💢 زن زندگی آزادی ❗️ 💠 رویایی که برات ساختن VS واقعیتی که بعد از براندازی در انتظارته... 📎 #گرافیک 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_بین‌الملل 📎 #اغتشاشات 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

🔞 تجربه آندلس 💡 دشمنان ایران به پشتوانه تجربه آندلس، به دنبال ایجاد انقلاب جنسی در ایران هستند؛ تجربه‌ای که در آن، به فروپاشی حکومت اسلامی منجر شد؛ حکومتی که تا قلب اروپا نفوذ کرده بود. 📎 #گرافیک 📎 #آندلس 📎 #اغتشاشات 📎 #انقلاب_جنسی 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

🔻مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه های علمیه امروز در مراسم رونمایی از صفحه استان البرز در خبرگزاری حوزه که با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین خوینی مدیر حوزه علمیه استان البرز: ❇️ به زودی شاهد اجرای برنامه های تحولی در عرصه رسانه در حوزه های علمیه خواهیم بود https://hawzahnews.com/xbVCc 🔻مدیر حوزه علمیه استان البرز: ❇️ فعالیت‌های مبلغین نیازمند پیوست رسانه ای است https://hawzahnews.com/xbVCd 📸 تصاویر/ راه‌اندازی صفحه ویژه «استان البرز» در خبرگزاری حوزه https://hawzahnews.com/xbVCD @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

❇️ مشترکات شیعه و سنّی ⚠️ گاهی دشمن برای ایجاد اختلاف - هم در بین شیعه، هم در بین سنّی - از آدم‌هایی که غرض و مرضی ندارند، استفاده می‌کند؛ در جامعه شیعه حرکتی انجام می‌گیرد که برای برادر مسلمانِ غیر شیعه تحریک‌کننده و حسّاسیت‌برانگیز است. عین همین عمل، در بین جامعه سنّی انجام می‌گیرد، نسبت به کاری که برای شیعه حسّاسیت‌برانگیز و نفرت‌برانگیز است. چه کسی این کارها را می‌کند!؟ 💯 امروز دشمن واحدی در مقابل ماست؛ علاوه بر اینکه کتابِ واحد، سنّتِ واحد، پیغمبر واحد، قبله واحد، کعبه واحد، حجِ‌ّ واحد، عباداتِ واحد، اصولِ اعتقادی واحد در جامعه اسلامی است. البته اختلافاتی هم وجود دارد؛ اختلافات علمی ممکن است بین هر دو نفر عالِم باشد. علاوه بر اینها، دشمن واحد در مقابل دنیای اسلام است. مسأله اتّحاد بین مسلمین یک امر جدّی است. ✍️ بیانات حضرت امام خامنه‌ای در دیدار دست‌اندرکاران دومین کنگره ملی شهدای ورزشکار؛ 1374/5/24. 📎 #گرافیک 📎 #بیانات_امام_خامنه_ای 📎 #هفته_وحدت 📎 #دشمن_واحد 🖇لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

