💢جامعه امروز تعدد زوجات را قبیح می‌داند ✔️حجت‌الاسلام سید محمدصادق ابطحی، استاد حوزه علمیه اصفهان: 🔹رعایت عدالت در مسائل عادی نیز برای انسان بسیار مشکل است، حال چه رسد به مدیریت عدالت عواطف میان زوجین. لذا اسلام این حکم را با شرط بسیار سختی بیان کرده است. 🔹مطابق نظر امام در احکام باید ملاحظه زمان و مکان را نیز در نظر داشته باشیم. این حکم برای شرایط صدر اسلام بود که بسیاری از مردان در جبهه‌های جنگ شهید شده و زنان بی‌سرپرست می‌شدند، لذا این حکم وضع شد تا این مشکل را در آن شرایط حل کند. 🔹مقام معظم رهبری اعتقاد دارند که حتی طرح این موضوع در زندگی زناشویی خوب نیست، چه رسد به اینکه اتفاق بیفتد. البته حکم قرآن مبنی بر رعایت عدالت بحث دیگری است، ولی در شرایط امروز جامعه نظر ایشان این است که طرح این موضوع حتی به شوخی نیز صحیح نیست. 🔹قرآن تاکید کرده که عدالت در همه ابعاد رعایت شود، نه اینکه وقتی زوج دیگری آمد زوج قبلی مورد بی‎‌مهری قرار گیرد. متاسفانه در جامعه ما گاهی این اتفاق رخ می‌دهد و به همین خاطر این کار در میان مردم قبیح دانسته می‌شود./ایکنا 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فصلنامه علمی_پژوهشی «فرهنگ رضوی» در ایستگاه بیست و هفتم ✔️بیست و هفتمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «فرهنگ رضوی» ویژه پاییز ۹۸ به صاحب‌ امتیازی بنیاد بین‌المللی فرهنگی و هنری امام رضا‌(ع) منتشر شد. 📜عناوین مقالات این شماره بدین قرار است🔻 🔹ابعاد همگرایی عتبات مقدسه به مثابه سازمان‌های شیعی متولی زیارت 🔹جلوه‌های مبارزاتی سیمای امام رضا‌(ع) در شعر دفاع مقدس 🔹تحلیل وجوه مختلف غیریت‌سازی و منازعه گفتمانی در فرایند پذیرش ولایتعهدی از سوی امام رضا‌(ع) 🔹مصداق‌های حقوق معنوی کودک در سیره رضوی و نظام حقوقی ایران 🔹استحکام بنیان‌های زندگی مشترک در گفتمان رضوی «با مطالعه تطبیقی جایگاه نهاد داوری در فقه امامیه و قانون حمایت خانواده» 🔹مبانی الزام حکومت به مبارزه با جرایم ضد اخلاق در کلام رضوی 🔹بررسی نشانه- معناشناختی نظام عاطفی گفتمان در گونه کودکانه رضوی «زائر» عبدالجبار کاکایی 🔹واکاوی دلایل استناد علی بن موسی الرضا (ع) به حدیث سلسله الذهب 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢احمد بصری شخصاً به مقام معظم رهبری نامه نوشته که من امام زمان هستم ✔️گفتگوی شبکه اجتهاد با حجت‌الاسلام نصرت‌الله آیتی، پژوهشگر مباحث مهدویت؛ جریان انحرافی احمد الحسن: 🔹استاد کورانی می‌فرمودند که طبق برآوردی که کردم سالیانه ۱ میلیارد دلار هزینه این جریان است. الآن که شبکه ماهواره‌ای دارند، رادیو دارند. این‌ها خیلی هزینه‌بر است. 🔹احمد بصری شخصاً به مقام معظم رهبری نامه نوشته که من امام زمان هستم و حکومت را باید به من تحویل بدهی و اگر ندهی غاصب هستی. 🔹می‌گویند اگر دستور برسد، مراجع را سر می‌بریم. الآن برایشان زمینه فراهم نیست و الا حتماً وارد فاز نظامی هم می‌شوند. ادامه مطلب👈 https://b2n.ir/851299 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حکم صادرات فرش با نقش آیات قرآن به کشورهای غیر مسلمان ✔️پاسخ آیت الله شبیری زنجانی: 📜آیت الله شبیری زنجانی به پرسشی درباره فروش فرش با نقش آیات قرآن به کشور غیر مسلمان پاسخ گفته که متن پرسش وپاسخ مطرح شده بدین شرح است🔻 ❓سؤال: فروش و یا صادر نمودن فرشهایی با نقش آیات شریفه قرآن، به کشورهای غیرمسلمان با علم به اینکه کفّار به آیات قرآن دست می‌زنند و یا حرمت آیات را نگه نمی‌دارند، چه حکمی دارد؟ 