#سخنرانی 🔰 حمله به سوریه برای نجات اسرائیل؟ عقد مخفی اسلام گرایی با صهیونیزم ریشه نفوذ یهود در ترکیه و عربستان و دیگر حکومت های منطقه تبیین دقیق سیاست پان ترکیسم و نوعثمانی گری ترکیه از ناب ترین تحلیل هایی بود که این چند وقته گوش دادم😊✅ 🎙 استاد #رحیم_پور_ازغدی «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

تحلیل آیت الله طبسی در مورد تحولات سوریه ✍ واقعا باید برای صدا و سیمای میلی خون دل خورد که باند جلیلی چند جوان جویای نام التقاطی را برای تحلیل تحولات سوریه دائما تریبون داده و از سرمایه ها و فقها و علمای بزرگ جبهه انقلاب همانند آیت الله طبسی محرم کرده است. سطح تحلیل کارشناسی که در صدا و سیما، گروه تروریستی تحریر الشام را عناصر «مومن و مجاهد» معرفی می‌کند با تحلیل‌های استاد آیت‌الله طبسی مقایسه کنید. گویا در کشور قحط الرجال شده. از عناصری که کمترین آشنایی با مبانی شیعه و دشمنان مذهب تشیع و انقلاب اسلامی را ندارند، به عنوان کارشناس منطقه، کارشناس تحولات خاورمیانه، کارشناس جنگ و ... استفاده میکند! سطح تحلیل های جامعه از معیارهای مطهری ها و مصباح ها، به چند بلاگر، کنش‌گر وحدت و فلان و بهمان نیوز _ رسیده است! «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

#مقاله ✳️بررسی شبهه ازدواج حضرت ام كلثوم با عمر (ويرايش جديد) ⬅️ به مناسبت 29 جمادی‌الثانی سالروز وفات حضرت ام‌کلثوم سلام‌الله‌علیها 🔰يکی از شبهاتی كه اهل سنت؛ به ويژه در سال‌های اخير به صورت گسترده مطرح كرده‌اند، ازدواج خليفه دوم با امّ‌كلثوم دختر اميرمؤمنان و فاطمه زهرا عليهما السلام است. 🔸اهل سنت، استفاده‌های گوناگونی از اين ازدواج می كنند؛ از جمله می خواهند با اثبات اين ازدواج، رابطه صميمانه و دوستانه اميرمؤمنان با خلفا را ثابت و از سوی ديگر، شهادت حضرت صديقه شهيده سلام الله عليها، غصب خلافت و... را انكار نمايند. 🔸از اين رو، اين شبهه اهميت فوق العاده و پيوند ناگسستنی با انديشه های شيعيان دارد و بايد به صورت دقيق و مستدل بررسی شود. 📌 به این شبهه پاسخ‌های متعددی داده شده است؛ اما این مقاله‌ای که توسط موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر عج به رشته تحریر در آمده است یکی از کامل‌ترین و جامع‌ترین مقالات در پاسخ این شبهه است. #ام_کلثوم #شبهه #شیعه ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی حجت‌الاسلام و المسلمین ابوالقاسمی در ایتا🔻 https://eitaa.com/shjavadabolghasemi

❤️ پاسخ رهبر انقلاب به کسانی که میگویند با حوادث اخیر منطقه، خون شهدای مدافع حرم به هدر رفت؛ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: اگر این جان‌ها نمی‌رفتند و این مبارزه انجام نمی‌گرفت، امروز خبری از اعتاب مقدس و کربلا و نجف و زینبیه نبود 🔹️رهبر انقلاب هم‌اکنون در مراسم پنجمین سالگرد شهادت شهید سلیمانی: ✏️ عده‌ای از روی عدم تحلیل درست و عدم فهم درست و عدم شناخت لازم از مسائل تصور می‌کنند، و به زبان میاورند و شاید ترویج می‌کنند که با حوادث اخیر منطقه، خون‌هایی که در راه دفاع از حرم ریخته شد، هدر رفت! خطای بزرگ و این اشتباه بزرگ را این‌ها می‌کنند؛ اگر این جان‌ها نمی‌رفتند و این مبارزه انجام نمی‌گرفت و این حاج قاسم سلیمانی توی کوه‌ها و بیابان‌های این منطقه با آن شهامت حرکت نمی‌کرد و دنبال خودش [این شهدا را] نمی‌کشاند، امروز از این اعتاب مقدس خبری نبود... ✏️ این را مطمئن باشید. نه فقط از زینبیه خبری نبود، از کربلا هم خبری نبود، از نجف هم خبری نبود. دلیلش سامراست؛ در مورد سامرا یک مقدار غفلت شد. شما دیدید حرم عسکریین علیهم‌السلام را ویران کردند و ضریحشان را شکستند. چه کسانی؟ کیا همان تکفیری‌ها با کمک آمریکایی‌ها. همه جا همینجور می‌شد اگر چنانچه این دفاع انجام نمیگرفت. سرنوشت این اعتاب مقدس، این قبله‌های دل مردم مسلمان، سرنوشت همون گنبد تخریب شده امام عسکری علیهم السلام میشد. ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ 💻 Farsi.Khamenei.ir