🔰 جمهوری اسلامی اگر واقعا اسلامی است، چرا به اقلیت‌های دینی #آزادی نمی‌دهد؟ #پاسخ_به_سوال_مخاطبین 🔴 نمایندگان مجلس اقلیت‌ها در ایران حدوداً به ازای هر 280000 نفر، یک نماینده در مجلس شورای اسلامی وجود دارد. از طرف دیگر، اقلیت‌های دینی در ایران حدود دو دهم درصد، یعنی حدود 160000 نفر می‌باشند. یعنی به طور طبیعی اقلیت‌ها نباید حتی یک نماینده داشته باشند؛ در حالی که از 290 نماینده مجلس، پنج نفر مربوط به اقلیت‌‌های دینی است. اما در آمریکا مسئله کاملاً متفاوت است. مسلمانان بیش از 2 درصد از جمعیت آمریکا را تشکیل می‌دهند و یهودیان کمتر از 2 درصد اما تعداد نمایندگان مسلمان در مجلس دو نفر است که همان نیز به دلیل مخالفت سیاست‌مداران تندرو با حضور آنها در رأس ساختار سیاسی کشور، همواره با چالش‌‌های خاصی همراه بوده است؛ اما یهودیان که کمتر از مسلمانان جمعیت دارند 38 نماینده در مجلس آمریکا دارند! این مقایسه، گوشه‌ای از توجه جمهوری اسلامی به اقلیت‌ها در مقابل ظلم آمریکا را نشان می‌دهد. 🔴 مکان عبادی اقلیت ها اقلیت‌های دینی، نزدیک به دو برابر مسلمانان به نسبت جمعیت، فضای عبادی دارند. مسیحیان بیش از ۲۵۰ کلیسا در سطح کشور در اختیار دارند و تقریباً به ازای جمعیتی کمتر از ۵۰۰ نفر، یک کلیسا برای آنان وجود دارد؛ در حالی که به ازای هر 1100 مسلمان یک زیارتگاه وجود دارد. اماکن مذهبی اقلیت‌ها ‌‌‌هم‌چنین به طور پیوسته از سوی دولت و با هزینۀ عمومی ترمیم و بازسازی می‌شود؛ برای نمونه: کلیسای تاریخی «سنت هوانس» مراغه که قدمتی هشت‌صدساله دارد و تنها کلیسای جنوب استان آذربایجان شرقی است، توسط ادارۀ میراث فرهنگی و گردشگری در حال بازسازی است. در نقطه مقابل فرانسه که مهد آزادی نامگذاری شده است حدود 8میلیون مسلمان دارد که یک هشتم جمعیت فرانسه را شامل می شود در حالی که فقط 8 مسجد جامع دارد و حدود 100 مکان عبادی کوچک. یعنی به ازای هر 80 هزار نفر یک مکان عبادی 🔸 برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

💠 حکم ندای تفرقه 💢 آن کسی که ندای تفرقه‌ بین شیعه و سنی را سر می‌دهد و به بهانه‌ مذهب، می‌خواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه شیعه باشد و چه سنی؛ مزدور دشمن است، چه بداند، چه نداند. ✍️ بیانات امام خامنه‌ای مدّ‌ظلّه‌العالی در جمع مردم استان کردستان‌ [میدان آزادی سنندج]‌؛ 1388/2/22. 📎 #گرافیک 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

💢 برداشت های انحرافی از وحدت 🔸 وحدت، به معنای نزدیک شدن فرقه‌های توحیدی به یکدیگر، بر اساس مشترکات است، همراه با حفظ ماهیت آنها و آزاد گذاشتن هر فرقه در فروع خاص خود، بدون اینکه نسبت به مختصات فرقه دیگر، حساسیت آشکار نشان داده شود. 🔸 یک. عدم امکان وحدت برخی بر این باورند، که هرگز بین ما و اهل تسنن، اشتراکی نیست؛ در حالی که بحث وحدت، در جزئیات نیست، همین که خدا و پیامبر را قبول دارند، کافی است؛ زیرا پیامبر نیز اهل کتاب را به وحدت دعوت کرد.[سوره آل عمران، آیه64] 🔹 دوم: عدم عقب نشینی اهل تسنن گاه تصور می‌شود، وحدت به معنای عقب‌نشینی از عقاید است، در حالی‌که بحث وحدت، عقب‌نشینی در رفتار است؛ نه در عقاید، به این معنی که در برخی موارد، از اظهار عقاید، پرهیز شود، هرچند اهل تسنن پرهیز نکنند. درست مانند پدری که با بچه نافرمان، مدارا می‌کند. 🔸 سوم: وحدت ساخته دشمنان برخی با برداشت انحرافی از شیطنت‌های معاویه، فکر می‌کنند وحدت ساخته وی است؛ زیرا معاویه در نامه‌ای امیرالمومنین علیه‌السلام را عامل تفرقه و خونریزی بین مسلمانان معرفی می‌کند. در حالی‌که خود معاویه موجب خونریزی شده بود و این سیاست معاویه بود، که جای جلاد و شهید را عوض کند.[بحارالأنوار، داراحیاء التراث، ج‏33، ص80] علاوه بر اینکه، وحدت، ریشه در قرآن و روایات دارد. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #وحدت 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

