📌 #آتش_زدن #خیمه_ها
◀️ آیا یزید و عمر بن سعد مخالف حمله به خیمه و کشتن #امام #حسین(علیه السلام) بودند؟
😭 بعد از #غارت_خیمه_ها به دستور #شمر، تصمیم گرفتند خیمه ها را #آتش بزنند. در این هنگام، #زنان- و #کودکان- با پای برهنه، در حالیکه #گریه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به #فرار گذاشند.
🔷 آنان حتی قصد کشتن #امام #سجاد(علیه السلام) داشتند، اما #بیماری حضرت مانع اقدام آنان گردید.
👈 طبق بررسی اخبار، عمربنسعد موافق #حمله به خیام بوده زیرا وی جنایات زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است.
📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120
📚ابن طاوس، لهوف، ص180،
📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77
📚صدوق، الامالی، ص190.
🆔 @hyatefatemi
وَحَبْلٌ بِه كُتِّفَ المُرتَـضى
بِـه كَتَّـفوا زَيـنَـباً والـرَّبـابْ
دستان #زینب و رباب را با همان ریسمانی بستند که دستان #علی مرتضی را با آن بسته بودند.
🖌شاعر قطیفی مرحوم ملا محمد بن علی آل نتیف (۱۳۱۵ _ ۱۳۷۲ ق)
📖 الفاطميات، الشيخ حيدر علي المؤيد، ص ٢/١٥٧
🆔 @hyatefatemi
📌 ارزش مجالس #اهل_بیت علیهم السلام
✅ میسر از حضرت ابی جعفر #باقر علیه السلام آورده که گفت:
💠 « #امام_باقر به من فرمود: آیا با هم خلوت میکنید [و دور از چشم دشمنان مینشینید] و برای هم #حدیث میگویید و آنچه معتقد هستید برای هم بازگو مینمایید؟
✏️ عرضه داشتم: آری به خدا سوگند ما با هم در خلوت مینشینیم و برای هم حدیث میگوییم و آنچه معتقدیم برای هم باز میگوییم!
👌 #امام #باقر علیه السلام فرمود: به خدا سوگند که من دوست داشتم در بعضی از آن جاها با شما میبودم، به خدا سوگند که من بوی شما و جانهای شما را دوست میدارم، و البته شما بر دین خداوند و دین فرشتگان او هستید، پس با پرهیز از گناه و جدیت در امر دین [ما را] یاری کنید »
📚 اصول #کافی، ج۲، ص۱۸۷، ح ۵.
🆔 @hyatefatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 #خدا به ما میگه معیار دوستی و محبت و بغض و دشمنی من ، امیرالمؤمنین #علی علیهالسلام است 🔰🔰
🟣 در منابع شیعه و سنی آمده محبت و بغض امیرالمؤمنین #علی علیه السلام، محبت و بغض خداوند است 🔰🔰🔰
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 👈«هر کس على( علیه السلام) را دوست بدارد به طور حتم مرا دوست داشته و هر کس على( علیه السلام) را دشمن بدارد به طور حتم مرا دشمن داشته است» 🔰🔰
✅️ من أحبّ علیّاً فقد أحبّنی ومن أبغض علیّاً فقد أبغضنی
📚کنزالعمّال، ج ۱۱، ۶۲۲.
👈 طبرانى در«المعجم الکبیر» از امّ سلمه نقل کرده که گفت: « أشهد أنّى سمعت رسول الله (صلى الله علیه وآله) یقول: من أحبّ علیّاً فقد أحبّنی و من أحبّنی فقد أحبّ الله و من أبغض علیّاً فقد أبغضنی و من أبغضنی فقد أبغض الله»؛
📚 المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۳۸۰.
✅️ گواهى مى دهم که من از #رسول_خدا(صلى الله علیه وآله) شنیدم که فرمود: هر کس #على( علیه السلام) را دوست بدارد به طور حتم مرا دوست داشته و هر کس مرا دوست بدارد به طور حتم خدا را دوست داشته است و هر کس #علىّ( علیه السلام) را دشمن بدارد به طور حتم مرا دشمن داشته و هر کس مرا دشمن بدارد به طور قطع خدا را دشمن داشته است».
👈 حاکم نیشابورى از سلمان نقل کرده که فرمود: «سمعت رسول الله(صلى الله علیه وآله) یقول: من أحبّ علیّاً فقد أحبّنی و من أبغض علیّاً فقد أبغضنی»
📚 مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۳۰.
✅️«هر کس #على( علیه السلام) را دوست داشته باشد مرا دوست داشته و هر کس #على( علیه السلام) را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است».
🆔 @hyatefatemi
⛔️ فضیل بن زبیر، قائل است که حضرت علی اصغر علیه السلام در روز عاشورا متولد شده است ...
📚 تسمیة من قتل مع الحسين عليه السلام ص ۲۸
✅ این مقتل قدیمی ترین مقتل باقی مانده از واقعه کربلا است
😭 اللهم العن قتلة الحسین علیه السلام
🆔 @hyatefatemi
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┄┅❀أللَّھُـمَ؏َـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج❀┅┄
آن هنگام که حضرت #زهرا سلام الله علیها یاد حسینش میکند که بر او چه گذشت ...
┄┅═══❀🖤❀═══┅┄
🆔 @hyatefatemi
📌 ارتباط روحی #امام با #شیعیان...
✏️ رُمیله یکی از یاران #امیرالمومنین علیه السلام می گوید:
✨در زمان امیرمؤمنان علیه السلام حالم سخت و بیماریم شدید گشت. روز #جمعه دیدم حالم سبک شده است، با خود گفتم: بهتر از این نمی بینم که آبی بر خود بریزم(وضو بگیرم) و پشت سر #امیرمؤمنان علیه السلام #نماز بخوانم. پس همین کار را کردم. آنگاه به #مسجد رفتم، و چون #امیرالمومنین علیه السلام بالای منبر رفت آن حال سخت بر من بازگشت، هنگامی که آن حضرت از مسجد بیرون رفت و داخل اقامتگاه خود شد با آن جناب رفتم.
💠 فرمود: ای رمیله دیدم به خود میپیچیدی؟ عرض کردم: آری، و جریان را برای آن حضرت گفتم، و انگیزه خودم را از حضور در نماز بیان داشتم.
فرمود: ای رمیله، هیچ مؤمنی مریض نشود مگر اینکه ما نیز مریض میشویم، و اندوهگین نگردد مگر اینکه ما هم اندوهگین شویم، و #دعا نکند مگر اینکه بر دعایش آمین گوییم، و ساکت نماند مگر اینکه برایش #دعا کنیم.
🔺 عرض کردم: ای امیرمؤمنان، فدایت شوم، این مربوط به کسانی است که با شما در اقامتگاه هستند، یا کسانی را که در اطراف زمین هستند میبینید؟ فرمود: ای رمیله، هیچ مؤمنی در شرق و غرب زمین از ما غایب نیست.
📚 بصائر الدرجات، ۲۵۹.
🆔 @hyatefatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📍ذاکری که در حین نوحه خوانی فوت کرد 🥺
🔸حاج اصغر شیرپور از نوحهخون های قدیمی ساری بود.
امسال توی دهه اول در حین نوحهخونی جان به جان آفرین تسلیم کرد.
آخرین کلمهای که به زبون آورد «#حسین» بود 😭
روحش شاد
🆔 @hyatefatemi
🖋 تحلیل مرحوم علامه عسکری
📍از نقش #عایشه در قتل #عثمان
چنین اتفاقی به وقوع نمیپیوست اگر ...
📚 نقش #عایشه در اسلام ج ۱ ص ۱۹۰
🗃 چاپ مجمع علمی اسلامی
✅ جالب است که تنها چند روز پس از قتل #عثمان، پرچم خونخواهی او را به دوش میکشد !😳
❌ و ابله، مردمانی که در پی او به راه میافتند !
🆔 @hyatefatemi
🏴 تضعیف افراد به مجرد دوست داشتن #امیرالمؤمنین علیه السلام
✅ بزرگان اهل سنت همینکه شخصی #امیرالمؤمنین علیه السلام را دوست داشته باشد او را #شیعه شمرده و تهمت غلو به او زده و تضعیف می کنند و روایات او را جعلی می دانند چنانکه در مورد *ابن عقده* نیز این را گفته اند
🔺 _علامه میر حامد حسین ره با بیان تعریف ابن حجر عسقلانی در مورد تشیع می نویسد:_
👈 #تشیّع عبارت است از محض محبّت جناب #امیرالمؤمنین و تقدیم آن حضرت بر صحابه بغیر تقدیم آنجناب بر شیخین، و اگر تقدیم آن حضرت بر شیخین کند او غالی فی التشیّع است و او را رافضی هم میگویند، و اگر تقدیم آن حضرت بر شیخین نکند پس او شیعی است. پس بنابر این ثبوت تشیّع در ابن عقده اصلا قدحی در او نکند، زیرا حسب این افاده بنسبت #تشیّع سوی ابن عقده همین قدر ظاهر میشود که ابن عقده محبّت با جناب #امیرالمؤمنین علیه السلام داشت و آن حضرت را بر دیگر صحابه تقدیم میکرد، و این معنی هرگز موجب قدحی و جرحی نزد اهل سنّت هم پیدا نمی کند، مگر اینکه مذهب نواصب و خوارج اعلانا و جهارا اختیار سازند.*
📚 عبقات الأنوار ج ١ ص ١٢١_ ١٢٢
👈 _متن عربی کلام ابن حجر عسقلانی_
*و التشیع محبة علی و تقدیمه علی الصحابة، فمن قدمه علی أبی بکر و عمر فهو غال فی التشیع و یطلق علیه الرافضی و الا فشیعی، و ان انضاف الی ذلک السب و التصریح بالبغض فغال فی الرفض، و ان اعتقد الرجعة الی الدنیا فأشد فی الغلو.*
📚 مقدمة فتح الباری ص ۴۶۶ فصل فی تمییز أسباب الطعن فی المذکورین.
🆔 @hyatefatemi