🔸پاسخ:جایز نیست. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 «متدینین صوری» ✔️نظر آیت‌الله جوادی آملی درباره ازدواج موقت: 🔹ازدواج موقت؛ یعنی آن جوان متدینی که مقدورش نیست ازدواج موقت کند – نه کسی که متاهل است. ازدواج موقت برای متاهلین به هم زدن اساس دین به دست «متدینین صوری» است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢«مکاسب محرمه»، تقریرات درس خارج استاد علیرضا اعرافی منتشر شد ✔️تقریرات درس خارج فقه استاد علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه قم که از تحصیلی ۱۳۸۵ تا سال ۱۳۹۳ با محوریت مباحث مکاسب محرمه تدریس شده است، در چندین مجلد به زیور طبع آراسته شد. 🔹مجموعه حاضر، تقریر درس‌های خارج فقه استاد علیرضا اعرافی است که طی هشت سال تحصیلی (از سال ۱۳۸۵ تا سال ۱۳۹۳) در حوزه علمیه قم ارائه شده و علاوه بر انعکاس ابداعات و نوآوری‌های استاد اعرافی در خلال مباحث «مکاسب محرمه» در نظم و تبویب نوع چهارم از انواع مکاسب محرمه (التکسب بالافعال المحرم) ساختاری بدیع را پیشنهاد و عرضه نموده است. ادامه مطلب👈 https://b2n.ir/453540 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢آیت‌الله خوئی مسیر مشهور بررسی احادیث را منحرف کرد ✔️گفتگوی صریح و جذاب شبکه اجتهاد با استاد شیخ محمد سند، استاد حوزه علمیه نجف: 🔹طریق که مرحله اثبات است، منبع حجیت نیست. متأسفانه سید احمد ابن طاووس مسیر را کج کرد و صحت را در مسیر طریق گذاشته‌ نه در مسیر متن تا به مرحوم خویی رسید که ایشان متأسفانه این روش را به کمال خود رسانید. 🔹بزرگ‌ترین شاخص اعتبار حدیث، کتاب و سنت است که کار فقیه است و رجالی چنین توانایی ندارد. این روش فعلی که فقط به رجال بهاداده می‌شود بسیار خطرناک است و درد بی‌درمان است. 🔹مرحوم آقای خویی می‌فرماید مبانی من خلاف مشهور است. ایشان هیچ‌یک از مبانی مشهور در پذیرش روایات را قبول ندارد و این شاذ از مشهور است. حال این شاذ، مشهور شده است و بالعکس، روش مشهور در میان قدما، شاذ گردیده است. متأسفانه این روش کم‌کم به علم کلام و شبهات و … هم سرایت کرده است. مشروح گفتگو👈 https://b2n.ir/082978 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢چندهمسری دواست نه غذا ✔️پاسخ دفتر آیت‌الله سبحانی به روزنامه اطلاعات در مورد چندهمسری: 🔹عطف چند همسری به چند شوهری بسیار عطف نابخشودنی است. 🔹چند شوهری از مقوله فحشاست، که در میان تمام ملل محکوم است و پیامدهای جسمی و روانی بدی دارد. در حالی که مسئله تعدد همسر از این مقوله پیراسته است. 🔹در آیین مقدس اسلام به عنوان دوا ـ نه غذا ـ تشریع شده است. تفصیل مطلب👈 https://b2n.ir/907743 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢الگوی ازدواج تابع شرایط زمانی، مکانی و اجتماعی است ✔️حجت‌الاسلام حسین بستان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و استاد فقه جنسیت در حوزه علمیه: 🔹اگر ازدواج مجدد منجر به فروپاشی خانواده، ایجاد اختلاف و درگیری با همسر اول و مفاسدی از این قبیل شود، نه تنها مستحب یا مباح نیست، بلکه می‌تواند مکروه یا حرام باشد و با عقل و روح شریعت سازگاری ندارد. 🔹در میان فقهای گذشته کمتر به این موضوع پرداخته شده است؛ شیخ طوسی آن را مورد بحث قرار داده و به تک‌همسری قائل است؛ محقق اردبیلی هم می‌گوید که دلیلی نیافته تا از این آیه استحباب چندهمسری به دست آید. 🔹بحث چند همسری در مباحث فقهی، عنوان مستقل ندارد و در ذیل عنوان فرزندآوری بیان شده است، کسانی که آن را مستحب می‌دانند به بحث فرزندآوری استدلال کرده و گفته‌اند که چون فرزندآوری در اسلام مستحب است، پس تعدد زوجات هم استحباب دارد که البته به نظر بنده این برهان ضعیف و قابل مناقشه است. 🔹آنچه در نظر بسیاری از فقهاء بیان شده مراد از عدالت، عدالت عاطفی نیست چون شدنی نیست و آیه دیگری در همین سوره نساء مؤید این مطلب است؛ بنابراین عدالت اقتصادی، نفقه، تقسیم عادلانه هم‌خوابگی و ... است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نشست علمی "بررسی و نقد طرح جامع قانون بانکداری اسلامی با تاکید بر عقد مرابحه" ✔️سلسله نشست‌های علمی در محضر آیت الله اشرفی شاهرودی 👤ارائه دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی معصومی نیا 🗓زمان: چهارشنبه، 22 آبان ماه، ساعت 18 🏢مکان: مشهد مقدس، انتهای شیرازی 16، مرکز تحقیقات اسلامی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢باید در آینده‌ی نزدیک مراجع بزرگی در حوزه علمیه خراسان بدرخشد ✔️استاد محمد جواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع): 🔹حوزه علمیه خراسان انشاء الله باید در آینده‌ی نزدیک مراجع بزرگی در آن بدرخشد، باید مجتهدان بسیار قوی کرسی‌های درس خارج بسیار معظم در آن تشکیل شود، البته الآن هم بحمدالله بزرگانی در حوزه خراسان هستند که این‌ها در حق خودشان بسیار مرتبه‌ی بالایی دارند و عظمت دارند که شاید از بسیاری از آقایان که در قم هستند برتر باشند ولی باید آینده حوزه خراسان در همین مسیر فقاهت، اجتهاد و معارف اهل‌بیت علیهم السلام آن هم بر همین موازینی که به آن اشاره کردم دنبال شود. 🔹من اميدوارم که اصولیین خیلی قوی از دل این حوزه و مجموعه‌ها برای آینده به وجود بیاید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢آماده همکاری با الازهر هستیم https://b2n.ir/387580 ✔️آیت الله تسخیری، رئیس شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی: 🔹بزرگ‌ترین مانع تقریب مذاهب، #تعصب است، تعصب برخی را وادار می‌کند که برخی دیگر را تکفیر و تفسیق (فاسق‌ خواندن) کرده و به تبدیع (بدعت‌گذاری) متهم کنند.‌ 🔹یکی دیگر از عوامل ضد تقریب، جهل است؛ جهل بعضی از مسلمانان به حقیقت مذاهب یکدیگر، در صورتی که اگر جمع شده و به تفاهم برسند، خواهند فهمید که شاید مشترکاتشان به اندازه ۹۰ درصد بشود، اما این جهل اثر خود را گذاشته و هر کدام، دیگری را متهم می‌کند و همین مانع وحدت شده است. 🔹از دیگر عوامل مانع وحدت، منافع شخصی حکومت‌های مسلط بر جهان اسلام است، آنان می‌گویند وحدت مسلمانان ضد منافع شخصی‌شان است، همچنین اهداف استکبار جهانی و دشمنان اسلام با مسئله تقریب و وحدت منافات دارد و این‌ها کوشش می‌کنند مانع تقریب شوند و تفاهم میان مسلمانان برقرار نشود. 🔹در یکی از مؤسسات بزرگ جهان اسلام با نام مجمع بین‌المللی فقه اسلامی در جده و عضو مؤسس و نماینده جمهوری اسلامی ایران و حتی نماینده کل شیعیان جهان هستم، این مجمع تاکنون ۲۵ اجلاس جهانی برگزار کرده و نمایندگانی از اقصی نقاط جهان اسلام دارد و فقهای جهان اسلام در آن از مذاهب گوناگون عضویت دارند. 🔹تقریب مذاهب بیشتر جنبه علمی و فکری دارد و تفاوت میان تقریب و وحدت در همین مسئله فکری و عملی بودن است. وحدت اسلامی می‌تواند بین همه پیروان مذاهب اسلامی و همه مسلمانان عملا ایجاد شود؛ اما تقریب بیشتر بُعد علمی دارد و فعالیتش بیشتر فکری است و ما نمی‌توانیم با یک وزن و قالب همه مسلمانان را به وحدت فکری برسانیم./ایکنا 🆔 https://eitaa.com/ijtihad