🔰 ایران در شاخصه فلاکت جزء بدترین کشورهای دنیاست! #پاسخ_به_سوال_مخاطبین 💢 شاخص فلاکت یکی از #سیاسی‌ترین_و_معیوب‌ترین شاخصه‌های دنیاست. #شاخص_فلاکت شاخصی اقتصادی است که در دهه 1960 میلادی توسط اقتصاددانی آمریکایی به نام آرتور اوکان در دوره ریاست جمهوری جانسون در این کشور ابداع شد. این شاخص از حاصل جمع نرخ تورم و نرخ بیکاری در یک کشور بدست می آید. بنابراین هر چه تورم و بیکاری در یک کشور بیشتر باشد، شاخص فلاکت در آن بالاتر خواهد بود. هرچند تورم و بیکاری از عوامل تاثیرگذار و بسیار مهم در احساس فلاکت یا سعادت مردم یک کشور به شمار میرود اما بی‌توجهی این شاخص نسبت به پارامترهای توزیعی اقتصاد مانند نرخ فقر و نرخ نابرابری باعث شده تا درک نادرستی از این شاخص در ذهن مخاطب ایجاد شود. ⭕️ به عنوان مثال میتوان به سیاستگذاری اقتصادی نادرست برای مهار تورم در بسیاری از کشورهای آفریقایی اشاره کرد. یکی از نمونه های بارز آن کشور بوروندی با نرخ فقر 65 درصد است که از فقیرترین کشورهای دنیا محسوب می‌شود اما نرخ تورم آن در سالهای گذشته همواره تک رقمی و حتی در سال 2018 و 2019 منفی بوده است! نمونه دیگر نیز کشور جمهوری دموکراتیک کنگو با نرخ فقر 77.2 درصد است که در سالهای گذشته تورم تک رقمی داشته است. 💢 سیاستگذاری های نادرست برای مهار تورم و یا ایجاد اشتغال حتی در ایالات متحده آمریکا نیز تعارض‌هایی را بین شاخص فلاکت و وضعیت زندگی مردم بوجود آورده است. در سال 1980 میلادی رونالد ریگان جمهوریخواه در مناظرات تلویزیونی، کارتر دموکرات را بدلیل رسیدن شاخص فلاکت بعدد 20 در دوره ریاست جمهوری وی نالایق خواند و با تکیه به همین مسئله توانست در انتخابات از رئیس جمهور وقت سبقت بگیرد و رئیس جمهور شود. در دولت بوش پدر که همفکر ریگان بود و بلافاصله پس از وی روی کار آمد علیرغم اینکه شاخص فلاکت نسبت به دوره دموکراتها پایین آمده بود اما فقر و نابرابری به حدی افزایش پیدا کرده بود که مردم دیگر به بوش پدر رای نداده و یک دموکرات بنام بیل کلینتون را به ریاست جمهوری ایالات متحده رساندند. ⭕️ در پژوهشی که پس از رای آوردن بیل کلینتون و چهارساله شدن دولت بوش پدر در دانشگاه ایلانووا انجام شد اعلام شد که بعلت سیاستهای غلط اقتصادی جمهوریخواه ها برای مهار تورم و بیکاری، رابطه شاخص فلاکت و فقر در ایالات متحده رابطه ای معکوس است. در ایالات متحده آمریکا کاهش شاخص فلاکت با افزایش فقر و نابرابری همراه بوده است. 🔴 این شاخص اقتصادی همچنین برای ضربه زدن به استقلال اقتصادی کشورهای در حال توسعه نیز مورد استفاده قرار میگیرد. رتبه بندی سالانه کشورهای دنیا بر اساس این شاخص باعث شده هر اقدامی که منتهی به تورم شود در سیاستگذاری مذموم تلقی شود، در صورتیکه سرمایه گذاری در بخشهای مختلف اقتصاد در کوتاه مدت تورم زاست. یکی از دلایل توسعه اقتصادی ژاپن عدم توجه به ارزیابی های سالیانه ترازهای مالی و تمرکز بر موفقیت سیاستها در انتهای مدت اجرای طرح های اقتصادی بود. در واقع با برجسته سازی رتبه بندی های سالیانه کشورها بر اساس شاخص هایی مانند شاخص فلاکت، کشورهای توسعه یافته لگد به نردبانی میزنند که خود بواسطه آن نردبان به قله های قدرت و ثروت رسیدند. البته این واقعیات بدان معنا نیست که این شاخصها هیچ اهمیت اقتصادی ندارند. مسلما تورم‌های سرکش و نرخ بیکاری بالا ضربه زننده به معیشت مردم هر کشوری است اما باید توجه داشت چه سیاستی برای مهار این علائم به کار گرفته می‌شود و رتبه بندی های سالیانه این شاخصها مسئولان را به سوی اتخاذ سیاستهای مسکن مقطعی که در بلندمدت منجر به تشدید بیماری‌های اقتصادی کشور میشود سوق ندهد؛ همانند اقدام دولت یازدهم در مهار #تورم با استفاده از افزایش نرخ سود بانکی که ضربه مهلکی به بخش تولیدی کشور وارد کرد و زمینه افزایش شدید نقدینگی و تورم سرکش تری را پدید آورد. 🔸 برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

