#قرآن - ملت ديگر سوره جمعه (دیگرانی که می‌آیند) وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ، وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (۳) و [نیز این پیامبر را بر] گروهی دیگر از ایشان که هنوز به آنان ملحق نشده‌اند [برانگیخت] و اوست عزیز و حکیم. سوره مائده (قوم محبوب) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ، أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ، يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَ لايَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ. ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (۵۴) مسلمانان! اگر عده‌ای از شما با تمایل به دشمن، در دین خودشان ثابت‌قدم نباشند، خدا مردمی را به صحنه خواهد آورد که: آنان را دوست دارد و آنان هم او را دوست دارند، در برخورد با مسلمانان نرم و فروتنند، و در برابر دشمنانِ بی‌دین سرسخت و قاطعند، در راه خدا می‌جنگند و از سرکوفتِ هیچ سرزنش‌کننده‌ای نمی‌ترسند. این لطف خداست که به هر ملتی شایسته بداند، می‌دهد؛ زیرا خدا روزی‌گسترِ داناست. سوره هود فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ، وَ يَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ، وَ لاتَضُرُّونَهُ شَيْئًا. إِنَّ رَبِّي عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (۵۷) پس اگر روی گردانیدید، من آنچه را که به وسیله آن به سوی شما فرستاده شده بودم به شما ابلاغ کردم و پروردگارم گروه دیگری را جانشین شما خواهد کرد و شما هیچ ضرری به او نمی‌زنید. به یقین، پروردگارم حافظ هر چیزی است. سوره انعام وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ. إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ؛ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (۱۳۳) همچنین، خدا بی‌نیازِ مهربان است و به شما بد نمی‌کند؛ ولی اگر ببیند نالایقید، شما را از بین می‌بَرد و مردم دیگری به‌جایتان می‌آورَد؛ همان‌طور که شما را از نسل مردمان گذشته به‌وجود آورد. سوره اعراف قالُوا: أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا وَ مِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا. قالَ: عَسى‌ رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَ يَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ؛ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (۱۲۹) آنها با موسی درددل کردند: «قبل از آنکه پیشمان بیایی، اذیت می‌شدیم. بعد از اینکه پیشمان آمدی هم اذیت می‌شویم.» موسی هم دلگرمی‌شان داد: «امیدوارم که خدا دشمنانتان را نابود کند و شما را در این سرزمین، جانشینشان سازد تا ببیند که رفتار شما چطور خواهد بود.» سوره یونس وَ لَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا، وَ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ، وَ ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا. كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (۱۳) ثُمَّ جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ، لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (۱۴) سوره نور (وعده خدا) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ، وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ، وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً، يَعْبُدُونَنِي لايُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً؛ وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ (۵۵) گروهی از شما مسلمانان ایمان واقعی آورده‌اند و کارهای خوب کرده‌اند، خدا به آنان چنین وعده داده است: همان‌طورکه در گذشته، بندگان شایسته را جانشین دیگران قرار داد، آنان را هم در زمین جانشین قبلی‌ها می‌کند. اسلام را هم که دینی پسندیده برایشان قرار داده است، پابرجا می‌سازد و ترسشان را به امنیت تبدیل می‌کند. آنان طوری مرا عبادت می‌کنند که به‌جای من چیزی را نپرستند. کسانی که بعد از تحقق این وعده، با بی‌دینی و آلوده‌شدن به گناهان، ناشکری کنند، گروهی منحرفند. نکته: - در اين آيات صحبت از قوم و جمعیت و جامعه است، نه فرد. - تبدیل قوم: ظاهرا اين سنت خداوند است که وقتي ظلم و فساد در جهان و جوامع بشري بيش از حد شود، که اميد اصلاح نباشد، آنان را از ميان برده، و فرصت زندگي را به ديگران مي‌دهد. (كَما أَنشَأَكُم مِن ذُرِّيَّةِ قَومٍ آخَرِين) - لِنَنظُر كَيفَ تَعمَلُون: جمله خيلي مهمي است. - انگار که خداوند از آغاز خلقت در طول عصرهای مختلف به دنبال ظهور انسان‌های شاخص و برتر می‌گردد که لياقت خلیفة اللهی را داشته باشند. (يُحبُّهم و يُحبُّونَه) - در تفسير بعضي از اين آيات، به قوم فارس و ایرانیان تصریح شده: https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/121605/ »» قرآن - مردم شریف: https://eitaa.com/iEslaam/715 #جامعه #ملت #ایران #فساد #ظلم شنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - صلابت در جنگ سوره توبه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ، وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً، وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (۱۲۳) ای مسلمانان، با کافرانی که به شما نزدیک‌ترند، بجنگید، و باید در شما قاطعیت و صلابت بیابند، و بدانید که خدا با پرهیزکاران است. نکته: دشمن بايد در مسلمانان، صلابت و شدت عمل ببينند. هم به صورت سخت (شیوه نبرد، تجهيزات نظامی)، هم به شکل نرم (سیاسی، تبلیغاتی، جنگ روانی). »» قرآن - جنگ، شفای دل مومنان: https://eitaa.com/iEslaam/679 #جنگ #سیاسی #نظامی #جنگ_نرم #جنگ_روانی يکشنبه ۲۴ اسفند ۱۴۰۴

مظلومیت امام علی شیخ احمد کافی حجم تبلیغات علیه امام علی علیه‌السلام در زمان معاویه #علی #مظلوم #ظلم يکشنبه ۲۴ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - ستون پنجم سوره احزاب لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ؛ ثُمَّ لايُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاَّ قَلِيلاً (۶۰) مَلْعُونِينَ، أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلاً (۶۱) اگر منافقان و بیماردلان و آنان که اخبار دروغ و شایعات بی‌اساس در مدینه پخش می‌کنند دست از کار خود بر ندارند، تو را بر ضدّ آنان می‌شورانیم، سپس جز مدّت کوتاهی نمی‌توانند در کنار تو در این شهر بمانند. (۶۰) و از همه جا طرد می‌شوند، و هر جا یافته شوند گرفته خواهند شد و به سختی به قتل خواهند رسید. (۶۱) نکته: - منظور از ستون پنجم، نفوذی‌ها، وطن‌فروش‌ها و جاسوسان داخلي است. - يکي از وظايف ستون پنجم دشمن، ايجاد جنگ رواني با نشر دروغ و شايعه است. - اهداف شايعه‌پراکنی زياد است؛ مثل سردرگمي مردم، ايجاد ترس و ترديد، انحراف از اهداف اصلي. - حتي براي گرفتن اطلاعات. مثلا شايعه مي‌کنند فلان فرمانده ترور شده، فرار کرده، مخفي شده. هدف اين است که اطلاعاتِ پس از اين شايعه را رصد کنند تا به جاي دقيق آن فرمانده برسند. - تعقيب و اشد مجازات براي اين افراد (اُخذوا و قُتّلوا تقتيلا) »» قرآن - نامحرم: https://eitaa.com/iEslaam/26 #جنگ #نظامی #جاسوس #نفوذ #جنگ_روانی دوشنبه ۲۵ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - استدراج (۱) سوره قلم فَذَرني وَ مَن يُكَذِّبُ بِهٰذَا الحَديثِ؛ سَنَستَدرِجُهُم مِن حَيثُ لايَعلَمونَ (۴۴) وَ أُملي لَهُم. إِنَّ كَيدي مَتينٌ (۴۵) مرا با کسی که این سخن را دروغ می‌شمارد، تنها بگذار. قطعاً آنان را از جایی که نمی‌دانند، به تدریج به هلاکت نزدیک کرده، مجازات می‌کنیم (۴۴) و به آنان مهلت می‌دهم؛ چراکه نقشه و تدبیر من، محکم و سنجیده است. (۴۵) سوره انعام فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيءٍ؛ حَتّىٰ إِذا فَرِحوا بِما أوتوا أَخَذناهُم بَغتَةً، فَإِذا هُم مُبلِسونَ (۴۴) وقتی یادآوری‌های ما را فراموش کردند، درهای تمام نعمت‌ها را به رویشان باز کردیم؛ اما همین که به این موهبت‌ها دلخوش کردند، ناگهان آنها را گرفتیم و مجازاتشان کردیم، و یکباره همگی مأیوس و درمانده شدند. سوره آل‌عمران وَ لايَحسَبَنَّ الَّذينَ كَفَروا أَنَّما نُملي لَهُم خَيرٌ لِأَنفُسِهِم. إِنَّما نُملي لَهُم لِيَزدادوا إِثمًا، وَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ (١٧٨) كسانى كه بى‌دينى مى‌كنند، خيال نكنند مهلتى كه به آنها مى‌دهيم، به سودشان تمام مى‌شود. به آنها مهلت مى‌دهيم، فقط براى اينكه به سهل‌انگارى بيشترى مبتلا شوند. عذابى خفت‌بار نصيبشان مى‌شود. نکته: باغبانا، ز خزان، بى‌خبرت مى‌بينم آه از آن روز كه بادت، گل رعنا، ببرد رهزنِ دهر، نخفته است، مشو ايمن ازو اگر امروز نبرد است، كه فردا ببرد حافظ - آيات در اين باره بيشتر از اينهاست. (حدود ده مورد صريحا) - تمهیل: مهلت دادن خدا به بندگان گناهکار، که يا توبه کنند و يا غرق گناه شوند. - استدراج: خداوند، گناهکاران را با دادن نعمت و آسایش، به تدریج غرق غفلت و گناه می‌کند، تا ناگهان خدمتشان برسد. آبِ طلب‌نکرده، همیشه مراد نیست گاهی بهانه‌ای است که قربانیت کنند - مصداق اين موضوع، هم اشخاص گناه‌کار است، هم حکومت‌های فاسد و ظالم: الَّذينَ طَغَوا فِي البِلادِ (١١) فَأَكثَروا فيهَا الفَسادَ (١٢) فَصَبَّ عَلَيهِم رَبُّكَ سَوطَ عَذابٍ (١٣) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرصادِ (فجر/١٤) - فَتحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيء: اين خيلي بد و خطرناکه. - شايد باب نعمت مالی و دنیوی باشد، شايد باب علم و معرفت. با خودت فکر کني عجب ملّايي شدي. مثل بلعم باعورا: وَ اتلُ عَلَيهِم نَبَأَ الَّذي آتَيناهُ آياتِنا، فَانسَلَخَ مِنها، فَأَتبَعَهُ الشَّيطانُ، فَكانَ مِنَ الغاوينَ ‌(اعراف/۱۷۵) »» قرآن - بلعم باعورا: https://eitaa.com/iEslaam/484 »» قرآن - استدراج: https://eitaa.com/iEslaam/387 »» حدیث (۵۷) نعمت هم بلاست: https://eitaa.com/iEslaam/386 #تمهیل #استدراج #غفلت #غافل #گناه #گناهکار #کافر #نعمت #عذاب #شعر سه‌شنبه ۲۶ اسفند ۱۴۰۴

#دعا - استدراج (۲) - مناجات عرفه اللَّهُمَّ لاتَمْكُرْ بِي، وَ لاتَسْتَدْرِجْنِي، وَ لاتَخْذُلْنِي. خداوندا مرا با استدراج، گرفتار کيد و مکرت نکن، تا رهاشده و ذلیل شوم. - تعقيب نماز در نجف اشرف وَ لاتُؤَاخِذْنَا بِظُلْمِنَا، وَ لاتُقَايِسْنَا بِجَهْلِنَا، وَ لاتَسْتَدْرِجْنَا بِخَطَايَانَا. و از ما بابت ظلم و ستمکاری‌های‌مان مؤاخذه مفرما، و جهل و نادانی ما را قیاس مگیر، و ما را به خطاء و گناهان‌مان معذّب به عذاب استدراج مگردان و آنچه از ایمان بر زبان داریم بهتر و کاملتر از آن را در قلوب ما ثابت بدار. - صحیفه سجادیه دعای ۴۷ (عرفه) وَ لاتَسْتَدْرِجْنِي بِإِمْلاَئِكَ لِي، اسْتِدْرَاجَ مَنْ‌ مَنَعَنِي خَيْرَ مَا عِنْدَهُ. و مرا با استدراج، به غفلت مينداز و غافلگير مساز؛ همچون كسى كه خير و نعمتش را از من دريغ كرد. - مناجات ابوحمزه ثمالی فَبِحِلْمِكَ أَمْهَلْتَنِي، وَ بِسِتْرِكَ سَتَرْتَنِي، حَتّيٰ كَأَنَّكَ أَغْفَلْتَنِي؛ ‌وَ مِنْ عُقُوباتِ الْمَعاصِي جَنَّبْتَنِي، حَتّيٰ كَأَنَّكَ اسْتَحْيَيْتَنِي. و به حلم و بردباریت مهلتم دادی و از کرم زشتیم در پرده داشتی تا آنجا که گویی گناهانم را فراموش کرده‌ای، و از کیفر گناهان معافم داشته‌ای که گویا از من شرم کرده‌ای. »» قرآن - استدراج (۱): https://eitaa.com/iEslaam/689 #مناجات #صحیفه #ثمالی #عرفه #استدراج #تمهیل #غفلت #غافل چهارشنبه ۲۷ اسفند ۱۴۰۴

#حدیث (۹۳) - استدراج (۳) #نهج‌البلاغه حکمت ۲۵ يَا اِبْنَ آدَمَ، إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ، فَاحْذَرْهُ. اى فرزند آدم! زمانى كه خدا را مى‌بينى كه انواع نعمت‌ها را به تو مى‌رساند، در حالى كه تو معصيتش را می‌کنی، مراقب باش. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/346 نکته: هر وقت ديدي که همه چيز آرومه و اوضاع زندگي بر وفق مراده، با اينکه آدم درستي نيستي و مشغول معصيت و گناهي، مراقب باش. »» قرآن - استدراج (۱): https://eitaa.com/iEslaam/689 »» حدیث (۵۷) نعمت هم بلاست: https://eitaa.com/iEslaam/386 #تمهیل #استدراج #غفلت #غافل #گناه #گناهکار #نعمت پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۴

سال نو یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ وَ الابْصار، یا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهار، یا مُحَوِّلَ الحَوْلِ وَ الاحْوال، حَوِّلْ حالَنا الی‌ احْسَنِ الحال. عید فطر و عید نوروز سال ۱۴۰۵ بر همگی مبارک. الهی که سال پر خیر و برکت، با پیروزی و سربلندی و سلامتی داشته باشیم. دعای رمضان اللَّهُمَّ أَصْلِحْ کُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِینَ.. اللَّهُمَّ غَیِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ. #دعا #عید جمعه ۲۹ اسفند ۱۴۰۴

#قرآن - کید خدا (استدراج) در قرآن چندبار عبارات "کيد، مکر و خُدعه" به خداوند نسبت داده شده. اين مساله مهم قرآنيه که جوابش هم در قرآن هست. فشرده و مختصر، با استفاده از آیه "استدراج" جوابش رو بخونيم. سَنَستَدرِجُهُم مِن حَيثُ لايَعلَمونَ، وَ أُملي لَهُم، إِنَّ كَيدي مَتينٌ. اين جمله دقيقا در دو سوره تکرار شده. سوره اعراف/۱۸۳ و قلم/۴۵. بلافاصله پس از استدراج و مهلت، فرموده: کيدي متين. يعني کيد و مکر من اين مدليه. وَ اللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ دو بار هم اين عبارت در قرآن آمده؛ سوره آل‌عمران/۵۴ و انفال/۳۰ إِنَّ المُنافِقينَ يُخادِعونَ اللَّهَ، وَ هُوَ خادِعُهُم (نساء/۱۴۲) - آدمها معمولا شارلاتان هستند و با دروغ و نيرنگ، حتي عزيزان‌شون رو فريب داده و از سر راه برمي‌دارند. مثل کاري که برادران، با يوسف کردند: يا بُنَيَّ لاتَقصُص رُؤياكَ عَلىٰ إِخوَتِكَ؛ فَيَكيدوا لَكَ كَيدًا. (يوسف/٥) و زليخا با يوسف کرد: فَلَمّا رَأىٰ قَميصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قالَ: إِنَّهُ مِن كَيدِكُنَّ. إِنَّ كَيدَكُنَّ عَظيمٌ (يوسف/٢٨) خداوند منزّه از اين چيزهاي سخيف و کثيفه. "کيدي متين" يعني همين. بعضي با تير و تفنگ شکار مي‌کنند، بعضي با حيله و ترفند. صياد زيرک دونه مي‌پاشه و کمين مي‌کنه. شکارِ غافل و از همه جا بي‌خبر، قدم به قدم جلو مياد تا به دام مي‌فته. فَتَحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيءٍ؛ حَتّىٰ إِذا فَرِحوا بِما أوتوا أَخَذناهُم بَغتَةً (انعام/۴۴) - صبر خدا اونقدر زياده که آدم خيال مي‌کنه گناهانش ديده نمي‌شه، يا فراموش شده، يا حتي ممکنه فکر کنه خدا ازش خجالت مي‌کشه که چيزي بهش نمي‌گه. فَبِحِلْمِكَ أَمْهَلْتَنِي، وَ بِسِتْرِكَ سَتَرْتَنِي، حَتّيٰ كَأَنَّكَ أَغْفَلْتَنِي؛ ‌وَ مِنْ عُقُوباتِ الْمَعاصِي جَنَّبْتَنِي، حَتّيٰ كَأَنَّكَ اسْتَحْيَيْتَنِي. (مناجات ابوحمزه ثمالی) تو رو حساب حلم و صبري که داشتي، چيزي نگفتي و فرصت دادي، و منِ احمق جور ديگه برداشت کردم. - خلاصه اينکه "استدراج" نمونه واضحي از مکر و کيد خداونده. امام حسين عليه‌السلام در مناجات عرفه، مکر و استدراج رو کنار هم قرار داده: اللَّهُمَّ لاتَمْكُرْ بِي، وَ لاتَسْتَدْرِجْنِي، وَ لاتَخْذُلْنِي. مکر خدا با فرصت دادن به بنده گناه‌کاريه که رها شده تا در آخر، خوار و ذليل بشه. إِنَّما نُملي لَهُم لِيَزدادوا إِثمًا، وَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ (آل‌عمران/١٧٨) - إِنَّهُم يَكيدونَ كَيدًا (١٥)‌ وَ أَكيدُ كَيدًا (١٦)‌ فَمَهِّلِ الكافِرينَ، أَمهِلهُم رُوَيدًا (طارق/١٧)‌ - إِنَّ المُنافِقينَ يُخادِعونَ اللَّهَ، وَ هُوَ خادِعُهُم (نساء/۱۴۲) - اللّٰهُمَّ وَ مَنْ اَرادَني بِسُوَءٍ فَاَرِدْهُ، وَ مَنْ كادَني فَكِدْهُ. (مناجات کميل) »» قرآن - استدراج (۱): https://eitaa.com/iEslaam/689 #دعا #مناجات #کمیل #ثمالی #استدراج #تمهیل #گناه #غفلت شنبه ۱ فروردین ۱۴۰۵

#قرآن - با بدان منشین سوره نساء وَ قَد نَزَّلَ عَلَيكُم فِي الكِتابِ أَن إِذا سَمِعتُم آياتِ اللَّهِ يُكفَرُ بِها وَ يُستَهزَأُ بِها فَلاتَقعُدوا مَعَهُم، حَتّىٰ يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ؛ إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم. إِنَّ اللَّهَ جامِعُ المُنافِقينَ وَ الكافِرينَ في جَهَنَّمَ جَميعًا (۱۴۰) خدا این مسئله را برایتان توضیح داده است که هر وقت در مجلسی بودید و شنیدید که آیه‌هایش را انکار و تمسخر می‌کنند، با آنها همنشینی نکنید، مگر که مشغول حرفی دیگر شوند؛ وگرنه شما هم در عمل مثل آنها خواهید بود. خدا همه منافق‌ها و بی‌دین‌ها را در جهنم جمع خواهد کرد. سوره انعام وَ إِذا رَأَيتَ الَّذينَ يَخوضونَ في آياتِنا فَأَعرِض عَنهُم حَتّىٰ يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ. وَ إِمّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيطانُ فَلاتَقعُد بَعدَ الذِّكرىٰ مَعَ القَومِ الظّالِمينَ (۶۸) هرگاه کسانی را دیدی که آیات ما را استهزا می‌کنند، از آنها روی بگردان تا به سخن دیگری بپردازند. و اگر شیطان از یاد تو ببرد، هرگز پس از یادآدوری با این جمعیّت ستمگر منشین. نکته: - فلاتَقعُدوا مَعهُم: شايد بعضي، روابط عمومي خوبي دارند و با هرکسي نشست و برخاست کنند؛ اما توصيه قرآن اين نيست. - "اذا سمعتم" يعني تا شنيدي پاشو. "اذا رايت الذين" يعني تا چشمت به همچين آدمهايي افتاد راهت رو کج کن و از اونور برو. "فأعرض عنهم" - حَتّىٰ يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ: محدوده کجاست؟ مگر اينکه بحث عوض بشه و از چيزي غير گناه صحبت کنند. - إِنَّكُم إِذاً مِثلُهُم: تو هم مي‌شي مثل اونها. اين خيلي بد و خطرناکه. - مجالستِ با بدان، هم حکم شرعی داره، هم آثار روحی و معنوی که مهم‌ترينش محرومیت از انس با خدا و اولیاء خداست. آثارش در دنیا: #مناجات ابوحمزه ثمالی لَعَلَّكَ فَقَدْتَنِي مِنْ مَجالِسِ الْعُلَماءِ فَخَذَلْتَنِي،‌ أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي فِي الْغافِلِينَ فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيَسْتَنِي، ‌أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي آلِفَ مَجالِسِ الْبَطّالِينَ فَبَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ خَلَّيْتَنِي. #نهج‌البلاغه خطبه ۸۶ و مُجَالَسَةَ أَهْلِ اَلْهَوَى مَنْسَاةٌ لِلْإِيمَانِ، و مَحْضَرَةٌ لِلشَّيْطَانِ. همنشينى با هواپرستان، ايمان را به دست فراموشى مى‌سپارد، و شيطان را حاضر مى‌كند. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/sermon/87 آثارش در آخرت: مناجات کمیل فَلَئنْ صَيَّرْتَنِي لِلْعُقُوباتِ مَعَ أَعْدائكَ، وَ جَمَعْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَهْلِ بَلائكَ، وَ فَرَّقْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَحِبّائكَ وَ أَوْلِيائكَ،. #دعا #حدیث #ثمالی #کمیل #اخلاق #زبان #گوش #توهین #تمسخر يکشنبه ۲ فروردین ۱۴۰۵

#حدیث (۹۴) - مرگ باعزت #نهج‌البلاغه خطبه ۵۱ امام علی عليه‌السلام قَدِ اِسْتَطْعَمُوكُمُ اَلْقِتَالَ. فَأَقِرُّوا عَلَى مَذَلَّةٍ، وَ تَأْخِيرِ مَحَلَّةٍ، أَوْ رَوُّوا اَلسُّيُوفَ مِنَ اَلدِّمَاءِ تَرْوَوْا مِنَ اَلْمَاءِ. فَالْمَوْتُ فِي حَيَاتِكُمْ مَقْهُورِينَ، وَ اَلْحَيَاةُ فِي مَوْتِكُمْ قَاهِرِينَ. أَلاَ وَ إِنَّ مُعَاوِيَةَ قَادَ لُمَةً مِنَ اَلْغُوَاةِ، وَ عَمَّسَ عَلَيْهِمُ اَلْخَبَرَ، حَتَّى جَعَلُوا نُحُورَهُمْ أَغْرَاضَ اَلْمَنِيَّةِ. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/sermon/52 «زمانی که در جنگ صفین معاويه آب فرات را به محاصره خود در آورد و مانع سپاه امام شد.» از شما خواستند كه با آنها جنگ كنيد. يا اقرار به ذلت و زبونى كنيد و شرافت و عزت را از دست بدهيد، و يا شمشيرهاى خود را از خون دشمن سيراب كنيد تا در نتيجه از آب سيراب شويد. مرگ، در زندگی ذليلانه و باشکست است، و زندگی، در مرگ باعزت و پیروزمندانه شماست. معاويه عده كمى از گمراهان را به جنگ كشانده، و حقيقت را از آنها پنهان مى‌دارد، و آنها هم كوركورانه به استقبال مرگ مى‌روند. نکته: - متناسب با شرايط امروز ماست که مورد حمله دشمن قرار گرفتيم، و جان مردم و زيرساخت‌های حياتي کشور، مورد تعرض قرار گرفته. - دشمن‌شناسی: بخش دوم اين خطبه کوتاه، دشمن‌شناسی است. معاويه آگاه است؛ اما يک عده افراد گمراه رو آورده که نمي‌دونند براي چي قراره بميرند. #علی #جنگ #نظامی #دشمن #محاصره #معاویه #مرگ #زندگی دوشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۵