نقدی بر مبانی تاریخ‌نگاری و گزاره‌های تاریخی ادعایی عباس میلانی در کتاب معمای هویدا به‌مناسبت فراخوان مقام معظم رهبری به‌منظور پاسخ‌دهی به روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی/24 🔹بعد از پيروزی انقلاب، روايت‌های مختلفی از تاريخ انقلاب نوشته شده است؛ از مبارزين مسلمان تا ليبرال‌ها و ماركسيست‌ها و سايرين شروع به نوشتن كتاب‌های تاريخ پيرامون انقلاب كردند. 🔸نوشتن اين كتاب‌ها محدود به داخل ايران نيست و افرادی كه بعد از پيروزی انقلاب به اروپا و امريكا فراری شدند نيز بخشی از كتاب‌های پيرامون انقاب را به نگارش درآورده‌اند. 🔹از جمله كتاب‌هايی كه در امريكا نوشته شد- ولی بر خاف ساير كتبی كه در آنجا نوشته شده- مورد توجه خوانندگان قرار گرفت و در داخل ايران به چاپهای متعددی رسيد.معمای هويدانوشته عباس ميانی است. اكنون مدت12سال از آغاز انتشار اين كتاب در ايران میگذرد ولی هنوز شبهاتی كه مطالب اين كتاب ايجاد كرده در جامعه رايج است. 🔸معمای هويدا روايت یک چپ امريكايی از يكی از سردمداران رژيم شاه استكه درصدد است تا به هر طريقی به توجيه، تطهير و حتی قهرمان سازی از چهره هويدا بپردازد... ضمیمه: مقاله «معمای میلانی؛ نقدی بر مبانی تاریخ‌نگاری و گزاره‌های تاریخی ادعایی عباس میلانی در کتاب معمای هویدا»، سهراب مقدمی شهیدانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 39، بهار 1393 🇮🇷 @IRANeMOASER

معمای ميلانی به‌مناسبت فراخوان مقام معظم رهبری به‌منظور پاسخ‌دهی به روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی/25 🔹بازنوشت ادبی زندگی سياسی اميرعباس هويدا، نخست‌وزير سيزده ساله پهلوی كه با استناد گزينشی و جهت‌دار به برخی اسناد مكتوب و شفاهی، به نگارش درآمده است، حاوی مطالب قابل تأملی پيرامون اين شخصيت سياسی است. 🔸واكاوی نقادانه روايت ميلانی، به كشف تناقضات و لوازم پيدا و پنهان كلام او منجر می‌شود. در نوشتار حاضر نمونه‌هايی از اين تناقضات و ناراستی‌ها، مورد بحث و بررسی علمی قرار گرفته است... ضمیمه: مقاله «معمای میلانی؛ بازخوانی انتقادی روایت عباس میلانی از زندگی عباس هویدا»، سهراب مقدمی شهیدانی،فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 45، پاییز1394 🇮🇷 @IRANeMOASER

🖊نقدی بر خاطرات عباس امیرانتظام به‌مناسبت فراخوان مقام معظم رهبری به‌منظور پاسخ‌دهی به روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی/26 🔹مقاله حاضر نقد اجمالی است به برخی از نكات مهم كتاب آن سوی اتهام؛ خاطرات #عباس_اميرانتظام كه بعد از 21 سال نگاشته شده است. نويسنده در قالب نگارش اين كتاب، توضيحات خود را در مورد طرح انحلال مجلس خبرگان، جاسوسي و... ارايه كرده است. 🔸تا پیش از انتشار این خاطرات، رسانه‌های خارجی و عمدتا سلطنت‌طلب از وی تصویری از اسوه پایداری و مقاومت ترسیم کرده بودند اما این خاطرات، که به صورت انفعالی و دفاعی تنظیم و طراحی شده بود، به روند تبلیغاتی رسانه‌های غربی شوک وارد کرد. ضمیمه: مقاله «نقدی بر خاطرات امیرعباس انتظام»، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره33، پاییز 1391. 🇮🇷 @IRANeMOASER

نقدی بر کتاب خاطرات بنی صدر به‌مناسبت فراخوان مقام معظم رهبری به‌منظور پاسخ‌دهی به روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی/27 مقاله حاضر نقد کوتاهی بر کتاب درس تجربه خاطرات ابوالحسن بنی‌صدر اولین رئیس‌جمهوری ایران است. این کتاب که در دو جلد توسط انتشارات انقلاب اسلامی در آبان ۱۳۸۰ در آلمان به چاپ رسیده به کوشش آقای حمید احمدی مدیر انجمن مطالعات و تحقیقات تاریخ شفاهی ایران (برلین) تدوین و صرفاً در خارج از کشور عرضه شده است. کار ضبط خاطرات بنی‌صدر در ورسای فرانسه و در ۲۶شهریور۱۳۷۸ آغاز می‌شود و طی ده جلسه ادامه می‌یابد. حاصل این گفت‌وگوها در جلد اول منعکس است و جلد دوم به تحقیق درباره تاریخ انقلاب اسلامی اختصاص یافته است. ضمیمه: مقاله «تاوان غرور و تکبر؛ نقدی بر خاطرات بنی‌صدر»، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره32، تابستان 1391 🇮🇷 @IRANeMOASER

نقدی بر حاشیه‌نگاری تاریخی حسین دهباشی بر خاطرات حسین نصر به‌مناسبت فراخوان مقام معظم رهبری به‌منظور پاسخ‌دهی به روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی/28 کتاب حکمت و سیاست حاصل گفت‌و‌گوهای حسین دهباشی و همکاران او با دکتر سید حسین نصر است برای اولین‌بار در ابتدای استقرار دولت اعتدال و در سال ۱۳۹۳ روانه بازار نشر گردید. نوشتار حاضر با هد ف نقد و بررسی کتاب حکمت و سیاست سامان یافته و در گام نخست به ارزیابی پاورقی‌هایی خواهد پرداخت که در کنار صفحات کتاب به طبع رسیده است. در این پاورقی‌ها مجموعه‌ای از داده‌های تاریخی ارایه شده است. ما با بررسی داده‌های یادشده میزان صحت و سقم آنها را ارزیابی خواهیم کرد و از آنجا که مسئولیت این بخش با مؤلف کتاب است، طبعاً نقدها نیز متوجه همو خواهد بود... ضمیمه: مقاله «نقدی بر حاشیه‌نگاری تاریخی حسین دهباشی بر خاطرات حسن نصر»، احمدی‌فر، مقدمی شهیدانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 61-60، تابستان و پاییز 1398 🇮🇷 @IRANeMOASER

شصت سال در سودای سوسیالیسم به‌مناسبت فراخوان مقام معظم رهبری به‌منظور پاسخ‌دهی به روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی/29 🔹بررسی شبکه انسانی و ارتباطی شخصیت‌های سیاسی، یکی از مهم‌ترین راه‌های کشف مرام و مسلک سیاسی واقعی آنهاست؛ چه اینکه در عالم سیاست و در زیست سیاست‌مدارانه، ارتباطات، تعیین‌کننده‌ترین عامل در کنش‌گری سیاسی است. 🔸 #ابراهیم_یزدی یکی از مرموزترین چهره‌های تاریخ معاصر ایران است که با وجود عملکرد سیاسی سؤال‌برانگیزش در دوران نهضت امام خمینی(ره) سالیانِ سال در آزادی کامل به انتشار آرا و روایت‌های خاص خود مشغول بود و تا آخرین سال‌های عمر ارتباطات پیچیده و پردامنه خود را حفظ کرد. تحلیل کارنامه سیاسی و شخصیت ابراهیم یزدی، نیازمند بازخوانی دقیق عملکرد اوست. گرچه روایت وی از وقایع دهه‌های پیشین، مورد نقد بسیار است، اما در بازشناسی شبکه ارتباطی و بستر فعالیت سیاسی او، یکی از بهترین منابع محسوب می‌شود. 🖇ضمیمه: مقاله «شصت سال در سودای سوسیالیسم؛ مروری بر شخصیت سیاسی- فکری و شبکه ارتباطی ابراهیم یزدی با تأکید بر کتاب شصت سال صبوری و شکوری»، سهراب مقدمی شهیدانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره48، تابستان 1395. 🇮🇷 @IRANeMOASER

