❇️ کرسی آزاد اندیشی “جایگاه نظام‌های #دموکراسی، اقتدارگرا و مردم سالاری دینی در مواجهه با بحران #کرونا” 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین #سیدسجاد_ایزدهی تأکید کرد؛ ✅ ساختار مردم سالاری دینی؛ عامل موفقیت در مواجهه با #کرونا 🔹 از حیث ساختار #نظام_های_سیاسی، دو نوع مواجهه با بحران‌های فراگیر مانند بیماری همه‌گیر کرونا را می‌توان شناسایی کرد؛ یکی مواجهه نظام‌های اقتدارگرا و دیگری مواجهه نظام‌های #دموکراتیک. 🔸 نظام‌های اقتدارگرا که در شرایط عادی زندگی، مورد اقبال قرار نمی‌گیرند، در شرایط بحران، از کارآمدی مناسب‌تری برخوردار هستند. 🔹 نظام‌های #مردم_سالار، در شرایط عادی زندگی، از مطلوبیت برخوردار هستند، ولی در زمان بحران، از توانایی مناسب برخوردار نیستند. 🔸 #نظام_اسلامی ساختاری را تعبیه کرده که هیچ یک از این دو الگو نیست؛ مردم‌سالاری دینی هم خواست مردم را مهم و اصیل می‌داند و از سوی دیگر نهاد ارشد و صالحی مانند ولایت فقیه وجود دارد که مصلحت مردم را در مسیر خواست آن‌ها تنظیم می‌کند. 🔹 این دوگانه که هم مصلحت و هم خواست جامعه رعایت شود، در ساختار مردم‌سالاری دینی وجود دارد و در مواجهه با کرونا خود را نشان داد. به عبارتی نظام یک اقتدار و فرماندهی واحد دارد. 🆔 @iictchannel

◽️لیبرالیسم‌طلبی در پوشش سنگ مردم را به سینه زدن 🔻 در گفتگو با دکتر #محسن_ردادی عضو هیأت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه مطرح شد: 🔹 نظریه‌پردازان غربیِ مؤثر بر اندیشه روشنفکران ایرانی و جریان‌های لیبرال مثل فرید زکریا و ریچارد دورتی صراحتاً اعلام داشتند چیزی که برای آن‌ها مهم است، اولویت #لیبرالیسم بر دموکراسی است، یعنی اگر دولتی از ارزش‌های #دموکراتیک مثل انتخابات و صندوق رأی و پارلمان هم برخوردار باشد اما با ارزش‌های لیبرال همسو نباشد دولت مطلوب نبوده و باید به سمت لیبرالیسم حرکت کند. 🔹با این منطق است که آمریکا خود را حامی دموکراسی در جهان می‌داند. مگر در کشورهای خاورمیانه مثل ایران، عراق، افغانستان و… انتخابات نیست، پس چرا غرب تا این حد فشار حداکثری را به نام دموکراسی اعمال می‌کند؟ حقیقت این است که خواسته آن‌ها لیبرالیسم است، نه دموکراسی و مشارکت مردم. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/llism #مصاحبه 🆔 @iictchannel