eitaa logo
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
422 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
637 ویدیو
686 فایل
تاریخ معاصر ایران و دانشنامه انقلاب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️تاریخ‌نگاران در خصوص برجام چه خواهند نوشت؟ ◀️در حاشیه سخنان تحریف‌آمیز در خصوص برجام 15تیر1399 محمدجواد ظریف در صحن علنی به ارائه گزارش پرداخت. البته این حضور با موارد قبل تفاوت آشکاری داشت و دیگر خبری از بده‌بستان‌ها و نبود و وزیر دولت تدبیر و امید مجبور شد به صورت رسمی و غیرتشریفاتی سخن نمایندگان را بشنود. آقای ظریف بعد از 7سال وزارت پاسخ درخوری در برابر کارنامه ضعیف خود نداشت و مجبور شد به کلی‌گویی‌های بی‌بها بپردازد و به طور مثال گفت: «برجام سند افتخار ایران است و همواره خواهد بود و ان شاءالله در کشور ثبت خواهد شد. » 🔸معلوم نیست آقای محمدجواد ظریف از چه کسی توقع دارد که برجام را کرده و با ؛ آن را به عنوان سند افتخار جا بزند اما در هر صورت خوانش مجدد نظرات در خصوص برجام نشان خواهد داد که تاریخ‌نگاران متعهد در خصوص برجام و برجام‌نویسان چه خواهند نوشت. 🔻گزیده‌ای از سخنان حجت‌الاسلام و المسلمین در خصوص برجام: 🔹مقام معظم رهبری به مذاکرات بدبین بودند چراکه آمریکا را می‌شناختند و می‌دانستند استکبار جهانی و در رأس آن شیطان بزرگ راضی نیست حتی یک قطره آب از گلوی این ملت پایین برود.(14دی1394) 🔸هر پدیده‌ای که ملت در آن نقش مستقیمی نداشته باشد نمی‌تواند به نفع مردم باشد؛ اگر در این برجام کوچکترین مسئله‌ای به نفع مردم ایران بود اینها با بوق و کرنا گوش دنیا را کر می‌کردند که چنان و چنین کردیم.(14دی1394) 🔹«برجام وقتی تحقق پیدا کرد که آمریکا به شدت در قرار داشت و نتوانسته بود موفق شود و مقاومت مردم ایران، آمریکا را به چالش کشیده بود و شرکای آمریکا در جهان دچار چالش شده و به آمریکا اعتراض می‌کردند لهذا این شرکت‌ها در حال دور زدن آمریکا بودند... دولت آمریکا ملت ایران را تحقیر کرد و دولت ایران لبخند زد در حالی که امام یکی از بزرگ‌ترین رسالتی که به انجام رساند این بود که سعی کرد به ملت ایران عزت ببخشد»(18مهر1396) 🔸«این سر و صداها راجع به برجام یک بین آمریکا، اروپا و برخی مسئولان ایران است که سعی می‌کنند به رئیس‌جمهور ایران آبرو ببخشند.»(18مهر1396) 🔹آن روزی که رهبری فرمودند من مذاکره را بیهوده می‌دانم، رهبری را مجبور به مذاکره کردند.(15مرداد1395) 🔸بعد از گذشت هشت ماه (از تصویب برجام) ادعا کردند که تمامی بانک‌ها در ایران داد و ستد می‌کنند و مسائل بانکی حل شده است اما بعد از مدتی اعلام شد که هیچ بانکی در ایران نمی‌تواند فعالیت کند و حتی برداشتن تحریم‌ها نیز از آب درآمد.(14مهر1395) 🔹کیست که نداند که آقای رئیس‌جمهور در نزد بسیاری از مردم غیرتمند و متعهد ایران متهم است که در جریان برجام، ال‌سی، برداشتن تحریم‌ها و تعطیلی فعالیت‌های هسته‌ای و برخی از قراردادهای غیرقانونی و ضدمصالح ملی به مردم ایران گفته است.(6تیر1396) 🇮🇷 @IRANeMOASER
✴️در پاسخ به یک تحریف تاریخی/1 📍به‌مناسبت انتشار خاطرات سال 78 آقای هاشمی رفسنجانی 🔹سؤال: 9فروردین1394 مطلبی در برخی از روزنامه ها وسایتهای خبری و به دنبال آن در شبکه های مجازی مطرح شد که طی آن، به نقل از یکی از بستگان و هم‌فکران آقای هاشمی رفسنجانی، موضوعی به امام راحل نسبت داده شد که مورد شک و شبهه فراوان از سوی کارشناسان قرار گرفته است . در این نقل قول، از زبان آقای هاشمی چنین نقل شده است که ” سه مرتبه و زمان های که حضرت امام ( ره ) از مبارزه نا امید شده بودند من از تهران تا نجف رفتم تا ایشان را برای ادامه تشویق کنم و موفق هم شدم “ 🔸استاد سید حمید روحانی: بسم الله الرحمن الرحیم واقعیت این است که آقای هاشمی رفسنجانی و دارو دسته و بستگان او ورشکسته‌های سیاسی هستند که خودشان را در معرض سقوط در میان ملت ایران می بینند و مانند غریق که برای نجات خود به هر خار و خسی چنگ میزند ؛ به هر دری می‌زنند و به می‌پردازند . آفای هاشمی و دار و دسته او را گمان این بود که اگر برخی از اعضای را با خود همدست کنند و یا اگر به نام بانوی معظمه همسر امام ( رضوان … تعالی علیهما ) ادعایی کنند می‌توانند آب رفته را به جوی باز آرند و در میان ملت ایران اعتبار از دست رفته خود را باز یابند . لیکن در عمل می‌بینیم که نه تنها از این عمل طرفی برنبستند بلکه برعکس هرکسی از بیت امام با آقای هاشمی رفسنجانی همراه شد اعتبار خود را در میان مردم از دست داد و با واکنش منفی مردم مواجه شد. 🔹در مورد ادعای بالا که شما ار آن پرسیدید باید عرض کنم ؛ اولا آقای هاشمی تا آن پایه ضعیف‌النفس است که وقتی یک هواپیمای مسافربری ایران را ناو امریکایی سرنگون کرد ؛ آقای هاشمی تا آن پایه خود را باخت که به پشت تلویزیون آمد و در حالی که بغض گلویش را گرفته بود اظهار کرد پیام آمریکا را دریافت کردم . آیا کسی که از نظر روحی این پایه ضعیف و ناتوان است؛ می‌تواند به کسی روحیه بدهد. چه رسد به امام که کوه صبر و مقاومت و پایداری بود و یاس و نومیدی در قاموس ایشان جایی نداشت . 🔸ثانیا : باید عرض کنم که آقای هاشمی رفسنجانی از آن روزی که امام وارد شدند تا روزی که از نجف هجرت کردند، او تنها یک‌بار به نجف آمدند که آن هم در سال ۱۳۵۴ بود. خود او برای من تعریف کرد که، من به امام عرض کردم من در سال ۵۳ هم به قصد آمدن به نجف از بیرون آمدم ولی نتوانستم بگیرم و نتوانستم به عراق بیایم و امسال که موفق شدم با هدفی که سال ۵۳ داشتم تفاوت دارد، در سال ۵۳ به این قصد از ایران بیرون آمدم که به ، نجف بیایم و از شما در پشتیبانی از اعلامیه بگیرم و امسال به نجف آمدم تا عرض کنم که شما در مورد سازمان درست می گفتید و درست می‌فهمیدید و ما اشتباه می‌کردیم که از آن‌ها حمایت می‌کردیم. بنابر این آقای هاشمی رفسنجانی در عمرش فقط یک بار به نجف آمده، آن هم همین سال ۵۴ بوده ؛ آن هم همین چیزهایی بوده که خودش بیان کرده است. 