بازخوانی یک آشوب کور ⁉️نقش امریکا در ایجاد آشوب‌های کور دی‌ماه96 چه بود؟ 🔹اغتشاشات و آشوب‌های دی‌ماه ۱۳۹۶ یکی از توطئه‌های ناکام دشمنان جمهوری اسلامی بود، که در آستانه چهل سالگی نظام جمهوری اسلامی با محوریت شیطان بزرگ، طراحی و با همدستی عوامل خارجی و داخلی، به اجرا گذاشته شد و البته ناکام ماند. بازخوانی آن اغتشاشات نافرجام ما را به تحلیل دقیق‌تر مسائل اخیر که به بهانه مرگ دختری به نام #مهسا_امینی در حال وقوع است نزدیک می‌کند. 🔸در مقاله ضمیمه با اتکا به اطلاعات منتشرشده و خصوصاً با توجه به تصریحات #مخالفان_جمهوری_اسلامی، به تحلیل نقش امریکا در آشوب‌های مزبور پرداخته شده است.گفتنی است این نوشتار به فاصله کمتر از دو ماه پس از وقوع آشوب‌های دی‌ماه، به تحریر درآمده است. ضمیمه: مقاله «بازکاوی نقش امریکا در ایجاد آشوب‌های کور دی‌ماه96 بر اساس اطلاعات آشکار»،مقدمی شهیدانی، سهراب، حبیبی، حامد، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 55، بهار 1397. 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢نخستین اعلامیه امام از تبعیدگاه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/93 🔹بامام خمينى با وجود مشكلات و ناهموارى‏هاى بسيارى كه بر سر راه خود داشت، درصدد برآمد تا توده‏هاى مبارز و مسلمان ايران را دريابد و به ايشان روحيه‏اى تازه بخشد و مبارزه را به طور رسمى و علنى دنبال كند و #ملت_مسلمان_ايران را در مبارزه بر ضد #رژيم_شاه و #استكبار_جهانى به طور رسمى و مستقيم از تبعيدگاه رهبرى نمايد و با اين كار مشعلى را كه فراراه توده‏ها نهاده است، فروزانتر و پرفروغ‏تر سازد و پايه‏هاى نهضت اسلامى ايران را هرچه بيش‌تر استوارى بخشد. 🔸 از اين رو، امام نخستين اعلاميه خود را پس از تبعيد از ايران در تاريخ 4 ارديبهشت 1346 (13 محرّم 1387) خطاب به #حوزه‏هاى_علميه صادر كرد و به دنبال آن نامه سرگشاده‏اى نيز براى #اميرعباس_هويدا كه شاغل مقام نخست‏وزيرى در آن روز بود فرستاد. 🔹بدر پيام به حوزه‏هاى علميه، ضمن فراخواندن فرزندان روحانى خود و عموم مردم ايران به پايدارى و بردبارى، سخن آخر را بيان فرمود و راه هرگونه بهانه، سهل‏انگارى، سازش‌كارى و عقب‌گرد را به‌كلى بست. به آنان هشدار داد كه جز راه مقاومت و پايدارى، ايثار و فداكارى، راهى باقى نمانده است: 🔸«نقشه آن است كه قدم به قدم پيشروى كنند، شما هر قدر عقب‏نشينى كنيد آن‌ها پيشروى مى‏كنند، آن‌ها كمر به نابودى شما بسته‏اند، گمان نكنيد با ملايمت و تسليم دست‏بردار هستند، بلكه با استقامت و ايستادگى و اظهار حق و فرياد مظلومانه عقب مى‏نشينند...‏‏» 🔹بدر آن شرايط كه #حكومت_وحشت_و_ترور چون كابوس مرگ همه‏جا بال گسترده بود و سرطان يأس و نوميدى در قلب‏هاى بسيارى ريشه دوانيده بود، مى‏بينيم كه امام آينده‏اى روشن و درخشان و پيروزمند را نويد مى‏دهد و چنان قاطع و صريح و حتمى #سقوط_شاه و پيروزى ملت را بشارت مى‏دهد كه بسيارى گمان بردند در همان روزها كاخ شاهنشاهى واژگون خواهد شد: 🔸 ... من به شما آقايان محترم و به ملت ايران اطمينان مى‏دهم كه دستگاه با شكست مواجه خواهد شد، پيشينيان آن‌ها سيلى اسلام را خوردند، اين‌ها نيز خواهند خورد... اين‌ها رفتنى هستند و شما باقى هستيد، سرنيزه در مقابل عواطف يک ملت دوام ندارد. اين شمشيرهاى كند عاريتى به غلاف خواهد رفت... .(نهضت امام خمینی، ج2، ص309-308) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #اطلاعات ۳۱ شهریور ۱۳۶۱ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #کیهان ۳۱ شهریور ۱۳۶۱ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۳۱ شهریور ۱۳۶۱ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📌#روزشمار انقلاب اسلامی 🗓 ۱ مهر ۱۳۵۷ 🔹امام نامه‌ای در مورد ناپدید شدن آقای موسی صدر برای حافظ اسد رئیس جمهور سوریه، نوشتند. متن این نامه در ایران تکثیر و در برخی از نقاط تهران توزیع شد. 🔸تلگرافی به زبان عربی از سوی آقایان #محمدعلی_قاضی_طباطبایی، #کاظم_دینوری و #سیدحسن_انگجی در مورد ناپدید شدن آقای #موسی_صدر، برای حافظ اسد رئیس جمهور سوریه مخابره شد. 🔹صبح امروز پیکر #سیدمهدی_گاپایگانی از کاشان به قم منتقل شد و پس از مراسم تغسیل، با حضور جمعی حدود 20هزار نفر تشییع و در مقبره‌ای مجاور حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد. در این مراسم تظاهراتی با شرکت جمعی حدود 5هزار نفر در صحن حضرت معصومه(س) برپا گردید و در جریان این تظاهرات اعلامیه ای با امضای تجار قم توزیع شد. در این اعلامیه روز 57.7.1 عزای عمومی اعلام گردید. 📚منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص41-42 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢روایت‌های ناروا ⬅️پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت فراخوان مقام معظم رهبری به‌منظور پاسخ‌دهی به روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی لزوم مقابله با روایت‌های مخدوش علیه انقلاب اسلامی 📸اطلاع‌نگاشت: تحریفات کتاب الف لام خمینی الف لام؛ خدمت یا خیانت الف لام خمینی و ساختن چهره‌ای لیبرال از امام خمینی الف لام خمینی و تخریب امام در پوشش ستایش ظاهری از امام! پرسش‌هایی بی‌پاسخ از نویسنده الف لام خمینی اتهامات ناروای الف لام خمینی علیه امام خمینی تطهیر پهلوی در کتاب الف لام خمینی؛ نوشته هدایت‌الله بهبودی تحریف مکتب امام خمینی در کتاب موسوم به «دایرةالمعارف بزرگ اسلامی» تحریف مکتب امام خمینی در «دایرةالمعارف تشیع» نگاهی به خاطرات تحریف‌آمیز آقای اکبر هاشمی رفسنجانی نگاهی به خاطرات تحریف‌آمیز آقای حسینعلی منتظری نبوغ ذاتی یا دروغ حرفه‌ای؟ رد ادعای منسوب به منتظری در خصوص نقش وی در دعوت از آیت‌الله بروجردی رد ادعای منتظری در خصوص نقش برجسته وی در مرجعیت امام ادعای ناروای منتظری در خصوص نقش وی در مرجعیت امام خمینی نقدی دیگر بر ادعای بی‌اساس منتظری در زمینه مرجعیت امام منتظری و نادیده گرفتن حقایق تاریخی در زمینه مرجعیت امام منتظری و خدشه‌ای دیگر در روایت مرجعیت امام خمینی منتظری و خدشه در مقام علمی و اجتماعی امام خمینی منتظری و تضعیف علمای مشهد شواهدی دیگر بر عدم نقش جدی منتظری در مرجعیت امام خمینی نقد کتاب «نتایج انقلاب ایران» نوشته نیکی کدی نقدی بر مبانی تاریخ‌نگاری و گزاره‌های تاریخی ادعایی عباس میلانی در کتاب معمای هویدا معمای ميلانی نقدی بر خاطرات عباس امیرانتظام نقدی بر کتاب خاطرات بنی صدر نقدی بر حاشیه‌نگاری تاریخی حسین دهباشی بر خاطرات حسین نصر شصت سال در سودای سوسیالیسم 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #اطلاعات ۱ مهر ۱۳۶۱ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #کیهان ۱ مهر ۱۳۶۱ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۱ مهر ۱۳۶۱ 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢تلاش نافرجام ساواک برای دستگیری حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/94 🔹رژيم شاه به دنبال دستگيرى شمارى از مجاهدان روحانى و بازارى [به‌دلیل تلاش برای انتشار اعلامیه امام خمینی] براى دستگيرى و سركوبى ديگر دست‏اندركاران چاپ و پخش بيانيه امام عليه #صهيونيسم وارد عمل شد و با تلاش گسترده و شكنجه وحشيانه و غيرانسانى نسبت به دستگيرشدگان، و خانه‏گردى‏هاى گسترده، سرانجام، پنجاه هزار نسخه #اعلاميه_امام، خطاب به حوزه‏هاى علميه را كه بيش از دو ماه پنهان و راكد مانده بود بدون اين‌که بتوانيم حتى يك نسخه از آن را دست كسى بدهيم، يک‌جا كشف و ضبط كرد و دومين اعلاميه امام خطاب به اميرعباس هويدا را نيز كه در #چاپخانه_بزرگمهر آماده چاپ بود به دست آورد. مدير چاپخانه مزبور آقاى #مصطفى_برقعى را نيز دستگير و چاپخانه او را مصادره كرد و ماشين چاپ و ديگر وسايل چاپخانه را به ساواک انتقال داد. براى دستگيرى نگارنده نيز به منزل پدرم در #مهدى‏شهر يورش بردند كه معجزه‏آسا از چنگ آنان رهيدم. 🔸[توضیح آن‌که] بنا بود دومين اعلاميه امام نيز در چاپخانه بزرگمهر به چاپ رسد و همراه با پيام امام به حوزه‏هاى علميه كه از پيش چاپ شده بود در يک زمان، در سراسر كشور پخش شود، بر آن شدم كه پيش از آماده شدن اعلاميه مزبور به ديارم سفر كنم و پس از ديدار با افراد خانواده به تهران باز گردم و براى نشر و توزيع اعلاميه‏هاى امام با آمادگى بيش‌ترى دست به كار شوم. در تاريخ 13 تير 46 كه بيش از هفته‏اى از ورودم به مهدى‏شهر نمى‏گذشت، مأموران ساواک و شهربانى به منزل پدرم يورش بردند، ليكن موفق به دستگيرى من نشدند. در اينجا بايد از شهامت و رشادت خواهرانم در برابر دژخيمان مهاجم ساواک و شهربانى ياد كنم كه دليرانه [در برابر آنان ایستادگی کردند]... 🔹مأموران ساواک و شهربانى ضمن پى‏جويى براى دستگيرى من به يک سلاح كمرى دست يافتند كه جهت از پاى درآوردن شاه در #مراسم_تاجگذارى آن را تهيه و آماده كرده بودم و كشف آن موجب شد كه دستگاه جاسوسى شاه تمام نيروى خود را براى دستگيرى من بسيج كند. 🔸من ناگزير جلاى وطن كردم و پس از ماه‏ها دربه‏درى در تاريخ 21 مهر 46 «خائفا يترقّب» به عراق هجرت كردم و در جوار مرقد مطهر حضرت امام علىع در نجف اشرف اقامت گزيدم. (نهضت امام خمینی، ج2، ص320) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

⬅️حضور ریاست محترم بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در نماز جمعه امروز تهران 🇮🇷 @IRANeMOASER

📌#روزشمار انقلاب اسلامی 🗓۲ مهرر ۱۳۵۷ 🔹روزنامه اطلاعات در گزارشی به دومین روز اعتصاب کارگران شرکت ملی نفت اشاره کرد. 🔸در ساعت 19:40 مراسمی با شرکت جمعی حدود 2 هزار نفر و با سخنرانی #آیت‌الله_محمد_صدوقی در #مسجد_حظیره یزد برگزار شد. در پایان شرکت‌کنندگان هنگام خروج از مسجد به راهپیمایی پرداختند و شعارهایی در حمایت از امام سر دادند. 📚منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص43 - 44 🇮🇷 @IRANeMOASER

‏‏ 🔴مبارزات عدالت‌خواهانه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله امام خمینی قدس سره الشریف: ▫️«...کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار‏‎ ‎‏کرد #پیغمبر_اسلام را به این‌که با این سرمایه‌دارها دائماً در جنگ باشد. با این کسانی که در‏‎ ‎‏#حجاز و در #طائف و در #مکه و این‌ها، #سرمایه‌دار بودند و صاحب قدرت و اشخاص قلدری‏‎ ‎‏بودند که قدرتمند بودند. قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به این‌که با این مردمی که با‏‎ ‎‏ملیت مردم با منافع توده‌های مردم، مخالف هستند و استثمار می‌کنند این‌ها را، با این‌ها باید‏‎ ‎‏جنگ بکنید و تعدیلی حاصل بشود.‏ ‏‏ ▪️جنگ‌هایی که پیغمبر در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از این‌که اسباب جنگ فراهم‏‎ ‎‏شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با زورمندها بوده است؛ با آن‌ها، مثل #ابوسفیان و امثال آن‌ها‏‎ ‎‏که قدرتمندها بودند، و این‌ها منافع ملت‌ها را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان‏‎ ‎‏[‏‏غارت‏‏]‏‏ بکنند؛ و ظلم و ستمکاری و بی عدالتی رایج بوده است؛ و جنگ‌هایی که واقع‏‎ ‎‏شده، بین مستضعفین بوده و این مردم طبقه سه، این فقرا با این زورمندها و این‌هایی که‏‎ ‎‏می خواستند حق فقرا را بخورند...»(صحیفه امام ج4 ص214) #رحلت_پیامبر_اکرم #امام_حسن #شهادت_امام_حسن 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل و واکنش رژیم پهلوی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/95 🔹اشغالگران صهيونيسم به منظور درهم شكستن مقاومت رهبر استوار و پايدار عرب، شادروان #جمال_عبدالناصر در تاريخ 6 خرداد ماه 1346 از زمين، هوا و دريا به كشورهاى مجاور فلسطين يورش برده، به اشغال سرزمين‏هاى عربى دست زدند و خاورميانه را در پرتگاه جنگى فراگير و خانمانسوز قرار دادند. 