#فراخوان_آثار_پژوهشی 🔴 آخرين مهلت شركت در پانزدهمين فراخوان آثار پژوهشي حوزه علميه خراسان فقط تا تاريخ 1399/04/31 🔻توضیحات بیشتر در مورد پانزدهمین فراخوان آثار پژوهشی:👇 https://eitaa.com/howzehpajohesh/446 🔻مهمترين ويژگي هاي پانزدهمين فراخوان آثار پژوهشي:👇 https://eitaa.com/howzehpajohesh/448 🔻بخش های ویژه فراخوان:👇 https://eitaa.com/howzehpajohesh/554 🔻محورهای فراخوان: https://eitaa.com/howzehpajohesh/983 🔺آدرس سامانه فراخوان👇: http://spnf.hozehkh.com/account/LoginHoze ☎️دبیرخانه آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان تلفن: 32008327-051 لینک خبر: http://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=38073 •┈┈••••✾•☘️🌺🌼🌸🍀•✾•••┈┈• 💐 با ما همراه باشید👇 ❣️دوستان‌تان را نیز دعوت کنید؛ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

⭕️ تا پایان مهلت ثبت نام دوره «نویسندگی» فقط 5 روز باقی مانده است.⏱

#پرسش_پاسخ_پژوهشی (5) ❓در رابطه با داور شدن در مجلات حوزه و ارزیاب آثار فراخوان رزومه افراد در چه حدی باید باشد ؟ (شرایط ارزیاب و داور فراخوان آثار پژوهشی و مجلات علمی چیست؟) ✍️ پاسخ دهنده: حجت الاسلام جواد معين،مسئول اداره نشر و توليدات علمي معاونت پژوهش، پژوهشگر، مؤلف، مدرس، عضو گروه علمی زبان و ادبیات عرب جامعه المصطفی، سطح 4 حوزه، ✅پاسخ : شرایط ارزیاب و داور 1. حداقل تحصيلات؛ سطح سه و يا دانشجوي ارشد؛ 2. داراي تاليف و اثر در زمينه موضوعات مورد داوري؛ 3. داراي سابقه داوري آثار پژوهشي در حوزه و مراكز علمي؛ 4. آشنا به نحوه مشابه يابي آثار از طريق سامانه هاي مختلف از جمله سميم نور و ... 5. دقت و سرعت در ارزيابي ✴️در آغاز فراخوان پانزدهم(اسفندماه 99) فرمي جهت ارسال رزومه اساتيد داور در همين كانال درج شد:👇 https://eitaa.com/howzehpajohesh/284 ☎️ تماس با مشاور: 05132008327 ✳️ضمناً در خصوص داوري مقالات در دوفصلنامه هاي علمي تخصصي حوزه علميه خراسان نيز مي بايست در سامانه هر نشريه مرتبط به توانايي علمي داور، ثبت نام انجام گيرد. آدرس سامانه نشريات: http://journals.hozehkh.com/ •┈┈••••✾•☘️🌺🌼🌸🍀•✾•••┈┈• 💐 با ما همراه باشید👇 ❣️دوستان‌تان را نیز دعوت کنید؛ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

۰•━══❀🔅🔆﷽🔆🔅❀══━•۰ 🌟«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌟 #تقویم_روز ☀️ امروز دوشنبه: 16 تیر ۱۳۹۹شمسی 13 ذی القعده 1441قمری 6 ژوئیه 2020 میلادی 🌟حدیث روز: 🌟 قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبى (عَلَیْهِ السَّلام) : حُسْنُ السُّؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ . فرمود: کسي که عادت سؤال و حالت پرس و جو دارد مثل آن است که نصف علم ها را فرا گرفته باشد. [کلمه الامام حسن ج۷ص۱۲۹]77 🌷امروز متعلق است به: 🔆 امام حسن مجتبی علیه السلام 🔆 امام حسین علیه السلام 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

🔶آشنایی با تاریخ و آموزه های یهود 🔹با ارائه حجت الاسلام دکتر مجتبی داوودی ✳️چهل و یکمین نشست از سلسله نشست های «کلمه سواء» 🔰برگزار کننده: «هیئت اندیشه ورز اسلام، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان» 🗓 زمان : سه شنبه 17تیر ماه 1399 ⏰ ساعت 11 صبح 🔸نشست به صورت زنده در سامانه LMS حوزه برگزار می گردد. 🌐 ورود به نشست زنده http://lms.hozehkh.com/panel/courses/view/1605 🌐 سایت رسمی هیئت اندیشه ورز اسلام، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی: (http://irchozehkh.ir) •┈┈••••✾•☘️🌺🌼🌸🍀•✾•••┈┈• 💐 با ما همراه باشید👇 ❣️دوستان‌تان را نیز دعوت کنید؛ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

#پرسش_پاسخ_پژوهشی (6) ❓پرسش: دربحث محتوایی و چینش و سرفصل‌های پایان‌نامه نیاز به راهنمایی دارم. (طلبه جامعه المصطفی) ✅ پاسخ دهنده: حجت الاسلام کاظم خسروی ، مؤلف، پژوهشگر، دانشجوی دکترا و مسئول پژوهش مدرسه علمیه انداد ⬅️تقسیم بندی عناوین و سرفصل های پایان نامه، ملاک های متعددی دارد. رایج ترین ملاک تقسیم بندی عناوین به بخش می باشد. بدین صورت که عمدتا پایان نامه از دو بخش کلی تشکیل شده و ذیل هر بخش فصل های آن جای می گیرد. ذیل فصل ها نیز مبحث و ذیل مباحث نیز گفتار قرار می گیرد. اگر عناوین پایان نامه گسترده بود نهایتا ذیل گفتار نیز اعداد ملاک تقسیم بندی عناوین می باشد. عناوین گسترده در پایان نامه یا کتاب و... نشان از تسلط و مهارت پژوهشی نویسنده نسبت به موضوع می باشد. ملاک تقسیم بندی عناوین پایان نامه های جامعه المصطفی تا جائیکه بنده اطلاع دارم، صرفا اعداد می باشد بنابراین شایسته است برای انجام پایان‌نامه یا طرح های تحقیق، آیین نامه ی آن مرکزی که تحقیق برای آن قرار است تدوین گردد، ملاحظه شود. •┈┈••••✾•☘️🌸🍀•✾•••┈┈• 💐 با ما همراه باشید👇 ❣️دوستان‌تان را نیز دعوت کنید؛ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

#پرسش_پاسخ_پژوهشی (7) ❓پرسش: مایلم برای پایان نامه روی موضوع خانواده درمانی کار کنم، رشته بنده روانشناسی تربیتی مقطع ارشد هست، با توجه به اینکه یکی از الزامات پایان نامه، ارتباط و تناسب موضوع با عنوان رشته تحصیلی می باشد، چطور ارتباط این موضوع یعنی (مبانی و اصول خانواده درمانی با رویکرد اخلاق اسلامی) رو با عنوان رشته یعنی روانشناسی تربیتی بیان کنم؟ ✅ پاسخ دهنده: حجت الاسلام علی صادقی، پژوهشگر،ارزیاب آثار پژوهشی حوزه، مؤلف و مسئول پژوهش مدرسه امام صادق (ع) تایباد؛ ⬅️با توجه به اینکه خانواده درمانی و روان‌شناسی تربیتی هر دو در علم روان‌شناسی می‌گنجد و مربوط به این علم می شود لذا ابتدا پیرامون علم روانشناسی، سپس جهت دادن آن به سمت روانشناسی تربیتی بعنوان یکی از شاخه های علم روانشناسی مطالبی را ذکر نموده و در پایان از خانواده درمانی از نگاه اسلام بعنوان یکی از شاخه های روانشناسی تربیتی اسلامی سخن بگویید. اساسا برای ارتباط بین موضوعات می‌بایست مجموعه و زیر مجموعه یا با بیان ساده تر،می‌بایست مبحث کلی و مباحث جزئی که تحت مبحث کلی هستند را ابتدا شناسایی و سپس به تربیت از کل به سمت جزء، مطالب را تنظیم نمود. •┈┈••••✾•☘️🌸🍀•✾•••┈┈• 💐 با ما همراه باشید👇 ❣️دوستان‌تان را نیز دعوت کنید؛ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

#خبر_پژوهشی #هیئت_اندیشه_ورز 🔸بيست و چهارمین نشست از سلسله نشست هاي تخصصي محاكات برگزار شد. ◽️موضوع نشست: «تاملي بر پيوند معرفت و رسانه در قرآن كريم» 🔹برگزار کننده: هیئت اندیشه ورز هنر و رسانه 👤استاد: دكتر بهزاد حسن نژاد، دکترای مدیریت رسانه ✍️چکیده نشست: ◀️ تبیین واژه معرفت و ترسیم هرم رسیدن به معرفت مهم است. ترکیب داده ها و اجزای مختلف در دست یابی به دانش، نقش ویژه ای دارند. قرآن گنجینه معرفت لایزالی است که علوم دیگر باید به این گنج دست یابند. هر یک از واژگان قرآن نیز داده هایی است که با کنار هم قرار گرفتن آنها انسان را به معرفت رهنمون می سازند. ◀️بحث معرفت و رسانه در قرآن از مباحث جدیدی است که با طرح آن باید مسیر تازه ای را در حوزه پژوهش رسانه باز نمود. آیات متعددی، به به معرفت اشاره نموده اند که به طور کلی به معرفت حضوری و معرفت حصولی تقسیم می گردد. خداوند متعال راه ها و ابزارهایی را برای رسیدن به معارف و علم الیقین برای انسان در قرآن معرفی کرده است. دو ابزار عمده ای که در قرآن از آنها یاد شده است؛ حواس پنج گانه (سمع و بصر) و یا فواد است که از این دو به رسانه و وسیله ارتباط یاد می شود. 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f

#پرسش_پاسخ_پژوهشی (8) ❓پرسش : چطور می‌شود از راه پژوهش کسب درآمد کرد!؟ ✍️ پاسخ دهندگان: حجت الاسلام احمدرضا قوامی، پژوهشگر، مؤلف، مسئول اداره دبیرخانه آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان؛ حجت الاسلام میرزاده مسئول اداره اطلاع رسانی پژوهش و مدیر کانال رسمی معاونت پژوهش؛ 🔻پاسخ در پیام بعدی👇

#پرسش_پاسخ_پژوهشی (8) ⬆️پاسخ پرسش شماره 8 🔰هر محقق و پژوهشگر باید از نظر علمی خود را به مراحل و درجات بالای علمی برساند، به طوری که دارای تالیفات و مقالات علمی با کیفیت، کاربردی و متعدد باشد تا درجه پژوهشگری و سطح علمی بالایی را دریافت کند. ✅ در ایران برای پژوهش‌هایی که تحت نظارت یا اجرای اعضای هیئت علمی انجام شود، ارزش علمی لحاظ می شود، بسیاری از فعالیت های تحقیقاتی و پژوهشی در دانشگاه ها و یا سایر مراکز علمی، با حضور اساتید و دانش‌پژوهان انجام می گردد که عمدتا در راستای انجام کار پایان‌نامه در مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری و یا طرح‌های پژوهشی اساتید است. 📚 بخشی از تحقیقات انجام شده در دانشگاه به سفارش شرکت ها و سازمان‌ها می باشد و نتایج حاصل از آنها در قالب گزارش های مختلف به این کارفرماها ارائه می شود، که منجر به کسب درآمد می شود. ✴️یک پژوهشگر با سابقه علمی پژوهشی می‌تواند با عضویت در یکی از نهادهای زیر درآمد کسب کند: 1. عضو هیأت علمی دانشگاه یا مرکز علمی 2. واحد تحقیقات یک سازمان دولتی 3. مراکز تحقیقاتی و یا پژوهشکده ها ✳️درحال حاضر بخشی از اعتبارات معاونت پژوهش و فناوری وزارت علوم در قالب انعقاد قرارداد انجام پروژه های پژوهشی با پژوهشگران هزینه می شود، که از زمان تصویب پروژه و انعقاد قرارداد حقوق ماهیانه به پژوهشگران پرداخت می کند؛ 💠 علاوه بر موارد فوق، در حوزه های علمیه خراسان نیز پژوهشگران از امتیازاتی بهره مند هستند: 1️⃣ پس از تایید پروژه و طرح تحقیقاتی، با پژوهشگر (مؤلف) قرارداد بسته خواهد شد و در سه مرحله (پیش از شروع طرح تصویب شده، انجام 50 درصد از طرح و در نهایت بعد از اتمام طرح) مبلغ مورد نظر (به صورت ساعتی و یا پروژه ای) به پژوهشگر پرداخت خواهد شد. 2️⃣ اساتید مشغول به تدریس در مدارس علمیه، چنانچه کار پژوهشی جدیدی انجام دهند که مورد تایید معاونت پژوهش قرار گیرد، علاوه بر حقوق ماهیانه استادی، حق الزحمه کار پژوهشی نیز دریافت می کنند؛ 3️⃣ پژوهشگران واجد شرایط، به عنوان استاد ارزیاب آثار پژوهشی در فراخوان و یا داور مقالات پژوهشی مجلات و نشریات، حق الزحمه ارزیابی دریافت می کنند؛ 4️⃣پژوهشگرانی که برای مجلات و نشریات علمی تخصصی کار پژوهشی انجام دهند حق الزحمه دریافت می کنند؛ 5️⃣ طلاب پژوهشگر که در سامانه جامع پژوهشگران سوابق پژوهشی آنان ثبت شده و یا در فراخوان های آثار پژوهشی برگزیده شدند دارای امتیازاتی هستند که در جاهای مختلف می توانند از این امتیاز استفاده کنند. 6️⃣ استعدادهای برتر پژوهشی نیز از طرف مرکز نخبگان و استعدادهای برتر حوزه مورد حمایت مالی و معنوی قرار می گیرند؛ 7️⃣ پژوهشگران می توانند با هیئت های اندیشه ورز معاونت پژوهش همکاری داشته و بابت انجام کارهای پژوهشی حق الزحمه دریافت کنند؛ 8️⃣ پژوهشگران برگزیده در فراخوان آثار پژوهشی حوزه، علاوه بر دریافت هدیه نقدی، می توانند معرفی نامه جهت بهره مندی از امتیازات مرکز خدمات حوزه همچون افزایش وام، امتیاز برای مجتمع های مسکونی و ... دریافت کنند. 9️⃣ حق التألیف برای نوشتن کتاب، که بعداز تأیید شورای نشر، امور چاپ و فروش کتاب از صفر تا 100 را انتشارات حوزه علمیه خراسان انجام می دهد و حق التالیف هم به مؤلف پرداخت می شود؛ 🔟 وام حمایتی چاپ کتاب تا مبلغ 20 میلیون تومان نیز به کتابهای آماده چاپ که مورد تایید است پرداخت می شود؛ 11) پژوهشگران می توانند با ارائه مشاوره پژوهشی حق الزحمه مشاوره دریافت نمایند، ویا با برگزاری روش های تحقیق و برگزاری سایر کارگاه های پژوهشی. •┈┈••••✾•☘️🌺🌼🌸🍀•✾•••┈┈• 💐 با ما همراه باشید👇 ❣️دوستان‌تان را نیز دعوت کنید؛ 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

۰•━══❀🔅🔆﷽🔆🔅❀══━•۰ 🌟«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌟 #تقویم_روز ☀️ امروز سه‌شنبه: 17 تیر ۱۳۹۹شمسی 14 ذی القعده 1441قمری 7 ژوئیه 2020 میلادی 🌟حدیث روز: 🌟 قالَ الإمامُ محمدالباقر (عَلَیْهِ السَّلام) : الکَمالُ کُلُّ الکَمالِ التَّفقُّهُ فِی الدِّینِ و الصَّبرُ عَلَی النّائِبَهِ و تَقدیرُ المَعیشَهِ. همه کمال در شناخت عمیق دین و شکیبایی در پیشامد‌های ناگوار و اندازه نگاه داشتن در زندگی است. تحف العقول، ص. ۲۱۳ 🌹 امروز متعلق است به: 🔆 امام علی بن الحسین علیه السلام 🔆محمد بن علی الباقر (علیه السلام ) 🔆جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام ) 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh