eitaa logo
مدرسه علمیه تخصصی الزهراء (س) ساری
376 دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
521 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ شعار سال ۱۴۰۲ هیأت آیین حسینی 🏴 ما سَر به سَر فدایی دین محمدیم 🔰 قابل استفاده برای : 🔺 تصویر نمایه 🔺 کتیبه 🔺 دکور و ... 🌹 لطفا دهید. ☑️ @MeysamMotiee
🏴اعمالی ویژه برای سلامتی بقیة‌الله در مصیبت ثارالله🏴 👌ایام هر چه به روز نزدیک‌تر می‌شود بر قلب مبارک حضرت عج غم و اندوه مصیبت و برای فشار زیادی وارد می‌شود. به‌جاست محبان و عج برای ایشان اعمالی از قبیل موارد ذیل را انجام دهند: ✅:‌اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن... ✅ برای سلامتی ایشان ✅ برای و یاران و اهل بیت وی که مرحم‌بخش قلب حضرت است ✅ برای کنار گذاشتن یک عمل که حضرت را ناراحت می‌کند. ✅و... 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey
📸 هرچه از زیبایی و صحیح و به‌جا بودن این اقدام عالی و موثر تبلیغی تعدادی طلاب جوان در دهه اول محرم در میدان اصلی شهر رشت بنویسیم، کم است 👏 👈 ان‌شاءالله شاهد این اقدام فوق‌العاده خوب در تمام شهرهای ایران باشیم 🌹 اَللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹 📝 سید یار 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید
🚩
عدالت خواهی امام حسین (علیه السلام)، کلید عقلانیت و امنیت جامعه

▫️ گرچه همه بركات دین، اعم از عقاید، اخلاق، فقه و حقوق، مرهون نهضت سالار شهیدان (علیه السلام) است، لكن عنصر محوری این قیام الهی را آن حضرت تشكیل می‌ دهد؛ زیرا در سایه عدالت، هم امنیت تأمین است هم اقتصاد و فرهنگ بیمه است و هم استقلال و آزادی حاصل است. ▫️ خدای سبحان برای بر‌قراری نظم جامعه، همگان را به دعوت كرده است و رسول گرامی اسلام (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) فرمود من مأمور به اجرای عدل هستم؛ اگر خدا امر كرد، من مأمور اجرایم: ﴿وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَینَكُمُ﴾. با عدل، مردم، امنیت را احساس می ‌كنند و كسی به دیگری ستم نمی ‌كند؛ نه بی راهه می‌ رود نه راه دیگری را می ‌بندد؛ نه زیر بار ستم می ‌رود نه ستمگری را امضا می ‌كند؛ هم كشورشان تأمین است هم جامعه ‌شان تأمین است هم مسائل فردی‌شان حاصل است. ▫️ ما هر مشكلی چه در دولتمردان چه در شهروندان عادی داشته باشیم، می ‌بینیم محصول بی ‌عدالتی است. اگر كسی از حدّ خود گذشت، مزاحم دیگری است و این مزاحمت، با امنیت هماهنگ نیست. نهضت سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی ‌طالب برای این است كه ـ ما هم و در استیفای آن كوتاهی نكنیم ـ و هم حقوق دیگران را به رسمیت بشناسیم و در تأدیه آن كوتاهی نكنیم. اگر جامعه ‌ای باشد یقیناً هم است. 👈 عقل و عدل، هماهنگِ هم ‌اند. نهضت حسین بن علی یعنی مردم را عاقل ‌كردن یعنی مردم را عادل ‌كردن. ▫️ ذات اقدس الهی می‌ فرماید: ﴿إِنَّ اللَّهَ یأمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِیتَاءِ ذِى الْقُرْبَی﴾؛ خدا امر می ‌كند كه مردم عادل باشند. وقتی خدای سبحان فرمود من شما را به عدل دعوت می‌ كنم، اول ‌كسی كه گفت من مأمور اجرای عدل هستم، خود پیامبر است فرمود: ﴿وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَینَكُمُ﴾. سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی‌ طالب، عنصر محوری قیام خود را همین قرار داد؛ فرمود: ـ مگر نمی ‌بینید ظلم می ‌شود ـ مگر نمی ‌بینید به عدل عمل نمی‌ شود ـ مگر نمی ‌بینید به حق عمل نمی ‌شود ـ مگر نمی ‌بینید از باطل صرف ‌نظر نمی ‌كنند! ▫️ اگر وجود مبارك ابی‌ عبد‌الله از رسول گرامی است که «حُسَیْنٌ مِنِّی» و اگر پیامبر، مأمور اجرای عدل است، وجود مبارك حسین بن علی هم همین است. مبارزه با ستم یعنی مبارزه با بی ‌عدلی! در جریان سیدالشهداء، در حقیقت انسان برای اشك می ‌ریزد. 📚 عدالت اجتماعی در پرتو نهضت حسینی
