⁉️ چرا الحاد جدید نظام اخلاقی را از دین جدا می داند؟ 🔸 حجت الاسلام دکتر #حمیدرضا_شاکرین مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه در نشست بررسی الحاد جدید و اخلاق تبیین کرد: 🔹 در حوزه فرا اخلاق چندین جریان وجود دارد که معتقد به گسست اخلاق از دین هستند، البته منظور آن‌ها در برابر دیدگاه اشاعره است که ملاک اخلاقی بودن را صرف خواست خداوند می‌دانند؛ 🔹 جریان هایی که می‌خواهند دین را از اخلاق جدا کنند اتفاقاً بر اساس همین حسن و قبح عقلی اقدام می‌کنند چون فکر می‌کنند نظریه اخلاق دینی به این معناست که چون خداوند چیزی را گفته، پس ارزشمند است در حالیکه اینگونه نیست؛ ➕ در دستگاه اخلاق تکاملی چیزی که دقیقاً معادل حسن و قبح عقلی باشد، وجود ندارد هرچند بعضی از عبارت‌هایشان به حسن و قبح عقلی نزدیک می‌شود اما در ادامه مسیرش را جدا کرده و دور می‌شود. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/elhadjadid-3 #سخنرانی #الحاد_جدید 🆔 @iictchannel

◽️ ادعای نظریه تکامل اعتبار علمی ندارد 🔸 حجت الاسلام دکتر #حمیدرضا_شاکرین مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه در نشست بررسی خدا و نظریه تکامل مطرح کرد: 🔹مسئله قانونمندی هایی که مایکل دنتون مطرح می کند و سعی دارد از نظر تکامل نادیده بگیرد در حالی که بدون آن قانونمندی‌ها نظریه تکامل نمی‌تواند باشد، همچنین مسئله پيچيدگی‌های فروكاهش ناپذير که مطرح می شود، نظریه تكامل از توضيح آن عاجز است. ➕ يعنی اساسی‌ترين و مهم‌ترين ها را نمی‌تواند توضيح دهد بنابراین قد و قواره نظریه تکامل و قدرت تبیینی آن حتی در تلفيق نوين هم بسيار كوتاه است و ادعاهای بزرگ از نظر علمی هیچ اعتباری ندارد 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ntakamol #سخنرانی #نظریه_تکامل 🆔 @iictchannel

◽️ مشارکت مردم جوهره مردم‌سالاری دینی است 🔸 حجت الاسلام والمسلمین #محسن_مهاجرنیا عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه در نشست علمی عنوان کرد: 🔹 مشارکت همگانی و فعال مردم در نظام اسلامی جوهره و ذات اصلی مردم‌سالاری دینی است؛ مشارکت و مسئولیت همگانی در مدیریت جامعه اسلامی نماد مردم‌سالاری دینی است. در نظام مردم سالاری دینی مردم صاحب کار و ولی نعمت هستند. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/mardomsalari #سخنرانی #مردم_سالاری_دینی 🆔 @iictchannel

◽️ جوهره و جنس اولیه «مشارکت» در نظام مردم‌سالاری دینی 🔸 حجت الاسلام والمسلمین #محسن_مهاجرنیا عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه در نشست علمی عنوان کرد: 🔹 مشارکت، فرایند نشان دهندۀ حضور مردم در صحنۀ تعیین سرنوشت عمومی و یکی از ضروری‌ترین و اساسی‌ترین بنیان‌های اجتماع و جامعه است. با مشارکت می‌شود جامعه را سر و سامان داد و بدون مشارکت جامعه بر اساس و قوام خودش قرار نمی‌گیرد. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/mardomsalari-2 #سخنرانی #مردم_سالاری_دینی 🆔 @iictchannel

◽️ بررسی جریانات مختلف دانش کلام؛ 🔹مبارزه جریان فلسفی-کلامی و معرفی احیاگر علم کلام در دوران معاصر 💢 در نشست «جریان شناسی علم کلام» که با حضور حجت الاسلام و المسلمین #محمدصفر_جبرئیلی عضو هیأت علمی گروه کلام اسلامی و الهیات جدید پژوهشگاه برگزار شد، جریانات مختلف کلامی در دوران معاصر با نگاهی به تحولات اندیشه‌ای دهه ۲۰، معرفی شدند و با اشاره به کاستی ها، به تلاش علما و مراجع تقلید در دفاع از مرز‌های دین پرداخته شد. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/elmkalam #سخنرانی #علم_کلام 🆔 @iictchannel

◽️ حوزه‌های علمیه توجه لازم را به «الهیات‌شناختی» ندارند! 🔸 حجت الاسلام دکتر #علیرضا_قائمی_نیا عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه در گفتگو با روزنامه ایران مطرح کرد: 🔹 اگر بخواهیم ارزیابی از وضعیت علوم‌شناختی در ایران داشته باشیم باید گفت که نه در خود «علوم‌شناختی» شاهد نوآوری هستیم و نه در «دین‌شناسی شناختی» شاهد مباحث گسترده و به‌روز هستیم. امروزه این مباحث با دینداری در دنیای مدرن و مباحث فرهنگی گره خورده‌اند. ⁉️ چرا ما هنوز در ایران «علوم‌شناختی فرهنگ» نداریم؟ ⁉️ چرا از علوم‌شناختی در آموزش و تعلیم باورهای دینی کمک نمی‌گیریم؟ ⁉️ چرا فلسفه ما هنوز نسبت به علوم‌شناختی بی‌اعتناست؟ ⁉️ چرا نسبت به دستاوردهای این علوم هنوز توجه نمی‌شود؟ ✅ باید در حوزه علمیه «الهیات‌شناختی» تأسیس شود. تأسیس چنین شاخه‌ای از ضرورت‌های عصر ماست. الهیات‌شناختی را باید یک برنامه پژوهشی دانست که می‌تواند افق‌های جدیدی را برای تحقیقات فلسفی و دینی بگشاید. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/elshenakhti 🔗 این گفتگو را در صفحه اندیشه روزنامه "ایران" بخوانید: 🌐 irannewspaper.ir/8461/11/91344 #سخنرانی #علوم_شناختی 🆔 @iictchannel

◽️ شهادت سازۀ بحران‌گیر انقلاب اسلامی 🔸 حجت الاسلام والمسلمین #محسن_مهاجرنیا عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه در نشست بزرگداشت شهادت سیدالشهدای خدمت و یارانش؛ 🔹با وجود مشکلات، ملت ایران با اتکاء به ایمان و الطاف الهی همواره با نوعی آرامش و اطمینان خاطر به مسیر خود ادامه داده است؛ گویی خداوند متعال حافظ و نگهدار انقلاب است و ضمانت کرده که آن را به صاحب اصلی یعنی حضرت ولی‌عصر(عج) برساند. ➕ گویا ملت ایران پذیرفته است که مصیبت‌ها، مشکلات حکم غربالگری و خالص‌سازی انقلاب را دارد تا در فرآیند زمان آن را به‌روزرسانی کند. این مشکلات فرصتی برای آزمایش و امتحان الهی است تا ما خودمان را اصلاح کنیم. 🔅 ملت ایران در طول چهل و پنج سال گذشته توانسته است بر اساس ایمان و اعتقاد و توکل به خداوند از میان حوادث سخت و طوفان‌های سهمگین به سمت اقتدار امروز برسد... 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/shahiidraeisi #سخنرانی #شهید_جمهور 🆔 @iictchannel

◽️ تلاش فقه‌الاخلاق برای پاسخ به پرسش‌های اخلاقی 🔸 حجت الاسلام والمسلمین #امیر_غنوی عضو هیأت علمی گروه اخلاق پژوهشگاه در نشستی عنوان کرد: 🔹 مراد از «فقه‌الاخلاق» فقط پرداختن به کتب اخلاقی نیست، بلکه مجموعه آموزه‌های دینی، حرف‌هایی در گفت‌وگوهای مسلمین و هم حرف‌هایی در حوزه مباحث مطرح شده در غرب دارد و قرآن و روایات در هر دو عرصه حرف برای گفتن دارند و فقه‌الاخلاق تلاش می‌کند تا پرسش‌هایی را که اخلاقی تلقی می‌کنیم و رد و اثری از آنها را که در منابع دینی وجود دارد پاسخ دهیم... 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/feghakhlagh #سخنرانی 🆔 @iictchannel

▫️شهید رئیسی تئوری سکولاریسم اسلامی را در هم پیچید 🔸 حجت الاسلام و المسلمین #محمدجواد_رودگر عضو هیأت علمی گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه در نشستی عنوان کرد: 🔹 بسیاری از افراد تلاش کردند اسلام بدون روحانیت را جای انداخته و مقالاتی را تحت عنوان سکولاریزم اسلامی می نوشتند؛ اما شهید رئیسی با عمل خود، تئوری سکولاریزم اسلامی را در هم پیچید. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/teorii #سخنرانی #شهید_جمهور 🆔 @iictchannel

▫️روش تفسیر تنزیلی؛ تمرکز بر ترتیب نزول برای حل مشکلات جامعه 🔸 حجت‌الاسلام والمسلمین #عبدالکریم_بهجت_پور عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه در نشست علمی «نقش تفسیر تنزیلی در تحول علوم انسانی» عنوان کرد: 🔹ما وقتی سخن از مطالعه در نزول تدریجی قرآن می‌گوییم پذیرفته‌ایم این متن به فراوانی با عینیت جامعه خود ارتباط برقرار می‌کند و مسائل جامعه را حل کرده است؛ یعنی صرفا یکسری اصول کلی و مبانی و هست و نیست‌ها را نگفته و یکسری توصیفات را بیان نکرده است بلکه به حل مسائل اجتماعی دوره خود پرداخته و تغییر ایجاد کرده است. ➕ قرآن به شدت شخصی و عینی شد یعنی از ابی لهب و همسر او نام برد و در مورد آنان قضاوت کرد یا در مورد اشخاص دیگر، همچنین به دغدغه‌های شخصی پیامبر(ص) و چالش‌های او در میدان توجه کرد مانند سوره ضحی و آیات فراوان در سور دیگر. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/tafsirtanzili-2 #سخنرانی #تفسیر_تنزیلی 🆔 @iictchannel

◽️ چرخه سه‌گانه باطل اقتصاد ایران 🔹 حجت الاسلام دکتر #احمدعلی_یوسفی مدیر گروه اقتصاد پژوهشگاه در همایش «معیشت جمهور» تبیین کرد: 🔸 «وادادگی ارزی، خلق پول و افزایش نقدینگی و انحصار گسترده سرمایه» به عنوان چرخه سه‌گانه باطل اقتصاد ایران، مانع مردمی‌سازی اقتصاد شده است، رئیس جمهور آینده کشور باید در حوزه ریل‌گذاری‌ و ساختارها یک انقلاب اقتصادی انجام بدهد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/seganeh-2 #سخنرانی #اقتصاد_اسلامی 🆔 @iictchannel