eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
5.9هزار دنبال‌کننده
12.6هزار عکس
655 ویدیو
150 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️طرح حمایت از حقوق کاربران در فضای مجازی 🔰 گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین / بخش اول 🆔 @iictchannel
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
▫️طرح حمایت از حقوق کاربران در فضای مجازی 🔰 گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین #سیدسجاد_ایزدهی / بخش او
▫️ /بخش اول 🔻طرح حمایت از حقوق کاربران در فضای مجازی 🔰 حجت الاسلام والمسلمین ، رییس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه: 🔸 اینگونه به نظر می رسد که گستره فضای مجازی و درصد تاثیرگذاری آن بالاتر از فضای فیزیکی است و همین مساله ایجاب می کند که قوانین و نظام حاکم بر این فضا تبیین شود؛ هم چنان که در فضای حقیقیِ فیزیکی این کار صورت گرفته است. 🔸نداشتن سرپرست و ساختار مشخص و قوانین لازم برای این فضا، فضای تاریک و سایه واری را ایجاد کرده که می‌تواند بستر آماده‌ای برای سوء استفاده مفسدان در عرصه‌های مختلف مثل قمار، سرقت، انحراف، اختلاس، بزه‌کاری، اهانت و... باشد. 🔸 همانگونه که روزنامه دارای سرپرست و ساختار مشخص است و قانون دارد و در صورت بروز تخلف قابل پیگیری حقوقی و قانونی است؛ به عنوان یک ابزار رسانه ای هم نیازمند ساختار و قوانین مورد نیاز خود است. 🔸خلأهای حقوقی در این حوزه مشکلاتی را به بار آورده است و می آورد و قابل کنترل هم نیست؛ لذا درجه اهمیت تقنین در این حوزه نه تنها مساوی با فضای حقیقیِ فیزیکی نیست بلکه قدری هم بیشتر است. به ویژه با توجه به اینکه مقصدی مشخص ندارد و بستر آن هم در غرب است. 🆔 @iictchannel
▫️ /بخش دوم 🔻طرح حمایت از حقوق کاربران در فضای مجازی 🔰 حجت الاسلام والمسلمین ، رییس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه: 🔸تصدی‌گری و ساختارسازی و وضع قوانین در حوزه فضای مجازی بایستی به گونه‌ای باشد که اگر به فضای توسعه کمک نکند، لااقل فضای انحراف را تقویت نکند. 🔸ویژگی وب این است که هر کسی(چه بزرگ، چه کوچک، چه مرد و زن) می‌تواند در هر جایی دسترسی به هر اطلاعاتی داشته باشد و این نقطه‌ی خطر است، هرچند که فرصت‌ها را هم بیشتر می‌کند. 🔸یعنی اگر چه می‌تواند فرصت تحقیق و حذف بروکراسی‌های ملال‌آور و حذف رفت و آمدهای غیر ضروری و سرعت گرفتن کارها و... باشد؛ 🔸اما می‌تواند بستر فساد هم باشد. لذا تا وقتی که فضا تاریک و مبهم است، خطر سوء استفاده و فساد نیز در این زمینه فراهم است. 🔸همانگونه که غالبا دزدی‌ها در شب اتفاق می‌افتد نه در روز روشن؛ شفافیت در فضای مجازی بی‌سرو سامان و بی‌تصدی هم می‌تواند باعث بهره‌مندی جامعه از ظرفیت‌های مثبت این فضا شود و تا حدودی از سوءاستفاده‌ها جلوگیری می‌کند. 🔸فضای مجازی تفکر و سبک زندگی غرب است؛ البته نه به این معنا که ذات فضای مجازی الحاد یا فساد است؛ بلکه عمدتا برای تسهیل امور در زندگی است؛ اما نباید غافل بود که پشت هر ابزاری یک فلسفه‌ای نهفته است. 🔸این تکنیک غرب است که فلسفه‌اش را اجتماعی و تبدیل به ابزار و امکانات می‌کند. این قسمتی از فضای مجازی که باعث تسهیل امور می‌شود، قطعا خوب است؛ مثل تماس تصویری از راه دور، دولت الکترونیک و... ؛ 🔸اما خطری که این فضای مجازی می‌تواند برای به‌وجود آورد، بایستی مدیریت شود. مثلا فضای مجازی صله‌ی رحم را کم می‌کند و موجب تنهایی انسان می‌شود. یعنی همین وسیله‌ای که باعث ارتباط است موجب انزوا و تنهایی بشر است. 🆔 @iictchannel
◽️ حکمرانی اجتماعات دینی ✍️ نوشتاری از دکتر عضو هیأت علمی گروه مدیریت اسلامی پژوهشگاه؛ 🔸هر مکتبی، در عین حال که مبادی، مضامین، قواعد و اغراض خاص خود را داراست لکن به تعبیر امام راحل هیاهو می‌خواهد، باید پایش سینه بزنند، هر مکتبی تا پایش سینه زن نباشد، تا پایش گریه کن نباشد، تا پایش توی سر و سینه زدن نباشد، حفظ نمی‌شود. 🔸لذا مکتب در عین حال که بر اندیشه­‌های معرفت­‌بخش استوار است بر انگیزه‌­های تحقق­‌بخش نیز ابتنا دارد و این انگیزه‌­های پیرامونی سوخت نفوذ معرفت در اعماق جان مخاطبین مکتب را فراهم می­کند. 🖇 بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/hedini 🆔 @iictchannel
🔹 با مشارکت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اعلام شد: 📢 فراخوان ویژه کارگروه علوم و معارف دینی در دو محور ▪️ محور اول: حکمرانی دینی در عرصه‌های مختلف ▪️ محور دوم: فقه‌ تخصصی نظام ‌ساز 📅 مهلت ثبت نام: تا ۱۵ مهرماه ۱۴۰۳ 📌 برای مطالعه جزئیات بیشتر کلیک کنید: 🔗 insf.org/fa/news/795 🆔 @iictchannel