eitaa logo
باستان نامه
4.4هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
594 ویدیو
142 فایل
بررسی مسائل روز ایران، با نگاه به تاریخ باستان 🔴 پیج ما در اینستاگرام: https://www.instagram.com/ir_bastan/ 🔴 ارتباط با ادمین: @mmehdi_rostami
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 جسد مومیایی چند هزار ساله یکی از کاهنان مصر باستان 🔘 چگونه مومیایی می‌کردند؟ ابتدا بخشی از محتویات درون بدن را تخلیه و بدن را مملو از گیاهان خوشبو می‌کردند. آنگاه جسد را درون سُدیُم کَربُنات (Sodium Carbonate) یا ناترون (Natron) و دیگر موارد شیمیایی خوابانده؛ سپس آن را آغشته به موم می‌کردند. مومیایی آماده با ماندگاری چند هزار سال... 🔘 چرا مومیایی می‌کردند؟ چون باور داشتند ارواح و ، در آینده به اجسادشان بازخواهد گشت. به همین دلیل، پیکر آنان باید باقی بماند. @ir_bastan
🔶 مومیایی‌ها در مصر باستان و جایگاه تقریباً هیچ مردم 👈🏻 یک عبرت از تاریخ هخامنشی در مصر باستان، عامه مردم، نمی‌شدند. در باور آنان، مردم باید به یک زندگی دنیایی کمینِگی (حدّاقلی) رضایت می‌دادند. باور داشتند که آینده‌ی ، از آن و است و مردم، نقشی در تاریخ ندارند، الّا اینکه بَردگان فراعنه و ابزاری برای ترقی آنان باشند. پندی حکمت‌آمیز وجود دارد که می‌گوید: برای کسی بمیر که اقلاً به خاطر تو تَب کند! شوربختانه بسیاری از مردم ، به ویژه جوانان، واردِ وادیِ و افتخار به فراعنه شده‌اند. حال آنکه اگر این‌ها در مصر باستان می‌بودند، جز عنوان چیزی نصیبشان نبود. مشابه این سخنان درباره پادشاهان هخامنشی هم صِدق می‌کند. نه از بابت مومیایی... بلکه از جهت آنان. پادشاهان ، همچون فراعنه، خود را اصیل و مالک تاریخ شمرده؛ مردم را اسباب ترقی خود می‌پنداشتند. در عصر هخامنشی، مردم ایران ی پادشاه شمرده می‌شدند: 📚 والتر هينتس، داريوش و ايرانيان، ترجمه پرويز رجبی، تهران: نشر ماهی، ۱۳۹۱، ص ۲۶۱. چنان که داریوش هخامنشی در کتیبه بیستون، مردم را «بندگان من» (به پارسی باستان: manâ badakâ âhatâ) نامید: 📚 The Behistun inscription (translation), by L.W. King and R.C. Thompson, Column 1, Chapter 6-7 & Column 4, Chapter 1-2 کمبوجیه دوم (پسر کورش) مردمان سرزمین‌های تحت تصرف خود را بردگان موروثىِ پدر خود می‌دانست: 📚 تاريـخ هـرودت،‏ ترجمه و پژوهش هادى هدايتى‏، تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشـگاه تهـران، ۱۳۸۲، ج‏ ۲، ص ۱۰۴. علی سامی (یکی از سران باستان‌گرایی و از مسئولین فرهنگی عصر پهلوی) نیز با افتخار می‌گفت که هخامنشیان مالکُ الرِّقاب همه کشورها بودند: 📚 علی سامی، پاسارگاد، قدیمی ترین پایتخت کشور شاهنشاهی ایران، ص ۶-۷. رِقاب جمع رَقَبة است به معنی بردگان، و یعنی مالک بردگان. به عبارتی، سامی با افتخار می‌گوید که هخامنشیان، همه کشورها را در بردگی خود داشتند و همگان بنده و برده‌ی پادشاهان هخامنشی بودند. اکنون به دوستداران سلسله عرض می‌کنیم که این عزیزان اگر در دوران هخامنشیان می‌زیستند، جز عنوان بردگی چیزی نصیبشان نبود. ✍🏻 مهدی رستمی | باستان‌نامه: @ir_bastan