eitaa logo
روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره
9.1هزار دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
1.6هزار ویدیو
362 فایل
مرجع رسمی اخبار، اطلاعیه‌ها و مطالب علمی، آموزشی و پژوهشی اختصاصی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🖥 لینک کانال: @iki_ac_ir 💠 ارتباط با مدیریت: @admin_iki_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
«اسلام، ناجیِ اروپایِ نیمه وحشی» 🔸اسلام با غناى اعتقادى و فرهنگى و فكرى و با قوانین متقن و جامعش اسلام در طول قرنها بوضوح صلاحیت خود را براى اداره جامعه اثبات كرده است. یكى از عواملى كه موجب شده دنیا از توحّش به تمدن روى آورد مسلمین بوده اند. زمانى كه در خاورمیانه مسلمانان در اوج تمدن زندگى مى كردند، كشورهاى اروپایى حالتى نیمه وحشى داشتند و اسلام، كه از راه اندلس به اروپا رفته بود، آنها را به تمدن كنونى رهبرى كرد. پس اسلام، هم از لحاظ نظرى و هم از لحاظ عملى و تجربى، صلاحیت خود را اثبات كرده است. 📚 مباحثی درباره حوزه، صفحه ۱۹ 🗓 به مناسبت ۲۱ شوال، فتح اندلس به دست مسلمانان (۹۲هـ-ق) 💠 @mesbahyazdi_ir ــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir
آیت‌الله مصباح یزدیآیا این عزت همیشگی است؟.mp3
زمان: حجم: 7.15M
«آیا این عزت همیشگی است؟» 🔸باید توجه داشته باشیم كه تحقق وعده‌های خدا، شروطی نیز دارد؛ ایمان، عمل صالح و صبر و استقامت از جمله این شروط هستند که با رعایت آن‌ها، وعده الهی نیز محقق می‌شود؛ بقاء این انقلاب نیز در گرو رعایت همین شروط است، و بدون آن‌ها ضمانتی برای بقاء انقلاب وجود ندارد. 🔸هم‌چنان که زمانی مسلمانان تا اندلس نیز پیشروی كرده و آنجا را فتح کردند، اما بعد از مدتی به خاطر غفلت ایشان از شروط لازم، مسیحیان اندلس را پس گرفتند و این امر تا جایی ادامه یافت که در برخی مقاطع مسلمانان تبدیل به نوکرهایی برای کشورهای سلطه‌گر شدند، به گونه‌ای که لیست نمایندگان مجلس شورای ملی ایران توسط سفیر آمریکا تعیین می‌شد. 🔸این انقلاب، آن ذلت را به عزت تبدیل کرد، حال باید ببینیم این عزت تا کی ادامه پیدا می‌كند و مناسب است که در این زمینه نیز حرکت علمی شایسته، سنجیده و مستدلی صورت بگیرد. 🔸همیشه باید بشارت و انذار در کنار هم باشد. علاوه بر توجه به نعمت‌ها و دلگرم و امیدوار بودن از وجود آن‌ها، لازم است خطرات، آفات و آسیب‌ها هم مورد توجه قرار بگیرد. اهمیت این مسأله به حدی است كه در قرآن کریم، انذارها بیش از بشارت‌هاست؛ این امر یعنی توجه به خطرات، مهم‌تر است و نباید فقط به زمینه‌های مثبت دل خوش کرد. ۱۳۹۷/۱۱/۰۴ 🗓 به مناسبت ۲۱ شوال، فتح اندلس به دست مسلمانان (۹۲هـ-ق) 🏴 @mesbahyazdi_ir ــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir
آیت الله مصباح یزدیمبارزه فرهنگی؛ مهم‌ترین رسالت روحانیت.mp3
زمان: حجم: 20.39M
«مهم ترین مبارزه در جدال حق و باطل» 1️⃣امت حق و امت باطل 19:29 2️⃣مبارزه فرهنگی، مهم ترین مبارزه 22:37 3️⃣امتزاج حق و باطل منشا انحراف 30:27 4️⃣شرط موفقیت در عرصه جهاد فرهنگی 37:17 5️⃣اسلام التقاطی، خطر تهدید کننده انقلاب 45:48 6️⃣عمل به وظیفه ملاک محبوبیت در درگاه خداوند متعال 52:18 🔺 ۱۳۶۶/۰۷/۰۵ دسترسی به صوت و متن کامل سخنرانی 💠 @mesbahyazdi_ir ــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــ 🖥 @iki_ac_ir
«راهبردی برای افزایش جمعیت» 🔸مسئله جمعیت فقط یک مسئله پزشکی نیست. خیلی مسائل حادتر هم داریم که گاهی هم منافعی برای جامعه دارد. 🔸از یک طرف، واقعیت این است که عده ای هم دل شان به همین ها خوش است، و از سوی دیگر، بسیاری از جوان ها خودشان نمی خواهند فرزندآوری داشته باشند، و می خواهند راحت و بدون زحمت زندگی کنند. 🔸یعنی همه مشکلات ناشی از این نیست که عده ای در عرصة پزشکی مانع از فرزندآوری می شوند؛ بلکه فرهنگ امروزی جامعه این است. 🔸زن خودش می خواهد مستقل باشد و به دنبال کار می رود و نمی خواهد بچه داری کند. عده زیادی خودشان به دکتر پول می دهند تا فرزندشان را سقط کنند یا از بارداری جلوگیری کنند. 🔸پس فقط به این جنبه نپردازید که در بخش پزشکی عده ای مانع رشد جمعیت می شوند؛ بلکه موانع متعددی بر سر راه رشد جمعیت وجود دارد که ریشة همة آنها فرهنگ غلط و بی دینی است. 🔸باید کاری کرد که دین زنده شود، اعتقاد به خدا، معنویت، زندگی ابدی و ارزش های انسانی پررنگ شود. 🔸اگر این بخش اصلاح شد، همه چیزهای دیگر قابل اصلاح است، ولی اگر این مسئله حل نشود، کار به نتیجه نمی رسد؛ زیرا چه بسا قانونی هم وضع کنند و چند صباحی هم به این مسئله بپردازند و پس از مدتی هم فراموش می شود و آش همان آش و کاسه همان کاسه. 🔸به نظر من، باید بیشتر برای کار فرهنگی سرمایه گذاری کنیم. قدم اول و پلة اصلی همین است. اگر این اصلاح شود، همه چیز دیگر در سایه آن قابل اصلاح خواهد بود. ۱۳۹۷/۱۰/۰۶ 🔰 @mesbahyazdi_ir ـــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ـــ 🖥 @iki_ac_ir
با این نگاه، باید در برخی از خوشحالی هایمان تجدید نظر کنیم... «به یک لحظه زنده بودنشان راضی نباش!» 🔸در زمان امام کاظم(سلام الله علیه) شتردارهایی بودند که شتر کرایه می‌دادند. [اگر] کسی می خواست مسافرت برود، می رفت آن جایی که شتر نگهداری می‌کردند، شتری کرایه می کرد. 🔸شخصی بود به نام صفوان جمّال که کارش شتربانی بود و شتر کرایه می‌داد. یک روز حاکم مدینه که منسوبِ هارون الرشید بود به صفوان گفت: «شترهایت را به ما کرایه بده. می‌خواهیم به حج برویم.» 🔸جمّال هم کارش همین بود؛ شتر کرایه داد و آن هم برگشت و کرایه‌اش را هم گرفت. بعد از مدتی خدمت امام کاظم(علیه السلام) شرفیاب شد. 🔸حضرت(علیه السلام) فرمودند: «شنیدم شترهایت را به دستگاه خلافت کرایه می دهی.» 🔸گفت: «من شتربان هستم و کارم همین است. شترها را هم برای رفتن حج می خواست.» 🔸حضرت فرمود: «آن وقتی که شترها را گرفت، آیا در دلت می گفتی خدا کند او زنده باشد و برگردد، هم شتر ما را بیاورد و هم کرایه ما را بدهد؟» 🔸گفت: «[بله؛ بلأخره] شترهایم هستند و کرایه‌اش را می‌خواستم.» 🔸حضرت فرمودند: «معنایش این است که دوست داری یک دشمن خدا چند روز دیگر زنده باشد. دوست داری دشمنان خدا زنده باشند و تا وقتی زنده‌اند به بندگان خدا ظلم ‌کنند.» 🔸شخصی ممکن است بگوید کار من [در حکومت ظالم و غاصب] این بود که برای نظم مردم، حفظ امنیت و جلوگیری از خیانت، پشت میز نشسته بودم؛ سوءاستفاده ای هم نکردم. نه دزدی کردم، نه رشوه گرفتم. کار خودم را انجام دادم و هر حکومت دیگری هم باشد، همین کار را می‌کنم. امروز هم در حکومت اسلامی باشم کارم همین است. 🔸صفوان هم همین را گفت که «آقا من شتربانم شتر کرایه می‌دهم.» 🔸حضرت فرمودند: «این اندازه که آدم دوست داشته باشد که یک ظالمی زنده بماند برای اینکه حقش را بدهد، لازمه‌اش این است که به دیگران هم ظلم کند. ارزش این تجارت پایین می‌آید.» 🔸شاید هم صفوان از حاکم مدینه پول خوبی گرفت اما از نظر خدا: «فما ربحت تجارتهم؛ تجارت‎شان سود ندارد.»(بقره، ۱۶) این تجارت سودی نداشت. فردا کتک هم دارد. دلت آلوده می‎شود به محبت دشمنان خدا. 🔸خب الان الحمدلله نظام اسلامی هست و دستگاه طاغوت برچیده شده است. یک نفر وقتی کارمند نظام باشد، افتخار دارد؛ اما خیال می‌کنید هر کس در این نظام هر جا کار کند، به این موضوع افتخار می کند؟ نه اینطور نیست. ارزش بعضی کارها یک واحد است. همان کار با نیت دیگری صد واحد است. 🔺 آیت‌الله مصباح یزدی ۱۳۶/۰۸/۱۵ (علیه السلام) (علیهم السلام) 🇮🇷 @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir
10.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️از کجا بفهمیم در جبهه امام حسین(ع) هستیم؟ «مسلم زمانه ما» «بیعت با او مثل بیعت با سیدالشهدا(علیه السلام) است...» 🏴 @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir
«تشییع شهدا، شهر را بیمه می کند!»؛ مراسمی که از یک سال موعظه عالم، موثر تر است 🔸آن هایی که کمی مسن ترند، ایام جنگ را که به یاد می آورند، سی سال پیش تر را... وقتی جنازه یک شهیدی را می آوردند، شهر اصلاً نورانی می شد. 🔸اگر یک عالمی یک سال برای مردم موعظه می کرد که: «آقا، فکر آخرت تان باشید، فریب دنیا را نخورید»؛ این اثری که آن جنازه ی شهید می آمد و تشییع می شد، اثرِ آن، بیشتر از آن یک سال تعریف بود. مردم بیدار می شدند. ما کجاییم؟ فکرِ چه هستیم؟ این ها فکر چه هستند؟ این ها چه همتی دارند؟ 🔸ما داریم با زید و عمرو معامله می کنیم، کلاه سرشان می گذاریم تا سودی بکنیم، این ها با خدا معامله می کنند؛ همه چیز را در اختیارش می گذارند. این ها کجا، ما کجا؟ 🔸مدتی گناهان کم می شد، جنایت ها در شهر کم می شد. یادتان هست؟ این برای چیست؟ برای زنده نگه داشتن یاد شهید. 🔸شهید یک روز از دنیا رفت و تمام شد؛ او خودش رسید به بهشت، در مقام خودش. اما برای مردم چه فایده ای داشت؟ برای خانواده اش هم مدتی غم و غصه و نگرانیِ فراق و این حرف ها بود. سودی که برای جامعه داشت چه بود؟ 🔸آن چه ما کمتر به آن توجه داریم این است که تشییع یک جنازه شهید، مدتی شهر را بیمه می کند؛ از گناه، از فساد، از جنایت، از ظلم. خیلی وجدان ها بیدار می شود، غفلت ها زنده می شود. این کم کاری نیست! 🔸خب، ما هم این چیزها را می دانیم؛ اما بالاخره آن روزی که جنازه می دیدیم تا امروز، این دو تا با هم فرق دارد. حالا ممکن است به خاطر بیاوریم: فلان روز، فلان شهید، جنازه اش را آوردند، چه اجتماعی شد، مردم چقدر قدردانی کردند، چنین و چنان شد. مادرش چه می گفت؛ می گفت: «گریه نکنید، من افتخار می کنم!» اما با آن وقتی که خودمان بودیم، دیدیم...خیلی فرق دارد. 🔺 مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۳/۱۱/۱۷ 🏴 @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir
آدرسِ صحیحِ وفاق! 🔸جامعه اسلامی برای وحدت، محور می خواهد. محور جامعه اسلامی امام و بعد از امام، جانشین امام است. 🔸اگر کسی واقعا طالب وحدت امت اسلامی است و نمی خواهد امت اسلامی از هم پاشیده شود باید حول محور رهبری جمع شود و او را ملاک قرار دهد. هر کس به او روی می آورد خودی است و هر کس به او پشت می کند بیگانه است. 🔸روایات ما «حبل‌الله» را در آیه شریف «وَ اعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا؛ و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد، و پراكنده نشويد!»(آل‌عمران، ۱۰۳) به امام تفسیر کرده اند.(بحار الأنوار، ج۲۴ ، ص۸۴) 🔸البته حبل‌الله به قرآن هم تفسیر شده است، اما قرآن و امام از هم جدایی ناپذیرند [چرا که در حدیث ثقلین اینچنین فرمود:] «لن يفترقا؛ قرآن و عترت هرگز از هم جدا نخواهند شد.»(الکافي، ج۲ ص۴۱۵) 🔸امروز اگر کسی طالب وحدت است باید گوش به فرمان رهبری باشد. او حافظ این وحدت و محوری است که همه باید دور او بچرخند. اگر از حول او پراکنده شوند امانی برای وحدت امت اسلامی نیست و آبرویی برای اسلام باقی نمی ماند. 🔺مرحوم علامه مصباح یزدی ۱۳۸۹/۱۱/۲۷ 🏴‌ @mesbahyazdi_ir ــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir