مشکل انقلابیها از عدالتخواه ها و...
۱- با مردم ارتباطی ندارند
۲- مسائل جنسش ذهنی ست و نه عینی. (مثل دعواهای فلاسفه و متکلمان)
۳- در ایجاب هیچ حرفی برای گفتن ندارند.
۴- مردمی نیستند و مردم حضور ندارند یعنی: یک طیف معدود نخبگانی هستند و در جمع خودشان طیف مختلف از بقال، بنا، مکانیک ، بازاری، راننده و... وجود ندارد.
نقاط قوت جریان های تمدنی با محوریت طب اسلامی ها (اعم از جریان مسجد مدرسه، معماری اسلامی ها، اقتصاد اسلامیها، پولطلاییها، نظام جامع خانوادهایها (با تکثر موضوعات و موسسات مختلف)
۱- نقد و نقض و #طرح دارند. هم به خوبی جریان تمدنی رقیب را نقد و نقض از #پایگاه_حجیت دارند و هم حرف ایجابی و #طرح جایگزین دارند. #پایگاه_حجیت حرفها هم مشخص است.
۲- به خاطر حرف عینی و داشتن #طرح_حجیتمدار، مردم از طیف های مختلف با ادبیات شان ارتباط میگیرند.
۳- به معنای واقعی کلمه مردمی هستند و با طیف های مختلف مردم ارتباط خوبی دارند.
۴- طیف های مختلف مردم در فرآیند کار با آنان حضور و مشارکت همراهی دارد.
۵- نگاه جامع و #نظامند به مسایل دارند.
۶- تلاش برای تحقق #نظامات_اجتماعی و #معماری آن در عینیت دارند.
۷- ارتباطات خوبی با هم دارند. علاوه بر ارتباط در همان نقطه تمرکز خودشان سعی در تحقق جامع سایر #نظامات_اجتماعی در دل کار خودشان دارند.
در این بین جریان طب اسلامی ها به پشتوانه احادیث و روایات و نیز نقد جریان تمدنی غرب از سایرین جلو هستند.
جریان مسجد مدرسه یک گام عقبتر از طب اسلامی ها ست ولی به دلیل ضرب کردن فضای طب و سبک زندگی در خودش در حال گسترش است.
جریان معماری اسلامی هم از لایه نخبگانی خارج شده و توانسته با بدنه طیف های مختلف نخبگانی مردمی و بخصوص جوانان گام دوم انقلاب ارتباط خوبی را برقرار کند.
جریان اقتصاد مردمیها هم موفقیت های خوبی داشته است.
📌مثلا مسجد مدرسهایها هم در حال تحقق پولطلا و طب اسلامی و خانواده توحیدی و مردمی سازی اقتصاد در دل کار خودشان دارند.
📌یا مثلا جریان طب اسلامی از تولید متن آموزشی، آموزش و تربیت، شبکه سازی، کمیتسازی و فرموله کردن احادیث و محتوا مثل
🔻 تولید محصولات مختلف طبی در بستهبندیهای شیک و قابل رقابت با مشابه شیمیایی از انواع روغنها، نوره، خوراکیهای مختلف مثل پفک و بیسکوییت و شکلات و بستنی و نوشیدنیهای مختلف
آرایشی و بهداشتی ها مثل شامپوها، مایه ظرفشویی و دستشویی و انواع کرمها تا لوازم آرایشی مختلف مثل لاک و رژلب، ریمل، فوم شستشوی صورت و ...
و بیش از ۸۰ نوع دارو جایگزین قرصهای شیمیایی
و...
🔻مشکل انقلابیها از عدالتخواهها و...
📌مقایسه دو طیف از نیروهای جبهه انقلاب در کنش سیاسی
الف: عدالتخواهها، برخی احزاب سیاسی مثل پایداریها تا موسسات ریز و درشت متاثر از فضای حکمی
۱- با مردم ارتباطی ندارند.
۲- مسائل جنسش ذهنی ست و نه عینی. (مثل دعواهای فلاسفه و متکلمان)
۳- در ایجاب هیچ حرفی برای گفتن ندارند.
۴- مردمی نیستند و مردم در فضای کارشان حضور ندارند یعنی: یک طیف معدود نخبگانی هستند و در جمع خودشان طیف مختلف از بقال، بنا، مکانیک ، بازاری، راننده و... وجود ندارد.
۵- تقریر جامعی از #غرب و تمدن رقیب ندارند.
ب: نقاط قوت جریان های تمدنی با پیشتازی طب اسلامیها (اعم از جریان مسجد مدرسه، معماری اسلامی ها، اقتصاد اسلامیها، پولطلاییها، نظام جامع خانوادهایها (با تکثر موضوعات و موسسات مختلف) و...
۱- نقد و نقض و #طرح دارند. هم به خوبی جریان تمدنی رقیب را نقد و نقض از #پایگاه_حجیت دارند و هم حرف ایجابی و #طرح جایگزین دارند. #پایگاه_حجیت حرفها هم مشخص است.
۲- به خاطر حرف عینی و داشتن #طرح_حجیتمدار، مردم از طیف های مختلف با ادبیات شان ارتباط میگیرند.
۳- به معنای واقعی کلمه مردمی هستند و با طیف های مختلف مردم ارتباط خوبی دارند.
۴- طیف های مختلف مردم در فرآیند کار با آنان حضور و مشارکت همراهی دارد.
۵- نگاه جامع و #نظامند به مسایل دارند.
۶- تلاش برای تحقق #نظامات_اجتماعی و #معماری آن در عینیت دارند.
۷- ارتباطات خوبی با هم دارند. علاوه بر ارتباط در همان نقطه تمرکز خودشان سعی در تحقق جامع سایر #نظامات_اجتماعی در دل کار خودشان دارند.
🔹در این بین #جریان_طب_اسلامیها به پشتوانه احادیث و روایات و نیز نقد #جریان_تمدنی_غرب از سایرین جلو هستند.
🔹#جریان_مسجد_مدرسه یک گام عقبتر از طب اسلامیها ست ولی به دلیل ضرب کردن فضای طب و سبک زندگی در خودش در حال گسترش است.
🔹#معماری_اسلامیها از مرحله #گفتمان در حال خارج شدن است و کم کم فرآیند تبدیل به جریان شدن را طی میکند. هم از لایه نخبگانی خارج شده و توانسته با بدنه طیف های مختلف نخبگانی مردمی و بخصوص جوانان گام دوم انقلاب ارتباط خوبی را برقرار کند.
🔹جریان اقتصاد مردمیها هم موفقیت های خوبی داشته است.
چند مثال
📌مثلا مسجد مدرسهایها هم در حال تحقق پولطلا و طب اسلامی و خانواده توحیدی و مردمی سازی اقتصاد در دل کار خودشان دارند.
📌یا مثلا جریان طب اسلامی از تولید متن آموزشی، آموزش و تربیت، شبکه سازی، کمیتسازی و فرموله کردن احادیث و محتوا مثل
🔻 تولید محصولات مختلف طبی در بستهبندیهای شیک و قابل رقابت با مشابه شیمیایی از انواع روغنها، نوره، خوراکیهای مختلف مثل پفک و بیسکوییت و شکلات و بستنی و نوشیدنیهای مختلف
آرایشی و بهداشتی ها مثل شامپوها، مایه ظرفشویی و دستشویی و انواع کرمها تا لوازم آرایشی مختلف مثل لاک و رژلب، ریمل، فوم شستشوی صورت و ...
و بیش از ۸۰ نوع دارو جایگزین قرصهای شیمیایی
و...
شذرات؛ (پراکنده نویسیهای منظومهوار طلبهای #وطن_توحیدی)
@iman_norozi