🔹سوم اینکه امام مرد عارف و سالکی بودند که مبارزات‌‌شان را هیچ گاه روی مسائل مادی و ظاهری دنبال نمی‌کردند تا یک روزی احساس خستگی کنند؛ یا روزی احساس نا امیدی و یأس کنند خود امام در سخنرانی‌ها در نامه‌ها و مکاتبات محرمانه‌شان، بارها این نکته را یادآوری می‌کردند که ما مأمور به تکلیفیم، به این مسأله کار نداریم که پیروز بشویم یا شکست بخوریم، آنچه که برای ما مهم است انجام وظیفه است و اگر در پیشگاه خداوند همین اندازه به عنوان این‌که انجام وظیفه کرده‌ایم شناخته بشویم برای ما بزرگ‌ترین پیروزی است. امام هرگز نه ناامید می‌شدند، نه مأیوس می‌گشتند تا کسانی مانند آقای هاشمی ادعا کنند که به ایشان امیدواری داده اند. متن کامل این گفت و گو در پایگاه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی 🇮🇷 @IRANeMOASER
تاکید امام خمینی و لبیک آیت الله خامنه‌ای مبنی بر اهمیت توجه به ✉️ ماجرای نامه دردمندانه تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی سید حمید روحانی به چه بود؟/1 🔻در آستانه سال‌روز صدور نامه تاریخی امام خمینی به استاد سیدحمید روحانی و روز ملی تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی 🔹روز چهارم اسفند 1367 امام خمینی(ره) در نامه‌ای به آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای رئیس وقت ، خواستار نظارت ایشان بر تدوین كتاب‌های تاریخ مدارس و جلوگیری از در كتب درسی شدند. علت این درخواست، نامه‌ای بود كه حجت الاسلام والمسلمین در انتقاد از محتوای كتاب‌های درسی تاریخ برای امام ارسال کرده بود. متن نامه ایشان و پاسخ امام به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم 🔸محضر مبارک مرجع عالی‌قدر جهان تشیع، رهبر كبیر انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله العظمی امام خمینی متع الله المسلمین بطول بقاء وجوده الشریف 🔹با اهدای سلام... عطف به نامه مورخه 11 بهمن 67، معروض می‌دارد، برداشت‌ها و تحلیل‌های و در بسیاری از كتاب‌های تاریخی كه در پی پیروزی انقلاب اسلامی منتشر شده و می‌شود، و نیز برخی نوشته‌های دور از حقیقت و شده در كتاب‌های درسی مدارس و دانشگاه‌ها در زمینه تاریخ، به‌شدت نگران‌كننده و رنج‌آور است. اینجانب به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌كنم: 🔸1. كتاب «تاریخ معاصر ایران» كه برای دوره‌های متوسطه دبیرستان‌ها تدوین شده است، درباره كشیده شدن مردم به سفارت انگلستان در پی ، كه بنابر شواهد موجود با نقشه و بیگانه‌پرستان از خدا بی‌خبر انجام گرفت، در ص 77 چنین می‌نویسد: 🔹«بهبهانی از میانه راه برای مردم پیغام فرستاد كه می‌توانند در شوند. به این ترتیب، در حدود بیست هزار نفر به باغ سفارت بیگانه پناه بردند و...» 🔸این اظهارنظر در كتاب درسی آموزش و پرورش، با این قاطعیت، در شرایطی صورت می‌گیرید كه اساساً موضوع از دید تاریخ‌نویسان مورد اختلاف است؛ و ضداسلام در كتاب «تاریخ مشروطه»، ص109، در این باره آورده است: 🔹«این گمان هرگز نمی‌رود كه بهبهانی یا طباطبایی به پناهیدن مردم به سفارتخانه خرسندی داده‌اند، و یا چنین گفتگویی در بودن ایشان می‌رفته، چه ما خود دیدیم كه آنان با چه سختی‌ها و بیم‌ها روبه رو بودند،و با این همه از مسجد بیرون نیامدند و سرانجام كه ناگزیر شدند، روانه قم گردند. آن رفتار دلیرانه و جانبازانه آنان كجا، و خرسندی به پناهیدن مردم به سفارتخانه یک دولت بیگانه كجا؟!» 