🔸در پى يورش #ارتش_صهيونيستى به كشورهاى اسلامى، رژيم شاه جنگ روانى شديدى بر ضد اعراب و مسلمانان به راه انداخت و همه توان تبليغاتى خود را در راه برجسته نشان دادن پيروزى‏هاى رژيم صهيونيستى و پيشرفت آن در خاک كشورهاى عربى به كار گرفت. 🔹رسانه‏هاى گروهى ايران شبانه‏روز پيرامون شكست عرب‏ها و پيروزى صهيونيست‏ها تبليغات مى‏كردند و سيل اهانت و ناسزا را به سوى جمال عبدالناصر سرازير مى‏ساختند و بدين‏گونه صهيونيست‏ها را در جنگ بر ضد ملت‏هاى مسلمان و عرب يارى مى‏دادند و از آن‌جا كه از واكنش منفى توده‏هاى مسلمان در برابر اين همكارى و همراهى شاه با صهيونيست‏ها نگران بودند، تلاش داشتند كه نگذارند صداى مخالفى در ايران بلند شود و خفقانى را كه رژيم شاه ايجاد كرده بود درهم بشكند؛ زيرا مى‏دانستند مردم خشمگين ايران كه از تبليغات ضد اسلامى رژيم ايران در پشتيبانى از صهيونيست‏ها سخت آزرده و آشفته‏اند اگر زمينه‏اى به دست آورند، به شورش انفجارآميزى دست خواهند زد و بنياد آن رژيم را به آتش خواهند كشيد، از اين رو، رژيم شاه بر آن شد كه در گام نخست مقامات روحانى را زير نظر بگيرد و فعاليت‏هاى آنان را كنترل كند و از فعاليت‏هاى تبليغاتى و سياسى آنان عليه صهيونيست‏ها و در پشتيبانى از #ملت_فلسطين پيشگيرى به عمل آورد.(نهضت امام خمینی، ج2، صص328-327) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

📌#روزشمار انقلاب اسلامی 🗓 ۳ مهر ۱۳۵۷ 🔹در ساعت 10 حدود 1400 نفر از کارگران کارخانه‌های لوله‌سازی اهواز به منظور پشتیبانی از اعتصاب کارگران صنعت نفت دست از کار کشیدند. 🔸صبح امروز بازار شهرهای #قم و #کاشان در اعتراض به محاصره و ایجاد محدودیت برای امام به حالت نیمه تعطیل درآمد و بعد از انتشار خبر رفع محدودیت امام، مغازه ها باز شدند و کسبه به سر کار خود بازگشتند. 🔹آیت الله #سیدشهاب‌الدین_مرعشی_نجفی تلگرافی به رئیس جمهور عراق مخابره کرد و رفع محدودیت از امام را خواستار شد. 🔸آقایان #سیدمحمدعلی_قاضی و #سیدحسن_انگجی از سوی جامعه علمای آذربایجان تلگرافی به سفارت عراق در ایران مخابره و از محاصره خانه امام ابراز انزجار کردند. منبع: روزهای حماسه و نور، ج2، ص44-46 🇮🇷 @IRANeMOASER

⚫️تشکیل حکومت، وظیفه الهی پیامبر خاتم ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /1 ▫️«وظیفه الهی #پیامبر_خاتم صلی الله علیه و آله منحصر در محدوده شریعت و هدایت معنوی (امور اخروی) نیست بلکه ایشان همزمان به امور مادی و معنوی اهتمام ورزیده اند. بر اساس برخی روایات شریفه، آن حضرت، در هیچ کدام از امور دنیوی و اخروی، به صورت یک جانبه ممحض نبوده و همواره حد وسط و معیار میانه را اتخاذ کرده است؛ بر خلاف سیره برخی پیامبران گذشته که تنها در یکی از دو امر دنیا یا آخرت، ممحض بوده‌اند. ▪️به بیان دیگر، روش هدایت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، نه به سان #حضرت_عیسی علیه‌السلام است و نه همچون #حضرت_موسی علیه‌السلام، بلکه روش ایشان حقیقت روشنی است که مختص به وجود خود حضرت محمد صلی الله علیه و آله بود.»