eitaa logo
حزب الله حوزه
3.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
18 فایل
🔸رسانه حزب اللهی‌های عزیز حوزه 🔸سنگری مقابل تحجر و التقاط 🔸️امام خامنه‌ای:مشروعیت ما در مبارزه با فساد است #فان‌حزب‌الله‌هم‌الغالبون
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 🔅 نمایش رقص و آواز و... در تلویزیون، لازم و ضروری است؛ زیرا رهبری دستور به داده اند و ما برای جلوگیری از گرایش مردم به ، ناچاریم از باب ، این کار را انجام دهیم... ✅ بیشک، یکایک ما، استدلال های اینچنینی را از حرّافان منسوب به صداوسیما، به کرّات شنیده ایم و احیاناً سر تعظیم فرود آورده، تسلیم استدلال ظاهراً متین این جماعت گشته ایم... ✍🏻 بنده به عنوان سرباز کوچکی از خیل عظیم طلاب معزّز، سؤالاتی را در نقد و بررسی اینگونه گرایشات، عرض نموده و از هر نقد منصفانه ای استقبال می کنم؛ ان شاءالله که حق، برای همگان، روشن گردد: 🔻آیا وظیفه ذاتی و حقیقی صداوسیمای ج.ا.ا –که به تعبیر حضرت روح الله -ره- است– غیر از و تعمیق باورهای ارزشی و جهت دهی مثبت به گرایشات ملّت است؟ 🔺با ترویج حرکات در جامعه، آیا ثمره ای جز تضعیف ایمان و ، در عموم ملّت، به ویژه نسل جوان و نوجوان، انتظار می رود؟ به قول معروف: که جو کشته گندم نخواهی درود 🔺اگر مخاطبین متدیّن جامعه ما، در اثر این تدابیر، از و باورهای دینی، تهی گردند، دیگر چه لزومی دارد که به ما دل خوش کرده، به سراغ نروند؟؟!! 🔺آیا شخصی که بنیاداً، نسبت به مسائل دینی، دارای شبهه و احیاناً عناد است، عاشق چشم و ابروی صداوسیمای فوق العاده ی ماست؟! 🔺مگر غیر از این است که از لحاظ ظواهر و علوم و فنون مادّی، دنیای به اصطلاح مدرن غرب، به مراتب از ما پیشرفته تر می باشد. پس آیا جذّابیّت ظاهری ماهواره، در صورت سستی ایمان فرد، بیشتر مؤثر و دارای کشش است یا برنامه های صداوسیما؟؟ 🔺رهبری بارها فرموده اند که جذب حداکثری، به هر قیمت و شیوه ای، صحیح نمی باشد. و موضع صریح رهبری، در نفی تجمل گرایی، اشاعه فحشاء، و...، برای همگان، کاملاً واضح و روشن می باشد. آیا این اعمال صداوسیما، در حکم سخنان رهبری حکیم و یا احیاناً مبارزه پنهان، با مواضع انقلابی ایشان نیست؟! ⚠️ در پایان، نکته بسیار مهمی را متذکر می شوم که عقب نشینی از مواضع اسلام عزیز و انقلاب، مستلزم جلو آمدن دشمنان قسم خورده، منافقان و اهل فسق و فجور می باشد و هیچ تضمینی وجود ندارد که اگر این روند، ادامه پیدا کرده، و از سوی امّت حزب الله و مسئولین دلسوز، تدبیری برای اصلاح نهادهای فرهنگی کشور، صورت نپذیرد، در سال های نه چندان دور، شاهد شنیع ترین و فجیع ترین مفاسد، که فقط سابقه وجود آن، در دوره ممکن بوده است، از نهادهای فرهنگی مانند صداوسیما، وزارت ارشاد و... نباشیم؛ زیرا خداوند، با هیچ امّتی، عقد اخوّت نبسته است. 🍃 إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ 🌹والسّلام علی من اتبع الهدی ✍🏻 ــــــــــ @howzeh_1357
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
⁠⁣✅ در مورد منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹 در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف و پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم و هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن مخاطب و نزدیک کردن آن به دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا » هم می گوید، تاکید بر استفاده از و متناسب با مخاطب می کند و نه در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم ، برنامه و تلاش و کار است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم و مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee