به گزارش واحد #اطلاع‌رسانی مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی #فتوح اندیشه، اولین نشست علمی «توریسم معنوی» با ارائه حجت‌الاسلام ‌والمسلمین #دکتر_احمد_رهدار (عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم «ع» و رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه قم) و حضور تعدادی از فعالان و پژوهشگران حوزه فقه بین‌الملل، فقه دولت و فقه گردشگری، در تاریخ (7/3/1399) در فضای مجازی (وبینار) برگزار شد. لینک خبر 👇👇👇 ♻️https://fotooh.ir/2821/ 🆔 @howzehenghelabi

🔴 روند اعتراضات در آمریکا عمق بیشتری یافته و به نابود کردن نمادهای ایالات متحده رسیده. بدین ترتیب اعتراضات از سطح کارکردها و ساختارها به ستیز با هویت، گفتمان مسلط و ایده حاکمیت رسیده و این یعنی رؤیای آمریکایی در حال فروپاشیست، آمریکا در حال افول و #عصر_پسا_آمریکا آغاز شده است! رضا سراج ✍️بیداری ملت @bidariymelat

👆👆 🔰 جامع الاحادیث ✅محتوا👇 🔹عرضۀ مجموعه روایات موجود در 199 عنوان از مصادر حدیثی شیعه شامل حدود 400 هزار روایت و ترجمه‌ها و شروح نگاشته شده بر آنها 🔹احادیث مرتبط و اطلاعات مربوط به اسناد روایات 📌امکانات و قابلیت ها👇 : 🔹جستجوی حدیث در منابع روایی شیعه 🔹مشاهده احادیث موجود در منابع روایی شیعه 🔹دسترسی به شروح و سند روایات 🔹مشاهده دیگر احادیث هم موضوع با حدیث مورد نظر (احادیث مرتبط) 🔹مشاهده ترجمه روایات 🔹امکان نمایه‌زنی بر احادیث 🔹امکان تعین دامنه احادیث 🔹امکان ایجاد قفسه دلخواه از روایات 🔹اتصال روایات به کتاب در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور 🔹امکان تغییر قلم 🔹نمایش یا عدم نمایش اعراب روایات 🌸 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 4⃣ هشتک #نرم_افزار این کانال شما را به مجموعه بزرگی از محتویات ارزشمند هدایت می‌کند. ⬇️⬇️ 🆔 @m_serat

🔰رئیس مرکز مطالعات راهبردی #ارتش: دشمن(صهیونیسم) امروز به دنبال کنترل جمعیت از طریق محصولات تراریخته است، بنابراین ترور بیولوژیک را جایگزین عملیات انتحاری کرده است/ ایسنا @howzehenghelabi

🎙 #صوت سخنرانی مجازی استاد حسن عباسی 🔸به مناسبت چهارمین سالگرد شهادت اندیشه‌جوی شهید عباس دانشگر 🔸تهران - ۲۰ خرداد ۱۳۹۹ ▫️کیفیت متوسط (حجم کم) مرجع نشر سخنرانی‌های استاد حسن عباسی 🌐 @Dr_abbasi

این سیل‌زده‌ بهتر از همه استاندار خوزستان رو میشناخت و بهترین جواب ممکن رو بهش داد؛ ازتون تشکر میکنم که فقط به فکر خودتون هستید...! و مثل همیشه استاندار توی چشم مردم بحران‌زده نگاه میکنه و ذکر میگه، به قول استاد ازغدی؛ ‏خاک بر سرت مرتیکه، سبحان الله رو شب توی خانه‌ات بگو... @Bisimchimedia