✍️ یک بام و دو هوای اهل سنت در برخورد با احادیث https://youtu.be/d9UeCooSSnk?si=y1KyHdJASX2PyohM

🔻بعد از استقرار حکومت اموی، اینها دست به چندین خلاف زدند؛ هم مشکلات سیاسی ایجاد کردند هم مشکلات عقیدتی و فکری ایجاد کردند هم مشکلات اخلاقی ایجاد کردند هم مشکلات اقتصادی ایجاد کردند و وجود مبارک امام باقر (ع) به تنهایی باید این مشکلات را حل می ‌کرد. 🔹قانون اساسی اسلام قرآن کریم است و تفسیر این قانون اساسی به عهده اهل بیت است. اینها اهل بیت را منزوی کردند، خود به جای اهل بیت نشستند، شدند مفسر قانون اساسی، شدند مفسّر قرآن! این همان تفسیر قرآن به رأی است. 🔹وقتی این ریشه اصلی، این قانون اساسی و این عنصر محوری دین، به دست دگراندیشان اموی و مروانی افتاد، از تفسیر به کلام سرایت کرد و این ویروس به کلام رسید، لذا مسئله جبر پیدا شد، مسئله تفویض پیدا شد، مسئله ارجاء پیدا شد. 🔹این گروه‌های مفوّضه و مجبّره و مرجئه، هر کدام برای دین آفتی بودند! وقتی کلام آسیب ببیند، اصول فقه و فقه هم از این آفت مصون نیستند؛ لذا مسئله قیاس در اصول فقه پیدا شد، مسئله قیاس در فقه پیدا شد. 🔸وجود مبارک امام باقر اول قرآن را نجات داد، بعد کلام را نجات داد، بعد اصول را نجات داد، بعد فقه را نجات داد، بعد مسائل فکری دیگر را نجات داد. 🔹 وجود مبارک امام باقر، به تنهایی قیام کرد و همه این حوزه‌ ها را درست کرد. امام باقر، سهم عظیمی دارد؛ او و فرزند بزرگوارش سهم عظیمی دارند! گاهی از این امام پنجم و امام ششم (سلام الله علیهما) به عنوان «باقرَین» یاد می ‌کنند، گاهی به عنوان «صادقَین» یاد می ‌کنند؛ اینها نجات دادند و الآن ما در کنار سفره اینها نشسته‌ ایم. / درس اخلاق ۱۳۸۲/۶/۶ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

