🔻
🔶 پست اینستاگرامی علیزاده تحلیلگر سیاسی درباره سخنان انتقادی خانم سحر مهرابی:
نقدهای صریح سحر مهرابی دانشجوی جوانی که دیروز مقابل رهبر ایران سخنرانی کرد را بخوانید. فارغ از اینکه با محتوایش موافقید یا مخالف. اما اگر دو سال قبل از انقلاب میگفتید روزی در ایران یک دانشجوی جوان حتی میتواند جلوی پدرش بایستد و اینگونه صحبت کند کسی باور نمیکرد. همه میدانستند که حتی در اتاقهای خصوصی، صدر اعظم و نخست وزیر هم جرأت نقد شاه را نداشتند. همین امروز هم در سرتاسر منطقه غرب آسیا و شمال آفریقا چنین پدیدهای ممکن نیست. این روزها که از زمین و آسمان با جدیدترین ابزار جنگهای هوشمند روانی حمله کردهاند که نارضایتیهای کوچک و بزرگ به حق ما را به هم گره بزنند و آنها را به ابزار کاسبی و فشار ترامپ و بنسلمان و نتانیاهو و به کارت چانهزنی اروپاییان چشم آبی تبدیل کنند بیش از همیشه باید بیاد بیاوریم که چه راه درازی آمدهایم. اگر تنها و تنها همین تک صحنه در این چهل سال اتفاق افتاده بود کافی بود که هنوز هم پای انقلاب اسلامی مردم ایران وفادارانه ایستاد و برایش هزینه داد.
#آزادی_بیان
@ir_bastan
#اغتشاش
دیاکونوف: داریوش هخامنشی با بازوی آهنین خود شورشها و مقاومتها را در هم شکست
#اغتشاش #اعتراض #برانداز #هخامنشیان #تاریخ_ایران #ایران_باستان #داریوش_بزرگ #کوروش_پرستی #کوروش_کبیر #پارسی #آریایی #بنزین #تظاهرات_سراسری #اعتراضات_سراسری #توییت #توئیت #شهریار_زرشناس #آزادی_بیان #حقوق_بشر #انسانیت #ماهشهر #سلبریتی_اجاره_ای #بازیگران_آشوب #تیراندای #نیزارهای_ماهشهر
@ir_bastan
🔻
شکنجه و اعدام اغتشاشگران به دست شاهان هخامنشی!
برخی به ما #پاسخ میدهند که نباید 2500 سال پیش را با امروز مقایسه کرد! چون آن زمان سطح فرهنگ مردم پایین بود. ولی امروز که سطح تمدن و فرهنگ اغتشاشگران بالا رفته (!) دیگر نباید مثل 2500 سال پیش با اغتشاشگران برخورد کرد!
پاسخ ما به این حرف در تصویر...
#اغتشاش #اعتراض #برانداز #هخامنشیان #تاریخ_ایران #ایران_باستان #داریوش_بزرگ #کوروش_پرستی #کوروش_کبیر #پارسی #آریایی #بنزین #تظاهرات_سراسری #اعتراضات_سراسری #شادگان #شهریار_زرشناس #آزادی_بیان #حقوق_بشر #انسانیت #ماهشهر #سلبریتی_اجاره_ای #بازیگران_آشوب #تیراندای #نیزارهای_ماهشهر #خوزستان
@ir_bastan
لطفاً بخوانید
هنگامی که سخن از «تکفیر» و «جریانات تکفیری» به میان میآید، تصویر داعش به ذهن بسیاری خطور میکند. لیکن داعش فقط یک نمونه از مرام و مکتب تکفیر است. البته بهتر میبود که در ابتدا، مفهوم واژه تکفیر را بیان میکردم. هنوز هم دیر نشده. تکفیر در لغت به معنی «کسی را کافر خواندن» است. یعنی: «به کسی، نسبتِ کفر دادن». در اصطلاح، «تکفیر» یعنی کسی را بیگانه بنامیم و این بیگانه خواندنِ آن شخص، مُنجَر به این بشود که دیگر، جان یا مال یا عِرض او را محترم نشماریم. برای مثال، داعش میگوید هر مسلمانی که با من همراهی نکند، کافر است و لذا حق دارم به جان و مال و ناموس او دستدرازی کنم. اما مرام تکفیر، منحصر در همین یک قلم نیست. بلکه باور دارم، بخش قابل توجهی از جریانات ناسیونالیست (ملیگرا) هم در دایرهی «تکفیریها» قرار دارد. به چند مثال توجه بفرمایید:
- سالهاست که در عرصهی نقد و بررسی تاریخ ایران باستان مطالعه، تحقیق و تدریس میکنم. بخش اندکی از این فعالیتها در شبکههای اجتماعی است. شوربختانه، جمعی از کسانی که خود را پیرو کوروش هخامنشی دانسته؛ مدعی گفتار نیک هستند، در پیامهای خصوصی و عمومی، به حقیر، اهانتهای ناموسی روا داشته و میدارند. یعنی چون با عقائد و باورهای من، موافق نیستند، خود را مُجاز میدانند که مادر یا خواهر یا همسر مرا مورد فحاشی قرار بدهند. به عبارتی اگر با کسی مشکل داشته باشند، از ناموس او انتقام میگیرند. و این عیناً همان رفتار داعش است. بلکه بدتر و شدیدتر.