⭕️ساکتین در برابر فقر و فساد و تبعیض، صلاحیت نقد عدالت خواهی را ندارند ⭕️ #وحید_جلیلی در گفتگو با رسانه اینترنتی نگار: 🔸کسی حق دارد جریان عدالت‌خواهی را نقد بکند که ده‌ها بار حرف از عدالت زده باشد و پرچم عدالت را در این کشور بلند کرده باشد و از مبارزه‌ی با فقر و فساد و تبعیض دفاع کرده باشد و پیام هشت ماده‌ای داده باشد. حرف چنین شخصی را می‌شود شنید و پذیرفت و دقت کرد و تأملات و هشدارهایش را جدی گرفت. ولی کسی که سال‌ها سکوت کرده و با سکوت خودش به فساد، به فقر و به تبعیض کمک کرده، مسخره‌ است که بخواهد وارد نقد عدالت‌خواهی بشود. 🔹این‌چنین نیست که ما یک انقلابی‌گری و یک افراطی‌گری داریم. نه، ما یک #انقلابی‌گری، یک #افراطی‌گری و یک #تفریطی‌گری داریم. مشکلی که الان وجود دارد این است که بعضاً کسانی به مواردی اعتراض می‌کنند که به تشخیص آن‌ها‌ افراط محسوب می‌شود که این‌ها خودشان سال‌ها و دهه‌ها در تفریط زندگی کرده‌اند. 🔸پیشنهاد می‌کنم کسانی که با #سکوت_عارفانه‌ی خودشان در طی سالیان به مفسدین کمک کردند، به همان سکوت عارفانه‌شان ادامه بدهند. نه اینکه لب‌هایشان را به اندازه‌ی عرض شانه‌شان باز بکنند و حرف از مبارزه‌ی با افراطی‌گری بزنند. این باید مشخص بشود، در عین اینکه ما باید به مبانی معرفتی دینی در حوزه‌ی عدالت ملتزم باشیم، حواسمان باشد که اسلام هر دو طرف را مذموم شمرده است. حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام در خطبه‌ی منا می‌فرمایند: «إِنّى لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَ لا بَطَرًا». ببینید حضرت در خطبه‌ی منا چه فریادهایی بر سر قاعدین می‌کشند. اصلاً‌ خطبه با این آیه شروع می‌شود: «لَوْلا یَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِیُّونَ وَالأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَکْلِهِمُ السُّحْت»؛ می‌فرمایند جامعه‌ی دینی این‌گونه به انحطاط کشیده می‌شود که عالمانش، روشنفکرانش، و نخبگانش در برابر فقر و فساد و تبعیض سکوت کنند. به نظر من این خطبه‌ «مانیفست عدالت‌خواهی در شیعه» هست که هم حضرت امام و هم آقا مکرراً به آن استناد کرده‌اند و باید به آن توجه کرد. 🔹اگر به این خطبه توجه بشود، آن موقع ما در مسیر عدالت‌خواهی می‌توانیم به #مرحله‌بندی قائل بشویم که مرحله ‌به ‌مرحله پیش برویم و خلأها را برطرف کنیم و از آسیب‌ها عبور کنیم. وگرنه ممکن است که تفریطیون تحت عنوان مبارزه با افراط، با خودِ عدالت مبارزه کنند. کمااینکه این کار را دارند می‌کنند. 🔻به همان میزان کسانی هم هستند که به‌شکل دیگری می‌خواهند عدالت‌خواهی را با ترویجِ ناامیدی متوقف کنند.‌ بالاخره الان در نقاط مختلف کشور یک جریان فسادی وجود دارد. آن‌هایی که از قابلیت‌ها و ظرفیت‌های عظیم نظام جمهوری اسلامی برای مبارزه با فساد مطلع هستند، می‌دانند که اگر این مبارزه پیگیری بشود مفسدین را سر جای خودشان خواهد نشاند و موفقیت‌های بزرگی به‌دست خواهد آمد، اما در تلاش‌اند که بگویند که نه آقا این کارها فایده ندارد. خیلی از مفسدین می‌گویند که فایده‌ای ندارد و هیچ‌کس در این کشور با فساد برخورد نمی‌کند و این‌ها خیلی قوی‌اند. اتفاقاً این از ضعف شماست که می‌خواهید خودتان را قوی نشان بدهید. 🔸قدرت سیاسی باید در حوزه‌ی عدالت پاسخ‌گو باشد و مسئولیت‌های خودش را جواب بدهد. اما قدرت، فقط قدرت سیاسی نیست. رسانه یک قدرت است. هر قدرتی باید پاسخ‌گو باشد. عدالت را نمی‌شود فقط از قدرت سیاسی خواست. دست مطالبه‌ی ما باید یقه‌ی اصحاب قدرت سیاسی را هم محکم بگیرد، ولی حتماً نباید در این منحصر بشود. 🔹اگر یک فرهنگ فاسدی طبقه‌ای از جامعه را آلوده کرد و این‌ها کم کم توانستند یک‌سری گلوگاه‌هایی را به‌دست بگیرند و از آن طریق #فرهنگ_زیاده‌خواهی، #تجمل‌گرایی و‌ #اشرافی‌منشی خودشان را تبدیل به ارزش بکنند را باید نقد کرد. الان در فضای مجازی با افتخار دارند رانت‌خواری و اشراف‌گری خودشان را به رخ می‌کشند. می‌خواهم بگویم این مسائل هم هست و این‌ها را هم باید نقد کرد. اگر عدالت، همه‌ی عدالت است، ظلم هم همه‌ی ظلم است. نمی‌شود فضای فرهنگی، اجتماعی و هنری که این همه مظالم در آن وجود دارد را رها کنید و بگویید اگر عدالت‌خواهی صرفاً یک آورده‌ی سیاسی برای من دارد، پس من به آن ورود می‌کنم. و اگر این‌چنین نباشد چه در زندگی شخصی‌ام‌ و چه در زندگی اجتماعی‌ام و چه در زندگی سیاسی‌ام ورود نمی‌کنم. 🔸عدالت‌خواهی از کسانی برمی‌آید که حتماً به عقبه‌ی فرهنگی و اجتماعی بی‌عدالتی‌ها در بعضی از سطوح سیاسی که رخ می‌دهد توجه بکنند. وگرنه چه اتفاقی می‌افتد؟ عناصری که شما به آن‌ها انتقاد دارید، مثلاً در رده‌هایی از قدرت سیاسی حتی رأی از مردم هم می‌گیرند. اشرافی‌منشی و رانت‌خواری‌شان اظهرمن‌الشمس است، ولی ارزش‌های خودشان را تبدیل به گفتمان در فضای اجتماعی می‌کنند. اگر این‌گونه شد آن‌وقت مبارزه‌ با این‌چنین مظالمی خیلی سخت‌تر می‌شود. http://Eitaa.com/teribon_ir

🔺توصیه ناصحانه حجت الاسلام سرلک به آقای آملی لاریجانی @howzehenghelabi

✅همایش گروه های مردمی امر به معروف و نهی از منکر با حضور نماینده ولی فقیه استان قم، آیت الله سعیدی 🔸 شنبه 24 خرداد 🔸 ساعت 18 از آمرین پارسایی دعوت می شود، در این همایش شرکت نمایند. ┄┅═══🇮🇷═══┅┄ #پارسا_مردمی_قم @parsamardomi 👈 #ما_مردمیم ┄┅═══🇮🇷═══┅┄ @howzehenghelabi

🔵🔴⚪️ "از شهربازی تا حوزه علمیه..." 📌چه کسانی در #شمال_کشور به بهانه ی #حوزه_علمیه به #جنگلها #تعدی کرده اند، که #رهبر_انقلاب اینگونه قاطع از آنها سخن می گوید؟ ⭕️"مسئولین در مقابل این #سواستفاده_کننده باید #قاطعیت به خرج بدن، باید #عُرضه به خرج بدن." ♦️"اگر در داخل #دستگاه_ها، کسانی هستند که #کوتاهی می کنند، با اونها #شدیدتر باید برخورد کنید." 🔸پ ن: مسئولان #قضایی و #نظارتی ِ وقت باید در پیشگاه مردم پاسخگوی بی توجهی کردن به سخنان رهبر انقلاب باشند. #نور_مفیدی #جنگل_خواری #امام_جمعه_گلستان @howzehenghelabi

گلابی ظریف که بسته به تغییر فصول سیاسی، هر روز گلابی یکی از ارباب قدرت و ثروت است، با ظرف که خودش گلابی اعظم برجام است گفتگو گذاشته اند! اینها هنوز باورشان نشده که از این #گلابی_بازی_ها برای کویرشان در 1400 آبی گرم نمی شود؟!! مردم از سازشکاران بی رحم و خودفروخته سیلی خورده اند و از دست شان عصبانی اند اما هنوز نقش #نفوذیها ناشناخته مانده است. جاده صاف کن های ظاهرالصلاح سازشکاران در قم تازه دارند رو می شوند

پروژه پنهان سازی هدایت و حمایت کنندگان اصلی #شفقنا در مطلب قبلی به نام «مجتبی حسینی توسل» اشاره کردیم. اما او کیست❓ 🔴تحصیلات غیرحوزوی 🔴مدیر عامل سازمان زیباسازی شهر تهران 1380 🔴از امضا کنندگان نامه دعوت از میرحسین موسوی برای شرکت در انتخابات 84 و 88 🔴قائم مقام کمیته رسانه و تبلیغات ستاد میرحسین موسوی 1388(جالب است که در این ایام چند ماه در محل کار خود در شهرداری غایب بوده است!!) 🔴صاحب امتیاز و مدیر مسئول شفقنا 1392 🔴نامزد انتخابات شورای شهر تهران 1396 🔴مدیرعامل برج میلاد 1398 تاکنون 📛سوابق وی گویای حد اعلای تباین مسیر فعالیت و رشته تحصیلی و شغلی وی نسبت به مدیر مسئولی #شفقنا است. اینکه چگونه فردی که غالبا در شهرداری تهران مشغول بکار بوده و در ایام فتنه 88 از جمله مسئولین و دست اندرکاران ستاد موسوی قرار داشته، به سمت مدیر مسئولی رسانه ای انتخاب می شود که قرار است در موضوعات مربوط به حوزه قم و روحانیت و مراجع فعالیت کند؛ سوالی است که منتسبین و مسئولین برخی بیوت معظم باید پاسخ دهند اما این تنها نقطه ابهام در مورد «حسینی توسل» نیست‼ ♦️انتصابات این چنینی معمولا با هدف پنهان ماندن اشخاص یا جریانات اصلی از دید افکار عمومی انجام می شود. ⁉️اما اشخاص یا جریانی که قرار است در این پروژه پنهان بماند کیستند؟ ⁉️پروژه پنهان سازی هدایت و حمایت کنندگان اصلی #شفقنا از چه طریقی انجام شده است؟ در مطالب بعدی به این دو سوال پاسخ خواهیم داد ان شاء الله. ارتباط با ادمین @admin_hojreh14 https://eitaa.com/HOJREH14

🔴حامیان و هادیان اصلی #شفقنا‼ 🔹️در پست قبل به این نکته اشاره شد که سوابق نامربوط #مجتبی_حسینی_توسل و ثبت سایت #شفقنا با اطلاعات نادرست و بعضا متناقض توسط وی، بیانگر این نکته است که احیانا پنهان ماندن گردانندگان اصلی این پایگاه خبری مورد توجه و تاکید بوده است. 🔹️تاسیس شرکت های رسانه ای متعدد و تو در تو توسط گردانندگان اصلی شفقنا و اعمال مدیریت و حمایت غیرمستقیم از این طریق از جمله نکات مهم در این پروژه است. ♦️برای تبیین این موضوع به نکات ذیل توجه فرمایید: نام «حسینی توسل» به عنوان مدیرعامل و یا عضو هیئت مدیره در شرکت ها و موسسات زیر مشاهده می شود: 1-شرکت «انسان قلم شفقنا» 2- شرکت «رسانه ابزار» 3- شرکت «ادیبان پارس» 4- خیریه «ارمغان مهر رضا» 5- شرکت «پیام خورشید جماران» (وابسته به حرم مطهر امام خمینی ره) 6- موسسه مطبوعاتی «ایران» (روزنامه ایران وابسته به دولت) قابل تامل است که موضوع فعالیت برخی شرکت های رسانه ای یاد شده در روزنامه رسمی «فعالیت های ساختمانی و ساخت و ساز» ذکر شده است‼ و نکته جالبتر اینکه دو تن از اعضای خانواده هاشمی رفسنجانی به نام های «الهام هاشمی بهرمانی» و «مهناز هاشمی بهرمانی» از اعضای شرکت «رسانه ابزار» هستند. شرکتی که «مجتبی حسینی توسل» مدتی مدیرعامل آن بوده است و لذا وی و الهام هاشمی در عضویت در چهار شرکت مذکور مشترک هستند‼ 🔻جالب این جاست که آدرس اعلامی یکی از این شرکت ها و موسسات مشترک بین آنها به نام «خیریه ارمغان مهر رضا» با آدرس شرکت «انسان قلم شفقنا» کاملا مشترک است‼ 🔺️همچنین «الهام هاشمی» مدیر عامل شرکتی به نام «رسانه خلاق» می باشد که آدرس اعلامی آن نیز همان آدرس شرکت «رسانه ابزار» است!! ✅ گویا شفقنا نقطه اشتراک مثلث هاشمی رفسنجانی، حسن روحانی(روزنامه ایران) و سید حسن خمینی(شرکت پیام خورشید جماران) قرار گرفته و البته به جز انتساب به برخی بیوت معظم یک ضلع مخفی نیز دارد که در پست های بعد از آن رونمایی خواهیم کرد. ان شاء الله تعالی 👇پ.ن: برای بررسی صحت اطلاعات ارائه شده به تصاویر پیوست شده از روزنامه رسمی قوه قضائیه مراجعه فرمایید. https://eitaa.com/HOJREH14

پیوست مربوط به شرکت های رسانه ای تو در تو و زنجیره ای مرتبط با شفقنا

📈 چگونه در بورس فعالیت کنیم؟ 1️⃣ خرید و فروش مستقیم سهام توسط فرد: این مورد نیاز به تجربه و تخصص داره و فرد باید حداقل چند ماه را صرف آموزش کند تا بتواند موفق شود. 2️⃣ خرید سهام عرضه اولیه: سهام شرکتهایی که برای اولین بار در بورس عرضه میشوند کم ریسک ترین سهام هستند و معمولا ظرف مدت کوتاهی بازدهی خوبی می دهند. کسانی که تازه وارد بورس می شوند و آموزش خاصی ندیده اند خوب است چند ماهی فقط بر عرضه اولیه ها تمرکز کنند (لیست عرضه اولیه های 1399 را در کانال قرار خواهیم داد). 3️⃣ مشارکت در صندوق های سرمایه گذاری: هر کدام از کارگزاری ها دارای صندوق هایی هستند که مدیریت آن در خرید سهام کلا با یک تیم تخصصی است. کسانی که سرمایه نسبتا بالایی دارند مثلا 20 میلیون به بالا میتوانند در این صندوق ها که ریسک کم و سوددهی خوبی هم دارند سرمایه گذاری کنند. 4️⃣ سبدگردانی: افراد یا شرکتهایی که به صورت رسمی یا غیر رسمی سبدی مناسب از سهام را برای سرمایه گذار تشکیل داده و مرتب آن را مدیریت می‌کنند. در این حالت درصدی از سود متعلق به سبدگردان می شود. این حالت هم برای کسانی که وقت و تخصص کافی برای خرید سهام ندارند مناسب است. پ.ن.1: در سبد گردانی مراقب باشید پولتان را به دیگران ندهید بلکه فقط نام کاربری و رمز عبور نرم افزار بورسی خود را به سبد گردان بسپارید در این صورت امکان سوء استفاده به حداقل میرسد چون امکان برداشت پول از حساب بورسی شما برای غیرخودتان ممکن نیست. ضمنا درصد سودی که به سبدگردان میدهید بین 20 تا 30 درصد کل سود شما باشد مناسب است. پ.ن.2: اگر بدون آموزش اقدام به خرید و فروش سهام کنیم مثل راننده ای می مانیم که رانندگی بلد نیست و ... !!! #بورس 🆔 @mashgh626

💥💥💥💥 تمدید شد. 🔹موسسه فتوح اندیشه با همکاری دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام، برگزار می‌کند: 🔰«دوره حضوری و مجازی فقه رسانه، ارتباطات و فضای مجازی» 🔰با اعطای مدرک معتبر ◀️تبیین انواع نگاه به فقه حکومتی ◀️تبیین فقه رسانه با رویکرد حکومتی ◀️مساله یابی فقه رسانه ◀️قواعد پرکاربرد فقه رسانه ◀️اقتضائات ساختاری، مدیریتی، فنی و محتوایی شبکه ملی اطلاعات 💥ثبت نام : پیامک به شماره 09103552475 پیام به پیام رسان @moghavem_1998 در پیام رسان ایتا 💥اطلاعات مورد نیاز ثبت نام: نام و نام خانوادگی، پایه تحصیلی، مدرک علمی، رزومه ⌚️جلسات غالباً در بعدازظهر پنجشنبه و جمعه برگزار خواهد شد ان‌شاءالله ⏱زمان ثبت نام: 23 خرداد لغایت 28 خردادماه 99 🔹مبلغ ثبت نام: 100 هزار تومان بعنوان ودیعه #تحول_بنیادین_فضای_مجازی #گام_دوم_انقلاب #فقه_حکومتی #فقه_رسانه #فقه_حکومتی_رسانه #فقه_فضای_مجازی #قواعد_فقهی_رسانه #فقه_شبکه‌های_اجتماعی #کارگاه_اجتهادی #شبکه_ملی_اطلاعات #استقلال_مجازی #اقتدار_سایبری #امنیت_ملی #هویت_ملی #جهاد_فکری #تمدن_نوین_اسلامی @howzehenghelabi

🔹 چراهای بی پایان از صداوسیما و... ☝️برای صدمین بار، خبرنگارانی از صداوسیما به شبکه های ضدایرانی مانند ایران‌اینترنشنال پیوستند. 💢 به نظر شما چرا صداوسیما به محل تربیت نیرو برای رسانه های معاند تبدیل شده است و چرا اینقدر روی مخ مردم ایران است❓ 🖋یادداشت راهبردی مدرسه انقلاب را از دست ندهید👇👇

📌 ما برای خربزه انقلاب نکردیم.. 🔹 هیچ عاقلی نمی تواند تصور کند که بگویند ما خون‌هایمان را دادیم‏‎ ‎‏که #خربزه ارزان بشود! ما جوان‌هایمان را دادیم که خانه ارزان بشود. هیچ عاقلی جوانش‏ ‏را نمی دهد که خانۀ ارزان گیرش بیاید. مردم همه چیزشان را برای جوانهاشان‏‎ ‎‏می خواهند؛ برای خانمانشان می خواهند... 💢 چرا همان منطقی که خود مردم در تمام طول مدت، و خصوصاً در این آخر، منطقشان‏‎ ‎‏بود آن را ذکر نمی کنند؟ همه دیدید که تمام قشرها، خانمها، ریختند توی خیابانها،‏‎ ‎‏جوانها ریختند توی خیابانها، در پشت بامها، در کوچه و بَرزَن و همه جا، فریادشان این‏‎ ‎‏بود که ما #اسلام را می خواهیم و جمهوری اسلامی می خواهیم. 💠 برای اسلام است که‏‎ ‎‏انسان می تواند جانش را بدهد. اولیای ما هم برای اسلام جان دادند، نه برای اقتصاد،‏‎ ‎‏اقتصاد قابل این نیست. آدم، اقتصاد را برای خودش می خواهد؛ خودش را به کشتن‏‎ ‎‏بدهد که اقتصادش درست بشود! این معقول نیست. 🎙 #امام_خمینی(ره) #اهداف_انقلاب 📗صحیفه امام ، ج9، ص450.

💢 آیا نرم‌افزارها هم به‌مثابه کالا هستند و حکم خرید کالای ایرانی در اینجا هم وجود دارد؟ 👈 نظر #رهبر_انقلاب درباره استفاده از پیام‌رسان خارجی 📝 https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=29126#13 💢 حکم خرید کالای دشمنان که به نحوی کمک به آنها محسوب می‌شود تحت عنوان «اعانه‌ی ظالم» شامل اینجا نیز می‌شود؛ یعنی ما با خریداری یک نرم‌افزار، خدماتی به آنها برسانیم یا به نحوی از این نرم‌افزارها استفاده کنیم که سودش به جیب آنها برود، مثل برخی برنامه‌ها که اصل ورود به آنها و تعداد استفاده‌کنندگان از آنها برای صاحبش مفید است، همین ورود به برنامه هم حرام می‌شود. بنابراین فرقی نمی‌کند که این کالا سخت‌افزار باشد یا نرم‌افزار و این توصیه‌‌ای که گفته‌اند اگر کالایی مشابه داخلی دارد، از کالای خارجی استفاده نکنید، شامل نرم‌افزارها هم می‌شود و باید از نرم‌افزار داخلی استفاده کنید. 🦊 @antirobah

دکتر رفیعی ، حسن آقامیری را به مناظره دعوت کرد آقای آقامیری دوران بزن و در رو تمام شده شبهه بین جوانان می‌اندازی بیا جواب بدم گله‌ی شدید دکتر رفیعی از حوزه، وزارت ارشاد و متولیان فرهنگی کشور که فضای مجازی را رها کرده‌اند و وارد روشنگری و جواب به شبهات فضای‌مجازی نسل جوان نمی‌شوند @Bisimchimedia @HowzehEnghelabi

✳️ مروری بر عملکرد فتنه‌گر بزرگ سال 1388؛ #سید_محمد_خاتمی /1 🔹 در همان روز برگزاری انتخابات یعنی در تاریخ ۱۳۸۸ / ۳ / ۲۲ که سایت های حامی من سری (از جمله نوروز، قلم نیوز، اصلاحات، امروز، سلام نیوز و جمهوریت) نوشتند نامزد آنها در ۲۱ استان به برتری قاطع دست یافته، سایت کلمه وابسته به ستاد موسوی مصاحبه ای را با خاتمی ترتیب داد که خاتمی در آن گفت: امر حاکی است موسوی انتخابات را برده است؛ اما من پیشگو نیستم» «سایت انتخاب ۱۰» در همین روز بود که از حضور غیر منتظره خاتمی،کروبی و موسوی در منزل هاشمی رفسنجانی خبر داد.( خبر گزاری فارس، ۸۸/۳/۲۳) 🔻روز ۲۵ خرداد سیدمحمد خاتمی با صدور بیانیه ای به مناسبت تظاهراتی که بنا بود حامیان موسوی در تهران برپا کنند، نوشت: 🔸آنچه در جریان انتخابات اخیر ریاست جمهوری اتفاق افتاد باعث خدشه دار شدن اعتماد عمومی و به واکنش های طبیعی و پر احساس مردم عزیز ما در سراسر کشور منجر شده است. این حق مسلم مردم است که خواستار حفظ آرای خود شوند و وظیفه مسلم مسئولان کشور است که امانتدار این آرا باشند و تلاش کنند اعتماد عمومی را که بزرگترین پشتوانه کشور و نظام است حفظ و تقویت شود. وی در ادامه مطالبات موسوی را روشن دانست و نوشت که این مطالبات خواست همه ماست». ( سایت رسمی خاتمی ۸۸/۳/۲۵) 🔹اعتراضات خیابانی حامیان موسوی همچنان ادامه یافت. خاتمی در واکنش به مطالبی که در نشریات درباره دخالت بیگانگان در انتخابات منتشر شد، در بیانیه ای به مناسبت تظاهرات گسترده حامیان موسوی در شنبه سی ام خرداد،«انتساب حرکت نا سالم مردم به بیگانگان» را «جلوه ای از سیاست های نادرست» دانست که« سبب دورترشدن مردم از حکومت می شود». او در بیانیه خود نوشت: 🔻در ایران انتخاباتی برگزار شده است و انبوهی از مردمان بزرگوار که آن حماسه حضور را آفریدند، نتیجه اعلام شده را باور ندارند و به آن معترضند ؛ اعتماد عمومی در این زمینه لطمه دیده است و بستن راه اعتراض مدنی به روی مردم به معنی گشودن راه های خطرناکی است که خدا می داند به کدام سرانجام برسد.( سایت رسمی خاتمی، ۸۸/۳/۳۱) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

✳️ مروری بر عملکرد فتنه‌گر بزرگ سال 1388؛ #سید_محمد_خاتمی /2 🔹پس از این قضایا، تظاهراتی که حامیان موسوی با نام سکوت برگزار کرده بودند، وارد فاز اغتشاشات خیابانی شد. هیئت منتخبی از سوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس که در رابطه با حوادث پس از انتخابات برای جویا شدن نظر مراجع و شخصیت های مؤثر نظام و نیز ارائه اطلاعات لازم به آنان درباره انتخابات، به دیدار آنان می رفت، در تاریخ۱۳۸۸/۴/۸ به دیدار خاتمی رفت. 🔸خاتمی در این دیدار دغدغه خود را لطمه خوردن به اعتماد عمومی دانست و راهکاری که برای حل این مسئله ارائه داد، تشکیل یک هیئت بی طرف بود: 🔻به هر حال یک حادثه ای رخ داده و مردم به آن اعتراض دارند؛ باید اشکالات را رفع و مردم را قانع کرد. حل این مسئله می تواند با تشکیل یک هیئت بی طرف صورت پذیرد.(سایت رسمی خاتمی، ۱۳۸۸/۴/۸) 🔹خاتمی در تیر ماه ۱۳۸۸ دیداری هم با خانوادهای دستگیرشدگان در ناآرامی های پس از انتخابات داشت که در این ملاقات از واژه شهید برای توصیه کشته شدگان در این حوادث استفاده کرد و خطاب به مهمانان گفت: 🔻متاسفم از اینکه اعلام جرم شما و عزیزانتان این است که در ایران ماندید و برای تقویت نظام و تامین حقوق مسلم مردم تلاش کردید و اینک باید مورد بی مهری و کم لطفی قرار گیرید.(سایت رسمی خاتمی، ۱۳۸۸/۴/۱۰) 🔸پنج روز بعد، خاتمی به همراه موسوی، کروبی و ۶۵ شخصیت دیگر که اسامی محمد سلامتی، محمدرضا تاجیک، عباس عبدی، سید هاشم آغاجری، محمد علی نجفی و فرشاد مومنی در میان آنها دیده می شد، نامه ای خطاب به مراجع تقلید نوشت که در آن بدون اشاره به علت دستگیر شدن بازداشت شدگان، آمده بود: 🔻همان گونه که استحضار دارید، هم زمان با اعلام نتایج دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، موج وسیعی از دستگیری ها از میان فعالان ستادهای انتخاباتی نامزدهای غیر دولتی و شهروندانی که در راه پیمایی های مسالمت آمیز شرکت جسته بودند، آغاز شد که در ادامه، با گسترش موج اعتراضات مردمی نسبت به تخلفات گوناگون و گسترده ای که در قبل، حین و بعد از انتخابات صورت گرفت، افزایش یافته و هنوز هم ادامه دارد.( همان، ۱۳۸۸/۴/۱۵) 🔹در این نامه به پخش اعترافات بازداشت شدگان پس از انتخابات اشاره شده و آمده بود: دستگاه های تبلیغاتی دولتی و به ویژه صدا و سیما... با پخش اعتراف های نمایشی، سعی در اثبات این گونه اتهامات واهی به حرکتی مردمی دارد که تنها و تنها برای پاسداشت جمهوریت نظام شکل گرفت. 🔸در پایان نامه مذکور از مراجع تقلید خواسته شده بود روند رسیدگی به اتهامات به مجاری قانونی بازگردانده شود. به عقیده برخی اساسأ هدف این نامه جلوگیری از پخش این اعترافات بود.(انقلاب اسلامی در بوته آزمون، ص۳۳۳) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

✳️ مروری بر عملکرد فتنه‌گر بزرگ سال 1388؛ #سید_محمد_خاتمی /3 🔹خاتمی در یکی از فعالیت های خود در ارتباط با حوادث پس از انتخابات یک بار خواستار تحقیق و تفحص مجلس از انتخابات شد.(سایت رسمی خاتمی، ۱۳۸۸/۵/۴) و یک بار دیگر مجمع تشخیص مصلحت نظام را راه برون رفت می دانست(همان، ۱۳۸۸/۴/۳۰) و این به معنای نفی تمام عیار شورای نگهبان بود. حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان "مایکل لدین" دستیار ویژه وزیر دفاع وقت آمریکا را پیشنهاد دهنده این طرح می داند.( کیهان، ۸۸/۴/۳۰) 🔸 از نظر رضا روستا آزاد عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی نیز بحث همه پرسی در حقیقت همان بحث ابطال انتخابات بود که موسوی پیش از آن مطرح کرده بود.(خبرگزاری فارس، ۱۳۸۸/۵/۴) 🔹وقتي موعد پخش اعترافات فرارسید، محمدعلی ابطحی عضو مجع روحانیون مبارز، پشت تریبون دادگاه رفت و رفتارهای میرحسین موسوی و محمد خاتمی را عامل آسیب رسیدن به مردم در روزهای پس از انتخابات عنوان کرد. 🔸 ابطحی در ادامه صحبت هایش از یک مثلث حامی تقلب سخن به میان آورد که اضلاع آن را خاتمی، هاشمی رفسنجانی و موسوی تشکیل می دادند. او گفت: 🔻خاتمی فضای جامعه را می شناخت. وی اقتدار نظامی، انتظامی و مقام معظم رهبری که در جایگاه والایی قرار دارند را می شناخت و با توجه به اینکه وی نسبت به این موضوعات شناخت داشت. این یک نوع خیانت است که از موسوی در موضوع تقلب حمایت کرد.. پس از انتخابات در جلسه مشترکي هاشمی رفسنجانی، موسوی و خاتمی با یکدیگر هم قسم شدند. که پشت یکدیگر را خالی نکنند و بنده نمی دانم که این تنها نگذاشتن و یاری کردن یکدیگر پس از ۱۱ میلیون فاصله رای برای چه بود. 🔸خاتمی بلافاصله در واکنش به سخنان ابطحی، با نمایشی خواندن دادگاه متهمان، اعترافات مطرح شده را فاقد اعتبار عنوان کرد.(سایت رسمی خاتمی، ۸۸/۵/۱۰) 🔻سردار عزیز جعفری فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، طی سخنانی به نقش خاتمی در حوادث پس از انتخابات پرداخت و به نقل از ابطحی در اعترافات خود می گوید: «خاتمی و ابوالفضل فاتح و مهدی هاشمی رفسنجانی می گفتند که برنده شدن در این انتخابات خیلی با انتخابات گذشته فرق می کند. در این صورت جریان اصولگرا و رهبر دیگر نمی توانند سرشان را بلند کنند و این معنای یکسره کردن کار است.» یعنی رسیدن به یک نظام با ولایت فقیه بسیار ضعیف شده یا بدون ولایت فقیه جا بیفتد. اعتراضات در انتخابات کاملا برنامه ریزی شده بود. (پایگاه خبری تحلیلی سحر، ۱۳۸۸/۶/۱۱) 🔹جعفری در بخش دیگری از سخنرانی خود به سخنان منتشر نشده خاتمی در سال ۱۳۸۷ اشاره کرده و اضافه کرد، آقای خاتمی در بهمن ۱۳۸۷ می گوید: 🔻اگر در این انتخابات دهم احمدی نژاد سقوط کند، عملا رهبری حذف می شود، اگر به هر قیمتی و به هر شکلی اصلاحات دوباره به قوه اجرایی بازگردد، دیگر رهبری اقتداری در جامعه نخواهد داشت. سقوط اصولگرایی به معنای پایان اقتدار رهبری تلقی می شود و با شکست اصول گرایان باید قدرت رهبری را مهار کرد.»(همان) 🔸خاتمی در واکنش به سخنان سردار جعفری بدون تکذیب عباراتی که جعفری به او نسبت داده بود، گفت: «عده ای برای مقابله با لیبرالیسم به فاشیسم پناه می برند.»(انقلاب اسلامی در بوته آزمون، ص ۳۳۵) 🔹۱۵ مهر ماه پس از آزادی سعید حجاریان از زندان، خاتمی به دیدار او رفت که برخی هدف از این دیدار را اعمال فشار بر حجاریان برای پس گرفتن اعترافات خود مبنی بر پروژه القای تقلب تفسیر کردند؛ اما به هر صورت، رسانه ها خبری درباره حرفی که حجاریان متناقض با اعترافات خود زده باشد، منتشر نکردند. محمد علی ابطحی نیز پس از خروج از زندان از گفته های خود عقب نشینی نکرد. خاتمی وقتی در آذرماه ۱۳۸۸ به دیدار او و سخنان را شنید که نباید از فرض محال تقلب سخن می راندیم.( خبرگزاری فارس، ۱۳۸۸/۹/۱۶) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

✳️ مروری بر عملکرد فتنه‌گر بزرگ سال 1388؛ #سید_محمد_خاتمی /4 🔸در فاصله مهر ماه ۱۳۸۸ تا نهم دی ماه ۱۳۸۸ حوادث بسیاری رخ دادی خاتمی درباره اکثر آنها موضع خاصی نگرفت. او درباره حوادثی جر به آتش کشیده شدن مسجد لولاگر به دست حامیان موسوی، روزه خواری حامیات موسوی در نماز جمعه قبل از روز قدس به امامت هاشمی، حوادث روز عاشورا و سوت و کف زدن حامیان موسوی در این روز و راه پیمایی مردم در نهم دی ماه سکوت کرد. 🔹از حوادث شش ماهه دوم سال ۱۳۸۸ که مرتبط با خاتمی بود، می توان به اظهارات مادلين آلبرایت وزیر اسبق خارجه آمریکا اشاره کرد که علت کاهش محبوبیت خاتمی در ایران را نزدیکی او به آمریکا دانست.(فارس، ۸۸/۷/۲۰) 🔹آخرین موضع خاتمی در سال ۱۳۸۸ درباره انتخابات خرداد این بود: 🔻در این انتخابات اصلاح طلبی عنوان سبز را انتخاب کرد که تعبیر قشنگ و خوبی است؛ سبز نماد طراوت و روشنی و دوستی است. سبزی که مطرح شد، سبزی است که دلبسته به انقلاب اسلامی است و نسبتی با سلطه طلبان و منحرفان ندارد.(سایت بنیاد باران، ۸۸/۱۲/۲۵) 🔸در حوادث فتنه آلود بعد از انتخابات، خاتمی، اگرچه گاه با فتنه همراه شد، اما در بسیاری از موارد سکوت را برگزید. او در عین اینکه انتقادهایی نسبت انتخابات و نظام داشت، اما مدیریت میرحسین بر فضای ایجادشده بعد از انتخابات را نیز قابل خدشه و در خور نقد می دانست. جدال او بامیر حسین را البته می توان جدالی تاکتیکی تلقی کرد. خاتمی در این دوران به جای استفاده از عبارت «جنبش سبز» بیشتر بر همان مفهوم "اصلاح طلبی" تکیه داشت. 🔹خاتمی و میر حسین در واقع دوروی یک سکه بودند. دو نفر با هدف و آرمان ۔ و ارزش هایی مشترک که یکی محافظه کارانه تر و دیگری تندرو تر و احساسی تر 🔸في الواقع باید گفت خاتمی شخصیتی است که در سال های نخست همراه انقلاب می شود و حتی در مواردی با طرح همه پرسی در زمان بنی صدر شدید مخالفت می کند. او اما عقبة تئوریک مطلوبی ندارد و این همان اندیشه است که به عنوان زیر بنای کنش های اجتماعی، روبنای برخوردها و تصمیم های سیاسی او را می سازد.( انقلاب اسلامی در بوته آزمون، ص ۳۳۸) این انحراف تئوریک و به بیانی، غرب زدگی خاتمی و اهل تساهل و مدارا بودن او منشأ کنش های بعدی وی در دوران ریاست جمهوری و روی کار آوردن اندیشه‌های انحرافی و التقاطی می شود. 🔹دیدار خاتمی با سورس، طراح و مجری انقلاب های مخملین درسالهای ریاست جمهوری که در اعترافات کیان تاج بخشی آمده است، در خور تأمل و توجه است.( فارس، ۸۸/۶/۴)دیداری که خاتمی همواره از اخبار آن سکوت می کند. 🔸 بدون شک اندیشه های فکری خاتمی زمینه ساز جنگ نرم و فتنه بود و حال این اندیشه پوسیده کماکان از سوی همفکرانش در حال تجدید حیات و تطهیر می باشد تا در پروژه های بعد مورد استفاده قرار گیرد. 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.