طی مراسمی با حضور حجت الاسلام والمسلمین صادق خوئینی، مدیر حوزه علمیه استان البرز و حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا برته، مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه های علمیه کشور، صفحه ویژه «استان البرز» در راستای اطلاع رسانی فراگیر و بهینه از کارکردهای حوزه و روحانیت این استان، در خبرگزاری حوزه راه اندازی شد. https://hawzahnews.com/xbVDk

🎬 | رونمایی از صفحه ویژه "استان البرز" در خبرگزاری حوزه @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

#نشر_حداکثری 💠 اردوی هویتی - معرفتی مثل خمینی 🔰رهبر معظم انقلاب: «ما امروز در بین طلّاب جوان، در بین فضلای جوان احتیاج به این روحیه داریم که بدانند که عالِم دین بودن و ملّای بزرگ بودن و مجتهد عالی‌مقام بودن، به معنای کناره‌گیری و انزوای از میدان جهاد نیست.» رسالت یک طلبه چیست❓ طلبه شدیم که ادبیات و فقه و اصول بخوانیم❓ چرا بعد از سال‌ها تحصیل، متحیر میشویم❓ چطور در مسائل اجتماعی نقش آفرینی کنیم❓ درس بخوانیم یا کار فرهنگی❓ افق آینده طلبگی چیست❓ و.... ♨️ سوال‌های زیادی از این قبیل ذهن ما را درگیر میکند. که هر چقدر در مسیر طلبگی پیش برویم برایمان پررنگ تر میشوند. 💢 برای پردازش این مسائل با اردوی "مثل خمینی" همراه باشید. ⏰ زمان: ۵ و ۶ آبان ماه 📝 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر 👇👇 ✅WWW.khanetolab.ir/ahd_ba_khomeini ✅eitaa.com/ahd_ba_khomeini #جبهه_عهد #مثل_خمینی #هویت_طلبگی #سبک_زندگی_طلبه_انقلابی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

بسیاری از کشورها و گروهک‌های معاند با هجمه رسانه‌ای، تزریق پول، آموزش اغتشاش‌گران و تجهیز تروریست‌های داخلی به سلاح تلاش دارند به هر قیمتی آشوب در ایران را فراگیر کرده و ایران را به سمت سوریه سازی پیش ببرد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz

💢 زیباترین واژه 💠 شیخ ابراهیم ابراهیمی، امام جمعه اهل سنتِ کنار سیاه هرمزگان گفت: «یکی از زیباترین و والاترین واژه‌ها، واژه وحدت و برادری است، اهل بیت علیهم‌السلام محور وحدت شیعه و سنی می‌باشند. ما اهل سنت همیشه وحدت اسلامی رو یک ضرورتِ انکارناپذیر می‌دانیم». ✍️پایگاه اطلاع رسانی دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت، شناسه خبر: 136162. 📎 #گرافیک 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #هفته_وحدت 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

فتوکلیپ؛ صد ثانیه با رصد 1401.07.24 کاری از گروه‌ رصد 🖥 سامانه ارسال گزارشات طلاب، مبلغان و عموم مردم از فضای مجازی 🌐 https://r.btid.org 📎 #خبر 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #تولیدات_چندرسانه‌ای 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