(ولایت و حکمرانی فقیه، صص24-21) 📚گزیده‌ای از کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه» ترجمه و تعلیقه بر کتاب «ولایة الفقیه» شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢پاسخی به یک شبهه در خصوص حکومت نبوی ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /2 🔹«برخی با این استدلال که خودِ بشر و غریزه های انسانی، برای اصلاح امور اجتماعی کافی است و با توجه به جامعه گرایی ذاتی انسان، خود را از پیامبری که عهده دار قوانین سیاسی باشد، بی نیاز می پندارند. چگونه ممکن است کسی با چنین پنداری بتواند #وظیفه_پیامبر صلی الله علیه و آله را به نجات مردم از جهل و گمراهی، و هدایت به امور أُخروی (با همه لوازم آن)، اختصاص دهد؟ شبهه مذکور، سست و واهی ا ست؛ محال است مسلمانی، کارکرد اسلام را در امور اخروی (که به سعادت بشر و ثواب و عقاب اعمال، باز می‌گردد)، منحصر بداند. همچنین محال است که یک مسلمان، پیامبران الهی را تنها طبیب جان (عهده دار امور معنوی) و پادشاهان را حکم رانان بر مرد م و متولیان اداره امور دنیوی بداند، که عهده دار برقراری #نظم_شهرها، جوامع و شهروندان هستند. در حقیقت، اسلام عهده دار همه مصالح و مفاسد (دنیوی و اخروی)، در حد اعتدال است.»(ولایت و حکمرانی فقیه، ص25) توضیح: 🔸شبهه اختصاص وظیفه پیامبران به امور اخروی و عدم دخالت ایشان در امور دنیوی، با قرائت‌ها و استدلال‌های گوناگونی در بیان طرفداران این نظریه آمده است. از جمله مهندس مهدی بازرگان انتظار انسان از قلمرو دین را محدودتر از آنچه در گذشته می‌پنداشت ترسیم می‌کند که به گفته مجله کیان، انشان در اواخر عمر خود، به این اندیشه گرایش بیش‌تری یافته بود. (ولایت و حکمرانی فقیه، ص25) 📚گزیده‌ای از کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه»؛ ترجمه و تعلیقه: مقدمی شهیدانی-کریمی بر کتاب «ولایة الفقیه» شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢پاسخی به شبهه محدودیت اسلام به امور اخروی ◀️مجتهد شهید و حکومت نبوی؛ به‌مناسبت سالروز ارتحال جانگداز پیامبر اکرم (ص) /3 🔹«واژه «دین» در ابتدای امر چنین می‌نماید که تنها به آنچه که بشر را متوجه #آخرت می‌کند، اطلاق می‌شود. حال آن‌که دین، همان #سیاست_بلند_مرتبه‌ای است که عهده‌دار تمام جهات سعادت -در امور جزئی، کلی، دنیوی و اخروی- است. به همین جهت، اسلام دربردارنده همه مسائل روحی، مادی، فردی و اجتماعی است؛ بر خلاف قوانین برآمده از سایر نظام‌های قانونی که قانون‌های اساسی آن‌ها نه تنها نسبت به احکام فردی و روحی قصور دارند، بلکه نسبت به امور دنیوی انسان‌ها نیز با کمبود مواجه‌اند.»(ولایت و حکمرانی فقیه، ص29) 📚گزیده‌ای از کتاب «ولایت و حکمرانی فقیه»؛ ترجمه و تعلیقه: مقدمی شهیدانی-کریمی بر کتاب «ولایة الفقیه» شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی 🇮🇷 @IRANeMOASER