#فیلم 🎞 full time, 2021 فیلم فرانسوی «تمام وقت» داستان سخت و تلخ زندگی روزانه یک زن فرانسوی را در موقعیت مادری بدون همسر و شاغلی که شغلش با فاصله زیاد از سطح مدرک تحصیلی دانشگاه اوست نشان می‌دهد. تمام سختی اداره زندگی او با بحران اعتصابات حمل و نقل در فرانسه که مجبور است از حومه پاریس به مرکز آن هر روز سفر کند، به یک زندگی هولناک تبدیل شده است... هویت مادری و بحران ها و تعارض های پیرامونی اش، موضوع اصلی فیلم تمام وقت است و نشان میدهد شرایط زندگی زنان چگونه می‌توانند بر نقش های جنسیتی آنها اثرگذار شوند. #هویت_مادری 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔺مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02

#یادداشت 🔆 روز مادر؛ یادآوری و گرامیداشت شکوه زنانگی 💧روز مادر یک مناسبت تاریخی مهم است که در اشکال مختلف در سراسر جهان مشاهده می‌شود. عامل مشترک در بین تمامی روز مادرها در کشورهای مختلف، یادبود یک زن مهم در تاریخ آن کشور است. 💧با این‌که روز مادر یک موضوع جهانی به نظر می‌رسد که همه به آن توجه ویژه‌ای نشان داده اند، اما همه کشور‌ها این روز را در یک تاریخ یکسان جشن نمی‌گیرند و وابسته به یک واقعه مذهبی، ملی، تاریخی، سیاسی یا افسانه‌ای است. 💧در کشورهای اروپای شرقی گرامی‌داشت روز مادر همان روز جهانی زن، یعنی ۸ مارچ است. در برخی از کشورهای کاتولیک نیز روز تولد مریم مقدس را روز مادر می‌دانند و کشور ایران افتخار تجلیل از مقام مادر در روز میلاد بانوی تمام عیاری چون فاطمه زهرا علیهاالسلام را دارد. 🌿 روز مادر را هر روزی که بدانیم، مهمترین هدف آن یادآوری نقشی تاریخ ساز و تمدن ساز است و نمایشی از مهمترین و والاترین بُعد هویتی زنان به شمار می‌رود. 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔺مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02

قَدرِ غَمْ گَر چَشمِ سَر بِگْریستی روز و شب‌ها، تا سَحَر بِگْریستی این اَجَل کَرّ است و ناله نَشنَود وَرنه با خونِ جِگَر بِگْریستی دل ندارد هیچ این جَلّادِ مرگ وَر دِلَش بودی حَجَر بِگْریستی گَر نمودی ناخُنانِ خویش مرگ دست و پا بر هَمدِگَر بِگْریستی #تسلیت #کرمان #ایران

#جستارنویسی 📝هویت زن و زیبایی او @BanooAmin ⁉️ آیا تاکنون به این فکر کرده‌ایم که چگونه جهان‌بینی مادی و گفتمان غرب موفق شده است این چنین سریع و عمیق و مانا هویت زن را سمت اهمیت زیبایی جسمانی و جنسی جهت دهد؟ چرا عموم زنان این قرائت از هویتشان را راحت پذیرفته‌اند و به آن بسنده کرده‌اند؟ ⁉️ آیا تا کنون از خود پرسیده‌ایم طرفداران دیدگاه متحجر شرقی که به اشتباه آنان را تنها نماینده اندیشه دینی می‌دانیم، چرا تا کنون نتوانسته‌اند بینش زن را به خودش تغییر دهند و او را متوجه هویت حقیقی‌اش کنند؟ اصلا مگر زن موجودی منفعل و صرفا پذیرنده است که کافی است برای او هویتی طراحی کنیم و به خورد او بدهیم؟ آیا خود زن برای رد و پذیرش هویتی که دیگری برایش پخت‌وپز کرده اراده‌ای ندارد؟ یا انسان (حی متأله) مونث است که بنا به متغییرهایی، هویتی را می‌پذیرد یا نمی‌پذیرد یا اصلا خودش هویتش را می‌سازد؟ ⁉️ چرا گذشته از این مواجهه گفتمانی و انسان‌شناختی، در ساحت تجربه میدانی، روایت زن انقلاب اسلامی با همه افتخارآفرین بودنش نتوانسته است اذهان عمومی را سمت خود جلب کند؟ چرا الگوی سوم با همه جذابیت نظری‌اش بی دست و بال مانده و رواج پیدا نمی‌کند؟ چرا گوشه رینگ بد فهمی‌ها و کم‌فهمی‌ها دهه دوم عمر خود را شروع می‌کند و هنوز راهی برای همه فهم شدن نیافته است؟ 📍گفتمان غرب روی نیاز اصیلی در جوامع بشری دست گذاشته‌ و امیال نامانای خود را بر میلی مانا در بشر سوار کرده است. 📍گفتمان غرب به درستی انسان را واکاوی کرده است و سوداگرانه از امیال عمیق بشر سواستفاده کرده است تا گفتمان خویش را عمومی و در گذر زمان به وسیله ساخت صنعت‌هایی پیرامون آن، پایدارش کند و آن نقطه، میل به جمال است و جمال همان مولفه اصلی شخصیت زن در اندیشه دینی هم هست. ❓اما جمال و زیبایی چیست؟ چه دایره ای از معنا و مصداق دارد؟ و چرا مظهر جمال بودن زن، موجب فرودستی و سقوط زن و جوامع بشری شد؟ آیا راه حل صرفا پوشاندن جمال جسمانی، ندیدنش و محدود کردنش است؟ و اصلا حجاب، پوشاندن جمال است یا جمالی است بر جمال؟ حجاب زن، پوشاندن زیبایی اوست یا آراستن ظاهر او به زیبایی آگاهانه و شدت یافته‌؟ راه طلب‌کاری از غرب به خاطر این سوداگری و سواستفاده‌اش از امیال عمیق بشر چیست؟ برگ برنده‌ی ما کدام است؟ سرکوب امیال عمیقِ سواستفاده شده راه حل نجات بشریت است یا یافتن راهی ورای آن؟ ♦️ راهی که زن و جوامع بشری را از اسارت فهم زن برپایه زیبایی جنسی رهایی می‌بخشد، مفهومی قوی‌تر و قدرتمندتر است که بتواند حول همان مولفه کلیدی آفرینش زن، یعنی جمال صورت‌بندی شود. ♦️ ما عنصری در هویت زن یافتیم که هم مرحله‌ی ارتقا یافته‌ی زیبایی ظاهری زن است، فراتر از بدن او و هم در فطرت او به ودیعه نهاده شده و در خلقت اون پیچیده شده است. مولفه ای که به واسطه فطری بودنش اگر زن به آن بازگردد می‌تواند "معجزه" رقم بزند مانند آنچه در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس رقم زد. همین مولفه است که امید است نقطه عطف زیست زن مسلمان ایرانی و مسیر شکوفایی انقلاب اسلامی باشد. 🔴 آن عنصر، عاطفه است. حیات عاطفی زن مرتبه‌ای از زیبایی و جمال اوست و احیای این مرتبه از حیات زن در پازل جهان‌بینی الهی با همه لوازمش، راه برون رفت از همه مظاهر اسارت زن در جهان بینی مادی و تنانگی جنسی است. این نحوه نگاه به مقوله جمال زن، نگاهی اشتدادی است که از ساحت بدن آغاز می‌شود و نمودش زیبایی خلقت اوست، به ساحت نفس او ارتقا می‌یابد و نمودش عواطف و "خُلق مادری" او در روابط انسانی است و در مرتبه عالی‌تر و در ساحت روح در قامت "مقامات معنوی" نمود می‌یابد. 🔴 این نگاه اشتدادی به جمال زن هرگز او را علیه خود نمی‌شوراند، هرگز او را در وضعیتی قرار نمی‌دهد که مزیت او دست‌مایه ستم به او شود و حتی هرگز منجر به سرکوب میل به زیبایی در بشریت نمی‌شود، بلکه هر مرتبه از جمال را در راستای مرحله‌ی والاتری سامان می‌دهد و نحوه بروز اجتماعی آن را خلق می‌کند، در این نگاه حجاب و زیبایی رابطه وثیقی با هم می‌یابند. زنهار که اگر از این بُعد از جمال زن، یعنی عاطفه، غفلت ورزیم یا آن را محدود و سرکوب کنیم، قوه‌ی هاضمه جهان مدرن و غرب برای هضمش دندان تیز خواهد کرد و آن را صنعتی خواهد کرد و این مرتبه از جمال زن را هم به بند خواهد کشید. آن وقت دیگر از زن چه می‌ماند که بخواهیم او را تکریم کنیم، استقلال برایش قائل باشیم یا هرچه و هرچه و هرچه. بحث کامل حیات عاطفی زن و مراتب زیبایی زن را در صوت نشست درآمدی بر حیات عاطفی زن بشنوید ➡️https://eitaa.com/BanooAmin/77 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔺مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02

✴ سلسله نشست‌های کتاب‌شناسی انتقادی تاریخ اجتماعی زنان (دوره قاجار و پهلوی اول) ✅ نشست نهم: ارائه و نقد کتابِ " چرا شد محو از یاد تو نامم " نوشته‌ی افسانه نجم‌آبادی با حضور: ✔️دکتر محمد تقی کرمی/ عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی ⏳سه‌شنبه ۱۹ دی ۱۴۰۲؛ ساعت ۱۳ تا ۱۵ 🎥پخش برخط: skyroom.online/ch/ricac/research

#معرفی_کتاب 📖سرکار علیه: چند روایت مادر- دختری درباره هویت زن ✍نویسنده: زهره عیسی خانی، ریحانه کشتکاران، ۱۳۹۸. 🌍دنیای یک مادر و دختر می تواند به اندازه دو سیاره متفاوت باشد. شاید به خاطر تفاوت نسل ها، شاید کم تجربگی دختر و باتجربه بودن مادر و شاید هم به خاطر شرایط تربیتی متفاوت. 🔹کتاب "سرکار علیه" در واقع روایت مادر و دختری است که دیده ها و شنیده ها و تجربه هایشان را به رشته تحریر در آورده‌اند. اگر چه ممکن است تجربه آنها به هر دلیلی شبیه به یک دیگر نباشند، اما هرکدام با عینک خودشان و از زاویه دید متفاوت، موضوعی واحد را روایت کرده اند تا برای گفتگوی مادران و دختران راهگشا بوده و موجب کم تر شدن فاصله میان دو نسل گردد. 🔸در واقع این کتاب، شامل تعدادی روایت مادر _ دختری درباره هویت اجتماعی زن است که در قالب مجموعه روایت های جذاب و صمیمی برای درک برخی چالش های هویت زنان در دنیای امروز است، تدوین شده است. 🌐لینک کتاب http://B2n.ir/k95429 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔺مشاور علمی کانال: @kardavani1362 #هویت_زنان #هویت_اجتماعی 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02

🌺روایت مادری 🔻دومین رویداد آنلاین «جنگ روایت‌ها» 🔶یکی از جامع‌ترین رویداد‌های مرتبط با حوزه مادری و الگوی سوم زن به همت مدرسه روایت انسان 🔹از ۲۳ تا ۲۸ دی ماه هر شب ساعت ۲۰ 🔶با حضور میهمانان صاحب نظر و با تجربه در دیدگاه‌های مختلف این حوزه (اسامی میهمانان در تصویر) 🔹پخش زنده از طریق اینستاگرام، ایتا و آپارات 🌺 این رویداد یکی از بهترین فرصت‌ها برای حل مسئله نقش‌های مختلف زنان و روایت درست مادری در الگوی سوم زن است. 🆔 @Revayate_ensan_home

#معرفی_فیلم The Farewell 🎞 وداع، 2019، ساخت امریکا #هویت_ملی ♦️ داستان فیلم سینمایی وداع از این قرار است که یک دختر ۳۰ ساله چینی- آمریکایی که نه چیز زیادی از فرهنگ چینی می‌داند و نه حتی زبان چینی را خوب حرف می‌زند متوجه می‌شود که مادربزرگش در چین به بیماری لاعلاجی مبتلا شده است. ♦️ او برای وداع با مادربزرگش به چین سفر می‌کند و در طول سفر با تصمیم خانواده‌اش برای مخفی نگه داشتن بیماری از مادربزرگش با خودش کلنجار می‌رود. ♦️ او حتی متوجه می‌شود مادربزرگش هم خودش یک بار در زندگی به چنین کاری دست زده است و زمانی که از زمان مرگ همسرش خبر داشته این مسئله را از او پنهان کرده است. ♦️ یک بار هم بیلی از پزشک مادربزرگ به زبان انگلیسی می‌پرسد: «باید بگوییم؟» و جواب پزشک این است که خیلی از چینی‌ها (شرقی‌ها) ترجیح می‌دهند نگویند و این اسمش دروغ نیست، «دروغ مصلحتی» است و همین مسئله محل تعارض فرهنگ شرقی و غربی که بیلی با آن بزرگ شده در فیلم «وداع» است. 🆔 @identity02

#جستارنویسی 🔖 دکتر زهرا داورپناه ⁉️محوریت عشق در روابط مدرن، با کارکردهای خانواده چه می کند؟ 🔹اساساً کارکردهای مختلف خانواده از جمله تولید مثل زیر محوریت عشق و انتخاب قرار گرفته است، برای بررسی این قضیه به عنوان مثال در گوگل کلمه «عشق، عاشق یا معشوق» را جست‌وجو کنید، تصاویری که حاصل می‌شود تصویر دو نفر است و فرزند آنان یا پدر و مادر زوجین در کنارشان حضور ندارد. همچنین فرد اگر در کنار عشق به دیگری کاری برایش انجام دهد نه تنها اهمیت ندارد بلکه طرد هم می‌شود، مثلاً به فرد گفته می‌شود که نفقه دادن مرد به زن باعث می‌شود زن به کارگر مرد تبدیل شود یا اگر زن مهریه طلب کند دارد داد و ستد مالی می‌کند و جایگاه عشق زیر سؤال می‌رود؛ پس زن و مرد فقط باید بخاطر علاقه به یکدیگر کنار هم باشند و نه بخاطر هیچ مسئله دیگری، یعنی رویکرد ناب، محض و خالصی را آرمانی‌سازی می‌کند و افراد را به دنبال یافتن آن سوق می‌دهد با قطع توجه از هرگونه خدماتی که در هر خانواده معمولی به صورت طبیعی رد و بدل می‌شود. 🔹مسئله دیگر رخ‌دادن نوعی اتفاق متناقض است بر این اساس که دائماً جنبه‌های معنوی عشق کاهش می‌یابد و با محوریت امر جنسی در فرهنگ جدید، بدن‌مندی عشق مهم می‌شود؛ یعنی تأکید می‌شود که عشق با شورمندی جنسی است ولی تناقضی که صورت می‌گیرد این است که بدن همواره آماده عملکرد جنسی نیست. زنی که درگیر پسازایمان است، مردی که سالخورده است، زنی که خسته است، مردی که بیمار است و سایر مسائلی که در زندگی واقعی وجود دارد و شورمندی جنسی را زیر تأثیر قرار می‌دهد از یک سو و تأکید مداوم بر بدن‌مندی عشق از سویی دیگر این وسواس را ایجاد می‌کند که اگر زوجین رابطه شورمندانه جنسی بینشان نباشد عشق ندارند. ◀️ مشروح مطلب را از اینجا ببینید. 🆔 @identity02

#معرفی_کتاب "شناخت هویت زن ایرانی در گستره پیش تاریخ و تاریخ" ✍شهلا لاهیجی، مهرانگيز کار، ۱۳۷۱ 🔸مطالعه وضعیت زنان در تاریخ گذشته ایران راهگشای درکی صحیح از روند تکامل اجتماعی و سیر تحولات مردم ایران است. 🔹هرچند حضور اجتماعی زن ایرانی در اثر پیش‌داوری‌ها و معیارهای ارزشی خاص حکومت‌های مقتدر و خود محوربین، در اسارت سرنوشتی از پیش ساخته پنهان مانده و انکار شده است، اما تاثیر حضور زنان در دوره‌های گوناگون حیات ملی و سیاسی و شکل‌گیری تمدن و ویژگی‌های فرهنگ ایرانی، انکار‌ناپذیر است. 🔸این کتاب درصدد یافتن هویت راستین زن ایرانی در چارچوب مقتضیات و در محدوده قراردادهای اجتماعی است و با بررسی سیر تحول انسان از آغاز زندگی، به نقش زن در تکامل انسان هوشمند و جایگاه وی در تمدن ایرانی پرداخته است. 🔹این پژوهش برای فهم هویت زن، به دنبال پاسخ به این پرسش است که: چرا زندگی زنان در خاورمیانه و ایران از زمان‌های دور با رنج و سختی بیشتری همراه بوده است؟ چرا زندگی انسان ایرانی به رغم تمدن دیرپا و فرهنگ کهن و درخشان با توفیق و اعتلایی سزاوار همگام و هماهنگ نبوده است؟ از چه رو این سرزمین بارها مورد حمله و هجوم فرهنگ های پست‌تر از خود قرار گرفته و تا پرتگاه نابودی کامل پیش رفته است؟ چرا و چگونه است که به رغم همه این رنج‌ها و محنت‌ها، ما هنوز با همان نام باستانی و کم و بیش همان زبان و همان ترکیب قومی نژادی و در همان موقعیت جغرافیایی بر پهنه جهان ایستاده‌ایم؟ 🔰لینک کتاب: B2n.ir/g40461 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔺مشاور علمی کانال: @kardavani1362 #هویت_زنان #هویت_تاریخی 〰〰〰〰〰〰〰 🆔@identity02

#مقاله روان درمانی موفقیت آمیز چهار مورد اختلال هویت جنسی ✍علیرضا ظهیرالدین و همکاران، ۱۳۸۴ ⭕️ اختلال هویت جنسی, همانند سازی مداوم و شدید با خصایص جنس مقابل و نارضایتی از جنسیت خود است. 📚 متون علمی, درمان این اختلال را پیچیده و به ندرت موفقیت آمیز می دانند و اغلب در جهت کنار آمدن با اختلال و یا آماده سازی برای جراحی گام برمی دارند. ✅ در این گزارش، روان درمانی موفقیت آمیز چهار مورد اختلال هویت جنسی گزارش شده است. 1⃣ مورد اول نوجوان پسر 16 ساله ای است که رفتارهای جنس مونث و تمایل به تغییر جنسیت داشت که بعد از 6 ماه درمان, طی جلسات هفتگی اختلال وی برطرف شده است. 2⃣ مورد دوم مرد 19 ساله ای است که خود را مونث می دانست و تمایل به برقراری روابط جنسی با جنس مذکر در نقش جنس مونث داشت که بعد از 12 جلسه درمان هفتگی شکایات وی برطرف شده است. 3⃣ مورد سوم دختر 18 ساله ای است که از نوجوانی خود را پسر می دانسته و از دختر بودن خود ناراضی بوده است. بعد از 12 جلسه روان درمانی هفتگی رفتارها و تمایلات جنس مذکر در وی برطرف گردید. 4⃣ مورد چهارم دختر 20 ساله ای است که از پنج سال قبل خود را پسر می دانست و برای انجام جراحی تغییر جنسیت مراجعه نموده بود که بعد از 6 ماه روان درمانی هفتگی اظهار می کند که دختر است و تمایل به ازدواج با یک مرد را دارد. ⬅️ روان درمانی موفقیت آمیز این موارد نشان می دهد درمان اختلال هویت جنسی از راههای غیر جراحی پیش از تصمیم گیری زودهنگام امکان پذیر است. 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔺مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰 🆔@identity02