#دعا - ثابت قدم دعاى روز جمعه اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ مَا أَحْيَيْتَنِي، وَ لاَتُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً. إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ. #قرآن سوره آل‌عمران رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً. إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴿٨﴾‌ #ثبات #انحراف #غفلت جمعه ۵ بهمن ۱۴۰۳

#قرآن - موسی و خضر (آزمون صبر) سوره کهف فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا، آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا، وَ عَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴿٦٥﴾‏ قَالَ لَهُ مُوسَىٰ: هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا؟ ﴿٦٦﴾‏ قَالَ: إِنَّكَ لَن‌تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٦٧﴾‏ وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ‌تُحِطْ بِهِ خُبْرًا؟ ﴿٦٨﴾‏ قَالَ: سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَ لَاأَعْصِي لَكَ أَمْرًا ﴿٦٩﴾‏ قَالَ: فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَاتَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ، حَتَّىٰ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿٧٠﴾‏ ۶۵: پس (موسی و همراهش) بنده‌ای از بندگان ما را یافتند که رحمتی از جانب خود به او داده بودیم و از نزد خود به او دانشی آموخته بودیم. ۶۶: موسی به او گفت: «آیا از تو پیروی کنم تا از آنچه به تو آموخته شده است، به من راه درست بیاموزی؟» ۶۷: او گفت: «تو هرگز نخواهی توانست با من شکیبایی کنی!» ۶۸: «و چگونه بر چیزی شکیبایی می‌کنی که به حقیقت آن آگاهی نداری؟» ۶۹: موسی گفت: «به خواست خدا، مرا شکیبا خواهی یافت و در هیچ چیزی نافرمانی‌ات نخواهم کرد.» ۷۰: او گفت: «پس اگر از من پیروی کنی، از هیچ چیز از من مپرس تا خودم از آن برای تو سخن بگویم.» نکته: . شخصیت خضر (ع) و موسی (ع): خضر (ع): بنده‌ای ویژه که خداوند به او «رحمت خاص» و «علم لدنی» (دانش بی‌واسطه الهی) داده است. علم او بر اساس مصلحت‌های پنهان است که موسی (ع) از آن آگاه نیست. موسی (ع): پیامبری عظیم‌الشأن که در جستجوی کمال علم است. با وجود مقام نبوت، فروتنانه نزد خضر می‌آید تا بیاموزد. . درس‌های کلیدی این گفت‌وگو: - فروتنی در یادگیری: موسی (ع) با وجود مقام بالا، حاضر می‌شود شاگردی کند. ("هَلْ أَتَّبِعُكَ...") نشان می‌دهد علم بی‌پایان است و حتی پیامبران نیز در پی دانش بیشترند. - علم الهی: علم خضر (ع) "مِن لَّدُنَّا" (از جانب خدا) است، نه از راه تحصیل معمولی. برخی حقایق فقط با ادراک الهی قابل فهم است، نه با عقل محدود بشری. - شرط همراهی با اولیای خدا: صبر بر نادانسته‌ها! خضر به موسی هشدار می‌دهد که "لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا" (نخواهی توانست با من صبر کنی). زیرا حکمت برخی اعمال برای انسان‌های عادی غیرقابل درک است. - تسلیم در برابر اراده خدا: موسی (ع) قول می‌دهد که "لَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا" (نافرمانی‌ات نکنم). اما بعداً در آزمایش‌های سخت، صبرش تمام می‌شود! (کهف: ۷۱-۸۲) - پیروی بی‌چون‌وچرا از مربی الهی: شرط خضر این است: "فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ" (هیچ‌چیز نپرس!). یعنی حکمت برخی امور بعداً روشن می‌شود، نه در لحظه. . پیام‌های کاربردی برای زندگی: - در برابر امور غیرمنتظره: مانند موسی (ع) گاهی علت وقایع را نمی‌فهمیم، اما باید به حکمت خدا توکل کنیم. - در تعامل با استادان و راهنمایان: گاهی دستورات مربیان الهی برخلاف عقل ظاهری است، اما باید صبر پیشه کرد. - در مواجهه با آزمایش‌های سخت: مثل کشتن نوجوان (کهف:۷۴) یا سوراخ کردن کشتی (کهف:۷۱)، ممکن است خیر پنهانی در کار باشد. . این آیات به ما می‌آموزند: - علم واقعی از خداست و گاهی اسرار الهی برای ما پنهان می‌ماند. - صبر بر نادانسته‌ها شرط رسیدن به حقیقت است. - اولیای خدا بر اساس مصلحت‌هایی عمل می‌کنند که ما درک نمی‌کنیم. - داستان موسی و خضر نماد رابطه شاگرد و استاد حقیقی است که در آن، توکل، صبر و اطاعت شرط اصلی رشد است. - ظاهرا در حديثی پیامبر (ص) فرمود: اگر موسی (ع) صبر می‌کرد، خداوند حقایق شگفت‌انگیزی به او نشان می‌داد. »» انسان عجول: https://eitaa.com/iEslaam/300 #صبر #تسلیم #ایمان #موسی #خضر جمعه ۵ بهمن ۱۴۰۳

#قرآن #قرائت ۸۹- سوره فجر - حذيفي https://quran.inoor.ir/fa/quran/surahNum-89/ شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳

دعای عافیت به روایت ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه‌السلام (نسخه موبایل) #دعا #توسل #عافیت #سلامت #مرض #بیماری شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳

دعای عافیت به روایت ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه‌السلام #دعا #توسل #عافیت #سلامت #مرض #بیماری شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳

دعای عافیت به روایت ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه‌السلام وَ تُلْبِسَنِي الْعَافِيَةَ حَتَّى تُهَنِّئَنِي الْمَعِيشَةَ؛ وَ اَلْحَظْنِي بِلَحْظَةٍ مِنْ لَحَظَاتِكَ الْكَرِيمَةِ الرَّحِيمَةِ الشَّرِيفَةِ، تَكْشِفْ بِهَا عَنِّي مَا قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ. فَقَدْ ضَعُفَتْ قُوَّتِي، وَ قَلَّتْ حِيلَتِي، وَ نَزَلَ بِي مَا لَاطَاقَةَ لِي بِهِ؛ فَرُدَّنِي إِلَى أَحْسَنِ عَادَاتِكَ. فَقَدْ آيَسْتُ مِمَّا عِنْدَ خَلْقِكَ، فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا رَجَاؤُكَ فِي قَلْبِي. إِلَهِي ذِكْرُ عَوَائدِكَ يُؤْنِسُنِي وَ رَجَاءُ إِنْعَامِكَ يُقَرِّبُنِي. فَإِنِّي لَاأَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا بِكَ وَحْدَكَ، لَاشَرِيكَ لَكَ، وَ لَاأَعْتَمِدُ فِيهِ إِلَّا عَلَيْكَ. #دعا #عافیت #سلامت #توسل #توحید #یأس #امید #مرض #بیماری شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳

#قرآن بیدارشدن برای نماز شب سوره کهف قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى‏ إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ. فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لايُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ﴿۱۱۰﴾‏ بگو: «من هم آدمیم، مثل شما؛ با این فرق که به من وحی می‌شود: «معبودتان معبودی یگانه است.» آنانی که دیدار خدا را آرزو می‌کنند، باید برای انجام‌دادن کار خوب دست‌به‌کار شوند و کسی را به جای او نپرستند.» #نماز #شب #نمازشب شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳

#حدیث (۲۶) - اثر گناه (نماز شب) امام صادق عليه‌السلام إِنَّ اَلرَّجُلَ يُذْنِبُ اَلذَّنْبَ فَيُحْرَمُ صَلاَةَ اَللَّيْلِ. وَ إِنَّ اَلْعَمَلَ اَلسَّيِّئَ أَسْرَعُ فِي صَاحِبِهِ مِنَ اَلسِّكِّينِ فِي اَللَّحْمِ. آدم گناهى ‌می‌كند و بر اثر آن از نماز شب محروم ‌مي‌گردد. تاثير كار بد از اثر كارد در گوشت سريع‌تر است. http://noo.rs/2gxyh »» اثر گناه (تعویق دعا): https://eitaa.com/iEslaam/91 #گناه #نمازشب یکشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۳

#قرآن - عمل بی‌وزن سوره کهف قُلْ: هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا؟ ﴿١٠٣﴾‏ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿١٠٤﴾‏ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقَائِهِ، فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ؛ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴿١٠٥﴾‏ بگو: ورشکسته‌ترین گروه را به شما معرفی کنم؟ (۱۰۳) همان‌هایی که تمام تلاششان، در زندگی دنیا بر باد رفته است و باز هم خیال می‌کنند خیلی هنر کرده‌اند. (۱۰۴) آنها کسانی‌اند که آیه‌ها و نشانه‌های خدا و دیدار با او را باور نکرده‌اند؛ در نتیجه، اگر احیاناً کارهای خوبی هم از آنها سر زده باشد، به‌هدر می‌رود. در قیامت هم قدروقیمتی برایشان قائل نیستیم. (۱۰۵) #ظلوم #دنیا #حبط یکشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۳

#حدیث (۲۷) - گناه خوب، صواب بد (۱) رسول الله صلي الله عليه و آله يَا أَبَاذَرٍّ إِنَّ اَلرَّجُلَ لَيَعْمَلُ اَلْحَسَنَةَ، فَيَتَّكِلُ عَلَيْهَا وَ يَعْمَلُ اَلْمُحَقَّرَاتِ، فَيَأْتِي اَللَّهَ وَ هُوَ مِنَ اَلْأَشْقِيَاءِ. وَ إِنَّ اَلرَّجُلَ لَيَعْمَلُ اَلسَّيِّئَةَ فَيَفْرَقُ مِنْهَا فَيَأْتِي اَللَّهَ آمِناً يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ. يَا أَبَاذَرٍّ إِنَّ اَلْعَبْدَ لَيُذْنِبُ فَيَدْخُلُ بِذَنْبِهِ ذَلِكَ اَلْجَنَّةَ. قُلْتُ: وَ كَيْفَ ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اَللَّهِ؟ قَالَ: يَكُونُ ذَلِكَ اَلذَّنْبُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ، تَائِباً مِنْهُ، فَارّاً إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، حَتَّى يَدْخُلَ اَلْجَنَّةَ. «ای ابوذر! شخصی کار نیکی انجام می‌دهد و به آن تکیه می‌کند [و مغرور می‌شود]، سپس کارهای کوچک [گناه] را مرتکب می‌شود تا آنکه در حالی که از اهل شقاوت است، نزد خدا می‌آید. و شخصی گناهی مرتکب می‌شود، اما از آن می‌ترسد [و توبه می‌کند] تا آنکه در روز قیامت در حالی که ایمن است، نزد خدا می‌آید. ای ابوذر! بنده‌ای گناهی می‌کند، اما به سبب همان گناه وارد بهشت می‌شود.» عرض کردم: «پدر و مادرم فدایت ای رسول خدا! این چگونه ممکن است؟» فرمود: «آن گناه همواره پیش چشمانش است [و از آن پشیمان است]، توبه‌کننده و به سوی خدا فرارکننده است، تا آنکه وارد بهشت می‌شود.» http://noo.rs/vaZNE نکته: - خطر اعتماد به اعمال نیک: اعتماد به حسنات و غفلت از محقرات (گناهان کوچک) می‌تواند به شقاوت بینجامد. - ارزش ترس از گناه: ترس از گناه و توبه، حتی پس از ارتکاب سیئات، موجب نجات است. - توبه واقعی: گناهی که موجب بیداری و فرار به سوی خدا شود، خود می‌تواند وسیله نجات باشد. - پیام‌های کاربردی: پرهیز از غرور به اعمال نیک اهمیت توجه به گناهان کوچک امیدواری به رحمت الهی برای توبه‌کنندگان #علی #گناه #غرور #عجب #توبه #پشیمانی یکشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۳

#قرآن - خودسازی سوره اعلی قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ ﴿١٤﴾‌ وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ﴿١٥﴾‌ خوشبخت كسى است كه خودش را اصلاح كند (١٤) و نام خدا را ببرد و نمازش را بخواند (١٥) سوره شمس قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿٩﴾‌ وَ قَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿١٠﴾‌ خوشبخت شد هركه خود را ساخت (٩) و بدبخت شد هركه خود را باخت (١٠) نکته: در سوره شمس، پس از ۱۱ قسم اين جمله را مي‌فرمايد. #تقوی #اصلاح #فلاح #خودسازی #خوشبختی یکشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۳

#قرآن - لغو سوره مومنون وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (۳) از كارهاى بيهوده فراريند. آدم مومن سراغ کار بی‌خود نمی‌ره، چون مومن زیرکه، منظمه، برای زندگیش برنامه‌ریزی داره، برای ساعت به ساعتش، وقتی برای کار بد و بی‌خودی نداره. دوری از لغو، دو حالت داره. یکی اینکه خودش حرف چرت نمی‌زنه و کار بی‌فایده نمی‌کنه، یکی اینکه اگر دیگرون کار بیهوده می‌کنند سراغش نمی‌ره و بهش توجه نمی‌کنه. ممکنه این دیگرون، فامیل و دوست و همکار باشه، و ممکنه یک آدمی باشه که از لحاظ اعتقادی یا مواضع سیاسی، من باهاش مخالفم و خوشم نمیاد ازش. پس اگر حرف بد و بی‌خودی شنیدم، توجه نمی‌کنم. نه اینکه منفعل و عصبی بشم و حرص بخورم. - در سوره قصص درباره مومنان پیش از اسلام صحبت می‌کنه: قصص وَ إِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ، وَ قَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَ لَكُمْ أَعْمَالُكُمْ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ، لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (۵۵) وقتى حرف بيهوده بشنوند، از آن رو برمى‌گردانند و مى‌گويند :«كارهاى ما براى خودمان و كارهاى شما براى خودتان. ما را به خير و شما را به سلامت» و با خود مى‌گويند: «با نادان‌ها كارى نداريم». جالب اینه که در آیه قبل گفته که اینها دو بار (شاید دو برابر) پاداش می‌گیرند، چون هم صبوری کردند، هم بدی بقیه رو با خوبی پاسخ دادند، هم اموال‌شون رو بخشیدند: قصص أُولٰئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ، بِمَا صَبَرُوا، وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ، وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (۵۴) - در سوره فرقان به طور مفصل درباره ویژگی بندگان رحمان (عباد رحمن) صحبت می‌کنه: فرقان وَ عِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا، وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (۶۳) بندگان واقعىِ خداى رحمان كسانیند كه در زندگى اجتماعى متواضعانه رفتار مى‌كنند و وقتى آدم‌هاى نفهم با آنان بى‌ادبانه رفتار مى‌كنند، با مُدارا و ملايمت پاسخ مى‌دهند. تا به اینجا می‌رسه: فرقان وَ الَّذِينَ لَايَشْهَدُونَ الزُّورَ، وَ إِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (۷۲) همچنين، اين بندگان در مجالس لهو و لَعِب شركت نمى‌كنند. وقتى هم با رفتار بيهوده‌اى روبه‌رو مى‌شوند، با بزرگوارى از كنارش مى‌گذرند. یعنی در برخورد با رفتار بد و ناپسند، از هرکسی که باشد، کریمانه رفتار کن، نه با بغض و کینه. »» بهشت کجاست: https://eitaa.com/iEslaam/167 »» مومنان: https://eitaa.com/iEslaam/247 #تقوی #زبان #لغو #مومن‌ #اخلاق دوشنبه ۸ بهمن ۱۴۰۳