✍ بارها گفته‌ایم وقتی علما با روش علامه حلی، علامه شرف الدین، علامه امینی و ... در اختلافات مذهبی شیعه و اهلسنت ورود و جهاد تبیین نکنند، مدیریت افکار عمومی را افرادی فاقد تخصص و صلاحیت و بلکه ضد انقلاب –همانند جریان تندرو شیرازی– و بالاتر ضد شیعه –همانند جریان اللهیاری – خواهند گرفت و از خلأ موجود بیشترین بهره برداری را برای ایجاد اختلاف و آشوب خواهند کرد! به دلیل سیاست های غلط جریان وحدت نامنضبط در ممنوعیت حداکثری مباحث علمی و مناظرات رسانه‌ای با اهلسنت مبتنی بر روش علما و فقهای بزرگ شیعه، شاهد فعالیت و عضو گیری فراوان جریان های ضد انقلاب و افراطی هستیم. کلیپ فوق یکی از نتایج غلط این سیاست ورزی است که در اوج تقابل جبهه مقاومت با جبهه شرارت صهیونیستی_تکفیری، اقدام به تحریک گسترده احساسات اهلسنت نموده است. امیدواریم به جای برخورد صرف امنیتی _ که صد البته لازم است_ این بار تجدید نظر اساسی در سیاست های غلط کنونی گرفته شود. «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ✍️ کج فهمی از آیات مرتبط با تکفیر از سوی مدعیان وحدت صحیح یکی از مهم ترین ویژگی های فقه جواهری، تبیین صحیح روش تفسیر آیات قرآن است. تبیین دقیق قواعد استظهار از ظواهر قرآن، ارتباط ظهورات قرآنی با ادله عقلی و روایی، قواعد بسیار دقیق مرتبط با مباحث الفاظ در اصول فقه شیعه همانند عام و خاص، مطلق و مقید از مهم ترین مواردی است که بدون آشنایی مفسر با آنها امکان تفسیر و فهم روشمند قرآن وجود ندارد. اما در مقابل یکی از ویژگی های جریان های وحدت نامنضبط، عدم فهم روشمند آیات قرآن و روایات است. برای مثال اخیرا در کانال «اخوت» کلیپ زیر منتشر شده است: https://eitaa.com/okhowahmag/918 ✍️دقت در این کلیپ فوق نشان می دهد که گوینده این کلمات: اولاً: متاسفانه آیه قرآن _ 136 سوره نساء _ را اشتباه می خواند. ثانیاً: ایمان در عرف قرآن اعتقاد خاص قلبی در مقابل کفر و حجود قلبی و درونی است. این استعمال با اسلام به معنی صرف اقرار به شهادتین متفاوت است. همچنین این استعمال با «ایمان» و «مومن» در استعمال روایی اهل بیت علیهم السلام به معنی اخص آن در معنای «شیعه و کسی که معتقد به ولایت اهل بیت علیهم السلام است» نیز تفاوت دارد چرا که این استعمال در زمان صادقین علیهما السلام به کار رفته است. نتیجه آنکه استعمال ایمان و کفر در قرآن به معنی ترتب ثواب و عقاب اخروی است و ربطی به مباحث مرتبط فقهی تکفیر با ترتیب آثار فقهی آن مثل نجاست، انفساخ عقد نکاح، حقن دماء، طهارت شخص، ارث و ... ندارد؛ چرا که در استعمال فقهی، این آثار، مبتنی بر اسلام و اقرار زبانی است و اگر شخصی اقرار زبانی به شهادتین کرده باشد ولی اعتقاد قلبی به معاد یا امامت یا ملائکه نداشته باشد، کافر فقهی مقابل اسلام زبانی نیست. رک: تبریزی، جواد، تنقیح مباني العروة (الطهارة)، جلد: ۲، صفحه: ۱۹۰ ❇️ نتیجه آنکه در این کلیپ متاسفانه ایشان بین تکفیر فقهی _ که فقها از آن بحث کرده اند و به آثار فقهی آن پرداخته اند_ و تکفیر اعتقادی موجود در آیات قرآن خلط کرده است چون هیچ فقیهی از فقهای شیعه، در تحقق اسلام و کفر فقهی، اعتراف و ایمان به قرآن، ملائکه، کتب و ... را شرط ندانسته است. ✅ متأسفانه امر دقیق و خطیر تکفیر فقهی و استظهار روشمند از آیات قرآن توسط برخی جریان های وحدت نامنضبط به انحراف کشیده است. این تفاسیر غلط و کج فهمی از آیات و دیدگاه فقهای شیعه، عامل ضررهای بسیار بزرگ برای مذهب شیعه شده و سنگ بزرگی را جلوی گفتمان صحیح با مخالفین انداخته است. #وحدت #تکفیر #اخوت «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

📩 رهبر انقلاب، امروز: شیعه در هیچ دوره‌ای به اندازه دوره حضرت جواد، حضرت هادی و حضرت عسکری علیهم‌السلام گسترش نداشته است ✏️ ظهر امروز در مجلس روضه شهادت امام هادی (علیه‌السّلام): در هیچ دوره‌ای ــ از دوره‌ی امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) تا آخر ــ در سرتاسر دنیای اسلام، شیعه به قدر دوره‌ی حضرت جواد و حضرت هادی و حضرت عسکری، نه از لحاظ کمّیّت، نه از لحاظ کیفیّت، گسترش نداشته؛ [این گسترش،] کار این سه بزرگوار است. بغداد در دوره‌ی حضرت هادی و حضرت جواد اصلاً مرکز شیعه است. فضل‌بن‌شاذان میگوید من اوّل که وارد بغداد شدم، داخل این مسجد پُر بود از محدّثین شیعه که حلقه‌های روایتی داشتند و [روایت] نقل میکردند؛ یعنی یک چنین وضعی بود؛ بغداد یک جور، کوفه یک جور. این بزرگوارها تلاش خیلی زیادی کردند. ۱۴۰۳/۱۰/۱۵ 🖼 #بسته_خبری | حضرت امام هادی(علیه‌‌السلام) | حضرت امام حسن عسکری(علیه‌السلام) | امام جواد(علیه‌السلام) 💻 Farsi.Khamenei.ir 👆👆 فوق العاده مهم! ترویج شیعه و گسترش کمی و کیفی شیعه سیره قطعی ائمه علیهم السلام و علمای شیعه بوده است. امیدواریم این کلمات امام خامنه ای مهر بطلانی بر برخی اندیشه های التقاطی وحدت نامنضبط که علیه ترویج و دعوت دیگران به مذهب اهل بیت علیهم السلام است، باشد. برخی از این عناصر التقاطی با برچسب استبطار، شیعه سازی و ... سعی در القای این داشتند که دعوت دیگران به تشیع و گسترش کمی و کیفی شیعه خلاف مبانی امامین انقلاب و اهل بیت علیهم السلام است. «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

﷽ ⏹ عظمت فقاهت صاحب جواهر و تسلط او بر مبانی امامت اهل بیت علیهم السلام ✍️صاحب جواهر در بحث مواسعه و مضایقه، بعد از اینکه ادله روایی جواز سهو و قضا شدن نماز رسول خدا صلی الله علیه و آله مطرح می کند؛ در نقد صدوری آن روایات می نویسد: 🔹«... لكن و مع ذلك كله فالإنصاف أنه لا يجترئ على نسبته إليهم (عليهم السلام)، لما دل من الآيات و الأخبار: كما نقل على طهارة النبي و عترته (عليهم الصلاة و السلام) من جميع الأرجاس و الذنوب و تنزههم عن القبائح و العيوب، و عصمتهم من العثار و الخطل في القول و العمل، و بلوغهم إلى أقصى مراتب الكمال، و أفضليتهم ممن عداهم في جميع الأحوال و الأعمال، و أنهم تنام أعينهم و لا تنام قلوبهم، و أن حالهم في المنام كحالهم في اليقظة، و أن النوم لا يغير منهم شيئا من جهة الإدراك و المعرفة، و أنهم لا يحتلمون، و لا يصيبهم لمة الشيطان، و لا يتثاءبون و لا يتمطون في شيء من الأحيان، و أنهم يرون من خلفهم كما يرون من بين أيديهم، و لا يكون لهم ظل، و لا يرى لهم بول و لا غائط، و أن رائحة نجوهم كرائحة المسك، و أمرت الأرض بستره و ابتلاعه، و أنهم علموا ما كان و ما يكون من أول الدهر إلى انقراضه، و أنهم جعلوا شهداء على الناس في أعمالهم، و أن ملائكة الليل و النهار كانوا يشهدون مع النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) صلاة الفجر، و أن الملائكة كانوا يأتون الأئمة (عليهم السلام) عند وقت كل صلاة، و أنهم ما من يوم و لا ساعة و لا وقت صلاة إلا و هم ينبهونهم لها ليصلوا معهم، و أنهم كانوا مؤيدين بروح القدس يخبرهم و يسددهم، و لا يصيبهم الحدثان، و لا يلهو و لا ينام و لا يغفل، و به علموا ما دون العرش إلى ما تحت الثرى، و رأوا ما في شرق الأرض و غربها، إلى غير ذلك مما لا يعلمه إلا اللّٰه، كما ورد أنهم لا يعرفهم إلا اللّٰه و لا يعرف اللّٰه حق المعرفة إلا هم، و ليسوا هم أقل من الديكة التي تصرخ في أوقات الصلوات و في أواخر الليل لسماعها صوت تسبيح ديك السماء الذي هو من الملائكة و عرفه تحت العرش و رجلاه في تخوم الأرض السابعة، و جناحاه يجاوزان المشرق و المغرب، و آخر تسبيحه في الليل بعد طلوع الفجر «ربنا الرحمن لا إله غيره» ليقم الغافلون، تعالوا عن ذلك علوا كبيرا...» 📚جواهر الکلام (ط. القدیمة)، جلد: ۱۳، صفحه: ۷۲ ✅ جمع بندی: از دیدگاه صاحب جواهر ادله مثبته سهو و قضای نماز نسبت به رسول خدا صلی الله علیه و آله حداقل با هفده دسته از ادله روایی در تعارض است که به هیچ وجه نمی توان آن را به اهل بیت علیهم السلام نسبت داد. 《یادداشت های فقهی _ اجتهادی》 🆔 @Ijtihad_Jurisprudence

