🌸🌺💎🌺🌸 ✊ پیش به سوی پیروزی 💯 صوتی تبیینی از حجت الاسلام #محسن_عباسی_ولدی در مورد حملات اخیر دشمن 📣 حتما گوش کنید و برای اطرافیانتون ارسال کنید.

🔥🔥🔥 مسیری که قدمتی تاریخی از محراب شهادت امام علی (ع) تاکنون دارد، با شهادت رهبر مردمی و مدبّر نظام مقدس جمهوی اسلامی به بن بست نمی رسد و همچنان با غیرت مومنان زمانه ادامه خواهد داشت... امروز ملت بصیر و فهیم ایران محکم تر و قوی تر از همیشه در میدان حضور خواهند داشت و گام دوم انقلاب اسلامی را با صلابت برمی دارند. بخش مهمی از این مقاومت و حرکت تاریخی، به تبعیت از الگوهای شاخصی همچون حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیها؛ بر عهده زنان شریفی است که در متن و مرکز تغییرات اجتماعی قرار دارند و در چندین میدان معنویت، خانواده، علم، سیاست و ... مشارکت موثر دارند. تفاوت بنیادی هویت زنان در رویکرد اسلامی که بارها و بارها در بیانات رهبر شهیدمان آیت الله خامنه ای مورد تاکید قرار می گرفت، در نقشی است که برای زنان در جامعه سازی و پیشبرد مسیر تاریخی حق علیه باطل قائل است و آنان را به جای آنکه کالایی زینتی و سرگرم‌کننده بداند، دارای تاثیر در تربیت، فرهنگ، مبارزات سیاسی و در یک کلام؛ تمدن سازی می داند. 🆔 مطالعات هویت زنان @Identity02

⭕️ خاطره فوق‌العاده از #همسر با کرامت رهبری ⁉️ چه شد که قالی‌های خانه جای خود را به زیراندازهای ساده دادند؟

#معرفی_کتاب 📚 زور جنگ به زن‌ها نمی‌رسد 📍نشر‌ مهرستان، ۱۴۰۴ ▪️جنگ، دشمن زندگی است، همین‌که می‌آید پا به گلوی زندگی می‌گذارد تا نفسش را بگیرد. این هیولای سیاه سایه بر سر هر آبادی که بکشد، گرد مرگ به صورتش می‌پاشد و مردمانش را با ترس و وحشت وادار به رفتن می‌کند؛ اما تمام تاریخ ثابت کرده رفتن پایان قصة زندگی نیست. تا زمانی که زن‌ها، این وجود‌های حیات‌بخش در میان جنگ بوده‌اند، چراغ خانه‌ها را روشن نگه داشته‌اند و ثابت کردند که جنگ هرگز نمی‌تواند جان زندگی را بگیرد. ▪️«زور جنگ به زن‌ها نمی‌رسد» روایت واقعی زن‌هایی است که در دل جنگ دوازده روزة ایران و اسرائیل، زندگی را با قوت ادامه دادند و با روشن نگه‌داشتن چراغ خانه‌ها، خانه‌بان وطن شدند. https://book.mehrestan.ir/product/zoore-jang/ 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02

در روزهایی که اخبار ، دل‌ها را می‌لرزاند 💔 گاهی تنها نیاز است کسی باشد که با دقت بشنود و یاری کند ... " مرکز عطر بهشت " با راه‌اندازی پویش «ایران آرام» 🇮🇷🕊️، فرصتی فراهم کرده است تا پرسش‌ها و نگرانی‌هایتان را به صورت ناشناس و امن با ما در میان بگذارید. روان‌شناسان، مشاوران خانواده و کارشناسان معنوی در همین کانال پاسخ‌گوی شما خواهند بود ✅ 🕰️ از اذان ظهر تا اذان مغرب ، فرصت دارید سؤال خود را از طریق لینک زیر به صورت ناشناس مطرح نمایید: 👇 https://eitaa.com/nashenas_app/app?startapp=link_sxtu05&btn=ایران‌آرام 🌱 پیش به سوی آرامش ، امید ✨، همراهی و پیروزی نهایی . جواب‌پرسش‌هادر👈🏻 @atre_behesht_sepahan #نشر_حداکثری

