📢پیام رهبر انقلاب اسلامی به حجاج بیت‌الله الحرام: 💢دنیای اسلام نیازمند بکارگیری درس‌های حج برای متوقف کردن فجایع غزه / آئین برائت در حج گامی در راه توقف جنایات در غزه است / دولت‌های اسلامی راه‌های کمک به رژیم صهیونی را ببندند، ملت‌ها مطالبه‌گر از دولت‌ها باشند ✔️پیام رهبر انقلاب اسلامی که صبح امروز (پنجشنبه) توسط حجت‌الاسلام والمسلمین نواب (نماینده ولی‌فقیه در امور حج و زیارت و سرپرست حجاج ایرانی) در صحرای عرفات قرائت شد، به این شرح است: ✍بسم الله الرّحمن الرّحیم و الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی خیر خلق الله محمّدٍ المصطفی و آله الطّیّبین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین. ◻️حج، آرزوی مؤمنان و عید مشتاقان و رزق معنوی سعادتمندان است، و اگر با معرفت به عمق رمزآلود آن همراه باشد، علاج دردهای عمده‌ی امّت اسلامی، بلکه همه‌ی بشریّت است. ◻️سفر حج همانند دیگر سفرها نیست که برای تجارت یا گردشگری یا هدفهای گوناگون دیگر انجام میشوند و احیاناً در خلال آن، عبادتی یا کار نیکی هم صورت میگیرد؛ سفر حج تمرین هجرت از زندگیِ معمول به زندگی مطلوب است. زندگی مطلوب، زندگی توحیدی است که در آن، طوافِ دائم بر گِرد محور حق، سعیِ دائم در میانه‌ی قلّه‌های دشوار، رَمیِ دائم شیطان شریر، وقوف آمیخته با ذکر و ابتهال، اطعام فقیرِ زمینگیر و رهگذر، یکسان دیدنِ رنگ و نژاد و زبان و جغرافیای انسانها، و در همه حال آماده‌ی خدمت بودن و به خدا پناه بردن و پرچم دفاع از حق برافراشتن، اجزای اصلی و همیشگی است. آئین حج، نمونه‌های نمادین این زندگی را در خود گردآورده، و حج‌گزار را با آن آشنا و به آن دعوت میکند. ◻️این دعوت را باید شنید؛ دل را و چشمِ ظاهر و باطن را باید گشود؛ باید آموخت و عزم خود را برای به‌کارگیری این درسها، استوار داشت. هر کس در حدّ توان میتواند گامی در این راه بردارد؛ و علما و روشنفکران و صاحبان مناصبِ سیاسی و جایگاه‌های اجتماعی، بیش از دیگران. ◻️دنیای اسلام اکنون بیش از همیشه نیازمند به‌کارگیری این درسها است. اکنون این دوّمین موسم حجّی است که همزمان با فجایع غزّه و غرب آسیا برگزار میشود. باند صهیونیستِ جنایتکارِ حاکم بر فلسطین، با قساوتی بهت‌آور و شقاوت و شرارتی بی‌نظیر،‌ فاجعه‌ی غزّه را به نقطه‌ی باورنکردنی رسانده است. اکنون کودکان فلسطینی، فراتر از بمب و گلوله و موشک، با تشنگی و گرسنگی کشته میشوند؛ خانواده‌های داغدار عزیزان و جوانان و پدران و مادران، روزبه‌روز افزایش می‌یابد؛ چه کسی باید در برابر این فاجعه‌ی بشری بِایستد؟ ◻️بی‌شک دولتهای اسلامی، نخستین مخاطب این تکلیفند و ملّتها، مطالبه‌گرانِ عمل دولتها به آن. دولتهای مسلمان شاید در مسائل گوناگونی دچار اختلاف نظر سیاسی باشند، این نباید آنان را از اتّفاق نظر و همکاری در ماجرای سهمگین غزّه و دفاع از مظلوم‌ترین مجموعه‌ی بشری در جهانِ امروز باز دارد. دولتهای مسلمان باید همه‌ی راه‌های کمک‌رسانی به رژیم صهیونی را مسدود کنند و دست جنایتکار را از ادامه‌ی رفتار شقاوت‌آمیز در غزّه کوتاه سازند. آمریکا شریک قطعی جنایات رژیم صهیونی است؛ مرتبطین آمریکا در این منطقه و دیگر مناطق اسلامی، به ندای قرآن درباره‌ی دفاع از مظلوم گوش فرا دهند و دولت مستکبر آمریکا را مجبور به توقّف این رفتار ظالمانه کنند. آئین برائت در حج، گامی در این راه است. ◻️مقاومت اعجاب‌انگیز مردم غزّه، مسئله‌ی فلسطین را در رأس توجّهات دنیای اسلام و همه‌ی آزادگان جهان قرار داده است؛ از این فرصت باید استفاده کرد و به یاری این ملّت مظلوم شتافت. به رغم تلاش مستکبران و حامیان رژیم صهیونی برای فراموشیِ نام و یاد مسئله‌ی فلسطین، ذات شریر سردمداران این رژیم و سیاست احمقانه‌ی آنان، وضعیّتی پدید آورده که امروز نام فلسطین از همیشه درخشان‌تر، و نفرت عمومی از صهیونی‌ها و حامیانشان، از همیشه بیشتر است؛ و این فرصت مهمّی برای دنیای اسلام است. ◻️سخنگویان و دارندگان جایگاه‌های اجتماعی، لازم است ملّتها را آگاه و حسّاس و مطالبات مربوط به فلسطین را گسترده‌تر کنند. شما حجّاج سعادتمند هم از فرصت دعا و یاری طلبیدن از خدای متعال در مراسم حج غفلت نورزید و پیروزی بر ستمگران صهیونی و حامیان آنها را از خدای متعال مسئلت کنید. صلوات و سلام خدا بر پیامبر گرامی اسلام و خاندان مطهّر او، و سلام و درود بر حضرت مهدی بقیّة‌الله (عجّل الله ظهوره). والسّلام علیکم و رحمة‌الله و‌ برکاته 📝سیّدعلی خامنه‌ای- ۱۴۰۴/۳/۹ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🕋 اطلاع‌نگاشت | از مکّه برای غزّه 👆مروری بر پیام رهبر انقلاب به حجاج بیت‌الله الحرام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 برنامه سومین اعتکاف علمی طلاب در حرم مطهر رضوی 💠مدرسه فقه و اصول 🎙 اساتید محترم: 👤 صادق آملی لاریجانی: 🔸کشف نظام ها، باید ها و نبایدها 👤 مهدی شب زنده دار: 🔸فتوای معیار در شورای نگهبان 👤 مهدی زمانی فرد: 🔸تاثیرات دیدگاه های مختلف در ماهیت حکم نسبت به مسائل فقهی و اصولی 👤 محمدمهدی قائینی: 🔸تاثیرات دیدگاه های مختلف در مراتب حکم نسبت به مسائل فقهی و اصولی 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه پزشکی 👤 ابوالقاسم علیدوست: 🔸ماهیت و ملاکات احکام و رابطه آن با حسن و قبح عقلی و... 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اقتصادی 👤 حمید درایتی: 🔸منطقه الفراغ: مبادی، ماهیت و چیستی 👤 احمد مبلغی: 🔸شاخص های کلان در منطقه الفراغ 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اجتماعی 👤 خالد الغفوری: 🔸بررسی نظریه های مشابه و مرتبط با منطقه الفراغ 👤 مجتبی الهی خراسانی: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه تربیتی 🔸فقه خانواده 👤علی اکبر رشاد: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه فرهنگ 👤سید مهدی میرباقری: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه حکومتی 👤غلامرضا مصباحی مقدم: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اقتصادی 👤ابوالقاسم مقیمی حاجی: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه تربیتی 👤محمدجواد ارسطا: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اجتماعی 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه سیاسی 👤سید سجاد ایزدهی: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه سیاسی 👤محمود حکمت نیا 🔸فقه خانواده 👤عزت السادات میرخانی 🔸فقه خانواده 👤فریبا علاسوند 🔸فقه خانواده ⏳ثبت نام: تا ۲۰ خرداد ماه 🌐 پیوند ثبت نام.... 🗓زمان برگزاری: ۲۸ تیر الی ۹ مرداد 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔سلسله نشست‌های عمومی استاد شیخ محمد سند به زبان فارسی در مشهد 🗓 از چهارشنبه ۱۴ تا ۲۴ خرداد ۱۴۰۴ ⏰ از ساعت ۹ تا ۱۱ صبح 🏛 مشهد، خیابان توحید ۱۰ دفتر معظم‌له 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 دریافت صوت | تبیین ابعاد مختلف منشور حوزه پیشرو و سرآمد 📝مرقومه مقام معظم رهبری به مناسبت یکصدمین سالگرد بازتاسیس حوزه علمیه قم 🎙ارائه: استاد سید محمدمهدی میرباقری 🗓 قم، حوزه علمیه امام کاظم علیه السلام، ۱۲ خرداد ۱۴۰۴ #حوزه_پیشرو_و_سرآمد 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 ۱۴ خرداد و بازخوانی یک مکتب ✍️حامد محمدجانی در چهلمین سال حیات نظام اسلامی، و در سالروز ارتحال بنیان‌گذار آن، بازخوانی بنیادهای فکری امام خمینی، نه یک وظیفه نمادین، بلکه ضرورتی معرفتی است. اگر امام، تنها بنیان‌گذار یک نظام سیاسی بود، شاید کار ما به یادآوری تاریخی محدود می‌شد. اما او فراتر از سیاست، بنیان‌گذار مکتبی فکری در نسبت میان دین، فقه و جامعه بود. مکتبی که همچنان یکی از مهم‌ترین کانون‌های بحث در باب آینده شریعت و تمدن اسلامی به‌شمار می‌رود. مسئله اصلی این گزارش، بازخوانی پنج نظریه شاخص فقهی در نسبت با تحولات اجتماعی است؛ نظریه‌هایی که هر یک کوشیده‌اند به زبان خود به این پرسش پاسخ دهند فقه در برابر دگرگونی‌های اجتماعی چه موضعی دارد؟ انفعال، بازتعریف، یا طراحی؟ ۱- نظریه نخست تفکیک حکم و اجرا: فقه به‌مثابه ناظر مستقل، نه مجری حکمرانی ۲- نظریه دوم تبدل موضوع، تحول حکم: امام خمینی و بازآرایی اجتهاد برای جامعه زنده ۳- نظریه سوم احکام ثابت و متغیر: شهید مطهری و بازسازی فلسفه فقه از درون سنت ۴- نظریه چهارم فقه و انسان متجدد: دکتر سروش و عبور معرفتی از فقه سنتی ۵- نظریه پنجم فقه‌نظام و بازسازی‌تمدنی: افقی تازه از اجتهاد مسأله‌محور به عقلانیت تمدنی‌ 👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=78317 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حُسن و قبح در فقه حکومتی امام خمینی: از جعل اعتباری تا اهداف شریعت ✍️حجت‌الاسلام هادی غلامی مرحوم امام نیز نقاط ثباتی را برای شریعت در تفکر فقهی خویش می‌بیند که اتفاقاً برای حراست از این نقطه ثبات، به دنبال مقتضیات زمان و مکان می‌رود تا اهدافی که شریعت دارد و به عنوان ثابتات شریعت است، دستخوش دگرگونی و تغییر نشود. مقصود مرحوم امام از اینکه فرمود: «الإسلام هو الحکومه» و عدالت را به عنوان مقصدی برای شریعت ذکر نمودند، این نیست که بخواهند قاعده عدالتی درست کنند و آن را حاکم بر تمامی فقه قرار دهند؛ بلکه مقصد و منظور ایشان این است که باید نهایت فقه، کمک به مستضعفان و ارتقای عدالت اجتماعی باشد که قطعاً مقصد شریعت نیز رسیدن به عدالت اجتماعی است و رفع فقر از جامعه بشری، هم فقر اقتصادی و هم فقر فرهنگی، از اهداف عالی شریعت است. امام (ره) حسن و قبح را شرعی می‌بیند، نه عقلی، نه عقلایی و نه شرعی همانند اشاعره، بلکه نقطه عزیمت ایشان با اشاعره این است که اشاعره می‌گویند هیچ‌گونه هدف و غایتی در امر و نهی شرعی وجود ندارد و قائل به مفسده و مصلحت ذاتی نیستند، ولکن مرحوم امام (ره) برای امر و نهی شارع، هدف قائل است و در فقهشان تصریح دارند برای رسیدن به هدف شریعت، نمی‌توان حیل ربا را جایز شمرد، چون شارع مقدس مقصدی دارد و هدفش این است که مکلفین از معاملات ربوی و ازدیاد مال بدون زحمت به دور بمانند. 👈 متن کامل یادداشت در «اجتهاد»: http://ijtihadnet.ir/?p=78312 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🏳️ اللَّهُمَّ اهْلَ الْكِبْرِياءِ وَ الْعَظَمَة وَ اهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ اهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ اهْلَ التَّقْوى‏ وَ الْمَغْفِرَةِ اسْئَلُكَ بِحَقِّ هذَا الْيَوْمِ الَّذِى‏ جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمينَ عيداً. 🌹 فرارسیدن عید قربان؛ عید رهایی از اسارت نفس، شکوفایی ایمان و یقین تهنیت باد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢انقلابی یعنی سیدعلی خمینی ✍️حجت‌الاسلام والمسلمین مهدوی ارفع نوشت: امروز روز عید سعید قربان و اینجا ضاحیه لبنان، کنار مزار شریف شهید سیدحسن نصرالله است. هنوز ۸_۹ ساعت بیشتر از بمباران وحشیانه ضاحیهء مقدسه توسط رژیم سگ هار منطقه نگذشته که یادگار حقیقی حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه به زیارت سید حسن نصرالله و دیدار دوستان ایرانی شتافته. در تصویر به ترتیب کنار بنده: جناب آقای امانی سفیر جمهوری اسلامی ایران در لبنان و جانباز پیجری، حجت الاسلام والمسلمین سید علی خمینی یادگار حضرت امام، آیت