💢 حکم شرکت‌کنندگان در اغتشاشات 🔺 برخی از این افراد یا عامل دشمن هستند یا اگر عامل هم نباشند، هم‌جهت با دشمن هستند. 🔻 برخی هم افراد هیجان‌زده هستند. ✅ در مورد دسته دوم باید کار فرهنگی انجام گیرد، اما درخصوص دسته اول، مسئولانِ قضایی و امنیتی باید وظیفه خود را انجام دهند. ✍️ بیانات امام خامنه‌ای مدّ‌ظلّه‌العالی در دیدار با اعضای دوره جدید مجمع تشخیص مصلحت نظام؛ 1401/7/20. 📎 #گرافیک 📎 #بیانات_امام_خامنه_‌ای 📎 #اغتشاشات 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

📽 #کلیپ_تصویری ✍️ اغتشاشات اخیر در زاهدان بسیاری از حقایق پشت پرده را آشکار کرد. از جمله آنکه گروهک تروریستی جیش الظلم که افکار وهابیت و سلفیت را ترویج می دهند، در میان بعضی از رهبران مسجد مکی زاهدان پیرو و هم فکر دارند. شهید نامیدن چنین تروریستهایی، توهین به مردم مظلوم بلوچ است. 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #وهابیت 📎 #اغتشاشات_زاهدان 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

💥سوال❓ ♨️چرا فقیه باید حکومت کند⁉️ 🔸به خاطر دسترسی نداشتن به معصوم و کسب مصلحت ايده‌آل و مطلوب حکومت، سه حالت برای ما در دوران غیبت قابل تصور است: 1️⃣. از اصل مصلحت وجود حکومت به‌کلی صرف نظر کرد. 2️⃣. همه حکومت‌ها را با وجود مراتب مختلف آن‌ها، یکسان دانست و به جواز حاکميت هر يک از آن‌ها به طور مساوی رأی داد. 3️⃣. نزديک‌ترين حکومت به حکومت معصوم و نزديک‌ترين مصلحت به مصلحت مطلوب انتخاب شود. 🔸عقل در این تقسیم بندی این چنین حکم می‌کند؛ نه می‌‏توان از اصل مصلحت وجود حکومت به‌کلی صرف نظر کرد و نه می‌توان همه حکومت‌ها را با وجود مراتب مختلف آنها يکسان دانست، بلکه بايد در پی نزديک‌ترين حکومت به حکومت معصوم و نزديک‌ترين مصلحت به مصلحت مطلوب بود. بنابراين در چنين موقعيتی، بايد به کسی مراجعه كرد که در شرايط لازم برای ادارۀ حکومت اسلامی؛ يعنی علم به قوانين الهی، عدالت و تقوا و نيز کفايت و تدبير، سرآمد ديگران باشد. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/y49321 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #حکومت_اسلامی 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔰 مدیریت حوزه علمیه استان البرز @HowzehAlborz 🌱

🌀 تذکّرات آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی دربارۀ برنامه‌ی آموزشی جدید حوزه‌های علمیّه 📝 متن بیانات 🔸 مقام علمی مرحوم شیخ انصاری تا بدانجا بود که بزرگانی همچون میرزای شیرازی گوشزد می‌کردند که نمی‌توان به‌آسانی از کنار نظرات ایشان عبور کرد. مؤسّس حوزۀ علمیّۀ قم، مرحوم آیت‌الله العظمی حائری، ضمن نقل داستانی از مرحوم میرزای شیرازی اشاره کردند که: «میرزا به توضیح عبارتی از بحث طهارتِ شیخ انصاری پرداخت که ما آن را نفهمیده بودیم.» در درس شیخ انصاری، بسیاری از فحول مجتهدین حضور داشتند و ایشان در مقابل مقام علمی شیخ، خاضع بودند. 🔹 «رسائل» شیخ انصاری از کتب ارزشمند اصولی است که مؤلّف، خود در اواخر عمر، آن را به‌عنوان کتاب سطح تدریس می‌کرده‌است. ویژگی‌های علمی مهمّ این کتاب و ارزش والای آن و پذیرش کتاب در جامعۀ حوزوی، سبب شده که این کتاب به‌طور طبیعی به‌عنوان متن درسی و محور تحقیق قرار گیرد. 🔹 کتاب «کفایة الأصول» هم، از همان زمان مؤلّف، مورد توجّه علما قرار گرفته‌است. از مرحوم آقا رضی شیرازی شنیدم که مرحوم میرزا محمّدتقی شیرازی، در زمان حیات مرحوم آخوند، «کفایه» را تدریس می‌کرده‌است؛ موقعیّت والای علمی میرزا محمّدتقی شیرازی نیز، بر اهل فضل پوشیده نیست. 🔹 از مرحوم آقا شیخ عبدالکریم خوئینی -که شاگرد مرحوم آخوند و مرحوم شریعت اصفهانی بود- شنیدم که می‌گفت: «منزل آقای شریعت اصفهانی، نزدیک محلّ تدریس آخوند بود و ایشان از پشت‌بام منزل به درس مرحوم آخوند گوش می‌کرد. صبح‌ها که به درس آقای شریعت می‌رفتم، مطالب آخوند را ساده‌تر بیان می‌کرد و ما آنجا، تازه مطالب آخوند را می‌فهمیدیم.» کسانی همچون آقای شریعت، با آن جلالت، این‌گونه با مطالب مرحوم آخوند برخورد می‌کردند. 🔹 دیگر بزرگان معاصر مرحوم آخوند نیز، مقام علمی ایشان را پذیرفته بودند؛ حتّی شنیدم که عالم بزرگ اهل معنای معاصر ایشان، مرحوم شیخ علی‌محمّد نجف‌آبادی (متوفّای 1۳۳۲) در روز وفات خویش مایل بوده که از «کفایه» مرحوم آخوند، مطالبی برای وی بخوانند تا او بشنود. 🔹 توجّه خاصّ علماء به «کفایة الأصول» سبب شده که این کتاب، متن درسی و جایگزین کتب پیشین گردد و در این میان، هیچ الزامی در کار نبوده‌است. تکامل نظام آموزشی حوزه و ارتقای آن، سودمند است؛ امّا باید توجّه داشت که این صحیح نیست که به هر قیمتی، تحوّل در نظام آموزشی صورت پذیرد؛ بلکه مهمّ، ارتقای متون آموزشی است و تا وقتی که کتب علمی، در سطح بالاتری از «رسائل» و «مکاسب» و «کفایه» تدوین نشده که مورد پذیرش حوزه‌های علمیّه قرار گیرد، جایگزین‌کردن کتاب‌های دیگر، تنها افت تحصیلی را به دنبال دارد. 🔹 توجّه به این نکته لازم است که تدریس متون ارزشمند پیشین، این امتیاز را نیز دارد که طلّاب می‌توانند از سال‌ها تجربۀ اساتید گران‌قدری که این کتب را با دقّت و حوصله تدریس کرده‌اند و بر زوایای آنها اشراف کامل دارند، بهره‌مند شوند. 🔹 از سوی دیگر، این سه کتاب، سال‌ها مورد توجّه و اعتنای بزرگان بوده و از زوایای گوناگون، بررسی و تحقیق شده‌اند و علاوه بر حواشی و شروح بسیاری که در توضیح و تبیین و نقد مطالب این کتاب‌ها نگارش یافته، محور درس‌های خارج فقهای برجسته در فقه و اصول بوده‌اند و جایگزین‌کردن آنها با متون دیگر -که به هیچ‌وجه، این ویژگی‌ها را ندارند- به‌معنای محروم‌ساختن طلّاب و جامعۀ علمی از ده‌ها سال پژوهش و تحقیق است و به تضعیف بنیان‌های علمی حوزه‌ها می‌انجامد و خسارت جبران‌ناپذیری به همراه دارد. اگر جمعی این کار را بکنند، در دیگران هم تأثیر می‌گذارد و حوزه به آن سمت حرکت خواهد کرد و این کمبود، دوباره جبران می‌شود. 🗂 #تحول_کتب_درسی @zanjani_net @Manahejj