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢نامه تاریخی حجت الاسلام‌ والمسلمین سید حمیدروحانی به حضرت امام خمینی/1 🔹در تاریخ 25دی1367 امام خمینی در اقدامی تاریخی حکم مأموریت تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی را برای یار دیرین خود، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، صادر کردند و به‌همین مناسبت، 25دی در تقویم ملی جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان روز تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی ثبت شد و پیش از این رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی پرونده‌ای ویژه به این مناسبت منتشر کرد. 🔸حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در تاریخ 11بهمن1367 در پاسخ به اعتماد ویژه امام خمینی نامه‌ای متواضعانه نگاشتند که به مناسبت سالروز صدور آن، متن نامه مورد نظر را مرور می‌کنیم. 🔹«محضر مبارک، مرجع عالیقدر جهان اسلام و رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی امام خمینی متع الله المسلمین بطول بقاء وجوده الشریف 🔸امام عزیز و بزرگوارم با اهداء سلام معروض می‌دارد: پیام بلندپایه و روح‌بخش آن حضرت را همراه با رهنمودهای تاریخ و تاریخ‌ساز، با اشتیاقی فراوان دریافت کردم. آنچه درباره اینجانب مرقوم فرموده‌اید باید عرض کنم: «کم من ثنا جمیل لست اهلا له نشرته» از عواطف کریمه و تفقدات پدرانه آن امام بزرگوار کمال امتنان را دارم و از خداوند متعال می خواهم که نعمت آن وجود ذی‌جود را برای اسلام، مسلمانان و مستضعفان جهان مستدام بدارد. 🔹گفتن ندارد که همه پیام‌ها و رهنمودهای آن حضرت در حد خود بی‌مانند، سازنده، آموزنده و الهام‌بخش است، لیکن آنچه اهمیت و عظمت این پیام را فزونی می‌بخشد، این است که در پی گذشت هزاره‌ای ازبریدن و بیگانه شدن پیروان اسلام، به ویژه جامعه روحانیت، از و غربت و مظلومیت و تشیع، اکنون برای نخستین‌بار، از سوی مقام معظم مرجعیت شیعه، درباره اهمیت تاریخ و شیوه نگارش و تدوین آن، رسماً رهنمودهائی صادر می گردد و روی نگارش آن از زبان توده‌ها تأکید به عمل می‌آید. 🔸امام بزرگوار به حق آگاهند که در عرصه تاریخ‌نگاری گذشته، به‌ویژه در سده اخیر، آنچه که به نام «تاریخ» رقم خورده است، نه تنها از زبان توده‌ها نمی‌باشد، بلکه بیش‌تر، ساخته و پرداخته زبان و قلم دشمنان توده‌ها (ماسون‌ها – کمونیست‌ها و…) می‌باشد. 🔹توده‌های مستضعف و رهبران آنان که تاریخ‌سازان و تاریخ‌آفرینان راستین هستند، در عرصه این‌گونه تاریخ‌نگاری‌های تحریف شده، حضور ندارند و یا با چهره‌های بدلی، قلابی و مسخ شده به صحنه آورده شده‌اند. 🔸ماسون‌ها و کمونیست‌ها و دیگر عوامل استکبار جهانی، به خوبی می‌دانند که اگر رویدادهای تاریخی از زبان توده‌ها ثبت شود، درس‌های ارزنده، آموزنده پندآمیز و توفان‌خیز، به نسل‌ها می‌دهد و تاج و تخت کاخ‌نشینان و منافع جهانخواران را با خطری جدی و ریشه‌ای، روبرو می‌کند. از این رو ناگزیرند که در راه بکوشند و واقعیت‌ها را با بافته‌ها، پندارها و برداشت‌های نادرست، ناروا، انحرافی و افسانه‌ای وارونه سازند و با این‌گونه ترفندها و نیرنگ‌ها از تداوم حرکت‌ها و انقلاب‌ها پیشگیری کنند. 🔹در طی سده پیشین که نهضت‌ها و خیزش‌های اسلامی آسایش و آرامش را از زورمداران و جهانخواران سلب کرده است، می‌بینیم که تاریخ‌نگاری، تدوین کتاب‌های درسی و آموزشی، برنامه‌های علمی و فرهنگی، حتی نگارش قصه کودکان در انحصار ماسون‌ها و کمونیست‌ها قرار گرفته است و شگردهائی از سوی آنان در راه فرهنگ‌زدائی، اسلام‌زدائی، شخصیت‌زدائی و بیگانه ساختن توده‌های مسلمان از تاریخ خون‌بار اسلام – که هر گام آن قیامی گلگون با رنگ و بوی عاشورا در خود دارد – به کار گرفته شده است. و در راه بدنام کردن پیشوایان مذهبی و رهبران نهضت‌های اسلامی توطئه‌ها و نقشه‌هائی در دست اجرا قرار گرفته است. 🇮🇷 @IRANeMOASER
بحران خونین پاییز ١٤٠١ و پاسخی به مواضع تأسف‌انگیز برخی نشریات زاویه‌دار/2 بخشی از مقاله حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در آخرین شماره از فصلنامه تخصصی پانزده خرداد 🔹شاه حتی در پایان عمر خود نیز از فریب‌کاری و خیانت به تاریخ دست نکشید و پیرامون جریان شوم ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ به نشست: 🔸ملت ایران فقط هنگامی که در آستانه سقوط قرار گرفت به خود آمد و به خطر مهلکی که حیاتش را تهدید می‌کرد واقف شد. ولی قبل از آن سه روز تمام تهران دست خوش آشوب بود... از صبح روز سوم یعنی ۱۹ اوت ۱۹۵۳ [۲۸ مرداد ۱۳۳۲] گروهی از کارگران و صنعتگران و دانشجویان و پیشه‌وران و سربازان و پاسبانان و حتی زنان و کودکان با شجاعتی خارق‌العاده در مقابل تفنگ و مسلسل و حتی تانک‌های دیکتاتور طاغی ایستادند و اوضاع را دگرگون کردند... (پاسخ به تاریخ، ص135) 🔹تلاش بیهوده و ناکام شاهانه به درازای بیش از نیم قرن در راه آبرو و اعتبار بخشیدن به مشتی عناصر هرزه و فرومایه برای و دیگر می تواند پندآمیز و عبرت‌انگیز باشد و این نکته را به درستی نشان دهد که با وارونه‌نویسی، تحریف‌گری و چهره‌سازی نتوان شرارت و رذالت مشتی اشرار و بدکار را «جنبش در راه عدالت، آزادی و حقوق اساسی» وانمود کرد و ننگ را با رنگ پوشاند. 🔸ملت ایران در جریان آشوب ۱۴۰۱ از که هرج و مرج و ناامنی ایجاد کردند جز خون‌ریزی، آدم‌کشی، عربده‌کشی، فحاشی‌های شرم‌آور، تجاوز به حریم قرآن و حرمت زنان هنری ندید. زنان و دخترانی که این نامردان را همراهی می‌کردند افزون بر جنایات ذکر شده پافشاری داشتند که چون میمون جیغ‌کش، بدمستی، بی‌عاری، ولنگاری و بی‌حیایی را دامن زنند و بیش از پیش خودنمایی کنند. نمی‌توان گفت این گونه عفت‌سوزی‌ها و آن آدم‌کشی‌ها بدون سردمداری سازمان‌های جاسوسی به ویژه و روی داده است. 