افسوس که این اثر علمی ایشان به دست خود ایشان از بین رفته است و علت و سبب این کار هم از عدم فهم بعضی از مسایل در زمان خودشان بوده است . ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

🎥 سخنان تاثیرگذار حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی ( ره ) پیرامون حضرت رقیه (سلام الله علیها) و لزوم احترام به آن حضرت و مرقد شریفشان 😔😭 ➕ شفاعت شیعیان گناهکار در روز قیامت توسط حضرت علی اصغر ( سلام الله علیه) #رقیه سلام الله علیها ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

#گعده_مجازی با همکاری مدرسه اندیشه ورز رحا برگزار می‌شود؛ ✍️رواق اهل قلم(۵)✍️ 💢 بررسی کارگاهی چند یادداشت‌ مطبوعاتی 👤 با حضور حجت الاسلام سعید احمدی، نویسنده و پژوهشگر دینی 📅 زمان: شنبه ۲۰ مردادماه ⏰ ساعت: ۲۱ الی ۲۲ در بستر اسکای روم به نشانی👇👇 https://www.skyroom.online/ch/bineshno/revayat #یادداشت_نویسی #گعده_نویسندگان ⭐️@qhadeh

یادتان هست نتانیاهو روز چهارشنبه ۲۴ ژوئیه ۲۰۲۴ در میان دست‌‌زدن مکرر نمایندگان‌ و سناتورهای آمریکایی، به‌عنوان یک قهرمان وارد صحن کنگره شد و برای آن‌ها سخنرانی کرد؟ اعضای کنگره‌ی آمریکا تقریباً هر یک دقیقه، برای نتانیاهو دست زدند و با اتمام سخنرانی، برای «هفتادمین» بار، ایستاده او را تشویق کردند. این دست‌زدن‌های ممتد، فقط حمایت از یک جنایتکار جنگی تحت تعقیب، و تطهیر هیتلر زمان نبود؛ بلکه ۷۰‌ بار کف‌زدن به افتخار پیوند عمیق اسرائیل و آمریکا بود؛ ۷۰ بار هلهله برای باند قاتل صهیونیستی در ترور شهید فخری‌زاده و اسماعیل هنیه‌؛ و ۷۰ بار تشویق برای بمباران مدرسه‌ی «التابعین» در مرکز نوار غزه. ✍محمدجواد نیکزاد ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

☘️ دزد عقیده مردم نباشید !!!☘️ 🔸 آیت الله #سیستانی فرموده بودند: زمانی که من در قم شاگرد آقای #بروجردی بودم یک روز توصیه اخلاقی داشتند با این عنوان: مواظب باشید دزد عقیده مردم نباشید. 🔸 حضرت #آیت_الله_بروجردی فرموده بودند یک روز دزدها جلوی کاروانی را می‌گیرند و اموال آن را غارت می‌کنند، میان اموال و اثاثیه آنان بقچه‌ای بود که روی آن نوشته شده بود "بسم الله الرحمن الرحیم" آن را به رئیس دزدها نشان دادند و او پرسید این بقچه مال کیست؟ معلوم شد متعلق به یک پیرزن است، از آن پیرزن پرسید این کاغذ بسم الله برای چیست؟ جواب داد این را نوشتم تا از خطر دزدها محفوظ بماند! رئیس دزدها گفت: محفوظ ماند بردار و برو. 🔸 نوچه های رئیس اعتراض کردند که این همه زحمت کشیدیم و دزدیدیم چرا به او برگرداندی ؟جواب داد :ما دزد اموال هستیم ،دزد #عقیده نیستیم! ⬅️ آقای بروجردی با نقل این داستان فرموده بودند: شما #طلاب عزیز مواظب باشید دزد عقیده مردم نباشید. 📚حقیقتی پنهان جلد ۱ صحفه ۱۳۲ ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

🇮🇷 حوزه های علمیه, [۱۲.۰۸.۲۴ ۰۹:۴۲] #اطلاعیه ✅ مراکز اسکان زائرین طلبه اربعین ۱ مرکز امور طلاب و دانش آموختگان حوزه‌های علمیه با همکاری مراکز استانی، برای تسهیل سفر اساتید و طلاب و خانواده‌های ایشان، ظرفیت‌های اسکان و پذیرایی را در شهرهای زیر برنامه‌ریزی نموده است. 🕌 مدرسه علمیه امیرالمومنین 🏷 استان ایلام، ایوان ◽️ مسئول: آقای باقری 📠 تماس:

۰۹۱۸۷۶۹۸۲۱۳

◽️ مسئول: آقای مطیری 📠 تماس:

۰۹۱۸۷۴۱۰۶۹۴

🕌 مدرسه علمیه امام محمدباقر 🏷 استان ایلام، دهلران ◽️ مسئول: آقای غلامی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۹۱۵۴۲۸۱۸

◽️ مسئول: آقای چراغی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۷۹۶۷۲۹۰

🕌 مدرسه علمیه حجت ابن الحسن 🏷 استان ایلام، دره‌شهر ◽️ مسئول: آقای پناهی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۲۳۸۱۰۰۳

◽️ مسئول: آقای رسام 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۴۶۲۴۶۹۲

🕌 مدرسه علمیه جواد الائمه 🏷 استان ایلام، آبدانان ◽️ مسئول: آقای رجبی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۷۱۱۴۹۶۹

◽️ مسئول: آقای سوخته زار 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۴۶۶۷۶۰۹

🕌 مدرسه علمیه ولی عصر 🏷 استان ایلام، مهران ◽️ مسئول: آقای ابراهیمی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۸۸۴۴۲۶۸

◽️ مسئول: آقای اسماعیل‌ نژاد 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۷۴۸۰۱۰۶

🕌 مدرسه علمیه الهادی 🏷 استان ایلام، سرابله ◽️ مسئول: آقای حسن پور 📠 شماره تماس:

۰۹۱۰۲۶۰۳۰۳۷

◽️ مسئول: آقای برزویی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۷۹۶۸۹۰۳

🕌 مدرسه علمیه صاحب‌الزمان 🏷 استان ایلام، شهر ایلام ◽️ مسئول: آقای رستگار 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۸۴۴۹۱۷۷

◽️ مسئول: آقای رستمی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۶۱۶۷۳۵۰

🕌 موکب شهدای روحانیت 🏷 استان ایلام، مهران ◽️ مسئول: آقای گلی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۵۵۱۰۳۷۹

◽️ مسئول: آقای گاهی 📠 شماره تماس:

۰۹۱۸۵۱۰۱۱۸۴

____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

«دختر نگون بخت ایران» در ۲۳ مرداد ۱۳۵۰ رژیم آل خلیفه که چندی پیش با حمایت انگلیس در بحرین حاکمیت یافته بود، رسماً اعلام استقلال کرد و ساعتی بعد دولت پهلوی، به عنوان نخستین کشور‌، این استقلال را پذیرفت و پس از آن، با حماقت تمام، در روزنامه های حاکمیتی، از شوهر دادن پاره تن خویش به اجوی غاصب، اعلام رضایت کردند! آنهم دختری که از دوران هخامنشیان و ساسانیان یک بخش از سه بخش یک ساتراپ (استان) ایران و محل پایگاه اسپهبد بزرگ نیروی دریایی این سلسله‌های پادشاهی بود! این دختر نگون بخت، از ثروت هم که چیزی کم نداشت و امروزه به رده نهم ذخیره «میدان نفتی» دنیا صعود کرده است؛ آه که انگلیس ها درست می دانستند چه لقمه ی چربی برای خود پیچیده اند! البته که شوهر دادن دختر ثروتمند ایران، بدون پرداخت شیربهاء از جیب والدین انجام نشد و در ازای بخشش او، سه جزیرهٔ ایرانی تنب بزرگ و کوچک و ابوموسی که به اشغال نظامی انگلیس درآمده بود، تخلیه و با ورود نمادین نیروهای ایران، به ایران بازگردانده شد‌! بلی، وقایع این چنینی را باید برای نسل امروز بسیار گفت؛ آن روزها ناموس می دادیم تا ناموسمان را پس بگیریم؛ اعطای خاک می کردیم؛ تا خاکمان را پس بگیریم و خبری از «جان می دهیم اما خاک را نه» هرگز و هرگز در کار نبود! در حالی که در روزگار فعلی، آن رژیم جعلی، در هزاران کیلومتر آن‌ورتر، از ترس تهدید ایرانی ها، خواب از چشمان ناپاکش، ربوده گشته و از اضطراب افتاده بر جانش، هر روز یک کشور را واسطه می کند تا بلکه مانع انتقام ایرانی ها شود! ✍🏻 فاطمه‌ شکیب‌رخ #بحرین ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

🔳 آیت الله العظمی شبیری زنجانی عزادار شدند ◻️ همسر حضرت آیت الله شبیری زنجانی از مراجع عظام تقلید ساعتی قبل دارفانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت. ◻️مراسم تشییع عصر روز پنجشنبه ۲۵ مرداد از مسجد نو واقع در میدان آستانه تا حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها. ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

فرق تقیه با نفاق تقیه با نفاق، در عین داشتن وجه اشتراک، وجوه افتراق اساسی دارند. وجه اشتراک هر دو کتمان حقیقت درونی است؛ ولی این کجا و آن کجا! در تقیه انسان مؤمن به خاطر حفظ جان و آبروی خودش و دیگران ایمانش را مخفی می‌کند و قصدش کاملاً خیر است؛ ولی در نفاق، شخص منافق، کفر و بی‌دینی‌اش را مخفی می‌کند و اظهار ایمان می‌نماید، آن هم به جهت خودنمایی و تخریب جامعه ایمانی؛ این یعنی نقطه‌ی مقابل تقیه. نتیجه‌ی تقیه حفظ وحدت است، ولی نتیجه نفاق تفرقه افکنی است. همیشه در طول تاریخ منافقین جزء خطرناک‌ترین عناصر جامعه بوده‌اند و لطمات شدید و بعضاً جبران ناپذیری به بدنه جامعه وارد کرده‌اند. ب.شکورزاد ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

#روحانی‌وظیفه ✅اطلاعیه جذب طلبه وظیفه ۱۴۰۳ آموزش و پرورش به اطلاع متقاضیان می‎رساند سامانه امریه جهت جذب سرباز طلبه آموزش و پرورش از روز سه شنبه مورخ ۲۵ مرداد ساعت ۷صبح باز خواهد شد و طلاب متقاضی می توانند از طریق پنل شخصی خود (سامانه پیشخوان) قسمت امریه ثبت نام نمایند. http://login.ismc.ir ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

یکی از بهترین تحلیلها درباره پیاده روی و زیارت اربعین آیت الله میرباقری در آبان ماه سال 95 ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

بررسی علل تاخیر پاسخ ایران به اسراییل ✍سید جواد حسینی به سه دلیل تاخیر در پاسخ به رژیم صهیونیستی رخ داده که بزودی برطرف می‌شود؛ 1_ بررسی طرح حمله بازدارنده و تهیه امکانات پدافندی جهت شرایط بعد از حمله احتمالی 2_ استقرار دولت جدید و گرفتن رای اعتماد کابینه و داشتن دولت مستقر در صورت وقوع جنگ 3 _بازگشت زائران ایرانی و غیر ایرانی اربعین به کشور و جلوگیری از تلفات احتمالی ایشان پس از حمله ایران به اسرائیل ( تراکم جمعیتی بسیار بالا در عراق، کشته شدن به وسیله نیروهای آمریکا در عراق و به اسم داعش) لازم به ذکر است که خود این تاخیر، وحشت زیادی بر دشمن داشته و اثراتش کمتر از حمله نبوده است... ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

