📢 تکذیب مطرح شدن شورای رهبری به نقل از آیت الله طباطبایی نژاد 🔻روابط عمومی دفتر نماینده ولی فقیه در اصفهان، در پیامی نسبت به ولنگاری مجازی و انتشار اخبار کذب پیرامون رهبری واکنش نشان داد. بر اساس این گزارش متن پیام بدین شرح است: 🔹بسم الله الرحمن الرحیم بار دیگر و برای چندمین بار شاهد انتشار اخباری کذب و ساختگی در فضای ولنگار مجازی هستیم. 🔹این بار نیز همچون گذشته خبری با موضوع تشکیل شورای رهبری به نقل از آیت الله طباطبایی‌نژاد در فضای مجازی عامدانه و یا ناآگاهانه در حال پخش است که کذب و ساختگی بودن مطلب برای همگان روشن است. 🔹لذا مجددا از همه فعالین فضای مجازی و دنبال کنندگان اخبار در این فضای غیر حقیقی استدعا داریم تا اخبار نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان و هر گونه اخبار دیگر را صرفا از منابع و سایت‌های معتبر پیگیری و دریافت نمایند. @ismcir

🔵 اعتراف شاه به ظلم ها و فسادهای رژیم پهلوی #شما_یادتون_نمیاد_ولی... 💠 خوشبختانه #شاه یکی از صادق ترین مردان روزگار خودش بوده، بطوری که در سال 57، جلوی دوربین میاد و با زبون خودش به خطاها و بی قانونی ها و ظلم ها و فساد های حکومتش اعتراف میکنه. فقط در تعجبم از یک عده که اصرار دارن بگن زمان شاه هیچ ظلم و ستمی نبوده و مردم از سر شکم سیری قیام کردن!!! 🌐@nedayetahzib_ilam

🔴 ای سید و مولای ما!پیش خدا گواهی بده که ما در راه خدا تا آخرین نفس ایستاده‌ایم.بزرگترین آرزوی بنده این است که در این راه جان خودم را تقدیم کنم. ▪️سالروز کودتای 18 تیر 78