#گزارش 🔻طوفان در استودیوی بی‌بی‌سی!! ۱۷ سال است به ایران برنگشته ام چون پرونده دارم، اما ترجیح میدهم... و چقدر این عشق اصالت دارد؛ چه جذاب و خواستنی است... جانم میهنم❤️🇮🇷

#تجربه‌های‌جهانی 🔻تجربه‌های جهانی در نظام‌های سیاسی در نظام‌های سیاسی معاصر فارغ از نوع ایدئولوژی، حضور نخبگانی از یک خانواده به عنوان سنتی در جهت ثبات مدیریتی و انتقال تجربه شناخته می‌شود. ذکر نمونه‌های زیر، صرفاً به معنای تبیینِ «عقلانیتِ این الگو» در عرف سیاسی جهان است و ابداً به منزله تأیید ماهیت یا عملکرد این دولت‌ها نیست. آمریکا: تداوم مسیر جورج بوشِ پسر (رئیس‌جمهور ۴۳ام) پس از پدرش و حضور هم‌زمان برادران کندی در مناصب عالی اجرایی و قضایی. کانادا: جاستین ترودو که سال‌ها پس از پدرش (پیر ترودو)، سکان نخست‌وزیری را به دست گرفت. ژاپن: شینزو آبه، رکورددار نخست‌وزیری در تاریخ مدرن، که نوه نخست‌وزیر اسبق (نوبوسوکه کیشی) بود. کره جنوبی: پارک گون‌هه که به عنوان دخترِ معمار جهش اقتصادی کره (پارک چونگ‌هی)، به ریاست‌جمهوری رسید. سنگاپور: لی هسین لونگ که با تکیه بر میراث پدرش (لی کوآن یو)، کشورش را در رده برترین اقتصادهای جهان حفظ کرد. هند: حضور متوالی جواهر لعل نهرو، دخترش ایندیرا گاندی و نوه‌اش راجیو گاندی در عالی‌ترین سطوح قدرت. 🔻 تمایز ساختاری مردم‌سالاری با نظام‌های موروثی نکته کلیدی در درک این تفاوت، مرز میان «توارث خونی» و «مشروعیت قانونی» است. در نظام‌های موروثی، قدرت به مثابه یک «ملک شخصی» از پدر به پسر منتقل می‌شود و اراده مردم در آن هیچ دخالتی ندارد؛ اما در نظام‌های مبتنی بر مردم‌سالاری (چه در ایران و چه در مدل‌های دموکراتیک دنیا)، حضور فرزندان مسئولان تنها از مسیر «احراز صلاحیت» و «تأیید نمایندگان ملت» عبور می‌کند. 🔹وحدت رویه در مدل‌های انتخاب: گاهی این شبهه مطرح می‌شود که در کشورهای غربی، فرزندان مسئولان با رأی مستقیم انتخاب می‌شوند، در حالی که در نظام‌هایی مثل ایران، فرآیند متفاوت است. اما واقعیتِ حقوقی نشان می‌دهد که در بسیاری از دموکراسی‌های مطرح، انتخاب‌های کلان لزوماً مستقیم نیستند. برای مثال، در سیستم الکترال آمریکا، مردم به نمایندگانی رأی می‌دهند تا آن‌ها رئیس‌جمهور را برگزینند. در نظام جمهوری اسلامی ایران نیز، تعیین رهبری بر عهده #مجلس_خبرگان است؛ نهادی که اعضای آن منتخبِ مستقیمِ ملت هستند. بنابراین، اگر فرزندِ رهبری یا هر شخصیتِ طرازی، توسط این نخبگانِ منتخب برگزیده شود، این انتخاب در امتدادِ اراده‌ی ملی و بر مدار قانون است، نه بر اساس سنت‌های پادشاهی. 🔹تضاد بنیادین با دیکتاتوری: در نظام‌های دیکتاتوری، «نسبت فامیلی» مجوزی برای عبور از قانون است، اما در مردم‌سالاری دینی، این نسبت تنها یک «ظرفیت تربیتی» است که باید در ترازوی قضاوتِ منتخبین مردم (خبرگان) وزن شود. در اینجا، ملاکِ اصلی «وراثتِ بصیرت و تقوای سیاسی» است که باید توسط کارشناسانِ امینِ ملت احراز گردد. 🔸نتیجه آنکه: اگر ملاکِ انتخاب، «شایستگی» و «تخصص» باشد، پیوند خونی نه تنها مانع نیست، بلکه ظرفیتی برای انتقال تجربه و تداوم مسیر خدمت به ملت باشد. 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

