هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
✅ آثار و احکام مترتب بر احتمال سرایت و واگیر
✍️ آیتالله محمد قائنی در درس خارج فقه پزشکی بیان کرد؛
🔹 بر فرض که دلالت حدیث «لاعدوی» بر نفی هر نوع سرایت و واگیر در هر نوع بیماری را بپذیریم و بر فرض که این روایت مخصص هم نداشته باشد و بر فرض که هیچ روایتی هم با آن معارض نباشد با این حال دلیل حجیت خبر شامل این خبر نخواهد بود.
🔹 همانطور که اطلاق دلیل حجیت خبر و امارات، آنها را جایگزین قطع موضوعی نمیکند و بر اساس آن نمیتوان احکام و آثاری را که بر قطع و جزم و یقین مترتبند را مترتب دانست، مواردی که موضوع حکم و آثار شرعی، احتمال است نیز مشمول اطلاق ادله حجیت خبر نیست.
🔹 برخی از آثار و احکام بر احتمال سرایت و واگیر مترتبند یعنی به مجرد احتمال سرایت و واگیر برخی از آثار ثابت خواهند بود، دلیل حجیت خبر شامل خبر «لاعدوی» نسبت به این آثار نیست نه در شبهات حکمیه و نه موضوعیه و در نتیجه بر اساس خبر «لاعدوی» نمیتوان آن آثار را نفی کرد.
📖 متن کامل در:
🌐 http://meftaah.com/?p=19020
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#درس_خارج
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
💠 پنج احتمال درباره روایاتی که سرایت بیماری را نفی کردهاند
🔰 آیتالله محمد قائنی در درس خارج فقه پزشکی عنوان کرد؛
📕 بحث در روایاتی است که ادعا شده مفاد آنها نفی واقعیت واگیر و سرایت بیماری است. چند احتمال در این روایت قابل طرح است؛
🔹 اول: منظور نفی واقعیت واگیر و سرایت باشد و اینکه هیچ بیماری به دیگری سرایت نمیکند.
🔹 دوم: مراد از این روایت، نفی استقلال سرایت و واگیر در ایجاد بیماری است و اینکه سرایت و واگیر هم در ذیل اراده خداوند متعال موجب بیماری است نه اینکه مستقل و منقطع از اراده و مشیت الهی موجب بیماری باشد. این احتمال در کلمات بسیاری از علماء مذکور است و خیلی از علماء این احتمال را در معنای این روایت پذیرفتهاند.
🔹 سوم: این قضیه، عام است و قابل تخصیص است و لذا به وقوع سرایت و واگیر در برخی بیماریها تخصیص خورده است و در خود روایات هم نسبت به جذام به لزوم رعایت فاصله و لزوم فرار تاکید شده است.
🔹 چهارم: منظور از «لاعدوی» نفی عموم باشد نه عموم نفی. یعنی روایت در صدد نفی آن اعتقاد و ارتکازی است که هر بیماری مسری است و اینکه هر بیماری مسری نیست نه اینکه هیچ بیماری مسری نیست. این احتمال در کلمات علماء مطرح نشده است و به نظر ما رسیده است.
🔹 پنجم: مراد از «لاعدوی» نفی سرایت و واگیر در خصوص همان مورد روایت است که بیماری جرب در شتر است.
📖 متن کامل در:
🌐 http://meftaah.com/?p=18861
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#درس_خارج
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
✅ وقوع یا عدم وقوع سرایت و واگیر در بیماری
🔻 آیتالله محمد قائنی در درس خارج فقه پزشکی مطرح کرد؛
✍️ آیا واگیر و سرایت بیماری حقیقت و واقعیت دارد یا اینکه از خیالات و اوهام است که عاری از حقیقت و واقعیت است و صرفا جزو امور مشهوری است که حقیقتی ندارد؟
✍️ آنچه باعث اهمیت این بحث است استناد نفی سرایت و واگیر به شریعت و روایات توسط برخی افراد است.
🔻 ما این بحث را در سه مرحله دنبال میکنیم؛
1️⃣ بررسی مساله سرایت و واگیر بیماری به حسب آیات و روایات است. آیا مستفاد از نصوص این است که سرایت امری حقیقی است یا امری عاری از حقیقت است.
🔹 در این مرحله هم باید روایاتی را بررسی کرد که ادعا شده سرایت و واگیر را نفی میکنند و هم روایاتی را که بر اثبات و وجود واگیر و سرایت دلالت میکنند و در نهایت تعارض بین آنها را حل کرد.
2️⃣ بررسی مساله واگیر و سرایت بیماری در کلمات فقهاء و علماء.
3️⃣ تاثیر پذیرش یا انکار واگیر و سرایت بیماری در ابواب مختلف فقه.
📖 متن کامل در:
🌐 http://meftaah.com/?p=18681
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#درس_خارج
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
🔰 نتایج پذیرش یا عدم پذیرش واگیرداری بیماری در فقه
💠 آیتالله محمد قائنی در درس خارج فقه پزشکی تأکید کرد؛
📝 سرایت و واگیر برخی بیماریها امری پذیرفته شده است که نصوص شریعت هم با آن منافات ندارد.
📝 روزه واجب است مگر جایی که سرایت و واگیر امر مخوفی باشد و دلیل «لاعدوی» نمیتواند مانع از عدم وجوب روزه در این فرض باشد و روزه در صورتی واجب است که معرضیت بیماری به واسطه روزه نباشد.
📝 ضابطه معرضیت هم این است که احتمال به گونهای باشد که عقلاء در امور و شئون زندگیشان به آن احتمال اعتناء کنند که در اصطلاح فقهی از آن به خوف تعبیر میشود.
📝 پذیرش واگیر و سرایت نتایج و آثار متعددی در فقه به دنبال خواهد داشت و برخی از آنها در کلمات بزرگان و علماء گذشته هم مورد اشاره قرار گرفته است و برخی دیگر هم قابل طرح است.
📝 همانگونه که نتایج پذیرش سرایت و واگیر در ابواب فقه نتایجی دارد، به تبع انکار سرایت و واگیر هم نتایجی خواهد داشت.
📖 متن کامل در:
🌐 http://meftaah.com/?p=18148
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#درس_خارج
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com