«صحیح بخاری» از قول «عایشه» نقل شده است که می گوید: «لَمَّا جَاءَ قَتْلُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَ جَعْفَرٍ، وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُعْرَفُ فِيهِ الحُزْنُ، وَ أَنَا أَطَّلِعُ مِنْ شَقِّ البَابِ» وقتی خبر کشته شدن زید بن حارثه و جعفر و عبدالله بن رواحه به پیغمبر رسید، پیغمبر گوشه ای نشست و حزن و اندوه از وجودش پیدا بود و من از شکاف درب، این وضعیت را متوجه بودم. صحیح بخاری، جلد یک ، صفحه ۴۵۰ ، حدیث ۱۲۴۳ عبارت « مِنْ شَقِّ البَابِ» نشان می دهد بر اینکه خانه پیغمبر، دربی داشته، و شکافی داشته که عایشه از شکاف آن، درون خانه را می دید. و آقایانی که می آیند و ادعا می کنند که، خانه های مدینه درب نداشته و ...، حرفشان بی اساس است  و فقط دنبال بهانه های بنی اسرائیلی هستند که مظلومیت صدیقه طاهره را انکار بکنند. برادر گرامی ان شالله که از سر جهل سخن گفته اید اما اگر عمدا و از سرحقد و کینه به هردلیل باشد سرنوشت شما یقینا همین است، «خسرالدنیا و الاخره». جهت آگاهی اگر نیاز می بینید به اسناد بسیار بیشتری استناد کنم، گرچه اگر مراد فهم و شناخت باشد به همین اندازه کافیست. واکنش حجت الاسلام حامد کاشانی حجت الاسلام حامد کاشانی هم که عمده مباحث مطرح شده توسط وی مربوط به تاریخ اسلام است، طی توئیت هایی به اظهارات دهباشی واکنش نشان داد و او را به مناظره دعوت کرد. کاشانی نوشت: «برادر عزیز و دوست داشتنی کاش در زمینه های تخصصی خود (فیلم انتخاباتی، روزنامه نگاری و ...) فعالیت کنید. نقد به همین نوشتک کوتاه که ملقمه چند ادعای سست است، مثنوی هفتاد من کاغذ خواهد شد. اما اگر بر آن اصرار دارید به جهت احترامی که برایتان قائلم شما را به گفتگویی دوستانه دعوت میکنم» و «چه کنیم که سخن سدید و قویم، کمیاب شده است. بدترین، افراطی ترین و ناکارآمد ترین نگاه در وحدت، انکار حقایق است. نه در دنیا موفق است و نه در آخرت اجر دارد». البته از دهباشی نباید انتظار بیشتری داشت؛ چرا که: 1. او جزو مریدان خاتمی است که رسانه های زنجیره ای در زمان حاکمیت دولت اصلاحات به اعتقادات دینی مردم رحم نکرده و با تمسخر، توهین و حمله به جنگ با این مقدسات می آمدند. 2. وقتی حسن روحانی سخن از اسلام رحمانی به میان می آورد، از کربلا درس مذاکره می گیرد، جواز نقد معصومین را صادر می کند، صلح امام حسن(ع) را آنگونه تفسیر می کند و درباره اهانت به پیامبر اعظم(ص) با تاخیر موضع می گیرد نباید از دهباشی به عنوان سازنده فیم انتخاباتی او بیش از این انتظار داشت. 3. می توان با خوش بینی تمام عیار توئیت اخیر دهباشی را ناشی از بی سوادی دانست اما عده ای رفتارهای دهباشی نظیر تشکیک وارد کردن در شهادت حضرت زهرا(س) و یا افشاگری درباره فیلم انتخاباتی روحانی و یا سایر موارد را همه ناشی از تلاش برای کسب شهرت قلمداد می کنند. اما این جسارت وی درباره ائمه اطهار قابل سکوت نبوده و نیست.