✅ تفاوت #روش اجتهاد #امام_خمینی(ره) در عبادات و معاملات 🔹در نگاه بسیاری از فقیهان میان استنباط احکام #معاملات و استنباط احکام #عبادات تفاوت چندانی وجود ندارد و استنباط همه احکام شرعی اعم از معاملات و عبادات را توقیفی و وابسته به نص شارع می‌دانند. 🔹ولی در #روش استنباطی #امام_خمینی(ره)، تفاوت چشمگیری میان استنباط احکام باب معاملات و باب عبادات به چشم می خورد و در باب #معاملات، ایشان نگاه #عقلایی پررنگی به مباحث دارند. (مکتب فقهی امام خمینی، استاد سعید #ضیایی‌فر، ص۲۶۷) 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ استاد #علیدوست: تاثیر #مقاصد_شریعت در #بررسی_دلالی 🔹توجه به مجموعه مسائل و اهداف و رسالت دین، سبب می شود فقیه دلیل را به گونه‌ای خاص و متفاوت با دیدگاه دیگران تفسیر کند. بهره‌برداری درست از هر دلیلی وقتی تحقق می‌یابد که با توجه به سایر ادله و مجموعه دین و اهداف آن تفسیر شود. 🔹وقتی دلیلی با توجه به #مقصد_شریعت و جوهره دین بررسی گردد، به گونه‌ای متفاوت با دیگر موقعیت‌ها فهمیده می‌شود. 🔹بر این اساس، اجتهاد افزون بر مقدمات معروف (ادبیات، رجال، اصول و ...)، به مقدمات #کلام ی مانند آگاهی به مقصد شریعت و ... نیاز دارد. 🔹#استنباط بدون این سنخ از آگاهی‌ها نمی‌تواند مجتهد را به هدف واقعی برساند و چه بسا رهاورد آن با جوهره دین همخوانی نداشته باشد. (فقه و عقل، استاد علیدوست، ص ۱۳۱) #روش_بررسی_دلالی 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ استاد #علیدوست: محورهای مهم در #روش‌شناسی_اجتهاد 🔹وقتی می‌خواهیم وارد روش‌شناسی شویم، چه محورهایی را باید در نظر بگیریم؟ 1️⃣ یکی از محورهایی که منهج‌ساز است و ممکن است دو فقیه را از هم جدا کند، نوع مواجهه با #منابع_اربعه است ... مثلا آیا کارآیی استقلالی عقل را قبول دارد؟ آیا کارآیی ابزاری‌اش را قبول دارد؟ آیا روایتی را که ثقه نقل می‌کند می پذیرد یا روایات موثوق به را؟ آیا روایت را مخصّص قرآن قرار می‌دهد یا عام قرآنی را بر خاص روایی مقدم می‌کند که در گذشته طرفداران جدی داشته و ناشیانه متهم به قیاس شدند. 2️⃣ دومین محوری که در روش‌شناسی یک فقیه باید مطمح نظر قرار گیرد، #مقاصد_الشریعه است ... باید دید فقیه چه نگاهی به مقاصد شریعت دارد؟ 3️⃣ محور سوم این است که آیا فقیهی که می‌خواهیم راجع به روش‌شناسی او تأمل کنیم، حاضر است #از_خرد_به_کلان عبور کند یا نه؟ روایاتی هست که مرحوم شیخ انصاری دارد و راجع به دهن متنجس است و به درد استصباح تحت السماء می‌خورد. مقدس اردبیلی در مجمع الفائده والبرهان، از این روایات، یک قاعده استنباط می‌کند و لذا می‌گوید نه استصباح خصوصیت دارد، نه تحت السماء خصوصیت دارد و در واقع از یک نص وارد در مورد خرد با الفاظ خاص، استنباط یک قاعده می‌کند. 4️⃣ آخرین محوری که در متدولوژی باید مطمح نظر قرار بگیرد این است که آیا آن فقیه #صناعت‌محور است یا به #تجمیع_ظنون می‌پردازد؟ (۱۸ اردیبهشت ۹۳) متن کامل: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/27 #روش‌شناسی_تحقیقی 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا)👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/2917400596Cb97bc66604 🆔@ravesh_ejtehad

💠 طلبه باید کتاب بخواند، همه جورش را بخواند... 🔸 طلبه باید دستش از کتاب رها نشود؛ کتاب بخواند، همه جورش را بخواند، در دوره‌ی جوانی بخواند. این ذخیره‌ی حافظه را که بی‌نهایت دارای ظرفیت است، هرچه می‌توانید، در دوره‌ی جوانی پر کنید. ما هرچه در جوانی در حافظه انباشتیم، امروز موجود است؛ هرچه در دوران پیری - که بنده همین حالا هم با همه‌ی گرفتاری‌ها، بیش از جوان‌ها مطالعه می‌کنم - به دست می‌آوریم، ماندگاری ندارد. الان شما جوانید. این منبع قیمتىِ ارزشمند را از اطلاعات ارزشمند، از آگاهی‌های مفید و لازم در زمینه‌های مختلفی که برای تبلیغ به آن‌ها احتیاج دارید، هرچه می‌توانید، انباشته کنید؛ از این استفاده خواهید کرد. 🖊 آیت الله العظمی خامنه ای ١٣٩١/٧/٩

قابل توجه طلاب محترم؛ نظر به ضرورت صرفه جویی در مصرف حامل های انرژی و تامین برق مورد نیاز بخش های ضروری کشور، مرکز مدیریت حوزه های علمیه و مدیریت های تابعه استانی ومدارس علمیه تا پایان مرداد ماه سال جاری روز های پنج شنبه تعطیل می باشد. ضمنا ساعات کاری تا پایان مرداد ماه از ساعت ۷:۰۰ لغایت ۱۳:۰۰ خواهد بود. معاونت منابع انسانی و پشتیبانی

