eitaa logo
یادداشت قرآنی
15 دنبال‌کننده
11 عکس
6 ویدیو
16 فایل
هذا ذِکر Admin: @tel_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
(۲۵) - مستجاب الدعا امام صادق علیه السلام إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ لاَيَسْأَلَ رَبَّهُ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ فَلْيَيْأَسْ مِنَ اَلنَّاسِ كُلِّهِمْ، وَ لاَيَكُونُ لَهُ رَجَاءٌ إِلاَّ عِنْدَ اَللَّهِ. فَإِذَا عَلِمَ اَللَّهُ - عَزَّ وَ جَلَّ - ذَلِكَ مِنْ قَلْبِهِ لَمْ‌يَسْأَلِ اَللَّهَ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ. هرگاه يكى از شما بخواهد هرچه از خدا درخواست می‌کند به او بدهد بايد به طور کل از مردم مایوس شده، هيچ اميدى نداشته باشد جز به آن چه در نزد خداست. وقتی که خدا چنين حالى را در دل او ببيند، حاجتی نیست که بخواهد و خداوند مستجاب نکند. الکافي ج ۲، ص ۱۴۸ https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/105865/ الکافي ج ۸، ص ۱۴۳ https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/118806/ »» اخلاص در دعا: https://eitaa.com/iEslaam/35 جمعه ۵ بهمن ۱۴۰۳
- دعای فرشتگان برای تائبان سوره غافر الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا: رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَ عِلْمًا، فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَكَ، وَ قِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٧﴾ رَبَّنَا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ، وَ مَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ. إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٨﴾‏ وَ قِهِمُ السَّيِّئَاتِ. وَ مَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ، وَ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٩﴾‏ جمعه ۵ بهمن ۱۴۰۳
- بلای حسَن سوره انفال فَلَمْ‌تَقْتُلُوهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ، وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ، وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى‌، وَ لِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً. إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۷﴾‌ شما نبودید که دشمن را تار‌و‌مار کردید؛ بلکه خدا تارومارشان کرد. و تو، پیامبر! وقتی مشتی خاک به‌طرفشان پاشیدی، خودت نپاشیدی؛ بلکه خدا پاشید. خدا این کار را کرد تا مسلمانان را با این پیروزیِ شیرین، امتحان کند و...؛ چون خدا شنوایی داناست. جمعه ۵ بهمن ۱۴۰۳
- ثابت قدم دعاى روز جمعه اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ مَا أَحْيَيْتَنِي، وَ لاَتُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً. إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ. سوره آل‌عمران رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً. إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴿٨﴾‌ جمعه ۵ بهمن ۱۴۰۳
- موسی و خضر (آزمون صبر) سوره کهف فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا، آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا، وَ عَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴿٦٥﴾‏ قَالَ لَهُ مُوسَىٰ: هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا؟ ﴿٦٦﴾‏ قَالَ: إِنَّكَ لَن‌تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٦٧﴾‏ وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ‌تُحِطْ بِهِ خُبْرًا؟ ﴿٦٨﴾‏ قَالَ: سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَ لَاأَعْصِي لَكَ أَمْرًا ﴿٦٩﴾‏ قَالَ: فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَاتَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ، حَتَّىٰ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿٧٠﴾‏ ۶۵: پس (موسی و همراهش) بنده‌ای از بندگان ما را یافتند که رحمتی از جانب خود به او داده بودیم و از نزد خود به او دانشی آموخته بودیم. ۶۶: موسی به او گفت: «آیا از تو پیروی کنم تا از آنچه به تو آموخته شده است، به من راه درست بیاموزی؟» ۶۷: او گفت: «تو هرگز نخواهی توانست با من شکیبایی کنی!» ۶۸: «و چگونه بر چیزی شکیبایی می‌کنی که به حقیقت آن آگاهی نداری؟» ۶۹: موسی گفت: «به خواست خدا، مرا شکیبا خواهی یافت و در هیچ چیزی نافرمانی‌ات نخواهم کرد.» ۷۰: او گفت: «پس اگر از من پیروی کنی، از هیچ چیز از من مپرس تا خودم از آن برای تو سخن بگویم.» نکته: . شخصیت خضر (ع) و موسی (ع): خضر (ع): بنده‌ای ویژه که خداوند به او «رحمت خاص» و «علم لدنی» (دانش بی‌واسطه الهی) داده است. علم او بر اساس مصلحت‌های پنهان است که موسی (ع) از آن آگاه نیست. موسی (ع): پیامبری عظیم‌الشأن که در جستجوی کمال علم است. با وجود مقام نبوت، فروتنانه نزد خضر می‌آید تا بیاموزد. . درس‌های کلیدی این گفت‌وگو: - فروتنی در یادگیری: موسی (ع) با وجود مقام بالا، حاضر می‌شود شاگردی کند. ("هَلْ أَتَّبِعُكَ...") نشان می‌دهد علم بی‌پایان است و حتی پیامبران نیز در پی دانش بیشترند. - علم الهی: علم خضر (ع) "مِن لَّدُنَّا" (از جانب خدا) است، نه از راه تحصیل معمولی. برخی حقایق فقط با ادراک الهی قابل فهم است، نه با عقل محدود بشری. - شرط همراهی با اولیای خدا: صبر بر نادانسته‌ها! خضر به موسی هشدار می‌دهد که "لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا" (نخواهی توانست با من صبر کنی). زیرا حکمت برخی اعمال برای انسان‌های عادی غیرقابل درک است. - تسلیم در برابر اراده خدا: موسی (ع) قول می‌دهد که "لَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا" (نافرمانی‌ات نکنم). اما بعداً در آزمایش‌های سخت، صبرش تمام می‌شود! (کهف: ۷۱-۸۲) - پیروی بی‌چون‌وچرا از مربی الهی: شرط خضر این است: "فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ" (هیچ‌چیز نپرس!). یعنی حکمت برخی امور بعداً روشن می‌شود، نه در لحظه. . پیام‌های کاربردی برای زندگی: - در برابر امور غیرمنتظره: مانند موسی (ع) گاهی علت وقایع را نمی‌فهمیم، اما باید به حکمت خدا توکل کنیم. - در تعامل با استادان و راهنمایان: گاهی دستورات مربیان الهی برخلاف عقل ظاهری است، اما باید صبر پیشه کرد. - در مواجهه با آزمایش‌های سخت: مثل کشتن نوجوان (کهف:۷۴) یا سوراخ کردن کشتی (کهف:۷۱)، ممکن است خیر پنهانی در کار باشد. . این آیات به ما می‌آموزند: - علم واقعی از خداست و گاهی اسرار الهی برای ما پنهان می‌ماند. - صبر بر نادانسته‌ها شرط رسیدن به حقیقت است. - اولیای خدا بر اساس مصلحت‌هایی عمل می‌کنند که ما درک نمی‌کنیم. - داستان موسی و خضر نماد رابطه شاگرد و استاد حقیقی است که در آن، توکل، صبر و اطاعت شرط اصلی رشد است. - ظاهرا در حديثی پیامبر (ص) فرمود: اگر موسی (ع) صبر می‌کرد، خداوند حقایق شگفت‌انگیزی به او نشان می‌داد. »» انسان عجول: https://eitaa.com/iEslaam/300 جمعه ۵ بهمن ۱۴۰۳
دعاي عافيت - M02.pdf
حجم: 424.4K
دعای عافیت به روایت ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه‌السلام (نسخه موبایل) شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳
عافيت - ثمالي.pdf
حجم: 210.7K
دعای عافیت به روایت ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه‌السلام شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳
دعای عافیت به روایت ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه‌السلام وَ تُلْبِسَنِي الْعَافِيَةَ حَتَّى تُهَنِّئَنِي الْمَعِيشَةَ؛ وَ اَلْحَظْنِي بِلَحْظَةٍ مِنْ لَحَظَاتِكَ الْكَرِيمَةِ الرَّحِيمَةِ الشَّرِيفَةِ، تَكْشِفْ بِهَا عَنِّي مَا قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ. فَقَدْ ضَعُفَتْ قُوَّتِي، وَ قَلَّتْ حِيلَتِي، وَ نَزَلَ بِي مَا لَاطَاقَةَ لِي بِهِ؛ فَرُدَّنِي إِلَى أَحْسَنِ عَادَاتِكَ. فَقَدْ آيَسْتُ مِمَّا عِنْدَ خَلْقِكَ، فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا رَجَاؤُكَ فِي قَلْبِي. إِلَهِي ذِكْرُ عَوَائدِكَ يُؤْنِسُنِي وَ رَجَاءُ إِنْعَامِكَ يُقَرِّبُنِي. فَإِنِّي لَاأَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا بِكَ وَحْدَكَ، لَاشَرِيكَ لَكَ، وَ لَاأَعْتَمِدُ فِيهِ إِلَّا عَلَيْكَ. شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳
بیدارشدن برای نماز شب سوره کهف قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى‏ إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ. فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لايُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ﴿۱۱۰﴾‏ بگو: «من هم آدمیم، مثل شما؛ با این فرق که به من وحی می‌شود: «معبودتان معبودی یگانه است.» آنانی که دیدار خدا را آرزو می‌کنند، باید برای انجام‌دادن کار خوب دست‌به‌کار شوند و کسی را به جای او نپرستند.» شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳
(۲۶) - اثر گناه (نماز شب) امام صادق عليه‌السلام إِنَّ اَلرَّجُلَ يُذْنِبُ اَلذَّنْبَ فَيُحْرَمُ صَلاَةَ اَللَّيْلِ. وَ إِنَّ اَلْعَمَلَ اَلسَّيِّئَ أَسْرَعُ فِي صَاحِبِهِ مِنَ اَلسِّكِّينِ فِي اَللَّحْمِ. آدم گناهى ‌می‌كند و بر اثر آن از نماز شب محروم ‌مي‌گردد. تاثير كار بد از اثر كارد در گوشت سريع‌تر است. http://noo.rs/2gxyh »» اثر گناه (تعویق دعا): https://eitaa.com/iEslaam/91 یکشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۳
- عمل بی‌وزن سوره کهف قُلْ: هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا؟ ﴿١٠٣﴾‏ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿١٠٤﴾‏ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقَائِهِ، فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ؛ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴿١٠٥﴾‏ بگو: ورشکسته‌ترین گروه را به شما معرفی کنم؟ (۱۰۳) همان‌هایی که تمام تلاششان، در زندگی دنیا بر باد رفته است و باز هم خیال می‌کنند خیلی هنر کرده‌اند. (۱۰۴) آنها کسانی‌اند که آیه‌ها و نشانه‌های خدا و دیدار با او را باور نکرده‌اند؛ در نتیجه، اگر احیاناً کارهای خوبی هم از آنها سر زده باشد، به‌هدر می‌رود. در قیامت هم قدروقیمتی برایشان قائل نیستیم. (۱۰۵) یکشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۳