#مغز_نوشته ⁉️این روزها دائما این سوال در ذهنم می چرخد که چرا می گویند؛ "وطن، ناموس است!" ✍ راحله کاردوانی، دکتری حقوق زن 🇮🇷 عبارت «وطن، ناموس است» یک تعبیر فرهنگی و احساسی بسیار عمیق است که در حقیقت از ریشه‌های هویتی، دینی و تاریخی مردم برمی‌خیزد. وقتی گفته می‌شود «وطن ناموس است»، منظور فقط یک جمله شاعرانه نیست، بلکه چند لایه معنا پشت آن نهفته است: ۱. تشبیه وطن به ناموس در بُعد عاطفی: در فرهنگ ایرانی و اسلامی، ناموس مفهومی بسیار مقدس و غیرقابل تعرض است؛ چیزی که انسان با جان خود از آن حفاظت می‌کند. وقتی وطن با ناموس مقایسه می‌شود، یعنی «حفاظت از وطن، همان‌قدر واجب است که دفاع از شرف و پاکی انسان.» 💡زیرا خاک، تاریخ و ملت،صرفاً دارایی مادی و جغرافیا نیستند،بلکه بخشی از هویت وحرمت انسان هستند. ۲. تشبیه وطن به ناموس در بُعد اجتماعی و ملی: در طول تاریخ، ایرانیان در مواجهه با حملات خارجی یا تهدیدهای داخلی، معمولاً با همین روحیه از سرزمین دفاع کرده‌اند. 💡تعبیر «وطن ناموس است» در واقع دعوت به غیرت ملی است؛ یعنی نباید بگذاریم بیگانه ای به حریم کشور تجاوز کند؛ همان‌طور که هیچ‌کس اجازه تعدی به ناموس خود را نمی‌دهد. ۳.تشبیه وطن به ناموس در بُعد اخلاقی و دینی: در تعالیم دینی هم دفاع از سرزمین به‌عنوان جهاد و وظیفه شرعی شناخته می‌شود. پس، پیوند دین، شرف و میهن در این عبارت جمع می‌شود: <دفاع از وطن = دفاع از ایمان و انسانیت و شرافت> ⛔️ پ.ن: یک جمله‌ی درگوشی هم هست و آن اینکه؛ اگر مرزهای وطن فتح شد چه بسا پس از آن، نوبت به فتح ناموس‌های وطن برسد... 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02

می‌نویسیم تا در تاریخ بماند که اگر خودمان این روزها را ثبت و ضبط نکنیم، یک بار دیگر و اینبار با کلمه‌ها در کاغذهای کاهی تاریخ، مسجدهایمان را آتش میزنند، دخترانمان را در کتاب‌ها زنده به گور میکنند و زیر انبوهی از کلمه‌ی تطهیر نشده وطن‌پرستی ما را لِه میکنند... اینجا گوش ما به کلمه ‌های شماست در ایراندخت شما روایت کنید آیدی جهت ارسال اثر: @tsadatmaleki . #ایراندخت |روایت دختران ایران| 🇮🇷@Irandokht_ravi

#سراب_آزادی 🔹تاملی بر کارنامه پارادوکسیکال غرب در دفاع از حقوق زنان🔹 ✍راحله کاردوانی ◾️برای خواندن یادداشت به کانال تجربه آرامش مراجعه کنید👇 ╭━━⊰▪️⊱━━╮ 🆔 http://eitaa.com/es_tajrobeyaramesh ╰━━⊰▪️⊱━━╯