🔹 نکته در خور توجه اینکه دست اندرکاران متأسفانه نه تنها از آگاهی سیاسی بایسته برخوردار نیستند بلکه از تاریخ کشورشان نیز انگار به کلی بی‌خبر و بیگانه‌اند و دانسته یا ندانسته دنباله‌رو دگراندیشانی‌اند که تاریخ را دست‌خوش هوسبازی و سیاست‌بازی قرار داده اند... منبع: مقاله «رسالت رویارویی با تحریف تاریخ»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 76/75، بهار و تابستان1402، صص41-39. 🇮🇷 @IRANeMOASER
تاکید امام خمینی و لبیک آیت الله خامنه‌ای مبنی بر اهمیت توجه به ✉️ ماجرای نامه دردمندانه تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی سید حمید روحانی به چه بود؟/بخش اول ✳️در آستانه سال‌روز صدور حکم مأموریت تاریخ‌نگاری امام خمینی به مورخ خبیر انقلاب اسلامی/4 🔹روز چهارم اسفند 1367 امام خمینی(ره) در نامه‌ای به آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای رئیس وقت ، خواستار نظارت ایشان بر تدوین كتاب‌های تاریخ مدارس و جلوگیری از در كتب درسی شدند. علت این درخواست، نامه‌ای بود كه حجت الاسلام والمسلمین در انتقاد از محتوای كتاب‌های درسی تاریخ برای امام ارسال کرده بود. متن نامه ایشان و پاسخ امام به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم 🔸محضر مبارک مرجع عالی‌قدر جهان تشیع، رهبر كبیر انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله العظمی امام خمینی متع الله المسلمین بطول بقاء وجوده الشریف 🔹با اهدای سلام... عطف به نامه مورخه 11 بهمن 67، معروض می‌دارد، برداشت‌ها و تحلیل‌های و در بسیاری از كتاب‌های تاریخی كه در پی پیروزی انقلاب اسلامی منتشر شده و می‌شود، و نیز برخی نوشته‌های دور از حقیقت و شده در كتاب‌های درسی مدارس و دانشگاه‌ها در زمینه تاریخ، به‌شدت نگران‌كننده و رنج‌آور است. اینجانب به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌كنم: 🔸1. كتاب «تاریخ معاصر ایران» كه برای دوره‌های متوسطه دبیرستان‌ها تدوین شده است، درباره كشیده شدن مردم به سفارت انگلستان در پی ، كه بنابر شواهد موجود با نقشه و بیگانه‌پرستان از خدا بی‌خبر انجام گرفت، در ص 77 چنین می‌نویسد: 🔹«بهبهانی از میانه راه برای مردم پیغام فرستاد كه می‌توانند در شوند. به این ترتیب، در حدود بیست هزار نفر به باغ سفارت بیگانه پناه بردند و...» 🔸این اظهارنظر در كتاب درسی آموزش و پرورش، با این قاطعیت، در شرایطی صورت می‌گیرید كه اساساً موضوع از دید تاریخ‌نویسان مورد اختلاف است؛ و ضداسلام در كتاب «تاریخ مشروطه»، ص109، در این باره آورده است: 🔹«این گمان هرگز نمی‌رود كه بهبهانی یا طباطبایی به پناهیدن مردم به سفارتخانه خرسندی داده‌اند، و یا چنین گفتگویی در بودن ایشان می‌رفته، چه ما خود دیدیم كه آنان با چه سختی‌ها و بیم‌ها روبه رو بودند،و با این همه از مسجد بیرون نیامدند و سرانجام كه ناگزیر شدند، روانه قم گردند. آن رفتار دلیرانه و جانبازانه آنان كجا، و خرسندی به پناهیدن مردم به سفارتخانه یک دولت بیگانه كجا؟!» 🇮🇷 @IRANeMOASER