#مناظره بین حامد کاشانی و حسین دهباشی 📌درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و توییت های اخیر؛ پنجشنبه ۸ آبان ۹۹ 🌷

#ثامن ❇️ پاور پوینت انتخابات آمریکا ❇️ جهت استفاده محتوایی هادیان سیاسی، مروجین شبکه روشنگری و فعالان شبکه صالحین در نشست های روشنگری و بصیرتی و حلقات صالحین 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitta.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

🔴 درحالیکه اساس نامه تمام بانک های جهان «حفظ ارزش پول ملی و مواجهه با تورم» هست بانک مرکزی ما،برای کمک به دولت، مابه تفاوت نرخ ارز رو، به عنوان درامد دولت محسوب میکنه و این فاجعه اقتصادیه! لذا خروج بانک مرکزی از سیطره دولت باید در دستور کار مجلس انقلابی قرار گیرد #مومن_آینه_مومن 👤 Talebi.Darestani (در حسرت کربلا ✍️بیداری ملت @bidariymelat

♦️نصرالله: تروریسم اسلامی وجود ندارد 🔹سید حسن نصرالله: کسی اجازه ندارد همه مسلمانان را محکوم کند به خاطر اینکه یک مسلمان کار بدی کرده است. خیلی از جنایت‌هایی که در اروپا انجام می‌شود را رسانه‌ها پوشش نمی‌دهند، درحالی که این جنایت‌ها را غیرمسلمان‌ها انجام می‌دهند. 🔹ماکرون می‌گوید تروریست و فاشیست اسلامی؛ ما همچین چیزی نداریم. آمریکایی‌ها هزاران جنایت در دنیا انجام داده‌اند، حالا بگوییم حضرت مسیح این جنایت‌ها را انجام داده درست است؟ تا کنون کسی از مسلمانان، تروریست مسیحی گفته است؟ ✅کانال اخبار 20:30👇 http://eitaa.com/joinchat/1684144128C592f3e217d

♦️از افراطی‌های وحشی داعشی حمایت کردید، حالا بهایش را می‌پردازید! 🔹سید حسن‌نصرالله: به جای اینکه جنایت‌ها را به گردن مسلمانان بیندازید، ببینید که شما کجا ایستاده‌اید؟ افکار افراطی را شما اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها حمایت کردید، شما راه برای گروهک‌های تروریستی باز کردید و به آنها سلاح و اطلاعات لجستیکی دادید. شما چه اندازه مسئولید در این جنایت‌ها؟ شما سر بریدن رو قبلا تو منطقه ندیدید که خود شما حمایت می‌کردید. 🔹هرچه در سوریه و عراق لبنان انجام دادند روزی در کشورهای خودتان انجام خواهند داد. غرور شما را فراگرفته بود. شما تروریست‌ها را به منطقه ما آوردید، تاریخ را مرور کنید. آنهایی که سر می‌بریدند هم‌پیمان شما بودند و ما در مقابل آنها بودیم، چرا از افراطی‌های وحشی داعشی حمایت کردید؟ حالا بهایش را می‌پردازید! 🔹وقتی آن مجله خبیث آن تصویر را چاپ کرد، مسلمان‌ها حق دارند اعتراض کنند. گفتند می‌خواهیم این کاریکاتور‌ها را بیشتر پخش کنیم، پیام این کارتان برای جهان اسلام چیست؟ چرا می‌خواهید اینگونه تمام قد پشت این توهین‌ها به پیامبر اسلام (ص) بایستید به بهانه آزادی بیان؟ 🔹ادعای آزادی بیان شما دروغی بیش نیست، هزاران دلیل و شاهد داریم که در فرانسه جلوی آزادی را گرفته‌اید. ✅کانال اخبار 20:30👇 http://eitaa.com/joinchat/1684144128C592f3e217d

🎥 نصرالله: مسلمانان اهانت به پیامبر را تحمل نمی‌کنند 🔹دبیرکل حزب الله: مسلمانان نمی‌توانند توهین و هتکی به رسول اعظم صلی‎الله‎علیه‎وآله را تحمل کنند. 🔹مسلمانان ساحت مقدس پیامبرشان را در راس اولویت‌هایی می‌دانند و بر تمام منافع و محاسبات دیگر ارجحیت داده‌اند. ✅کانال اخبار 20:30👇 http://eitaa.com/joinchat/1684144128C592f3e217d

