eitaa logo
مطالعات زنان و خانواده
678 دنبال‌کننده
778 عکس
7 ویدیو
428 فایل
مطالعات خانواده و زنان در ایران و عرصه بین الملل @international_club" rel="nofollow" target="_blank">eitaa.com/@international_club لینک ارتباط با ادمین کانال: @hamann
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐 (16) Identity Politics/ Politics of identity مفهوم و تلاش برای جمع همه زنان زیر یک مفهوم سیاسی تلاشی ایده آل گرایانه و غیرواقعی بود که در حقیقت در علایق نوپا به فمنیسم و ظهور جنبش آزادی زنان ریشه داشت. ⬅این مسئله زمانی به چالش تبدیل شد که زنان اقلیت یعنی زنانی غیر از گروه سفیدپوست، طبقه متوسط، تحصیل کرده و دگرجنس خواه به این جنبش پیوستند. در این هنگام تفاوت میان گروه های مختلف زنان هم به اندازه شباهت‌هایشان مهم به نظر رسید. در اینجا جهت توصیف تفاوتها و اختلافات میان گروه های مختلف فمینسیتی است که بعضا به نزاع های اساسی تبدیل گردید. ◀مسئله تنها هویت فردی و پس زمینه مشارکت کنندگان جنبش نبود که آن را به گروه های مختلفی تبدیل می کرد، بلکه تعارض بر سر اینکه باید چه معنایی داشته باشد هم به اندازه اینکه حق تصمیم گیری به چه کسانی داده می شود، اهمیت دارد. این مسئله توان فمینسیم را به مثابه یک جنبش گسترده تحلیل می برد. می توان گفت که سیاست های هویتی در بسیاری از مفاهیم و عبارات جنبش آزادی زنان نهادینه شده است. اگر عقاید همه ی افراد به یک اندازه معتبر و مهم باشد، بنابراین چه کسی مسئول تعیین یک دستور کار مشترک خواهد بود (پلیچر، ۲۰۰۵). ◀در میان بعضی از گروه های فعال در جنبش، سیاست های هویتی به معنای اتخاذ رویکرد و چالش مستقیم نسبت به سلطه دیگر گروه های ذینفع در فمینیسم بود. در میان بعضی دیگر تعریفی که از مفهوم ارائه می دهند، در آنها خلاصه شده است. به بیانی دیگر رادیکال ترین سیاست های افراد مستقیما از هویت آنها نشات می گیرد چراکه تلاشی است در تقابل با ستمی که دیگری اعمال می کند (اوانس، ۱۹۷۹). ✅👤مهمترین ایده را در این خصوص مطرح می کند. او معتقد است که مفهوم ریشه در نظام فکری زنان سفیدپوست طبقه‌ بورژوا داشته و این امر به استثمار و ستم گروهی از زنان توسط زنان دیگر می انجامد. او معتقد است فعالیت زیر چتر مفهوم “خواهری”، در را به روی هرگونه مبارزه واقع گرایانه با ستم می بندد (هوکس، ۱۹۸۶). 👤به نظر هوکس و بسیاری دیگر از فمینسیت های رنگین پوست، تبعیض جنسیتی ارتباط عمیق و همبسته ای با نژادپرستی دارد و فمینیست های سفیدپوستی که با نژادپرستی مبارزه نمی‌کنند، در حقیقت با یکی از مهمترین منابع ستم علیه خود سازش کرده و در نتیجه به نقض غرض می‌پردازند. 📚منابع: 1. Plicher, J. and Whelehan, I. (2005). 50 key concepts in Gender Studies, Sage Publication, London 2.Evans, S. (1979). Personal Politics: The Roots of Women’s Liberation in the Civil Rights Movement ✏نوشته: شیوا علینقیان @International_club کانون بین الملل مطالعات زن و خانواده