✍️بر اساس دیدگاه علمای وهابی، هر کسی به هر بهانه ای سنت نبوی را انکار کند، از دایره ایمان خارج شده و کافر است! جالب است که خلیفه دوم در ماجرای قلم و دوات به صراحت سنت نبوی و دستور آن حضرت را با توهین وقیحانه به ساحت نبوی انکار و رد کرده است! https://youtu.be/TQAiYAlgTiU?si=xOPuNM9v7ON5BT9a

﷽ ✍️ عرضه کتب حدیثی بر ائمه علیهم السلام و تاکید بر نقل به لفظ احادیث « ... صاحب جواهر می‌گوید که صاحب مصابیح می‌گوید: این قول «مشهورٌ ظاهرٌ فاشٍ فی کل طبقةٍ من طبقات فقهاءنا المتقدمین و المتأخرین»، بعد خود صاحب جواهر می‌فرماید: «و هو کذلک»؛ یعنی ما هم قبول داریم. در برخی از کتاب‌ها نوشته‌اند که مشهور متقدمین قائل به مضایقه هستند، مشهور متأخرین قائل به مواسعه‌اند، ایشان می‌خواهد این را رد کند و می‌فرماید شهرت قدمایی و متأخر همه بر مواسعه است، «یشهد له تتبع لکلمات الاصحاب وجادتاً و حکایتاً» در رسائل موضوعه که یکیش «الشیخ الثقه الجلیل الفقیه عبید الله بن علی بن ابی شعبة الحلبی فی اصله الذی اثنی علیه الصادق علیه السلام»؛ که امام صادق علیه السلام بر او درود فرستاد «عند عرضه علیه»، حلبی اصلش را برای امام(ع) عرضه کرده «و صحّحه و استحسنه». نکته قابل توجه آن است که در بحث نقل به لفظ و نقل به معنا این بحث را آوردند، اصحاب ائمه: مقیّد بودند روایات را عین کلمات ائمه بنویسند، درست است نقل به معنا هم اجازه داده شده چون یکی از اساتید بزرگ ما رضوان الله علیه یک وقت در درس می‌فرمود اکثر روایات ما نقل به معناست، من همان جا هم گفتم و در بعضی از نوشته‌ها آوردم که اکثر روایات نقل به لفظ است، بنای اصحاب بر این بوده، روایت را می‌شنیدند و در همان جا می‌نوشتند، می‌رفتند منزل در اصل‌شان وارد می‌کردند، اصل را می‌آوردند خدمت امام و می‌خواندند. صاحب جواهر در ادامه درباره حلبی می‌گوید: «و قال إنه لیس لهؤلاء مثله»؛ امام(ع) فرمودند مثل این حلبی در میان این مخالفین احدی نیست، «و عدّه الصدوق من الکتب المشهور الذی علیه المعول و إلیه المرجع بل أمر المرتضی بالرجوع إلیه و إلی رسالة ابن بابویه مقدماً لهما علی کتاب الشلمغانی»، حالا کتاب شلمغانی یک کتابی است که بین فقهای متقدم خیلی معتبر بود، ولی سید مرتضی اصل حلبی و رساله ابن بابویه را گفته مقدم بر شلمغانی است. «لما سئل عن أخذ ما یشکل من الفقه من هذه الثلاثة»؛ از سید مرتضی سؤال شد اگر در فقه یک امر و یک حکمی برایمان مشکل شد، از کدام یک از این سه کتاب بگیریم؟ ایشان اصل حلبی را بر شلمغانی مقدم کرده است. 📚برشی از درس خارج استاد آیت الله فاضل لنکرانی در تاریخ : ۱۴۰۳/۶/۲۵ https://fazellankarani.com/persian/lessons/25837 《یادداشت های فقهی _ اجتهادی》 🆔 @Ijtihad_Jurisprudence