حوزه/ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: ما امروز با جریان پنجم اخباری گری مواجهیم که با تقلید هم مشکل ندارند، کتاب اصول هم می نویسند، در غیرفقه نیز این رویه اخباری گری را دارند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت الله ابوالقاسم علیدوست در ششمین پیش همایش کنگره بین المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین با موضوع معرفی مؤسس مدرسه لکهنو در هند مرحوم علامه غفرانمآب که در سالن اجتماعات بنیاد فرهنگی امامت در قم برگزار شد بیان داشت: اخباری گری در جامعه تشیع را می توان در پنج دوره تقسیم بندی نمود. وی گفت: در دوره دوم اخباری گری که دیگر شیعیان وارد عصر غیبت شده بودند بزرگانی که علم خود را از مکتب ائمه علیهم السلام گرفته اند مانند شیخ مفید بدنبال ایجاد تعادل بین اخباری گری و عقل گرایی هستند. آیت الله علیدوست اظهار داشت: شیخ مفید از یک طرف رساله بر رد ابن جنید داشته است که بخاطر اجتهاد به رأی و قیاسش مورد رضایت وی نیست؛ از آن طرف در رد استاد حدیث گرای خودش شیخ صدوق هم رساله دارد و از شیخ صدوق در نوع رفتار با روایات گلایه می کند که باید شما با کمک عقل ابزاری-به تعبیر ما-روایات را مدیریت می کردید. وی افزود: در چند قرن بعد، یعنی در دوره سوم اخباری گری، در قرن دهم امثال محقق اردبیلی حاضر بودند و آنها را به عنوان اخباری نمی شناسند اما رگه های غلیظی از حدیث گرایی در اندیشه ها و آثار علمی آنان مشاهده می شود. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: در آن ایام بزرگانی را داریم که به مشهور سخت می گیرند و در مواردی اگر یک خبر را می دیدند آنرا بر قول مشهور علما مقدم می داشتند و این نشانه ای مهم از اخباری گری یا بهتر بگویم حدیث گرایی در آن دوره است؛ این حالت در فقه اردبیلی پررنگ است. وی افزود: مرحوم محمدامین استرآبادی که در رأس اخباری گری است می گویند در مکتب صاحب معالم بزرگ شده ولی بعداً از رویکرد او اعراض کرد و به اخباری گری روی آورد؛ بنده این حرف را مورد تأیید نمی دانم زیرا صاحب معالم هم شاگرد محقق اردبیلی بود و این اخباری گری را در منشورات صاحب معالم هم می توان دید. استاد درس خارج حوزه علمیه قم بیان داشت: در دوره چهارم، اخباری گری به یک بسته با لوازم مختلف تبدیل می شود؛ به طور مثال مبارزه با تقلید، وجوب عینی اجتهاد، یعنی اینکه همه باید مجتهد شوند، مبارزه بدون تعارف با فقها از لوازم اخباری گری در این دوره شد. وی خاطرنشان کرد: در این دوره یک بسته با لوازمی به وجود آمد که هواداران اخباری گری که بیرحمانه گاهی حتی خون خود را روی حرفشان می گذاشتند نسبت به گذشتگان و تراث شیعه حمله و به آنها توهین می کردند. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم عنوان داشت: باید اگر حرف جدیدی داریم برای آن دلیل بیاوریم و آنرا به صورت علمی اثبات کنیم و از حمله به تراث بپرهیزیم؛ بیشترین میزان حمله به تراث شیعه در عصر کنونی است و نه به صورت سخت و با جنگ فیزیکی بلکه به صورت نرم این حملات در حال وقوع هستند. وی افزود: دوره پنجم اخباری گری، عصر ماست؛ بسیاری از فقهای این عصر با وجود اینکه می گویند بر اساس اصول اجتهاد میکنند، اما با روحیه اخباری گری این کار را پیش می برند. آیت الله علیدوست تصریح کرد: مرحوم آیت الله خویی رحمة الله علیه در اوایل اصولی بودند و در اواخر عمر شریفشان به حدیث گرایی دچار شدند. وی گفت: ما امروز با جریان پنجم اخباری گری مواجهیم که با تقلید هم مشکل ندارند، کتاب اصول هم می نویسند، در غیرفقه نیز این رویه اخباری گری را دارند. استاد حوزه اظهار داشت: اخباری گری توسط مرحوم وحید بهبهانی به محاق رفت اما در گذر زمان دوباره احیاء شد. وی گفت: هرچند اخباری ها به فقها حمله کرده اند، اما خدمات بسیاری نیز داشته اند؛ چه در دوره های اول و دوم و در دوران شیخ کلینی ها و چه در دوره چهارم و در زمان امثال علامه مجلسی خدمات بسیاری داشته اند. آیت الله ابوالقاسم علیدوست خاطرنشان کرد: همایش های اینچنینی باید به سمت گرامیداشت و پاسداری از تراث شیعه بروند؛ چرا که این تراث مورد حمله هستند.