💢 *ویژه هفته حجاب* 🔺معاونت فرهنگی مرکز خدمات حوزه های علمیه استان البرز با مشارکت موسسه فرهنگی خیبر به صورت رایگان برگزار می کند 💡 #کارگاه_آنلاین؛ *جایی برای جوانه زدن* 🔺 *دوره توانمندسازی #دختران_نوجوان در حوزه پاسخگویی به #شبهات_حجاب* ⁦✔️⁩با اعطای مدرک پایان دوره بعد از قبولی در آزمون 🌸 *از طلاب خواهر و همچنین دختران نوجوان طلاب و روحانیون استان دعوت می‌کنیم تا در این کارگاه شرکت کنند.* 📌 تا حالا شده بخاطر جمع دوستات تصمیم بگیری حجابت ‌رو کنار بذاری؟ 📌 تا حالا شده بخاطر حجابت، دوستات کلی سوال پیچت کنند و تو جوابی براش نداشته باشی؟ 📌 تا حالا شده درباره اینکه چرا حجاب داری به دوستات کلی توضیح بدی ولی نتونی قانعشون کنی؟ 📌 می‌دونستی جواب دادن به سوالات دوستات یه اصولی داره که اگر بدونی، دیگه جواب دادن بهشون کاری نداره؟ 👌 پس معطل نکن و همین الان با ارسال نام و نام خانوادگی ، میزان سن،کد مرکز خدمات و نام دوره به آی دی زیر ثبت‌نام کن: https://eitaa.com/markazkaraj ✅مهلت ثبت نام : تا 19 تیرماه ▪️تاریخ برگزاری: ۲۱، ۲۳ و ۲۶ تیر ماه/ ساعت: ۱۶:۳۰ الی ۱۸ 🔸با تدریس سرکار خانم آزاده اکبری؛ کارشناس و پژوهشگر حوزه زنان 👈با اهدای هدیه نقدی به ۶ نفر از نوجوانان شرکت کننده در دوره به قید قرعه 📢کانال رسمی اطلاع رسانی مرکزخدمات حوزه های علمیه استان البرز eitaa.com/csis_24

🔹تازه مسلمان🔹 🌸 🌸 🌸 📣 حکایت شنیدنی از علامه سيّد شرف الدّين جبل عاملى ره یکى از مسیحیان ثروتمند لبنان نزدم آمد و گفت: مى خواهم مسلمان شوم، وظیفه ام چیست؟ گفتم: دو رکعت نماز صبح بخوان و سه رکعت نماز مغرب. گفت: مسلمانان هفده رکعت نماز مى خوانند! گفتم: مسلمانى آنها یک مقدار قوى شده است، از این رو پیامبر اسلام براى تازه مسلمانان، بنابر نقل تواریخ، دو رکعت نماز صبح و سه رکعت نماز مغرب مى خواندند، اکنون که شما مسلمان شده اید، همین اعمال را انجام بدهید کافى است. کم کم این شخص تازه مسلمان، قوى شد، و به مساجد مى رفت و مانند سایر مسلمانان، نمازهاى پنجگانه را به جا مى آورد. تا اینکه ماه رمضان فرا رسید، ایشان سراسیمه نزد من آمد و گفت: آیا من هم باید روزه بگیرم؟ گفتم: خیر، روزه مربوط به کهنه مسلمان ها است، مسلمانان صدر اسلام، پس از مدّت طولانى که از بعثت پیامبر گذشت، به روزه گرفتن مأمور شدند. گفت: مى خواهم روزه بگیرم. گفتم: هر اندازه که آمادگى دارى روزه بگیر. همین روش باعث گردید که در سال دوّم، تمام ماه رمضان را روزه گرفت، و اکنون او از مسلمانان نیرومند لبنان است، نماز شبش ترک نمى شود، و مهمترین بودجه ها و کمبودهاى مالى جنوب لبنان - مرکز شیعه نشین - را او تأمین مى کند. آرى هنگامى که پیامبر {ص} معاذ بن جبل را براى ارشاد مردم، به یمن فرستاد به او فرمود: 《یا معاذ بشر و لاتنفر، یسر و لاتعسر》 اى معاذ! با بشارت و چهره شاد و گشاد با مردم روبرو شو - و کارى را که موجب فرار مردم از اسلام گردد انجام نده - آسان بگیر و سخت نگیر. 📚 مجله حوزه، شماره ۳۹، ص ۴۸