الله سید عیسی طباطبایی از موسسبن حزب الله و جنبش امل. خداوند این عالم انقلابی جوان را برای آینده اسلام حفظ و حراست کند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔کرسی علمی ترویجی «ابعاد فقهی و حقوقی رای ممتنع در مجلس شورای اسلامی» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام سید محسن قائمی خرق، عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی 🎙ناقد: حجت‌الاسلام حسین جوان آراسته، عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🎙ناقد: دکتر مهدی رجایی، عضو هیات علمی دانشگاه قم 🗓 زمان: یکشنبه ۱۸ خرداد. ۱۴۰۴ ساعت ۱۵ 🏛مکان: قم، سالن جلسات مرکز تحقیقات اسلامی مجلس 🔗لینک مجازی: https://www.skyroom.online/ch/m.faghih64/law 📌متقاضیان شرکت به صورت حضوری، تا ساعت ۱۲ روز شنبه ۱۷ خرداد عدد ۱ به همراه نام و نام خانوادگی خود را به شماره (09830001913) ارسال کنند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢پاسخی به پرسش‌ها؛ مروری بر تطور نظریه استاد خسروپناه ✍️حجت‌الاسلام مجید رجبی تکامل فقاهت و بروز رسانی آن برپایه اقتضائات زمان و مکان یکی از پدیده‌های جاری در طول مسیر هزار و اندی ساله فقاهت شیعه است. استاد عبدالحسین خسروپناه که بنده توفیق شاگردی ایشان بویژه در زمینه فلسفه‌های مضاف را داشته‌ام از اساتیدی هستند که در زمینه فلسفه‌های علم و ترابط میان دانش‌ها بویژه فقه و علوم انسانی سرآمد بوده و از این جهت در حوزه‌های علمیه شخصیت شاخصی شمرده می‌شوند. یادداشتی در زمینه پرسش‌هایی از استاد خسروپناه در شبکه اجتهاد نوشته حجت‌الاسلام حمید مغربی منتشر شده است. از آنجا که بنده توفیق تحقیق و تدوین مباحث فلسفه فقه الاجتماع ایشان را داشته‌ام و در کتابی با همین عنوان توسط انتشارات دانشگاه جامع امام حسین (ع) منتشر شده، لازم دانستم ضمن تشکر از نویسنده محترم در رعایت ادب نقد و گفتگو به نکاتی را به استحضار برسانم: پاسخ به همه این پرسش‌ها در کتاب مزبور که مربوط به ده سال گذشته ایشان است، قابل دریافت می‌باشد. البته در طول این ده ساله نظریه‌ ایشان تطور یافته و از «فقه الاجتماع» به «فقه نظام ولایی» و سپس «فقه حکمرانی» رسیده است. در عین حال چه در زمینه روش شناسی ناظر به عرصه‌های میدان چه در زمینه ترابط فقه و علوم انسانی مدرن، چه در زمینه نظام‌سازی پس از کشف احکام و قواعد فقهی، چه در زمینه تفسیر از انسان محقق و روش کشف انسان محقق، در این کتاب به نظریه‌ پردازی پرداخته شده است. منظری کلان از این مباحث، در مقاله مشترک حقیر با استاد خسروپناه با عنوان «گستره و روش شناسی فقه الاجتماع» ملاحظه قابل مشاهده است. نقد علمی دیدگاه‌های اساتید نظریه‌ پرداز در عرصه تکامل فقاهت، پس از اشراف بر مکتوبات و ابعاد مختلف نظریه ایشان مسیری شفاف‌تر و دقیق‌تر است. و من الله التوفیق. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بازخوانی تخصیص قرآن به خبر واحد ✔️در نسبت پرچالش میان «قطعیت قرآنی» و «ظنیت خبر واحد»، نظریه تخصیص قرآن به خبر واحد، به نقطه‌ای کانونی در منازعات اصولی بدل شده است؛ مسئله‌ای که صرفاً یک نزاع فنی نیست، بلکه گره‌گاه تقابل دو نظام معرفتی و دو رویکرد هرمنوتیکی به منابع دین است. 🔻شیخ حیدر حب‌الله در نشست علمی اخیر خود، با نگاهی تطبیقی و تحلیلی، ریشه‌های این نزاع را در تفکیک میان «قطع عرفی» و «قطع منطقی»، و همچنین در تفاوت تلقی‌ها از ماهیت تخصیص – از «بیان» تا «نسخ جزئی» – بررسی کرده و تصویری از چگونگی شکل‌گیری نظام‌های متفاوت اصولی، ارائه می‌دهد؛ تصویری که می‌تواند برای بازاندیشی در رابطه قرآن و سنت در فقه معاصر راهگشا باشد. 👈 متن گزارش + صوت در «اجتهاد»: http://ijtihadnet.ir/?p=78307 🆔 https://eitaa.com/ijtihad