. مصاحبه علمی - پژوهشی متقاضیان همکاری با پژوهشکده فقه و علوم انسانی #فراخوان #خبر #گزارش_تصویری 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir

. مدیر جدید گروه فقه نظامات و مناسبات اجتماعی منصوب شد آیت الله علی اکبر رشاد، ریاست پژوهشکده حوزوی فقه و علوم انسانی، ضمن تشکر از زحمات حجت الاسلام و المسلمین ذبیح الله نعیمیان، حجت الاسلام و المسلمین محمدباقر رنجبری را به عنوان مدیر جدید گروه فقه نظامات و مناسبات اجتماعی منصوب کرد. گفتنی است پژوهشکده حوزوی فقه و علوم انسانی که در حال تأسیس می‌باشد از سه گروه علمی «مبانی و منطق فقه نظام‌ساز»، «فقه نظامات و مناسبات اجتماعی» و «فقه تمدن، پیشرفت و منابع حیاتی» تشکیل شده است. #خبر 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir .

. اتمام مصاحبه علمی ـ پژوهشی متقاضیان همکاری با پژوهشکده فقه و علوم انسانی مصاحبه متقاضیان دستیاری پژوهشی در پژوهشکدۀ فقه و علوم انسانی به پایان رسید. پژوهشکده فقه و علوم انسانی در راستای تأمین ادبیات علمی و متون درسی مورد نیاز رشته‌های تخصصی فقه حوزه‌های علمیه، فراخوانی را در راستای جذب دستیاران پژوهشی اعلام کرد. پس از اتمام زمان فراخوان که در دو سطح اساتید و طلاب اعلام شده بود، افراد واجد شرایط اولیه، شناسایی و در مرحله اول متقاضیان ساکن تهران و سپس متقاضیان ساکن قم به مصاحبه دعوت شدند. مصاحبه متقاضیان دستیاری پژوهشی در دو زمینۀ علمی و پژوهشی برگزار شد. در زمینۀ پژوهشی اموری همچون مقالات علمی منتشرشده در مجلات معتبر حوزه و وزارت علوم، کتب منتشرشده، ارائه در مجامع علمی، برگزیدگان جشنواره‌های علامه حلی و علامه شعرانی، نخبگان حوزوی، زبان تخصصی و افتخارات علمی ملاک بود. بخش علمی نیز شامل قرائت متون تخصصی فقه و اصول، درک مطلب، احاطه علمی، آشنایی با فقه تخصصی نظام‌ساز و علوم انسانی بود. #فراخوان #خبر 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir .

. 💠 بیشتر آثار موجود در زمینه فلسفه اصول فقه ناظر به اصول فقه جزءنگر هستند و نه کل‌نگر 💠 به گزارش روابط عمومی پژوهشکده فقه و علوم انسانی، چهارمین جلسه کلان‌گروه علمی #مبانی_و_منطق_فقه_نظام‌ساز در روز چهارشنبه مورخ 26 اردیبهشت با حضور اعضای حقوقی و حقیقی این گروه و به‌صورت برخط برگزار شد. در آغاز این جلسه حجت الاسلام و المسلمین علی‌رضا #قائمی‌نیا گزارشی از آثار موجود در زمینه فلسفه اصول فقه ارائه داد و گفت: این آثار بر سه دسته‌اند: 1. دسته‌ای به مباحث علم اصول رایج پرداخته‌اند و امکان تغییر و تحولات در آن‌ها را خصوصا با توجه به مباحث فقه نظام‌ها و غیره در نظر نگرفته‌اند؛ 2. دسته‌ای دیگر بیشتر معطوف به علم اصول مقارنه‌ای هستند. برای مثال، نقش قیاس و مصالح را در فقه اهل سنت با فقه شیعی مقایسه کرده‌اند؛ 3. دستۀ سوم هم بنا به اقتضای علم حقوق، مباحث فلسفه اصول متناسب با علم حقوق و نیز فلسفه حقوق را مطرح کرده‌اند. این آثار بیشتر علم اصول جزء‌نگر را در نظر دارند نه کل‌نگر. چنانکه مباحث بینارشته‌ای در این آثار بسیار اندک است. در ادامه، حجت الاسلام و المسلمین حسن‌علی #علی‌اکبریان گزارش خود در رابطه با ادبیات علمی فلسفه فقه را ارائه داد و گفت: با توجه به کثرت منابعی که درباره فلسفه فقه وجود دارد، نوشتن یک کتاب جدید با نام «فلسفه فقه» توجیهی یا دستکم اولویتی ندارد. حتی نوشتن یک کتاب با نام «فلسفه فقه نظام‌ساز» نیز توجیه ندارد؛ ‌زیرا در چنین کتابی باید بسیاری از مطالب فلسفه فقه نیز، که اختصاص به فقه نظام‌ساز ندارد، آورده شود، و نیازی به آن نیست. آنچه سزاوار است، تولید محتواهای تفصیلی در سرفصل‌های خاص فلسفه فقه نظام‌ساز، به‌صورت مقاله یا تحقیق مستقل و همچنین سرفصل‌های درس فلسفه فقه است. در پایان آیت الله #رشاد ضمن سپاس از گزارش‌های کامل و جامع آقایان قائمی‌نیا و علی‌اکبریان پیشنهاد دادند گزارش آقای علی‌اکبریان به صورت مقاله پژوهشی دربیاید و در مجله علمی پژوهشی فقه نظام‌ساز منتشر شود. #خبر 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir .

. 📺 - رئیس مسائل مستحدثه خود سرمایه‌داری است استاد قنبریان 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir .

اللهم صل على سيدنا محمد و آل محمد و ادفع عنّا البلاء المبرم من السماء انك على كل شيء قدير 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir .

. 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir .

⚫️ انالله و انا اليه راجعون #خادم_الرضا #خادم_مردم #شهید_خدمت 🌐 - کانال پژوهشکده فقه و علوم انسانی @ifhs_ir .