🎞 «خیابان چه چیزی تولید می‌کند؟» تولید امنیت جمعی در تجمعات شبانه ▪️در شرایط بی‌ثباتی، حضور در فضای عمومی فقط یک کنش اجتماعی نیست، بلکه می‌تواند خودِ امنیت را تولید کند. تجمع‌های بزرگ و جمعی شبانه مردم در ایام جنگ، احساس امنیت و انرژی عاطفیِ مشترک می‌سازد که ایده خود ایرانیان است. #بعثت_مردم #امنیت_جمعی #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

نگاره بالا به نقشه «آسیا، دومین بخش زمین، به شکل پگاسوس» (به لاتین: Asia Secunda Pars Terrae in Forma Pegasi) اشاره دارد که هاینریش بونتینگ (۱۵۴۵–۱۶۰۶)، کشیش و نقشه‌نگار پروتستان آلمانی، در ۱۵۸۱ کشیده و کل قاره آسیا را بسانِ پگاسوس، اسب بالدار در اساطیر یونانی، بر پایه جعرافیای بطلمیوس ترسیم کرده بود. بونتینگ ایران (پارس) را در مرکز اسب جای داده؛ جایگاهی که بازتاب درک اروپاییان سده شانزدهم بود که ایران صفوی (۱۵۰۱-۱۷۳۶) را تمدن مرکزی آسیا می‌دیدند و در دوران زندگی بونتینگ در اوج قدرت خود بود. مرکزیت ایران در نقشه به پیوند پرسئوس و پارسیان (ایرانیان) اشاره دارد. پگاسوس، اسب «پرسئوس» یکی از سه پهلوان مهم اساطیر یونان باستان، در کنار برادرش «هراکلسِ» (هرکول) و «تسئوس»، بود که در آرگوليس (شمال یونان و مقدونیه) و غرب آسیای کوچک (ترکیه کنونی) که همگی بخشی از شاهنشاهی ایران هخامنشی بود، آوازه بیشتری داشت. برعکس، تسئوس پهلوان بومی آتن بود و هراکلس در تبس مشهور بود. پرسئوس که فرزند زئوس، خدای خدایان، و دانائه بود، آندرومدا را از چنگال کراکن رهانید و با او ازدواج کرد و فرزندشان پرسس جد خاندان پرسئیدا گشت. بر پایه اساطیر یونانی، پرسئوس جد پارسیان (ایرانیان) به‌شمار می‌رفت! جایگاه مرکزی پارس (ایران)، همچو شکم و تنه اصلی پیکر پگاسوس که از خون مدوسا که بدست پرسئوس کشته شد زاده شده بود، برای خوانندگان اروپایی آن دوران بار نمادین ژرفی داشت. #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

نگاره بونتینگ در سرزمین سبز رنگ ایران به چهار بخش پارس، ماد پارت، کرمان و آشور اشاره دارد و آن را در میان دو دریای کاسپین و خلیج فارس (Sinus Persicum) جای داده است. این نگاره یکی از نخستین نقشه‌های اروپایی است که از واژه Persicum برای این آبراهه بهره برده است. سند در خاور و دجله در باختر مرزهای کشور را تشکیل داده و نشان از جایگاه محوری ایران در میان هند و میان رودان در برداشت پیشامدرن غرب دارد. گنجاندن پارسه (تخت‌جمشید یا پرسپولیس) و شوش که پایتخت‌های باستانی ایران بودند و در کتب مقدس یهودی-مسیحی (استر، دانیال، نحمیا) یاد شده نشان از شیفتگی اروپای رنسانس به دوران کلاسیک و کتاب مقدس داشت. شهر معاصرتر بغداد نیز در حاشیه غربی دیده می‌شود که بازتاب نفوذ فرهنگی و سیاسی ایران بر میان رودان بود و وارث دیگر پایتخت باستانی ایران: تیسفون و مدائن! پی‌نوشت: متن لاتین پایین نقشه به بلروفون اشاره دارد که شیمرا را می‌کشد، و استعاره پگاسوس آسیا را به تمثیل‌های الهیاتی مسیحی پیوند می‌دهد؛ مسیح به‌مثابه بلروفون که اژدها (شیطان) را مغلوب می‌کند.‌ #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📍معمای فتوای هسته‌ای ایران از نگاه کارشناس آمریکایی پس از جنگ رمضان 🔻لری جانسون، تحلیلگر سیاسی آمریکایی و عضو بازنشسته سازمان سیا، مطرح کرد؛ 🎙کار منطقی که ایران می‌تواند در پی حمله ۲۸ فوریه (۹ اسفند) انجام دهد، این است که یک بمب اتمی تهیه کند تا بتواند بگوید: «هی، شماها (آمریکا و اسرائیل) دیگر به ما اینگونه حمله نخواهید کرد چراکه دفعه‌ بعد عواقب خیلی بزرگتری در انتظارتان است.» 