eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
5.9هزار دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
634 ویدیو
148 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ کرسی علمی ترویجی 📙 "ذات گرایی جدید" 🎙 با حضور: 📅 یکشنبه 2 دی ماه 97 ساعت 10:15 🏬 پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی/ارتباط به صورت ویدئو کنفرانس 🆔 @iictchannel
#بازنشر #یادداشت #ذات_گرایی 🔶 نوشتاری از دکتر #ابراهیم_دادجو عضو هیات علمی گروه #معرفت_شناسی پژوهشگاه: 🔰 #ذات_گرایی جدید در علوم طبیعی و #علوم_انسانی؛ ⚜️ مشاهده مطلب: 🌐 iict.ac.ir/rrealist 🆔 @iictchannel
#ذات_گرایی #کرسی_ترویجی 🔶 به همت گروه #معرفت_شناسی پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه: 🔰کرسی ترویجی "#ذات_گرایی قدیم و گذر به ذات‌گرایی جدید" برگزار می‌شود ⚜️ مشروح خبر: 🌐 iict.ac.ir/zatgaraei 🆔 @iictchannel
#ذات_گرایی #کرسی_ترویجی ✅ هم اکنون در حال برگزاری... 📸 کرسی ترویجی "#ذات_گرایی قدیم و گذر به ذات‌گرایی جدید" با ارئه دکتر ابراهیم دادجو عضو هیات علمی #گروه_معرفت_شناسی پژوهشکده حکمت و دین پژوهی 📌 تهران / قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🆔 @iictchannel
dadjoo.mp3
5.23M
💯 🔰 کرسی علمی ترویجی 🔶 " قدیم و گذر به ذات‌گرایی جدید" 🎙با ارائه دکتر ابراهیم دادجو 📅 شنبه 30 آذر ماه 98 🏬 تهران / قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🆔 @iictchannel
#ذات_گرایی #کرسی_ترویجی 📜 #بخوانید 🖋 #گزارش_محتوایی 📘 گزارش محتوایی از کرسی "#ذات_گرایی قدیم و گذر به ذات‌گرایی جدید" 🌐 iict.ac.ir/zatjgh 📦 بسته محتوایی کامل کرسی #علمی_ترویجی (متن، صوت و اخبار مربوط...) 🌐 iict.ac.ir/korsi980930 🔰 دیگر گزارش های محتوایی ما را اینجا بیابید... 👉👉 iict.ac.ir/chandresanei/gozaresh 🆔 @iictchannel
▫️ذات‌گرایی جدید و حدود تأثیر دین بر علوم 🔰 یادداشتی از دکتر عضو هیات علمی گروه پژوهشگاه 🔸ذات‌گرایی نه به معنای ماهیت‌گرایی بلکه به معنای وجودگرایی است. ارسطو آنجا که پرسش از چیستی «وجود» را با پرسش از چیستی «جوهر» یکی می‌گیرد معلوم می‌سازد که موجود واقعی را «جوهر» می‌داند... 🆔 @iictchannel
▫️کتاب ذات‌گرایی جدید در فلسفه علم معاصر 🔰توسط پژوهشگاه و به کوشش دکتر منتشر شد. 🔹در عرصه «فلسفه علم معاصر» دو جریان قابل تشخیص است: (۱) جریان ضدذات‌گرایی و ضدواقع‌گرایی، و (۲) جریان ذات‌گرایی و واقع‌گرایی، جریان نخست از زمان بارکلی تا قبل از چهل سال اخیر یکه‌تاز میدان فلسفه و فلسفه علم بود. جریان دوم در چهل سال اخیر به ظهور رسیده و در تقابل با مابعدالطبیعه هیومی به توسعه و تقویت مابعدالطبیعه ذات گرایانه همت گماشته است. 🆔 @iictchannel
▫️ریشه نقد ذات‌گرایی جدید در ذات­‌گرایی قدیم ارسطویی نهفته است 🔸 دکتر عضو هیأت علمی گروه معرفت‌شناسی پژوهشگاه در گفتگو با خبرگزاری کتاب مطرح کرد: ◾️ بحث در فلسفه از قدیم‌ بوده است. ذات یک چیز یعنی حقیقت آن چیز، البته در مباحث فلسفی ذات را به دو صورت بحث کرده‌اند. یک بار ذات را در فلسفه هستی شناسی به عنوان ماوراءالطبیعه، آنجا ذات به معنای حقیقت است. در بحث‌های منطقی که ارسطو دارد مثلا می‌گوید ذات یک چیز از طریق ماده و صورت آن چیز ظهور پیدا می‌کند. ◾️ ، چون یک تفکر فلسفی متقدم بود -قبل از قرن ۱۵ و ۱۶ – هنوز در آن قرن علوم تجربی پیشرفت نکرده بود. به همین علت ذات­‌گرایی قدیم، مباحث تجربی را هم عقلی بحث می‌کردند. چون عقلی بحث می‌کردند، بسیاری از مباحث مربوط به عالم طبیعی را نمی‌­توانستند کشف کنند. 🆔 @iictchannel
◽️ تفکر فلسفی ما سیاست‌ورزی واقع‌بینانه و انسانی را تجویز می کند 🔻 گفتگو با دکتر ، عضو هیأت علمی گروه معرفت‌شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه؛ 🔹 این تفکر فلسفی ما است که به ما می‌گوید باید چطور سیاست‌ورزی داشته باشیم که هم واقع‌بینانه باشد و هم انسان‌بینانه باشد و هم آینده را انسانی ترسیم کند. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/tafakor 🆔 @iictchannel