💥تا روز « » که نزدیک است، روزى صد مرتبه سوره را بخوانید و به حضرت السلام هدیه کنید،ان شاءالله فیوضاتى نصیبتان می شود، 🌟و چقدر خوب است که این عمل نورانی" تلاوت صد مرتبه سوره توحید و هدیه کردن به روح مطهر و نورانی حضرت سیدالشهدا علیه السلام" به نیابت ازحضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف انجام شود. 🎙 سفارشات آیت الله العظمی وحید خراسانى در ایام دهه اول ماه محرم  ▫️ https://eitaa.com/husseinwahid
🚩
کربلا سرزمین عاشقان و آینه بلند عشق الهی

▫️ حدیث نورانی که وجود مبارک امام صادق از حضرت ختمی نبوت پیغمبر (علیهما آلاف التحیة و الثناء) نقل کردند این بود که «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَة»؛ فاضل ترین و برجسته ترین مردم، کسی است که به عبادت عشق بورزد. سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی طالب (علیهما الصلاة و علیهما السلام) همه برنامه های عبادی آن حضرت عاشقانه بود و جریان نهضت کربلا هم، این گونه بوده است. ▫️ وقتی وجود مبارک علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) سالیان متمادی قبل از قیام حسینی و قبل از نهضت کربلا، از کربلا گذشتند، در تبیین خصوصیت فرمودند اینجا «مَصَارِعُ عُشَّاق‏»؛ اینجا آرامگاه و قتلگاه و جایی است که عاشقان الهی می آرمند. طبق بیان پیغمبر آن طوری که مرحوم کلینی از امام صادق نقل کرده است، «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَة» و طبق بیان نورانی امیرالمؤمنین، کربلا است. ▫️ گرچه هر کسی در جریان کربلا زحمتی بکشد، اشکی بریزد، خدمتی بکند و عرض ارادتی بکند، ثواب مسلّمی دارد؛ اما ثواب ‌ها یکسان نیست، درجات یکسان نیست، مراتب یکسان نیست. امیرمؤمنان فرمود اهل بیت را با افراد دیگر یکسان ندانید؛ قرآن مطالبی که دارد آن قله معارف قرآنی برای است، مصادیقی دارد که عالی ‌ترین درجات آن برای اهل بیت است، مفاهیم تحلیلی دارد که لطیف ترین مفهوم برای اهل بیت است که «فَأَنْزِلُوهُمْ بِأَحْسَنِ مَنَازِلِ الْقُرْآن». 👈 این یک خط مشی است یعنی اگر خواستید درباره اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) سخن بگویید، آنها را با افراد عادی نسنجید آنها را از منظر خود نبینید، آنها را ببینید، ببینید قرآن درباره آنها چه سخنی گفته است؛ آنها را از منظر و از زبان رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) ببینید. ▫️ بنابراین اگر امام صادق از وجود مبارک پیغمبر (علیهما الصلاة و علیهما السلام) نقل کرد که «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَة»، وجود مبارک امیرمؤمنان، مصداق این حدیث نورانی را بیان کرد فرمود: کربلا است و عشق، آینه بلند نور خداست و شهوت و امثال آن از عشق دور است. 🔻 بالاتر از همه «أفضل الناس من عشق المعبود» چون عبادت وسیله است تا انسان به لقای معبود به لقای رحمت معبود و ثواب معبود برسد. ـ سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی طالب (صلوات الله و سلامه علیه)، هم طبق بیان نورانی پیغمبر جزء بود، ـ هم طبق بیان نورانی امیر مؤمنان(سلام الله علیه) مضجع او و قتلگاه او بود که فرمود: «مَصَارِعُ عُشَّاق‏».
متن با ترجمه زیارت ناحیه مقدسه.pdf
439.6K
📕 مقتل از زبان منتقم متن همراه با ترجمه " زیارت ناحیه مقدسه " ، دو رنگ و با خط درشت ◀️ زیارت نامه ای مهم که در حقیقت باید آن را مقتل امام حسین (ع) از زبان منتقم خون امام حسین (ع) دانست ✌️ پاسخ به دو شبهه مهم 1️⃣ آیا این زیارت نامه سند دارد ؟ 🔰 پاسخ : این زیارت از طریق یکى از نایبان خاص امام زمان(عج) به دست برخى از اساتید شیخ مفید و سپس به شیخ مفید و سید مرتضى و ابن مشهدى رسیده است. «زیارت ناحیه» داراى سندهاى مختلف و معتبر بوده، در کتابهاى این سه بزرگوار ثبت و ضبط گردیده است. متأخرین از سید بن طاووس تا زمان حال نیز آن را نقل و صریحاً تأیید کرده‌اند 2️⃣ اگر سند دارد، چرا شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح این زیارت نامه را نیاورده است؟ 🔰 پاسخ : شیخ عباس قمی خیلی از دعاها را نیاورده است، ایشان هدفش جمع همه ادعیه نبوده ، بلکه هدفش جمع گلچینی از دعاها بوده است ، ایشان اتفاقا در کتاب دیگرشان به نام " نفس المهموم " اشاره ای به این زیارت ناحیه می کنند. 🏴 در این ماه ، از این زیارتنامه مهم غافل نشویم و همراه با امام زمان (عج) با مقتلی که ایشان برای ما گفتند ، برای امام حسین (ع) گریه کنیم 🏴 https://eitaa.com/joinchat/2435055815C32e877520e
📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه 1 سوره 💠 ((تقدم بر خدا و پیامبر علامت بی تقوایی)) ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. 🔷 ای اهل ایمان! بر خدا و پیامبرش [در هیچ امری از امور دین و دنیا و آخرت] پیشی مگیرید و از خدا پروا کنید که خدا شنوا و داناست.(ترجمه انصاریان) 🌿🥀🌾🌿🥀🌾🌿🥀🌾🌿🥀🌾🌿 🔰 اين آيه مى‌خواهد مؤمنان را همچون فرشتگان تربيت كند، زيرا قرآن درباره‌ى آنها مى‌فرمايد: در سخن بر خدا سبقت نمى‌گيرند و تنها طبق دستور او عمل مى‌كنند. 🔴 قرآن، موارد تقدّم و پيشى گرفتن بر پيامبر را بيان نكرده است تا شامل نهى از انواع پيش‌ افتادن‌ها در امور عقيدتى، اجتماعى، سياسى، اقتصادى و غير آن در گفتار وكردار گردد. 🔴 خداوند از تقدّم بر رهبر جامعه اسلامى به شدّت نهى نموده است، زيرا كسى كه در كارهايش از خدا و پيامبر پيشى مى‌گيرد، در مديريّت نظام اسلامى خلل وارد كرده و جامعه را به هرج ومرج مى‌كشاند و در حقيقت نظام قانون‌گذارى را بازيچه تمايلات خود قرار مى‌دهد. 🔰 عمل به اين آيه، جلوى بسيارى از خطاها را مى‌گيرد. زيرا گاهى خواسته‌ى مردم، پيروى انسان از حدس و تخمين يا ميل به ابتكار ونوآورى و يا قضاوت عجولانه و يا گمان آزادانديشى، انسان را وادار به گفتن، نوشتن و يا گرفتن تصميماتى مى‌كند كه ناخودآگاه از خواسته‌ى خدا و رسول جلو مى‌افتد. همان گونه كه گروهى به گمان عبادت، قاطعيّت، انقلابى بودن و زهد و ساده زيستى، از خدا و رسول پيشى گرفتند و به قول معروف كاسه‌ى داغ‌تر از آش شدند. 🔴 پذيرش و عمل به آن دسته از آداب و عادات و رسوم اجتماعى و يا مقرّرات و قوانين بشرى كه ريشه در قرآن و حديث ندارد و برخاسته از عقل و فطرت نيست، نوعى پيش افتادن از خدا و رسول است. 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕منابع : تفسیر نور ...
🏴 شاخصه نظام جاهلی ▪️ مادامی‌كه معاویه زنده بود این بود، وقتی یزید روی كار آمد این جاهلیت مستور شده مشهور؛ آن‌گاه سخنان رسمی شروع شد كه فرمود: «وَ عَلَى الاِسْلامِ ألسَّلامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الاُمَّةُ بِراع مِثْلَ یَزِیدَ». 👈 فرمود از این به بعد دیگر فاتحه اسلام خوانده است، نفرمود فلان گناه رواج پیدا كرده، نفرمود فلان خلاف رخنه كرده، بلكه فرمود: «وَ عَلَى الاِسْلامِ، ألسَّلامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الاُمَّةُ بِراع مِثْلَ یَزِیدَ». وقتی حكومت به دست یزید افتاد كه رسماً است، معنای آن بازگشت نظام جاهلی است.
💠
اسوه آزادگی

▫️ ما پذیرفتیم كه وجود مبارك سیدالشهداء از رسول خدا (صلوات الله و سلامه علیهما) است كه «حسینٌ منّی». ◀️ خب پیغمبر چه كار كرد؟ ـ پیغمبر فرمود باید نماز بخوانید، بعد آمد نماز خواند فرمود: «صَلُّوا كَمَا رَأَیتُمُونِی‏ أُصَلِّی»؛ فرمود باید حج بروید، بعد همه را جمع كرد برد به سرزمین وحی فرمود: «خُذُوا عَنِّی مَنَاسِكَكُمْ». ▫️ این جهاد را, این استقلال را, این حریت را, این امنیت را, این عظمت را, این شهادت را بالأخره كسی باید باشد به مردم یاد بدهد بگوید مردم از من مبارزه را, استقلال ‌طلبی را, آزادی را, امنیت را یاد بگیرید. ▫️ (صلوات الله و سلامه علیه) با همه تشكیلات و جلال و شكوهش آمد به میدان فرمود: «أیها الناس خذوا عنّی استقلالكم و دفاعكم و جهادكم و حریتكم و شهادتكم»؛ مردم! دین, جهاد آورده, شهادت آورده, استقلال‌ طلبی آورده, آزادی ‌خواهی آورده، ببینید چیست. ◀️ آن حرف‌ هایی كه در كتاب ‌ها هست كه كافی نیست، اگر كافی بود كه پیغمبر به مكه نمی‌‌ رفت نمی‌ فرمود: «خُذُوا عَنِّی مَنَاسِكَكُمْ». ▫️ شما شنیدید شهادتی هست اما نمی‌دانید كه شهادت یعنی چه، «خذوا عنّی شهادتكم»؛ استقلال مملكت را شنیدید، «خذوا عنّی استقلالكم»؛ شنیدید ملّتی باید آزاد باشد اما آزادی را كه نچشیدید، «خذوا عنّی حریتكم». آن خواهرش (سلام الله علیها) هم همین طور است؛ هم این می ‌گوید: «خذوا عنّی شهادتكم» هم او می‌گوید: «خذوا عنّی اسارتكم». 👈 اینها یك است، اینها باید در منبرها گفته بشود. البته آن عزاداری و اشك و سینه زدن و ناله كردن كه فخر همه ماست؛ اما بالأخره او آمده بگوید: «خذوا عنّی شهادتكم». ▫️ این برای جهان پیام داد؛ آن كه در قتلگاه فرمود: «إِنْ لَمْ یكُنْ لَكُمْ دینٌ، وَكُنْتُمْ لا تَخافُونَ الْمَعادَ، فَكُونُوا أَحْرارًا فی دُنْیاكُمْ هذِه»، این به شیعه گفت, به سنّی گفت, به مسیحی گفت. هر جای عالَم سخن از باشد، نام حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) می ‌درخشد. 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 2