🎙من واقعاً می‌توانم راهی تصور کنم که آیت‌الله بتواندبا الهیات اسلامی سازگار بماند اما درعین حال بگوید: «ما یک سلاح هسته‌ای خواهیم ساخت که فقط علیه اهداف نظامی استفاده شود و علیه غیرنظامیان استفاده نشود. اما سلاح هسته‌ای علیه شهرهایی مثل حیفا یا تل آویو یا قدس استفاده نشود. 🎙زیرا اصول الهیاتی شیعه این است که شما نمی‌توانید از سلاح هسته‌ای که قرار است غیرنظامیان را بکشد، استفاده کنید . البته این دقیقاً همان کاری است که ایالات متحده در هیروشیما و ناگازاکی انجام داد. #بازدارندگی #فتوای_هسته‌ای #سلاح_هسته‌ای #آمریکا #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📣 فراخوان پویش یادداشت‌نویسی با موضوع: 🔰«امنیت در اندیشه و سیره قائد شهید حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای(قدس الله نفسه الزکیه) با تأکید بر اندیشه‌های قرآنی و فقهی»🔰 📝 پژوهشکده «مطالعات بنیادین امنیت» با هدف بازخوانی، تبیین و صورت‌بندی علمی مفهوم امنیت در منظومه فکری و سیره عملی رهبر شهید انقلاب اسلامی، از اساتید، فضلاء، پژوهشگران، طلاب، دانشجویان، صاحب‌نظران و فعالان این حوزه دعوت می‌کند یادداشت‌های خود را به این پویش ارسال نمایند. 💢 محورهای پیشنهادی (عرصه‌ها، زمینه‌ها، سطوح و لایه‌های امنیت): - امنیت ملی - امنیت فراملی - امنیت فرهنگی - امنیت اخلاقی - امنیت روانی - امنیت اجتماعی - امنیت اقتصادی - امنیت سیاسی - امنیت شناختی/رسانه‌ای - امنیت زیستی/سلامت، - امنیت فضای مجازی، - امنیت علمی و فناوری، - امنیت قضایی و… ⚠️ رویکرد فقهی و قرآنی مورد تأکید می‌باشد. 💬 شرایط ارسال: - حجم پیشنهادی: ۱۰۰۰ تا ۲۵۰۰ کلمه - مهلت ارسال: تا ۲۰ تیرماه ۱۴۰۵ - راه ارسال: @bonyadin1403 🔴 ارزیابی و حمایت - آثار ارسالی توسط معاونت پژوهش ارزیابی می‌شوند. - آثار برگزیده در مجاری رسمی پژوهشکده منتشر خواهند شد. - به یادداشت‌های برگزیده حق‌التألیف مناسب پرداخت می‌شود. - از نویسندگان منتخب برای همکاری در پروژه‌های آتی پژوهشکده دعوت به عمل خواهد آمد. #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت سایت I ایتا I بله I ویراستی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🎥 نگاه هنرمند به بعثت مردم، باید نگـاه الهیاتی باشد / نقش هنر در امتداد تاریخی بعثت انبیا ◀️ اگر قرائت هنرمند از بعثت مردم، در چارچوب الهیات_قرآنی نباشد و این بعثت را به سمت ظهور نبیند و درگیری موجود را، درگیری بین جبهه حق با جبهه کفر و شرک و نفاق نبیند، هنرِ ما نمی‌تواند به امتداد این بعثت کمک کند. ◀️ تحول در علم و فناوری در ذیل و به دنباله‌ی تحول در هنر اتفاق می‌افتد. هنر، هم زبان تخصصی دارد و هم زبان عمومی. هنر در مواردی با متخصصین حرف میزند و احساس و اندیشه آن‌ها را به سمت مطلوب‌های خودش سیر می‌دهد. ◀️ هنرمندان ما در این بعثت از ابتدا در صحنه حضور داشته اند، اما نگاهشان به این بعثت باید الهیاتی شود تا بتوانند به امتداد آن کمک کنند. #فرهنگ #بعثت_مردم #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

‍ 🗒 بن‌بست بوروکراسیِ دوران صلح در زمان جنگ پیش از دشمن، اقتصاد رهاشده نیروهای خودی را زمین‌گیر می‌کند! می‌گویند سرنوشتِ جنگ‌ها را ارتش‌ها تعیین می‌کنند؛ اما تاریخ ثابت کرده است که پیش از رسیدن به خط مقدم، اقتصادهای رهاشده و بوروکراسی‌هایِ دوران صلح می‌توانند ماشین جنگیِ خودی را زمین‌گیر کنند. در جنگ جهانی اول، وقتی ماشین جنگی آمریکا زیر بار نیازهای عظیم لجستیکی متوقف شد، استراتژیست‌های این کشور دریافتند که ادامه جنگ با بوروکراسیِ فربه و کرختِ زمان صلح ممکن نیست. ➖ در پی این بن‌بست، «هیئت صنایع جنگی» به‌عنوان یک نهادِ موازیِ قدرتمند متولد شد تا قواعد فلج‌کنندۀ تأمین و رقابتِ آزاد را تعلیق کند. این نهاد با این رویکرد اساسی شکل گرفت که «آرایش جنگی» صرفاً یک شعار یا توصیۀ اخلاقی برای صرفه‌جویی و ایجاد محدودیت‌های اقتصادی نیست؛ بلکه نیازمند یک معماری موازی و دگردیسی عمیق در ساختارهای نهادیِ روزمره است. این دگردیسی رادیکال، نه‌تنها اقتصاد آمریکا را از هم نپاشید، بلکه با هدایت هوشمندانه‌ی منابع، تغییر الگوی مصرف روزمره و هم‌گام‌کردن تمام ظرفیت‌های تولیدی با یک هدفِ متمرکز، به موتور محرکِ جهش صنعتیِ این کشور بدل شد. ➖ آنچه در ادامه می‌خوانید، قطعاتی از گزارش تاریخی برنارد باروخ، رئیس هیئت صنایع جنگی، برای عبور از «اقتصادِ روزمره» به «اقتصادِ جنگ و توسعه» است: ▫️جنگ‌ها بر خشکی، بر آب، در هوا، و نیز بر آن خطوط نبردی که پشت جبهه قرار دارند و نیروهای غیرنظامی در آن ایستاده‌اند، انجام می‌شوند و به پیروزی یا شکست می‌انجامند. بسیج توان نظامی کشور به‌تنهایی کافی نیست. باید تمام منابع اقتصادی کشور (صنعتی، کشاورزی و مالی) نیز بسیج شوند. این منابع باید با همان راهبرد و نظمی سازمان‌دهی، هماهنگ و هدایت شوند که عملیات شاخه‌های صرفاً نظامی نیروهای مسلح را اداره می‌کند. ▫️فشار عظیمی که بر ظرفیت تولید وارد شده است، باید چنان مدیریت و متعادل شود که هم امکان تأمین ابزارهای جنگ فراهم گردد، هم جمعیت غیرنظامی حفظ شود و هم بافت اقتصادی کشور آسیب نبیند. شرایط غیرعادیِ جنگ، فداکاری می‌طلبد؛ این بهای پیروزی است. تنها نیازهای واقعی، نه خواسته‌های خیالی، باید و می‌توانند برآورده شوند. برای جلوگیری از محرومیت‌های سنگین و طولانی، محرومیت موقت باید قاعده باشد. ▫️[این ماشین کنترلی] تأسیسات جدید ایجاد می‌کند، به کشف و بهره‌برداری از منابع جدید یا تکمیلی می‌پردازد و تأسیسات موجود را تغییر کاربری می‌دهد. سازمان‌دهیِ اقتصاد برای خدمت در جنگ، چنان بنیانی از همکاری و انسجام میان کسب‌وکارها می‌سازد که دست‌یابی به این سطح از کاراییِ اقتصادی، از هیچ راهِ دیگری ممکن نبود. ایجاد این سازمان‌دهی نوید آن را می‌دهد که پایه‌های یک سازمان ملی واقعی برای صنعت شکل گیرد؛ سازمانی که ابعاد و فرصت‌های آن نامحدود خواهد بود. #صنعت #نظام_اداری #پرونده_مقاومت_ملی #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

❇️ قدرت کلمات، وقتی روایت امنیت می‌سازد 🔸در مطالعات نوین امنیت ملی، ما تنها با تعاریف کلاسیک قدرت مواجه نیستیم. امنیت دیگر یک کالای سخت و مادی نیست؛ بلکه پدیده‌ای است که در کارگاه زبان و روایت ساخته می‌شود. وقتی یک مقام رسمی سخن می‌گوید، صرفاً واقعیت را توصیف نمی‌کند؛ بلکه با «کنش گفتاری» خود، به نوعی واقعیت را می‌سازد. این یعنی نام‌گذاری تهدیدها و قاب‌بندی «امر بیگانه»، دقیقاً همان کاری است که مرزهای دوستی و دشمنی را در ذهن شهروندان ترسیم می‌کند. 🔹اما نکته‌ ظریف و حیاتی این مفهوم در این است که تکیه‌ صرف بر «گفتمان هراس» و هشدار، اگرچه در کوتاه‌مدت بسیج‌کننده است، در بلندمدت به «خستگی امنیتی» و فرسایش اعتماد اجتماعی منجر می‌شود. ▫️گذار از «گفتمان ترس» به «گفتمان توانمندساز امنیتی» 🔸هدف امنیت ملی باید تربیت شهروند «هوشیار و آگاه» باشد؛ شهروندی که نه از سرِ واهمه، که از سرِ «مسئولیت‌پذیری اطلاعاتی» با جهان تعامل می‌کند. امنیت پایدار، زمانی محقق می‌شود که شهروندان به نگهبانان هوشمند مرزهای امنیت ملی تبدیل شوند، نه صرفاً شنوندگانِ ترسیده که نمی‌دانند چگونه با چالش‌های شناختی و امنیتی رو به‌رو شوند. #امنیت_ملی #توانمندسازی_امنیتی #جهت‌دهی_افکار_عمومی #اعتماد_اجتماعی #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🛑 حملات تلافی‌جویانه ایران در ساعات اخیر علیه منافع آمریکا در منطقه چه بود؟ #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💎 جاذبه‌های جمهوری اسلامی 📌رهبر شهید : 🔹صدای انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، صدایی صریح در قبال نظم غلط جهانی بود که با آن مخالف بودند و هستند. این را باید بن دندان درک کنیم، مسئله انرژی هسته‌ای، حقوق بشر و حقوق زن و این حرفها نیست، اینها بهانه است. مسئله، مسئله آوردن سخنی نو در قبال نظم باطل فاسد تبعیض آمیز جهانی است که امروز بر دنیا حاکم است. با این دعوا دارند، با این مخالفند و این مخالفت برطرف نمی‌شود تا وقتی که جمهوری اسلامی و ملت ایران حرف زور آنها را قبول کنند، که قبول هم نخواهند کرد. 🔹جاذبه‌های جمهوری اسلامی، این تاثیر زیادی داشت، یعنی این‌ها را به وحشت می‌انداخت. دو جور جاذبه در جمهوری اسلامی بود و هست و باید این دو جور جاذبه حفظ بشود. ملت‌ها را به خودش جذب می‌کند، یک جاذبه سیاسی، یک جاذبه معنوی. 🔹جاذبه #سیاسی عبارت بود از همین ایستادگی در مقابل نظم غلط جهانی، این جاذبه سیاسی دارد. ملت‌ها برعکس قدرت‌ها، برعکس دولت‌ها دلشان گرایش به این جاذبه سیاسی دارد. 🔹جاذبه #معنوی هم همین توجه به ایمان الهی، ایمان دینی، در نظام اسلامی، این جاذبه دارد، این خیلی جاذبه دارد. در این دنیای مادی، جوان‌ها در همین کشورهای به اصطلاح پیشرفته و متمدن، احساس پوچی می‌کنند. این را امروز دانشمندان، متفکران خود آنها هم دارند بیان می‌کنند، احساس پوچی می‌کنند، احساس بی‌فایدگی می‌کنند، روز به روز خودکشی‌ها زیادتر می‌شود. ایمان دینی به آنها احساس پناه میدهد، دل آنها را گرم می‌کند، احساس دینی خاصیتش این است. 📆۱۴۰۳/۰۷/۰۳ #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✳️ تجارت پرسود با جنگ و تهدید ✍️ اسماعیل آقابابائی بنی 🔹 امروزه بسیاری از کشورهای جهان، تأمین امنیت ملی خود را به پیمان‌های نظامی با آمریکا گره زده‌اند. اما پشت پرده این توافق‌ها، سازوکاری پیچیده وجود دارد که بیش از آنکه به دنبال صلح جهانی باشد، بر پایه منافع اقتصادی و حفظ قدرت برتر بنا شده است. 🔹 آمریکا با هوشمندی، دسترسی به پیشرفته‌ترین سلاح‌های خود را حتی برای نزدیک‌ترین متحدانش مثل اسرائیل محدود کرده است. این «انحصارطلبی تسلیحاتی» باعث شده است این تصور در جهان تقویت شود که قدرت نظامی آمریکا منحصر به فرد و برای دیگر کشورها دست‌نیافتنی است. این تصور، کشورهای دیگر را مرعوب امریکا ساخته و آنان را به سمت این کشور سوق می دهد یا حداقل به سکوت در مقابل خواسته های امریکا وا می دارد. 🔹 علاوه بر این، سلطه امریکا بر نهادهای بین‌المللی مانند شورای امنیت، ابزاری است تا این کشور بتواند از مقررات جهانی برای تسخیر نرمِ کشورها استفاده کند. در این سازوکار، آمریکا در مقابل استقرار نیروهایش در خاک دیگر کشورها، از آن‌ها تعهد می‌گیرد که در صورت وقوع جنایات جنگی، با دیوان کیفری بین‌المللی همکاری نکنند و ماده 98 این دیوان هم این فرصت را در اختیار امریکا قرار می دهد. #پژوهشکده_مطالعات_بنیادین_امنیت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•