- یکی از دوستان، مدتی پیش، سفری به شهرستان ایذه (در استان خوزستان) داشتند. در محفلی، نسبت به کوروش هخامنشی، انتقاداتی مطرح کردند، که متأسفانه به مذاق برخی خوش نیامد و همین سبب شد که خودروی ایشان مورد حمله قرار گرفته، ایشان را با سنگ و آجر مورد عنایت قرار بدهند.
- حقیر، به دعوت سازمان آموزش و پرورش، برای تدریس تاریخ در دوره ضمن خدمت فرهنگیان به یکی از شهرهای غربی کشور رفتم. که در آن شهر، جریان باستانگرایی و ناسیونالیزم رواج داشته و دارد. همه تلاشم این بود که با رعایت احترام، منظورم را به ایشان برسانم. در پایان، دقایقی را برای پاسخ به سؤالات اختصاص دادم و بنا شد حاضرین، پرسشهای خود را روی کاغذ نوشته تا حقیر، پاسخ بدهم. فارغ از پیامهای محبت آمیز جمعی از عزیزان، اما جالب بود که بخشی از نوشتهها، حاوی اهانتهای رکیک، تمسخر، تهدید به قتل و... بود. برخی از پرسشها نیز کاملاً بیربط بود که نشان میداد پرسشگر، در آن دو ساعت، اصلا به بحث هیچ توجهی نداشته. مثلاً یکی از پیامها که روی کاغذ به من تحویل شد، از این قرار بود که شخصی پس از کلمات اهانت آمیز، پرسیده بود: «باستانشناسی اسلامی دیگر چیست که شما از آن سخن میگویید؟ در حالیکه من در آن دو ساعت اصلاً حرفی از باستان شناسی اسلامی نزدم و اصلا چنین عبارتی، معنی ندارد. یعنی میخواهم بگویم، این چنین فردی، بدون اینکه بداند قضیه چیست و بدون اینکه توجهی به سخن اینجانب کند، منتظر فرصتی بود که اهانت کند و زخم زبان بزند. دقیقاً رفتارهای تکفیریگونه. که شخص حاضر نیست کمترین توجهی به سخن مخالفین یا منتقدین کند. بلکه همه هم و غم خود مصروف آن میدارد که با فحش و تهدید، به جان و مال و ناموس دیگران تعرّض کند
🔘 ناسیونالیست تکفیری: هر کس از پادشاهان ایران باستان، انتقاد کند، ایرانی نیست!
معتقدم این گونه سخن گفتن، برخاسته از همان مرام تکفیر است. مانند اینکه کسی بگوید: «هرکس از چرچیل (نخست وزیر انگلیس در دوران جنگ جهانی دوم) انتقاد کند، انسان نیست!» روشن است که مقصود از این گونه تکفیر، بستن دهانهاست. یعنی به منتقدین برچسب میزنند تا ایشان را مجبور به سکوت کنند. داعش، شخص را ترور میکند و ناسیونالیستهای تکفیری، شخصیت را. به هر روی، ما میبینیم که حکیم ابوالقاسم فردوسی در شاهنامه، بارها شاهان ایران باستان را به نقد کشیده، با این معنی، آیا جایز است که بگوییم: «فردوسی، ایرانی نیست. چون از پادشاهان ایران باستان انتقاد کرده است»؟
#تکفیر
#ناسیونالیزم
#ناسیونایست
#ملیگرایی
#نقد_باستانگرایی
#نقد_زرتشتی
#شاهنشاه
#پادشاهی
#انتقاد
#آزادی_بیان
@ir_bastan