#معرفی_کتاب
#روایت_ترنج
🖊 فاطمه بهرامی
خسته و رنجور و زخمی از نبرد میان زن شرقی و زن غربی، یَله دادیم بر ساحلِ زنِ الگویِ سوم!
به امید آنکه التیام بخشد آلامِ مان را...
با جمعی همراه شدیم و از "زن" گفتیم...
من می نویسم "زن" و شما بخوانید "شاه کلیدِ حیات"...!
از زن گفتیم و اندیشیدیم به سال ها زنانگی نکردن..
به جهانی که گویا تا بُنِ دندان مسلح شده که ما را خلع سلاح کند از "زن بودن"...
جهانی که می کوشد، زن را جایی میان کارهایِ بدوی نگه دارد، تا خلق نکند و نیافریند..
از زن گفتیم و غرق سرور شدیم...
جانمان لبالب شد از شوقِ کارهایی که می شود برایِ زن کرد و خونی تازه در رگ هایِ این زندگی جاری ساخت..
از زن گفتیم و چای نوشیدیم و "ترنج" شد، پناهی برایِ دردهایِ زیستن در جهان مردساخته!
#محفل_ترنج
#الگوی_سوم_زن_مسلمان
#هویت_زن_ایرانی
کانال مطالعات هویت زنان
🆔@identity02
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
دفتر مطالعات جنسیت و جامعه
@gesostu_ir
image_2024-02-05_10-30-02.png
حجم:
78.7K
#جستارنویسی
#نقد_فیلم
🎞 ملاقات خصوصی، 1401
🎬 کارگردان: امید شمس
♦️ ملاقات خصوصی را هم میتوان ملودرام خانوادگی دانست و هم ژانر زندان. زندانی که در محیط محبوس خود، تصویری از جامعه آشفته و آسیبپذیر بیرون را بازنمایی میکند.
♦️ مضمون اصلی فیلم، ستایش عشق در مواجهه با چالش های زندگی و سویههای تاریک آن و نوعی بازنمایی نمادین از پاردوکس جذاب «عشقی شیرین» در کنار «رنجی تلخ» است.
♦️ نمایش این پارادوکس میخواهد بگوید همیشه نباید انتظار داشت عشق صرفا در بستری آرام و فانتزی معنا و تحقق یابد و اتفاقا در نقطة مقابل، در بستری ناآرام و مملو از رنج است که عشق اصیل معنا می یابد.
♦️ «زن» در این مضمون عاشقانه همیشه نقشی محوری دارد و با وجود او عشق اصیل معنادار می شود. اینجاست که ابعاد هویت جنسیتی در ارتباط با عشق و چالش های عاطفی زنانه اهمیت ویژه پیدا می کند.
♦️ ملاقات خصوصی نمایش خاص بودگی و ارزشمندی اخلاق و هویت زنانه در بروز رفتارهای عاشقانه و تعریف ویژه ای از عشق زنانه است. عشقی که زن را از ابژه ی جنسی بودن خارج می کند و هویت جنسیتی او را در تعامل چند سویة عاطفه، عقل، ایثار، مراقبت و فهم موقعیت، محقق می سازد.
🆔@identity02
هدایت شده از Nafisirad
#مقاله
✅"مدیریت بحران های هویتی در ایران"
✍جلال درخشه، رشید جعفر پور، ۱۳۸۸.
🌐هویت پدیدهای فردی و جمعی است که علاوه بر عناصر ثابت، برساخته نیز میشود. هر ملتی هویت مخصوص به خود دارد. عناصر هویت ساز ایرانیان چند لایه هستند که عبارتند از ایرانی بودن، اسلامیت، تجدد، سنت، زبان فارسی و خرده فرهنگها.
سهم و تاثیر هر کدام از این عوامل به یک اندازه نیستند. اما عدم توجه به هر کدام از آنها باعث "بحران هویت" میشود.
🔹این عناصر گاهی در تقابل با هم قرار میگیرند، مانند تقابل اسلامیت- ایرانی بودن، تقابل سنت–تجدد، تقابل زبان فارسی- زبان محلی و غیره. بحرانهای هویتی در ایران با توجه به ویژگیهای آنها، انواع عادی و برنامه ای هستند.
🔸مدیریت بحران هویتی در ایران باید به صورت یک پروسه طولانی مدت صورت گیرد. مدیران بحران باید بر اساس الگوی تعاملی و باتوجه به تجربیات گذشته بحران را مدیریت کنند،لذا طی کردن پنج مرحله شناخت بحران، آمادگی برای جلوگیری از بحران، محدود کردن دامنه خسارت بحران، بازسازی و ترمیم آثار بحران و مدیریت بحران لازم است.
▪️بر اساس این فرایندها، مدل چهار لایه ای مدیریت بحران با نهایتا عنوان استراتژی تعاملی میتواند راهکار مناسبی برای حل بحرانهای هویتی در ایران باشد.
🔰لینک مقاله
B2n.ir/g01804
🔻ارتباط با ادمین:
@nafisirad
🔺مشاور علمی کانال:
@kardavani1362
#بحران_هویت
#مدیریت_بحران
〰〰〰〰〰〰〰
🆔کانال مطالعات هویت زنان:
@identity02
#بررسی_کتاب
📙 فانتزیهايی برای فروش: مردانگی زنانه و راهبردهای بازاريابی گروه بیتیاس
⛔️ بیتیاس گروهی پسرانه است، اما کمتر نشانهای از مردانگیِ رایج در آن پیدا میشود. مردانگیِ فانتزیوارِ بیتیاس نوعی مردانگی زنانه است. بطوریکه چهرۀ زنانه، پوست روشن و صیقلیای که شبیه ظروف چینی است، آسیبپذیری عاطفی، لبخندهای ملیح و موهای رنگارنگ، در کنار رقصپردازی پیچیده و قوی، مخاطبان را قادر میسازد تا میل زنانۀ پیچیده و بعضاً ضدونقیض خود برای صمیمیت را برآورند.
📍به اذعان محققان، این گروه موفقترین نمونۀ «مدل مردانگیِ زنپسند» را به نمایش گذاشته اند.بیتیاس با آلبوم «خودت را دوست داشته باش»، که خودشیفتگی در آن محوریت دارد، به محبوبیتی جهانی دست یافته است.
⁉️ آیا این ظاهر جذاب مردانه-زنانه یکی از دلایل موفقیت جهانی بیتیاس است؟
📍مجلۀ تایم، در انتخاب برترین سرگرمیسازِ سال، دربارۀ پیامهای مثبتِ مهربانی و پیوند و خودپذیری این گروه صحبت کرده و گفته است که مهمترین عاملِ موفقیت آنها «دلگرمی و امید» موجود در موسیقیشان است.
لینک مقاله در سایت ترجمان علوم انسانی:
B2n.ir/b09827
#هویت_جنسیتی
#اختلال_هویتی
کانالمطالعات هویت زنان
🆔@identity02
#معرفی_کتاب
🔸عنوان کتاب: سفر قهرمانی مادرانگی (یافتن خود و مواجهه با آن)
🔸پدیدآور: لیزا مارچیان، ترجمه مریم نیکی
🔸 ناشر: بنیاد فرهنگ زندگی، 1402
✍️ کتاب سفر قهرمانی مادرانگی اولینبار در سال ۲۰۲۱ میلادی منتشر شده است. این کتاب در ۹ فصل، به موضوعِ یافتن خود و مواجهه با خود پرداخته است. نویسنده معتقد است که این کتاب ما را در سفر به چاه درونمان راهنمایی میکند؛ تا بتوانیم از منابع پنهان آن استفاده کنیم. او این کتاب را برای مادران نوشته است.
🔸 هر تجربه چالش برانگیزی این پتانسیل را دارد که ما را به سفری درونی به ژرفای ذهنمان رهنمود سازد و راهمان را به سمت کشف ثروتهای بزرگ درونی باز کند.
🔸 مادری اغلب به عنوان یک تجربهی زیبا و ارزشمند به تصویر کشیده میشود، اما همچنان میتوان از آن به عنوان یکی از چالشبرانگیزترین نقشهای انسانی نیز یاد کرد.
🔸 لیزا مارچیانو در کتاب سفر قهرمانی مادرانگی (Motherhood: Facing and Finding Yourself) به این نقش دشوار و وظیفهی بغرنج، به چشم فرصتی بیهمانند و غنی برای پیشرفت شخصی نگاه میکند. او در این کتاب میکوشد مادرانگی را از یک نقطه نظر منحصربهفرد یعنی رشد روانی مادر بررسی کند و به این مسئله میپردازد که چگونه شادیها و دشواریهای توأمان تربیت فرزندان میتوانند بخش مهمی از سفر به سوی رشد و کمال باشند.
🔴 لینک دانلود نسخه الکترونیکی کتاب:
B2n.ir/g13157
🔻ارتباط با ادمین:
@nafisirad
🔺مشاور علمی کانال:
@kardavani1362
#مادرانگی
#هویت_جنسیتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🆔کانال مطالعات هویت زنان:
@identity02
image_2024-02-19_11-02-33.png
حجم:
392.6K
#پادکست
◀️ نسخۀ صوتی: چرا پدرهایی که در سریالهای کمدی میبینیم اینقدر دستوپاچلفتی هستند؟
⏪ در این پادکست به چگونگی بازنمایی پدری در فیلم های کمدی در طول دو دهه از سینما در ایالات متحده امریکا اشاره دارد و دلایل این نوع از بازنمایی را واکاوی می نماید.
⁉️ تصویر رایجی که اخیرا در فیلم های کمدی خارجی و به تبع آن ایرانی از پدری بازنمایی شده عمدتا آدمی است بی کفایت با رفتارهای بچه گانه، نصیحت های بی ثمر، وسواس های خنده دار و کسی که از مدیریت زندگی اش عاجز است. در حالیکه در واقعیت، پدرها بیشتر از همیشه برای خانواده هایشان وقت می گذارند. دلایل این حرکت رسانه ای چیست؟ نفوذ فمینیسم چه تاثیری بر این روند داشته است؟
📍بخش مهمی از تحول در هویت جنسیتی برآمده رسانه و نوع بازنمایی آن از زنانگی و مردانگی است. لذا رسانه ای که مردانگی را تضعیف می کند، به دنبال ایجاد نوعی مناسبات جدید هویتی بر اساس جنسیت و ایجاد نوع خاصی از ارتباطات زنان و مردان است.
لینک کامل پادکست:
B2n.ir/g24951
image_2024-03-03_10-16-16.png
حجم:
118.7K
#معرفی_کتاب
📗 تفاوت های جنسیتی را جدی بگیریم
Taking Sex Differences Seriously Paperback, 2005
✍️ استون ای. رودز (Steven E. Rhoads)
📝 ترجمه معصومه محمدی
⁉️ آیا الگوهای رفتار و ویژگیهای زنانه و مردانه ساخته فرهنگ و اجتماعند؟ آیا گسترش فرهنگ تساوی زن و مرد در زمینه نقشهای مختلف، زمینهساز عدالت اجتماعی یا عدالت جنسیتی است؟
🔹 اغلب مطالعات معاصر درباره تفاوتهای جنسیتی، اذعان دارند که این تفاوتها توسط جامعه تعیین میشوند تا زیستشناسی. با انعکاس این ایده مد روز که نقشهای مرد و زن «اجتماعی ساخته شدهاند» از جنسیت به جای جنس صحبت میشود.
🔹نتیجة این ایدة نظری در عمل، خواسته ی برابری در نقش های زن و مرد در خانواده و جامعه است. اما این دیدگاه فریبنده آندروژنی، مشکلات اساسی دارد. دکتر استیون رودز در کتاب «تفاوت های جنسیتی را جدی بگیریم» اذعان دارد؛ حتی اگر دوست نداریم باور کنیم، تمایزات جنسی همچنان بخشی عمیقاً ریشهدار از طبیعت انسان است. او در کتاب خود شواهد علمی فراوانی را جمعآوری میکند که نشان میدهد این تفاوتها در زیستشناسی انسان به راحتی قابل انکار و تغییر نیست.
🔹 او نشان میدهد که چگونه انکار این تفاوتها به ایجاد انقلاب جنسی و فروپاشی خانواده می انجامد.
🟣🟣🟣🟣
اگر با ایده های نویسنده این کتاب موافق یا مخالف هستید و منابع علمی دیگری در این راستا می شناسید با مشاور علمی کانال به اشتراک بگذارید.
🔻ارتباط با ادمین:
@nafisirad
🔺مشاور علمی کانال:
@kardavani1362
#تفاوت_جنسیتی
#هویت_جنسیتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🆔کانال مطالعات هویت زنان:
@identity02
image_2024-03-05_09-57-44.png
حجم:
1.3M
#پادکست
🔖"از کُما که درآمدم زندگیام زیباتر شد"
♦️ بحران هویت که در اثر آسیب شدید مغزی یا روانی به وجود میآید ممکن است شروع یک زندگی تازه و شگفتانگیز باشد..
♦️ تصور می شود که هویت شخصی یا خودِ درونی بخشی از وجود همة انسان هاست. ظاهرا این هویت ثابت و جهان شمول همان عنصر مشترکی است که خاطرات و قصه های آدم ها را می سازد و زندگی آنها را معنا می بخشد. اما اگر حادثه ایفاجعه بار هویت شخص را از بین ببرد چه؟
⁉️ آیا او می تواند با این بی هویتی جدید کنار بیاید و آن را به عنوان وضع تازة خود بپذیرد؟
🖇 روایت حاضر که برگزفته از کتاب «آنچه ما را نکشد، می سازد» است، نشان می دهد که شاید در پس این بی هویتی، فهم تازه ای از دنیای اطراف نهفته باشد که پیشتر قادر به درک آن نبوده ایم.
#بحران_هویت
#روایت_پژوهی
لینک نسخه صوتی:
B2n.ir/x63832
🔻ارتباط با ادمین:
@nafisirad
🔺مشاور علمی کانال:
@kardavani1362
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🆔کانال مطالعات هویت زنان:
@identity02
هدایت شده از Nafisirad
#مقاله
✅"زنانگی اروتیک: بر ساختی تاریخی"
✍رعنا پورمحمد و همکاران، ۱۳۹۹.
🔴"برساخت زن اروتيك" عنواني است كه نشان دهندة سويه هاي تاريخي اروتيك شدن بدن زنانه است و در تاريخ ايران نقطه اي كانوني در نگارش تاريخ سكسواليته است.
🌐در اين پژوهش نقطة صفر برآمدن زنانگي اروتيك در دورة صفويه بررسی شده و عرصه هاي رؤيت پذيري بدن زنانه مورد سؤال واقع شده است.
🟠آرشيو اسنادي مورد استفاده در اين پژوهش، نگاره هاي دورة صفوي و اسناد مكتوب بودند. بررسي نگاره ها نشان می دهد كه اندام برهنه يا تا حدي برهنه كه وجوه اروتيك ويژه اي داشته باشند، در مينياتورهاي معروف فارسي تا نيمة دوم قرن شانزدهم شناخته شده نبودند.
🟡مضامين موجود در نگاره ها به طور
مطلق در ارتباط با متن ادبي بود. از يك برهة تاريخي به بعد (بعد از سلطنت شاه عباس صفوي) در تصاوير مربوط به زنان عريان پيوسته عنصري فرنگي وارد مي شود. گويي با اروتيك شدن بدن زنانه برهنگي كه به معناي فحشا و بي عفتي است از زن ايراني زدوده مي شود.
🟢از سوي ديگر پروبلماتیک شدن بدن زنانه را در عرصة گفتار و در رديه نويسي هاي دوران صفويه ميتوان ردگيري كرد.
به عبارتي آنچه در عرصة تصوير (امر غيرگفتماني) رويت پذير بوده، در عرصة گفتاري نيز تبديل به مسئله شده است.
🔵در اصفهان دورة صفوي با حاكم بودن تكثر ديني و حضور اديان مختلف در قلمرو پادشاهي صفوي نزاعي بين اديان حاكم بود. نمايندگان اسلام شيعي رساله هاي مختلفي را در دفاع از اسلام و رد مسيحيت و تصوف به نگارش درمي آوردند و جوابيه هاي مختلفي را از جانب نمايندگان مسيحيت و تصوف دريافت مي كردند.
🟣مسئله در اينجا بيش از اينكه جدال بين فرنگي و ايراني باشد، جدالي بين مسيحيت، تصوف و اسلام است. بر اين اساس زن عريان كه پرده هاي عصمت و عفت را دريده، نمي تواند زن مسلمان و ايراني باشد. او زني مسيحي است كه داراي وجوه شهواني است. پوشش فاقد حجاب او نشاني از دسترس پذيري جنسي تعبير مي شود. اين تصاوير در دوراني كه ارتدوكس ديني شديدي حاكم بود زن مسيحي را ابژة ميل مردان ايراني قرار داد.
🟤با انتساب برهنگي به زن مسيحي فرنگي، هم زيبايي آن جهاني و هم بي عفتي و فحشا به وي منتسب شد. با بررسي نگارة مربوط به شيخ صنعان نشان داده شد كه مسئله بر سر تقابل بين مسيحيت- تصوف – اسلام است و نه تقابل غرب (اروپا) و شرق (ايران).
در چنين زمينه تاريخي است كه تعريف جديد از زنانگي شروع به شكل گيري مي كند.
⚪️زن اروتيك تبديل به عنصري مهم در
تقابل تمدني بين مسيحيت- تصوف و اسلام مي شود كه با گذر زمان و دورة قاجار اين تقابل به تقابل بين غرب و شرق تبديل مي شود، اما آنچه تا به اكنون بدون تغيير باقي مانده است نقش زن به عنوان
عنصري اروتيك در اين نزاع تمدني است.
🔰لینک مقاله:
https://www.sid.ir/paper/999248/fa
🔺ارتباط با ادمین:
@nafisirad
🔻مشاور علمی کانال:
@kardavani1362
#هویت_زنان
#زنانگی_اروتیک
〰〰〰〰〰〰〰〰
🆔کانال مطالعات هویت زنان
@identity02