✅"چشم‌انداز هویت اجتماعی ‌زنان بر اساس استفاده از اینستاگرام" ✍اکرم بوبور، سمیه تاجیک اسماعیلی، ۱۴۰۱ 🔹این پژوهش با هدف مطالعه چشم‌انداز هویت اجتماعی زنان شهر تهران بر اساس استفاده از اینستاگرام و با میانجی‌گری متغیرهای جمعیت‌شناختی طراحی و اجرا شده است. هدف پژوهش کاربردی و روش علّی و تکنیک آن پیمایش است که با ابزار اندازه‌گیری پرسشنامه انجام شده است. 🔸جامعه آماری شامل کلیه زنان ساکن شهر تهران در سال 1399 بوده که بر اساس جدول نمونه مورگان 303 نفر به عنوان نمونه آماری انتخاب شدند. 🔹اغلب پژوهش‌هایی که تاکنون پیرامون رسانه‌ها و هویت انجام شده‌اند محدود به بررسی هویت تحت تأثیر رسانه‌های خارجی و فناوری‌های نوین ارتباطی (شبکه‌های اجتماعی مجازی) بوده‌اند، حال آنکه هویت اجتماعی زنان تحت تأثیر اینستاگرام، کمتر مورد توجه و مطالعه قرار گرفته است. 🔸نتایج به‌دست آمده از رگرسیون گام‌به‌گام نشان می‌دهد که تعداد دفعات چک ‌کردن اینستاگرام در طول هفته و سابقه حضور در اینستاگرام، بر هویت اجتماعی زنان شهر تهران، اثر پیش‌بینی‌کننده داشته ‌است؛ به این ‌معنی که تکرار استفاده از اینستاگرام (تعداد دفعات چک ‌کردن در طول هفته) اثر مثبت و طول مدت عضویت در اینستاگرام، اثر منفی بر هویت اجتماعی زنان مورد مطالعه داشته است. 🔹از میان متغیرهای جمعیت‌شناختی نیز میزان تحصیلات، دارای نقش مثبتی در پیش‌بینی هویت اجتماعی زنان شهر تهران بوده است. سایر متغیرهای رشته علوم انسانی مانند متأهل بودن، خانه‌دار بودن و سن زنان، معنا‌دار نبوده و نقشی در پیش‌بینی هویت اجتماعی آنان نداشته است. 🔸نکته حائز اهمیت این است که با توجه به سبک زندگی متفاوت زنان در کلان‌شهر تهران، نتایج به دست آمده قابل تعمیم به هویت اجتماعی زنان درسایر شهرها نیست. از سوی دیگر، شبکه‎‌‌های اجتماعی مجازی، به لحاظ ماهیت و عملکرد با یکدیگر متفاوت هستند و نتایج حاصل از پژوهش حاضر در خصوص نقش و تأثیر اینستاگرام در هویت اجتماعی زنان، به سایر شبکه‌های اجتماعی مجازی قابل تعمیم نیست. 🌐لینک مقاله https://cr.iribresearch.ir/article_254604_399164ef245495b5ec6af50150a72ace.pdf #هویت_زنان #هویت_اجتماعی #اینستاگرام 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#عکس_نگار #دفاع_مقدس #هویت_اسلامی_ایرانی_زن 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

☑️ «إنّا لله وَ إنّا إلیه راجعون» ▪️ «وَ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ» و هـرگز گمان مبر آنان كه در راه خــدا كشته شدند مرده‌اند، بلكه زنده‌اند و نزد پروردگـارشان روزى داده مى‌شوند. #سید_حسن_نصرالله

✅"هویت‌سازی زنان در دفاع مقدس" ✍مریم فلاح شجاعی، ۱۴۰۳. 🔺هویت هر آدمی همانند اثر انگشت او متفاوت و خاص است. هویت‌های متفاوت انسان‌ها در کنار هم فرهنگ جامعه را می سازد. فرهنگ غنی جامعه حکایت از ثبات هویت افراد جامعه دارد. بنیاد این هویت و فرهنگ از خانواده و ریشه‌ی آن، یعنی مادر(یک زن) نشات می گیرد که باعث پردازش شخصیت و هویت سالم و غنای فرهنگی می گردد. 🔻شخصیت‌ها، نشانگر واقعیت های جامعه هستند و «جنسیت» به عنوان یکی از عناصر اصلی سازنده شخصیت است. آفرینندگی، ویژگی فطری زن است، لذا هویت سازی زنان در تمامی عرصه‌ها به ویژه در دفاع مقدس نمودار است. 🔸تحکیم بنای خانواده بر اساس هویت مادر قوام می‌یابد. هویت بخشی زنان در تمامی ادوار تعیین کننده بوده و نقش اساسی در شکل گیری هویت افراد خانواده دارد. بنابراین چنانچه هویت اصلی مادر، درست و با قدرت و درایت باشد، مسیر قدرت، شکوفایی شخصیت بخشی، موفقیت افراد در خانواده بهتر و متداوم تر خواهد بود. 🔹زنان ایرانی در دوران دفاع مقدس، اسطوره های هویت سازی و هویت بخشی، با همراهی کردن و همدلی برای رزمندگان و ترغیب و بر انگیختگی آنان در ایثار و پاکبازی و مبارزه، حتی با بدست گیری سلاح و مبارزه مسلحانه اقدام کردند که پایبندی به اعتقادات و حمایت جوانان هویت تازه ای بیافرینند. ▫️مادران و همسران در آن دوران با قناعت، همکاری، همراهی، همدردی خانواده ها و یاری یکدیگر زندگی جدیدی ساخته و با حمایت در پشت جبهه ها نوعی مبارزه ترتیب دادند. ▪️لذا نقش زنان در فرهنگ سازی و هویت بخشی در دوران دفاع مقدس حائز اهمیت بوده است. عواملی از قبیل ایثار و از خود گذشتگی، کار زیاد، ادعای کم،خدمت شبانه روزی، مدارا باهم نوع و مردم، عدالت خواهی، عدالت طلبی، از جان گذشتن و... نمونه های روشن کارکرد و نقش زنان و هویت آنان در ساخت هویت فرهنگی، اجتماعی، دینی، سیاسی و غیره در جامعه است. 🔺در دوران دفاع مقدس، حضور زنان در عرصه های مختلف خط بطلانی بر اندیشه‌های ارتجاعی کشید و مشارکت زنان در اجتماع در واقع نیازمند درکی نو از واقعیت‌های موجود است که سبب‌ساز هویتی جدید خواهد شد. البته با همه همراهی‌ها و بازبودن فضا برای رشد اجتماعی، همچنان نیازمند توسعه و آگاهی فکری، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و غیره برای زنان و افراد این سرزمین هستیم. ✴️لینک مقاله https://www.rahbordsyasi.ir/article_199629.html #هویت_زنان #دفاع_مقدس 〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#مقاله ☑️ گرایش جنسی در افراد مبتلا به اختلال هویت جنسی ✍️ کاوه علوی و همکاران (1393) 🔹هویت جنسی به احساس فرد در مورد مرد یا زن بودن اشاره دارد و به طور طبیعی به جنسیت کالبدی فرد وابسته است. 🔹اختلال هویت جنسی به تبدیل خواهی جنسی یا تراجنسیتی گفته می شود که در فرد نوعی تعارض جدی در احساس به جنسیت خود نسبت به کالبدی که دارد ایجاد می شود. 🔹گرایش جنسی به معنای نوع تمایل فرد به ارتباط جنسی با دیگری است که گاهی به صورت طبیعی و هم راستا با کالبد زیستی بروز می کند و گاهی به عنوان یک اختلال و در تعارض با یکدیگر ظاهر می شود. 🔹پژوهش حاضر به عنوان بخشی از یک مطالعه وسیع تر روی نقش های جنسیتی افراد مبتلا به اختلال هویت جنسی (GID) انجام شد و هدف آن تعیین گرایش جنسی در مبتلایان و مقایسه آنان با افراد سالم بود. 🔹 در این راستا 81 مرد و 89 زن طبیعی، 12 فرد تراجنسی مرد به زن و 27 فرد تراجنسی زن به مرد بررسی شدند. 🔹 گرایش جنسی افراد و انگاره فرد از هویت جنسی خود، با دو پرسش بررسی شد. در پرسش نخست از افراد درخواست شد تا گرایش جنسی خود را به زن، مرد با هر دو جنسیت مشخص کنند و در پرسش بعدی از افراد درخواست شد تا مشخص کنند خود را متعلق به کدام یک از گروه های هم جنس گرا یا غیرهم جنس گرا می دانند. 🔹نتایج نشان داد؛ - در بیماران ایرانی که دچار اختلال هویت جنسی (GID) هستند، هم خوانی بالایی میان جنسیت ترجیحی و گرایش جنسی افراد وجود دارد. - الگوی رفتار جنسی بیماران تراجنسی مورد بررسی، با آنچه در نوشته های پزشکی وجود دارد متفاوت است. - هویت جنسی و نقش های جنسیتی تحت تاثیر مناطق جغرافیایی و عوامل فرهنگی، اجتماعی و مذهبی متفاوت است اما هنوز دقیق مشخص نیست که در مورد اختلال هویت جنسی هم همینگونه باشد. - تاکنون هیچگونه آمار رسمی در مورد وضعیت گرایش جنسی افراد طبیعی و دچار اختلال هویت جنسی در مورد جامعه ایران، توسط مجامع مربوطه ارائه نشده است. - به احتمال زیاد سردرگمی نقش جنسیتی در آن دسته از بیماران تراجنسی بیشتر است که به غیر هم جنس زیستی خود گرایش جنسی دارند. - ارزیابی گرایش جنسی در اختلال هویت جنسی دشوار است و ممکن است تحت تاثیر فضای اجتماعی و شرایط فرهنگی قرار گیرد. #هویت_جنسی #اختلال_هویت_جنسی #گرایش_جنسی لینک دانلود مقاله: https://www.sid.ir/paper/16767/fa 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#مقاله تحلیل روان‌شناختی بحران هویت قهرمان زن در فرهنگ مردسالار از خلال مطالعة رمان ترس و لرز اثر نوتومب ✍ سعادت نژاد و همکاران، ۱۳۹۹ ♦️تصویر زنان در ادبیات متأثر از نگاه فرهنگ جامعه به جایگاه زنان می‌باشد. ♦️محیط زندگی نه‌تنها تأثیر بسزایی در شکل‌گیری هویت زن دارد بلکه زمینه‌ساز رشد یا مانع پیشرفت او در جامعه است. ♦️مهاجرت نیز به سبب تغییر محیط و الگوهای‌زندگی می‌تواند زمینه‌ساز تغییر هویت باشد. ♦️رمان ترس و لرز، مهاجرت دختری بلژیکی به ژاپن را به تصویر می‌کشد. تفاوت ارزش‌های غرب و شرق، قهرمان داستان را دچار تضاد هویتی می‌کند. ♦️املی نوتومب، نویسندة بلژیکی، آگاهانه به نمود این بحران هویت در نزد قهرمان زن داستان توجه نشان داده است. ♦️در پژوهش حاضر، کشمکش‌های درونی املی، قهرمان داستان و کارکردهای ذهن او از دید روان‌شناختی با رویکردی تحلیلی و با تکیه بر نظریات کارن هورنای بررسی خواهد شد. ♦️هورنای تضادهای درونی افراد را ملاک قرار می‌دهد و مکانیسم دفاعی انسان‌ها را در برابر جامعه به سه خصوصیت مهرطلبی، برتری‌طلبی و عزلت‌گزینی دسته‌بندی می‌کند. ♦️درک بحران هویت املی در جامعة مردسالار، از گذر تحلیلی روان‌شناختی امکان‌پذیراست. ♦️این پژوهش تلاش‌دارد با بررسی تأثیر رفتارهای اجتماعی دیگران و محیط بر شخصیت زن داستان، مکانیسم‌های دفاعی او را در گریز از شرایط نامطلوب اجتماعی، زادة جامعه مردسالار بررسی نماید. لینک متن کامل مقاله: https://jlts.um.ac.ir/article_31775.html 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#فیلم #در_آغوش_درخت ✍️ راحله کاردوانی، دکتری مطالعات زنان "تجاوز، ترس و بحران هویت" ✔️ در آغوش درخت و هر فیلم دیگری را می شود از زوایای بسیار متفاوتی تحلیل کرد. این روزها که همه چیز را از نظرگاه هویت زنان نگاه میکنم؛ این فیلم گزینه خوبی برای بحث در مورد اثرات تعرض و تجاوز به زنان بر هویت آنها در ابعاد مختلف فردی، خانوادگی و اجتماعی به نظر رسید. ✔️ در آغوش درخت غالبا از دریچه ی مادری، طلاق و فرزندان طلاق مورد توجه و تحلیل قرار گرفت. اما به اعتقاد من، دال مرکزی این فیلم همان پرده آخر و رمزگشایی از حال روحی زنی است که در اثر تعرضی که به او شده؛ اندوه، اضطراب و ترس بر وجودش غلبه کرده، دچار بحران هویت و آشفتگی روانی شده و این بحران بر رفتارهای او خصوصا در حوزه مادری و همسری اثر جدی گذاشته است. ✔️ شخصیت کیمیا در پاسخ به "من کیستم؟" دچار تردید و سردرگمی است. زیرا تعرض به بدن زن، در حس ارزشمندی و توانایی های معطوف جنسیت اش، تعارض و به هم‌ریختگی ایجاد می کند. ✔️ به همین دلیل است که کیمیا در عرصه اقتصادی و نوع شغلی که اساسا مردانه است، خوش می درخشد اما در درک همسر، پاسخ به نیازهای او و رسیدگی به فرزندانش ناتوان است. او در چالش هویتی ای گرفتار شده که در اثر آن، ابعاد زنانگی اش را پس می زند و گویی از آنها فرار می‌کند. تاثیری که تعرض به بدن زن، با عمق زیاد و تبعات گسترده به دنبال دارد. 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#معرفی_مقاله ✅"نقش میانجی انعطاف پذیری خانواده در ارتباط بین دینداری با بحران هویت دختران نوجوان" ✍مهری الیاسی و همکاران، ۱۴۰۲ ✨این مطالعه با هدف بررسی نقش میانجی انعطاف پذیری خانواده در ارتباط بین دینداری با بحران هویت دختران نوجوان بر روی ۳۷۱ نفر از دانش آموزان دختر مقطع متوسطه اول شهر قم در سال تحصیلی 1400-1401 صورت گرفته است. ⚡️نوجوانی یک دوره بحرانی در تحول انسان است؛ به طوري که در ادبیات گذشته روانشناسی، بحران نوجوانی اغلب به چشم می‌خورد. یکی از چالش های دختران نوجوان بحران هویت است که شامل سردرگمی و ابهام هویت است. 💫عملکرد خانوادگی و به طور خاص، انعطاف پذیری خانواده تاثیر معناداری در دینداری نوجوانان و شکل‌گیری هویت آنها دارد. 💥نتایج نشان می‌دهد مسیرهای مستقیم اثر دینداری بر بحران هویت و اثر انعطاف پذیری خانواده بر بحران هویت معنی دارند. علاوه بر این، انعطاف پذیری خانواده در رابطه بین دینداری با بحران به طور کامل نقش میانجی دارد. 🌟با وارد شدن انعطاف پذیری خانواده به مدل، نقش محافظت کننده دینداری در برابر بحران هویت افزایش می‌یابد. با توجه به یافته ها می توان نتیجه گرفت انعطاف پذیری خانواده ها می تواند همراه با دینداری در کاهش بحران های هویتی مؤثر باشد. 🌐لینک مقاله https://B2n.ir/h50955 🔺ارتباط با ادمین @nafisirad 🔻مشاور علمی کانال @kardavani1362 #بحران_هویت #خانواده 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#معرفی_کتاب #الگو_یابی 🔴«دختران ایران» منتشر شد ⭕️داستان‌هایی از زنان تاریخ‌ساز ایرانی 💢در این کتاب سعی شده‏ است برخی از زنانی که تاکنون در تاریخ معاصر ایران کم‏تر دیده و شناخته شده‏‌اند را به‌‏صورت داستانی روایت کند. 💢این زنان عملشان لزوماً شبیه به هم نیست و هرکدام کاری انجام می‌‏دهند، اما یک روح گرم و گیرا، همۀ آن‏ها را شبیه هم کرده‏ است. در وجود هریک از این زنان، شمعی است که از اسارت رکود، جهل، سرگردانی و سرگرمی رهایی یافته و روشن شده و خود می‌‏تواند شمع‌‏های خاموش دیگر را روشن کند. زنانی روشن و روشنایی‏‌بخش و مثال‌‏زدنی برای زنان و مردان. 💢کتاب دختران ایران، جلد اول از مجموعۀ روایت زن ایرانی است که به بازنمایی زندگی زنان تاریخ‌‏سازی که هرکدام به ‏نحوی در رشد و پیشرفت این مرز و بوم مؤثر بوده‌‏اند، پرداخته است. ✍️ به قلم: جمعی از نویسندگان 🔰 انتشارات راه یار 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#پادکست #بشنوید 📍هویت آشکار، کانون اندیشه جوان ◾️ رابطة هویت و پوشش ☘️ در استعمارهایی که در طول تاریخ رخ داده؛ یکی از مهمترین اهداف استعمارگران، تغییر هویت افراد جامعه به عنوان راهبرد اساسی در به استعمار درآوردن آنها بوده است. ☘️ پوشش از نمادهای مهم هویتی، فرهنگی و پدیدة اجتماعی محسوب می شود که تغییر آن کمک شایانی به تغییراتی هویتی انسان می کند. ☘️ زیرا پوشش صرفا یک نمادی در ظاهر انسان نیست و نوع پوشاک نشان دهندة نوع رفتار و سبک زندگی است. ☘️ حجاب نیز یک نماد آشکار است که بازتاب هویت جوامع اسلامی و قوام فرهنگی و ارزشی آن هست. ☘️ طرح ممنوعیت حجاب - با وجود اذعان به آزادی دینی- در برخی کشورهای اروپایی، تاییدی بر این مدعاست. زیرا حجاب را نماد هویتی مسلمانان می دانند. 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#جستارنویسی #هویت_و_عشق ✍️راحله کاردوانی، دکتری مطالعات زنان آیا نگرش انسان به عشق و شیوة او در عشق ورزی با هویت او در ارتباط است؟ 🍂 به اذعان بسیاری از جامعه شناسان، انسان در اثر تحولات مختلف در گذر زمان، با دو دوره ی «سنت و مدرنیته» در ساز و کار اجتماعی روبرو بوده است. 🍂 در عصر سنت انسان با نوعی فرهنگ یکپارچه مواجه بوده اما در دوره های اخیر و رخداد مدرنیزاسیون، این یکپارچگی دچار نوعی اختلاط روزافزون سریع گردید که نتیجه آن پاگذاشتن در فرهنگی سیال بوده که خود را در عرصه گفتمان های کثرت گرایانه به نمایش در می آورد و پیرو آن، مفاهیمی مانند عشق هم دچار نوعی سیالیت گردیده و می بایست آن را در گفتمان کثرت گرایانه تحلیل نمود. 🍂 زیگمونت باومن جامعه شناس و فیلسوفی است که در اثر معروف خود «عشق سیال» به ریشه یابی مساله ناپایداری پیوندهای انسانی پرداخت و این گزاره را بررسی کرد که چگونه در دوران مدرن، روابط انسانها به دلیل هویت یابی جدید؛ بسیار شکننده و سست گردید. 🍂 این شکنندگی در حالی رخ می دهد که انسان ها اعم از زن و مرد، به شدت محتاج ایجاد رابطه هستند و احساس تنهایی می کنند. 🍂 به اعتقاد باومن ؛ «معاصران ما چون تنها و بی‌کس به دست هوش و ذکاوت خود سپرده شده‌اند مأیوسند و احساس می‌کنند به راحتی دورانداختنی هستند.» 🍂 او در این مسیر از مفهوم «رضایت» بهره گرفته و نداشتن احساس رضایت از روابط انسانی را عامل نومیدی و شکنندگی ارتباط دانسته است. زیرا انسانهای امروز روابط را می خواهند اما تنها با خوبی هایش! 🍂 هویت مدرن مشکلات روابط را نمیخواهد و از مشاوران برای لذت بردن هر چه بیشتر از روابط انسانی کمک می خواهد و در زمان مشکلات آنرا ترک کنند. 🍂 این ویژگی، بر نگرش و تمایل به عشق و ازدواج به مثابه یک «پیوند پایدار» اثرگذار بوده است. همچنین تفکر عشق سیال بر روابط جنسی و تولیدمثل نیز اثرات بنیادینی داشته است. 🍂 تفکیک رابطة جنسی از تولیدمثل که محصول مشترک زندگی سیال مدرن و مصرف گرایی است، به عنوان راهبردی مبتنی بر یافتن راه حل های فردی برای مشکلاتی به کار می رود که به طور اجتماعی به وجود آمده اند. 🍂 پیش از دوران مدرن، رابطه جنسی از الگوی زندگی فرد تولیدکننده پیروی میکرد و لذا عشق «تا زمانی که مرگ ما را از هم جدا کند» بی معنا و دست و پاگیر نبود. بلکه غریزه طبیعی انسان تولیدکننده بوده؛ به همان صورت که امروزه مخالف غرایز طبیعی به شمار میرود زیرا انسان امروز، نه تولید کننده بلکه مصرف کننده است. 🍂 انسان مصرف کننده شاخص موفقیت را نه ساختن و انباشتن، بلکه گردش و جایگزینی کالاها و دور ریختن و تنوع می داند. به عبارت دیگر؛ هویت انسانی جدید، میخواهد عشق را با تنوع تجربه کند که در مفهوم ذاتی عشق در تضاد است و امکان رخ دادن آن وجود ندارد. 🍂 پس هویت ها با نگرش و رفتار انسان ها در زمینة روابط عاشقانه، ازدواج و فرزندآوری ارتباط تنگاتنگی دارد و برخی از مسائل دوره مدرن در زمینه خانواده را دچار انسداد در حل مساله نموده است. کانال مطالعات هویت 🆔 @Identity02

📍اندیشکده رهیافت با همکاری پژوهشکده کوثر دانشگاه جامع امام حسین(ع) و دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: ✅ سلسله نشست‌های رهیافت علوم انسانی اسلامی ◀️ نشست بیست و هفتم: بررسی میزان و نحوه اثرگذاری شبکه های اجتماعی بر هویت جنسیتی زنان 💢 ارائه‌دهنده: 👤 فاطمه کریمی دردشتی (پژوهشگر حوزه زنان و فضای مجازی) 💢 داوران: 👤 دکتر ابوالفضل اقبالی (عضو هیئت‌علمی دانشگاه الزهرا س) 👤 دکتر سجاد مهدی زاده (عضو هیئت‌علمی دانشگاه امام صادق ع) 🗓️ زمان: شنبه 19 آبان ماه 1403 ⏰ ساعت: 10 الی 12 📌 مکان: دانشکدهٔ علوم اجتماعی دانشگاه تهران-طبقه 4-اتاق گروه جمعیت شناسی 🔹 برای ثبت‌نام جهت حضور در نشست با شماره تلفن 09302718303 تماس حاصل فرمایید. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان #نشست #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com