💥 نویسندگی را جدی بگیرید ✍️ ست گادین آستین‌ها را برای «نوشتن» بالا بزنید... درحالیکه ما داریم برای رسیدن به جهان post-litetate(جهان پسا‌سوادآموزی. م؛ فرضیه‌ی «مک لوهان» درباره‌ی جهانی بدون نیاز به سواد خواندن و نوشتن و متکی به سواد رسانه‌ها) باهم مسابقه می‌دهیم، یک میانبر غافلگیرکننده و تمایزآفرین، در واقع همین می‌تواند باشد: آموزش نویسندگی. امروزه کتاب‌های صوتی بیشتر از کتاب‌های کاغذی می‌فروشند. هوش‌مصنوعی می‌تواند نوشته را به فایل صوتی بدل کند. مردم همه چیز را اسکن می‌کنند ولی نمی‌خوانند. شما اهمیتی به این چیزها ندهید. «نویسندگی» را یاد بگیرید. بله فوق‌العاده است که یک توسعه‌دهنده، یک مهندس عمران یا یک ریاضیدان برجسته شوید ولی اغلبِ افراد از همان نوجوانی می‌دانند که این‌کاره نیستند. اما نوشتن چه؟ اگر بعنوان یک بازیگر قادر به نوشتن باشید، معنی‌اش آنست که می‌توانید خودتان را بازی کنید. اگر بعنوان یک بازاریاب قادر به نوشتن باشید، معنی‌اش آنست که می‌توانید داستان خودتان را روایت کنید. اگر بدنبال شغلی هستید، توانایی شما در نوشتن باعث می‌شود جزو معدود افراد خاصی باشید که به چشم بیایید. نوشتن یعنی تفکر سازمان‌یافته برای متقاعد‌شدن. Writing is organized thinking on behalf of persuasion. نوشتن فرصتی است برای شما تا از پای ننشینید و تفاوت بیافرینید. شما برای نویسندگی به هیچ مجوز یا امکاناتی نیاز ندارید. شما برای نوشتن به علوم پیشتاز تخصصی یا پول هم نیازی ندارید. #مهارت_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⁉️آیا می‌دانید که چه شخصیتی احیا کننده راهپیمایی اربعین بوده است؟ محدث بزرگ شیعه، میرزا حسین محدث نوری(صاحب مجموعه اثر گرانسنگ مستدرک‌الوسائل، از شاگردان طراز اول شیخ الاعظم انصاری، دایی و پدرِ همسرِ مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری) راهپیمایی اربعین را زنده كرد. مركز اسناد انقلاب اسلامی با انتشار تاریخچه حضور علما در راهپیمائی اربعین، احیای این سنت حسنه را از سوی محدث نوری چهره سرشناس دانشمند شیعی قرن چهاردهم معرفی كرد.(گزارش از پایگاه پژوهشی مركز اسناد انقلاب اسلامی)🔰 ✍ در حالی كه مراسم راهپیمایی اربعین حسینی در دوره های مختلف تاریخی استمرار داشت و در عصر مرجعیت شیخ مرتضی انصاری با شكوه تمام انجام می شد اما پس از وی، این مراسم فراموش شد و برخی حتی آن را مراسم طبقه فقرا و نیازمندان می دانستند ولی محدث نوری از چهره های سرشناس علمای شیعه در قرن چهاردهم هجری آن را احیا و بر اهمیت و جایگاه آن تاكید كرد. بسیاری میرزا حسین محدث نوری( ره) را احیاء كننده مراسم راهپیمایی اربعین حسینی در تاریخ معاصر می دانند. بنابر اذعان بسیاری این مراسم در دوره این بزرگوار به فراموشی سپرده شده بود كه توسط «میرزا حسین نوری» دوباره احیا می‌شود. این عالم بزرگوار اولین بار در عید قربان به پیاده‌روی از نجف تا كربلا اقدام می كند كه سه روز در راه بوده و حدود ۳۰ نفر از دوستان و اطرافیانش [از جمله داماد و خواهر‌زاده ایشان، مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری] وی را همراهی می‌كرده اند. بنا بر نوشته های تاریخی شیخ بزرگوار تقریبا هر سال این مراسم را انجام می داد اهمیت خاصی به این مراسم قائل بوده است. ایشان آخرین بار در سال ۱۳۱۹ هجری با پای پیاده به زیارت حرم أباعبدالله حسین(ع) رفته است. گفته می شود مراسم پیاده روی در عصر مرجعیت شیخ مرتضی انصاری (۱۲۱۴-۱۲۸۱ق) نیز با شكوه تمام رواج داشته است. در حالی كه پس از وی، این عمل، كم ارزش و متعلق به طبقه فقرا و نیازمندان معرفی شد اما میرزا حسین نوری، این مراسم را در میان مردم رونق بخشیده است. مرحوم شیخ آقابزرگ تهرانی كه از نزدیك شاهد تلاش استادش(میرزا حسین) بوده، می نویسد: «استاد ما چون وضع را بدین منوال دید، به این شیوه خداپسندانه (پیاده روی) همت گماشت ... در سال های بعد، رغبت مردم و صالحان به این موضوع بیشتر شد و دیگر عار محسوب نمی شد؛ به طوری كه در برخی سال ها، تعداد چادرها و خیمه های راه پیمایان، به سی عدد می رسید و هر چادر به بیست تا سی نفر تعلق داشت و به این ترتیب، این سنت حسنه، دوباره مرسوم شد و رونق گرفت». ادامه مطلب/کانال تخصصی شهید رابع ✍ هادی حمیدی ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran