💠برنامه امتحانات متمرکز مقطع عمومی( پایه های ۳ و ۵) 🔺مرحله تجدیدی تابستانی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠 جدول امتحانات مرحله دوم پایان سال ۱۴۰۰ 🔺 طلاب مدرسه مجازی عالم آل محمد علیهم السلام ( غیر حضوری) سطح ۲ و ۳ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠 جدول زمان بندی امتحانات تجدیدی و مدارس علمی 🔺طلاب عمومی سطح ۲ و ۳ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠 جدول امتحانات تابستان و تجدیدی پایان سال 🔺مدارس تحت برنامه سطح ۲ و ۳ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠خسارت سیلاب و تگرگ به مدرسه علمیه باقرالعلوم(علیه السلام) رازوجرگلان 🔺حجت الاسلام شکیبا مدیر مدرسه علمیه باقرالعلوم(علیه السلام) رازوجرگلان گفت : بارش عصر امروز باران و تگرک در شهر راز و جاری شدن سیلاب شدید، متاسفانه باعث فروریختگی قسمت زیادی از دیوارها و خسارت به زیرساخت های این مدرسه علمیه در شهرستان رازوجرگلان استان خراسان شمالی شده است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠 حوزه علمیه باقر العلوم( علیه السلام) شهرستان راز، خراسان شمالی 🔺 عصر امروز بارش شدید تگرگ و جاری شدن سیلاب •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#لیست_نمونه_سؤالات_سطح_دو_سه 📍جهت مشاهده #نمونه_سؤال های موجود در کانال معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان با اشاره بر روی عنوان هر درس می توانید سؤالات آن را مشاهده کنید. رسائل بخش 2 (اصول 2) رسائل بخش 2 (اصول 2) رسائل بخش 3 (اصول 3) رسائل بخش 3 (اصول 3) رسائل بخش 1 (اصول 1) رسائل بخش 1 (اصول 1) كفايه الاصول بخش 1 (اصول 4) كفايه الاصول بخش 2 (اصول 5) كفايه الاصول بخش 3 (اصول 6) بدايه الحكمه (فلسفه 1) نهايه الحكمه بخش 1 (فلسفه 2) نهایة الحکمه بخش 2 (فلسفه 3) مكاسب بخش 4 (فقه 4) مکاسب بحش 4 (فقه 4) مكاسب بخش 3 (فقه 3) مکاسب بخش 3 (فقه 3) مکاسب بخش 2 (فقه 2) مكاسب بخش 1 (فقه 1) مکاسب بحش 1 (فقه 1) مکاسب بخش 5 (فقه 5) مكاسب بخش 6 (فقه 6) مکاسب بخش 6 (فقه 6) تلخيص الالهيات بخش 1 و بخش 2 تلخيص الالهيات بخش 1 تفسیر 7 (الکاشف) تفسیر 7 (الکاشف) تفسیر 7 (الکاشف) تفسير 8 (الكاشف) تفسير 9 (الميزان) تفسیر 8 (الکاشف) تفسیر 8 (الکاشف) تفسیر 8 (الکاشف) تفسير 9 (الميزان) تفسير 9 (الميزان) تفسير 9 (الميزان) تفسير 10 (الميزان) تفسير 10 (الميزان) تفسير 10 (الميزان) تفسير 10 (الميزان) درايه الحديث درايه الحديث درايه الحديث بدايه الحكمه (فلسفه 1) فقه 1 (مكاسب) محدوده نيمسال دوم فقه 2 (مكاسب) محدوده نيمسال دوم فقه 3 (مكاسب) محدوده نيمسال دوم فقه 4 (مكاسب) محدوده نيمسال دوم فقه 5 (مكاسب) محدوده نيمسال دوم فقه 6 (مكاسب) محدوده نيمسال دوم اصول 1 (رسائل) محدوده نيمسال دوم اصول 2 (رسائل) محدوده نيمسال دوم اصول 3 (رسائل) محدوده نيمسال دوم اصول 4 (كفايه) محدوده نيمسال دوم اصول 5 (كفايه) محدوده نيمسال دوم اصول 6 (كفايه) محدوده نيمسال دوم عقايد محدوده نيمسال دوم رجال محدوده نيمسال دوم رجال بخش 1 رجال بخش 1 رجال بخش 2 رجال بخش 2 فلسفه 1 (بدايه الحكمه) محدوده نيمسال دوم فلسفه 2 (نهايه الحكمه 1) محدوده نيمسال دوم فلسفه 3 (نهايه الحكمه 2 ) محدوده نيمسال دوم

#لیست_نمونه_سؤالات_سطح_یک 📍جهت مشاهده #نمونه_سؤال های موجود در کانال معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان با اشاره بر روی عنوان هر درس می توانید سؤالات آن را مشاهده کنید. 🌐 این لیست بروز رسانی می شود. صرف مقدماتی (حمید محمدی) صرف مقدماتی (حمید محمدی) صرف مقدماتی (علم صرف) صرف مقدماتی (علم صرف) نحو مقدماتی (حمید محمدی) نحو مقدماتی (عوامل) نحو مقدماتی (نحو کاربردی) احکام مقدماتی عقاید مقدماتی ادبیات عرب 1 (صرف ساده) ادبیات عرب 1 (صرف ساده) ادبیات عرب 1 (دانش صرف) ادبیات عرب 2 (هدایه و صمدیه) ادبیات عرب 2 (هدایه و صمدیه) ادبیات عرب 2 (بدائة النحو) ادبیات عرب 2 (بدائة النحو) ادبیات عرب 2 (هدایه فی ثوبها الجدید) ادبیات عرب 2 (هدایه فی ثوبها الجدید) عقاید اسلامی عقاید اسلامی ادبیات عرب 3 (سیوطی) ادبیات عرب 3 (سیوطی) ادبیات عرب 3 (مبادی العربیه) ادبیات عرب 3 (مبادی العربیه) ادبیات عرب 3 (قواعد الاساسیه) ادبیات عرب 3 (قواعد الاساسیه) ادبیات عرب 4 (مغنی) ادبیات عرب 4 (مغنی) ادبیات عرب 4 (الکافی) ادبیات عرب 4 (الکافی) ادبیات عرب 5 (مختصرالمعانی) ادبیات عرب 5 (جواهرالبلاغه) ادبیات عرب 5 (مختصرالمعانی) ادبیات عرب 5 (جواهرالبلاغه) ادبیات عرب 5 (جواهرالبلاغه) کتاب باز ادبیات عرب 5 (جواهر البلاغه) ادبیات عرب 5 (مختصر المعانی) کتاب باز ادبیات عرب 5 (مختصرالمعانی) انقلاب اسلامی انقلاب اسلامی آشنایی با علوم و معارف دفاع مقدس آشنایی با علوم و معارف دفاع مقدس آشنایی با علوم و معارف دفاع مقدس تاریخ اسلام و سیره 1 تاریخ اسلام و سیره 2 تاریخ اسلام و سیره 3 تاریخ اسلام و سیره 4 تاریخ اسلام و سیره 4 تاریخ اسلام و سیره 5 تاریخ اسلام و سیره 5 تاریخ اسلام و سیره 5 تاریخ معاصر 1 تاریخ معاصر 2 تاریخ معاصر 2 تاریخ معاصر 2 منطق 1 (مظفر) منطق 1 (مظفر) منطق 1 (مظفر) منطق 1 (تعلیمی) منطق 1 (تعلیمی) منطق 1 (منتظری مقدم) منطق 1 (منتظری مقدم) منطق 2 (منتظری مقدم) منطق 2 (منتظری مقدم) منطق 2 (تعلیمی) منطق 2 (تعلیمی) منطق 2 (تعلیمی) منطق 2 (مظفر) منطق 2 (مظفر) منطق 2 (مظفر) کلام اسلامی (عقاید استدلالی) کلام اسلامی (عقاید استدلالی) کلام اسلامی (عقاید استدلالی) کلام اسلامی (عقاید استدلالی) کلام اسلامی (سعیدی مهر) کلام اسلامی (سعیدی مهر) کلام اسلامی (سعیدی مهر) کلام اسلامی (سعیدی مهر) اصول فقه 1 (مظفر) اصول فقه 1 (مظفر) اصول فقه 1 (الدروس فی علم الاصول) اصول فقه 1 (الدروس فی علم الاصول) اصول فقه 2 (مظفر) اصول فقه 2 (الدروس فی علم الاصول) اصول فقه 2 (مظفر) کتاب باز اصول فقه 2 (مظفر) اصول فقه 2 (الدروس فی علم الاصول) کتاب باز اصول فقه 2 (الدروس فی علم الاصول) فقه 1 (دروس تمهیدیه) فقه 1 (دروس تمهیدیه) فقه 1 (شرح لمعه) فقه 1 (شرح لمعه) فقه 2 (دروس تمهیدیه) فقه 2 (دروس تمهیدیه) فقه 2 (شرح لمعه) فقه 2 (شرح لمعه) فقه 3 (قواعد الفقهیه) فقه 3 (قواعد فقهیه) فقه 3 (شرح لمعه) فقه 3 (شرح لمعه) فقه 4 (شرح لمعه) فقه 4 (شرح لمعه) فقه 4 (شرح لمعه) حکومت اسلامی حکومت اسلامی تفسیر قرآن کریم 2 علوم حدیث علوم قرآنی علوم قرآنی ترجمه و تفسیر قرآن کریم 6 ترجمه و تفسیر قرآن کریم 5 آشنایی با نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 2 آشنایی با نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 5 آشنایی با نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 5 آشنایی با نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 5 آشنایی با نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 5 آشنایی با نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 3 آشنایی با نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 3

💠مناجات با حضرت دوست 💠 شب مناجات اِلهی، لَیْتَ اُمّی لَمْ تَلِدْنی خدای من ای کاش مادرم مرا نمی زایید اِلهی، لَیْتَ السِّباعَ قَسَّمَتْ لَحْمی عَلی اَطْرافِ الْجِبالِ، وَلَمْ اَقُمْ بَیْنَ یَدَیْکَ خدای من ای کاش درندگان ، بدنم را در اطراف کوه ها می دریدند و من اینگونه مقابل تو حاضر نمی شدم اِلهی، لَیْتَنی کُنْتُ طَیْرا فَاَطیرَ فِی الْهَواءِ مِنْ فَرَقِکَ خدای من ای کاش پرنده ای بودم که در هوای فراق تو پر می زدم اِلهی، اَلْوَیْلُ لی، اِنْ کانَ فِی النّارِ مَجْلِسی خدای من وای بر من اگر جایگاهم آتش باشد اِلهی، اَلْوَیْلُ لی، ثُمَّ الْوَیْلُ لی اِنْ کانَ الْحَمیمُ شَرابی خدای من ، وای بر من و  باز هم وای بر من اگر آب سوزان جهنم نوشیدنی ام باشد •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

ایده های اساسی شهید در حدود ۲۵ صفحه مهم‌ترین اثر اقتصادی شهیدصدر، کتاب اقتصادنا (دوجلد) است. ایده‌های اصلی شهیدصدر در جلد دوم ارائه شده است. این فایل👆، خلاصه‌ای است از ترجمه جلد دوم کتاب اقتصادنا. . 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═

💢استاد حکیمی تجسم الحیات بود ✔️حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه 🔹استاد حکیمی شخصیت متفکری بود که متد تفکر او عمدتاً مبتنی بر قرآن و سنت است و فلسفه اسلامی را پیش آقا مجتبی قزوینی خوانده بود. مطالعاتی درباره برخی مکاتب فلسفی مانند مکاتب سوسیالیستی، مارکسیستی و لیبرالیستی داشت؛ چون که ایشان با جریان‌های روشنفکری ارتباط داشت، غیر از ارتباطی که با دکتر علی شریعتی داشت وقتی به تهران می‌آید با جریان‌های چپ آن زمان مانند حمید عنایت ارتباط داشت. 🔸اگر شخصیت مرحوم حکیمی را با کتاب دوازده جلدی «الحیات» تطبیق بدهید، متوجه خواهید شد که چقدر مطالب نو و بروزی را در حوزه بحث‌های مختلف مانند اقتصاد، کنز و تکاثر، مواسات، زکات، انفاق و … را با توجه به پرسش‌های زمانه، به‌صورت تفصیلی به توضیح و تبیین آن پاسخ پرداخته‌اند؛ بنابراین شخصیت فکری استاد حکیمی یک شخصیت قرآنی و روایی، ناظر به پرسش‌های زمانه بود. 🔹برخی افراد شعار عدالت می‌دهند، منبر می‌روند و کتاب می‌نویسند، ولی سوز و درد فقرا را ندارند. حکیمی نسبت به فقرا و نیازمندان جامعه دردمند بود و به‌همین خاطر حاضر به دریافت جایزه فارابی نشد؛ چرا که معتقد بود در ابتدا باید به فقرا و دردمندان جامعه پرداخت. 🔸مرحوم حکیمی، جامعۀ فقیر و نیازمند را می‌شناسد و بدان توجه دارد. صرفاً الحیات ننوشته بلکه دغدغه نیازمندان را دارد و با آن‌ها ارتباط دارد. حکیمی الحیات مجسم بود. اگر بخواهید بدانید زیست و سبک زندگی مرحوم حکیمی چیست، الحیات ایشان را بخوانید. 👈 متن گفتگو را بخوانید: https://b2n.ir/a11609 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/join