مماشات نخواهیم کرد ثابت شود مسمومیت دختران کار جریانی خاص است، بدون مماشات برخورد می‌کنیم سکینه سادات پاد، مسئول پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی: 🔹رئیس جمهور پس از بازگشت از سفر چین بلافاصله دستور داد موضوع مسمومیت دختران دانش آموز در یکی از شهرهای کشور با جدیت و فوریت پیگیری شود 🔹 جمهوری اسلامی درباره حقوق مردم با احدی تعارف ندارد و اگر هر فرد یا تفکری متحجرانه و خودسرانه بخواهد ما را به دوران قبل از انقلاب اسلامی برگرداند، اساساً جایگاهی در پارادایم انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ندارد و به هیچ‌وجه با آن مماشات نخواهیم کرد. 🔹مجموعه دولت بویژه رئیس جمهور و بنده موضوع اخیر را حتما پیگیری می کنیم و به عنوان یک وکیل مردمی به آنها اطمینان می دهم که درباره حقوق مردم بویژه حقوق دختران نوجوان به هیچ وجه کوتاه نخواهیم آمد. /ایرنا ✅ @Khabar_Fouri https://www.instagram.com/p/CpQEt-oIc7y/?igshid=MDJmNzVkMjY=

فراکسیون زنان مجلس در بیانیه‌ای خواستار شد: *ضرورت شناسایی هر چه سریع‌تر عوامل مخل امنیت و سلامت دانش‌آموزان/ عدم اطلاع‌رسانی به‌‌موقع و موثق ایجاد حاشیه امن برای برهم‌‌زنندگان امنیت را در پی دارد* بیانیه فراکسیون زنان مجلس در پی مسمومیت دانش‌آموزان در کشور به شرح زیر است: 🔺مسمومیت‌ دانش‌آموزان در برخی از مدارس کشور موجب نگرانی خانواده‌ها و التهاب افکار عمومی شده است. مجلس شورای اسلامی با شروع این مسمومیت‌ها و در راستای انجام وظایف نظارتی خود، ضمن تشکیل کارگروهی ویژه با وزرای ذی ربط جلسات مختلف برگزار نموده تا ابعاد مساله بررسی، پیگیری و به سرعت مدیریت شود. اگرچه پیگیری‌های نمایندگان مردم و انتخاب وزیر کشور از طرف رئیس جمهور به عنوان مسئول پیگیری مساله مذکور به منظور تامین امنیت روانی خانواده‌ها و تامین سلامت دانش‌آموزان صورت گرفته، اما در این میان چند نکته حائز اهمیت است: ✔️اولاً؛ عوامل مخل امنیت و سلامت دانش‌آموزان باید هر چه سریعتر توسط نهادهای مسول شناسایی شده و زمینه تامین امنیت روانی خانواده ها فراهم شود. ✔️ثانیاً؛ دستگاه‌های مربوطه باید اقدامات فوری، دقیق و قاطع داشته باشند به گونه‌ای که خانواده‌ها شاهد نتایج اقدامات دولت باشند. ✔️ثالثاً؛ باید افکار عمومی هر چه سریع تر در جریان پیگیری‌ها و نتایج به دست‌ آمده قرار بگیرند و دستگاه‌های ذی ربط، جامعه را از ابعاد قضیه و عاملان آن مطلع سازند تا مردم بدانند مسئولان به دنبال حل مسائل ایشان هستند و دغدغه امنیت و آسایش آن‌ها را دارند. 🔺متاسفانه تاکنون در حوادث مختلفی شاهد بودیم که عدم اطلاع‌رسانی به‌موقع، موثق و دقیق توسط مسئولان مربوطه در تشدید احساس ناامنی در میان خانواده‌ها، ایجاد حاشیه امن برای برهم‌زنندگان امنیت مردم و افزایش اقدامات تخریبی رسانه‌های بیگانه نقش مهمی داشته است؛ ادامه این رویکرد به اعتماد عمومی آسیب می زند. 🔺فراکسیون زنان و خانواده مجلس شورای اسلامی با تأکید بر اینکه توجه به آموزش دختران و پسران این سرزمین و دسترس‌پذیری و آسان‌سازی آن پس از انقلاب اسلامی با جدیت دنبال شده است، این اقدامات تخریبی را محکوم کرده و معتقد است باید هر چه سریع‌تر عوامل این خرابکاری‌ها دستگیر شوند و به اشد مجازات برسند. 📍 لینک خبر: https://www.icana.ir/Fa/News/517764 ✅لینک کانال بله: https://ble.ir/f_ghasempour_ir

تبیین حدود مداخله حاکمیت در نهاد خانواده(1) ✏️ منیره افشین پور 📌چندی است که بحث های متفاوتی پیرامون ماده 18قانون گذرنامه و لزوم اذن کتبی زوج در صورت خروج از کشور همسرش، در محافل مطرح می شود. این مسأله موافقان و مخالفانی دارد که هرکدام دلایلی را جهت اثبات ادعاهایشان مطرح می کنند. یکی از این دلایل به حدود و نحوه ورود حاکمیت به عرصه خانواده برمی گردد که این سلسله یادداشت درنظردارد، در حد وسع خود به آن بپردازد.پیرامون تعیین حدود و ثغور مناسبات حاکمیت و خانواده سه رویکرد، وجود دارد: الف) نظریه مداخله حداقلی یا عدم مداخله دولت ها در نهاد خانواده 🔰در گذشته ها که آداب، رسوم و قومیت ها در زندگی های خانوادگی حاکم بود، دولت ها اغلب یا در عرصه های مسائل مربوط به خانواده اصلا ورود نمی کردند یا حضوری حداقلی داشتند. خانواده که در این دولت ها، کارکردهای ویژه ی خود را داشتند، نهادهایی خصوصی شناخته می شدند که با دولت هایشان ارتباط خاصی نداشتند. برهمین مبنابود که اندیشمندان به نقش اصلی و محوری عاطفه و اخلاق در تنظیم خانواده توجه می کردند و در بخش بندی حکمت عملی، سیاست مدن را از تدبیر منزل جدا می کردند. (محقق داماد، تحلیلی از آرای فلسفی ابن سینادر مورد خانواده، ص707) 🔰در کشورهای اروپایی نیز تا زمان انقلاب کبیرفرانسه، حاکمان از اساس دولت را مبرا از ورود حقوقی به حوزه خانواده می دانستند. بعد از این دوران بود که، پیگیری صاحبان اندیشه، مطالبات افراد از جامعه و دولت دقیق تر شد. با ظهور دولت رفاه پس از جنگ جهانی دوم و ظهور دولت های کمونیستی تلقی بشر از دولت تغییر یافت و بر اهمیت دولت ها افزده شد. (جاوید، مبانی مداخله دولت در نهاد خانواده در نظام حقوقی ایران، ص8.) هرچند که همچنان در دولت های لیبرالی مناسبات بین دولت و خانواده به گونه ای تعریف می شود که دولت در هیچ زمینه ای در امور خانواده دخالت نکند. (گاردنر، جنگ علیه خانواده، ص 24). 🔰این شکل از ورود حداقلی حاکمیت به گستره خانواده دارای پیامدهای بسیاری می باشد چرا که خانواده ها عملا هدایت گری و حمایت دولت را از دست می دهند و چنانچه یکی از اعضای خانواده حقش ضایع شود و یا مورد ظلم واقع شود، به دلیل عدم حمایت حاکمیتی اغلب از امکان احقاق حقوقش محروم می شود و این امرخود موجب کاهش علاقه و اعتماد به تشکیل خانواده خواهد شد. ادامه دارد... @zamana_8 8⃣زنان متحد انقلاب اسلامی (زمانا)

دستور قاطع هفته 🔹در هفته‌ای که گذشت رهبر انقلاب واکنشی قاطع در قبال مسمومیت دختران دانش‌آموز کشور داشتند. 🔹از دستور برخورد تا اشد مجازات برای عاملین چنین جنایتی، خواسته رهبر انقلاب و مردم ایران از مسئولین است. #ترین_هفته @AkhbareFori

یادداشت دوم : در مورد لایحه _حمایت از زنان در برابر خشونت_(ارتقای امنیت در برابر سوء رفتار) 🔹سوء رفتار ، از ابداعات قانون گذار در لایحه حمایت از اطفال و نوجوانان مصوب سال ۱۳۹۹است که اکنون تبدیل به قانون شده است.. 🔹بند ت ماده یک قانون حمایت از اطفال و نوجوانان: سوء رفتار؛هر گونه فعل یا ترک فعل عمدی که سلامت جسمی ،روانی ،اخلاقی یا آجتماعی طفل ونوجوان را در معرض خطر وآسیب قرار دهد؛ از قبیل ضرب وجرح،محبوس کردن، سوء استفاده جنسی،توهین یا تهدید نسبت به طفل یا نوجوان در صورتی که #جنبه_تادیبی_نداشته باشد یا قرار دادن او در شرایط سخت وغیر متعارف و یا خودداری از کمک به وی . 🔹تبصره ۲ ماده یک فصل اول لایحه پیشگیری ازآسیب دیدگی زنان وارتقای امنیت آنان در برابر سوءرفتار: منظور از سوء رفتار،هر گونه فعل و ترک فعل مجرمانه در این قانون یا قوانین مربوطه است که موجب آسیب های مذکور در این ماده شود. در تعریف قانون گذار مندرج در قانون حمایت از اطفال و نوجوانان مصوب سال‌ ۱۳۹۹ مصادیق سوء رفتار را احصاء کرده است و یک استثناء باعبارت "جنبه تأدیب" قائل شده است. در تعریف سوء رفتار، مندرج در لایحه پیشگیری از آسیب دیدگی زنان وارتقای امنیت آنان در برابر سوء رفتار_واژه ای که جانشین خشونت شد_از جهت حقوقی و ادبیات نوشتاری دارای ایراد می باشد: فعل و ترک فعل مجرمانه _احتمالا منظور_ هرگونه فعل وترک فعل که مطابق قانون جرم می باشد_ هست. 🔹قانون فاخر در متن نوشتاری هم باید صراحت ، بلاغت، فصاحت و وزانت داشته باشد ودر مجموع بشود قانون زیبا که از درون دارای ارزش‌های اسلامی ، اخلاقی وعرفی جامعه مخاطب باشد . 🔹ابهامی در جایگزینی واژه سوء رفتار به جای خشونت موجود است. ابداع سوء رفتار در قانون حمایت از اطفال و نوجوانان دارای منطق حقوقی داخلی وبین المللی است ونیز موافق نظام تربیتی اسلامی است. 🔹حقوق بین‌الملل هم قوانین موضوعه کودک را بر اساس قیمومیت مصلحت محورانه تدوین و تنظیم کرده است. لذا استفاده اصطلاح _ جنبه تادیبی -در تعریف مندرج در قانون حمایت از اطفال و نوجوانان مصوب سال ۱۳۹۹ قابل پذیرش می باشد . 🔹 اگر بر حسب همین مبانی سوء رفتار در لایحه پیشگیری از آسیب دیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوء رفتار امده باشد در تباین آشکار با نظام حقوقی،تربیتی و مترقی اسلام ومنظومه فکری رهبران انقلاب اسلامی و قانون اساسی است. انچه که این شائبه را تقویت می کند ماده ۴۳ لایحه است که عاملین خشونت از بستگان زن تا درجه دوم از طبقه دوم باشد موضوع مواد ۳۰و ۳۵ و ۳۸و ۳۹ همین قانون را مستثناء کرده است .در حالیکه مقام معظم رهبری در سخنرانی ۱۴دی ماه ۱۴۰۱ با اصول لایتغیر اسلامی اظهار کردند به زن در خانواده ظلم می شود وقوانین خانواده باید به نفع مظلوم تغییر کند و یا تقنین به نفع مظلوم صورت گیرد لذا این ماده صراحتا نقض فرمایشات رهبری است و یقینا مجلس شورای اسلامی به این مهم توجه خواهد کرد. به ویژه که جرائم موضوع این ۴ماده مندرج ومستنثناء در ماده ۴۳ خشونت عرفی وحتی خلاف مبانی دینی نیز می باشد و در صورت عدم تصحیح این ماده اصالت عدم خشونت و نیز اصل نفی ظلم وعدم تفکیک بین ظالمین مخدوش می شود. در یادداشت های بعدی قدم به قدم لایحه ای را که به شدت اصلاح وتصویب فوری آن ضروری است مورد مداقه و بررسی قرار می دهم . تا هستم می نویسم ، تکلیف خودم و حق مردم و حق حاکمیت به قصد حکمرانی شایسته می دانم. ن والقلم وما یسطرون... #لیلی_نام_تمام_دختران_سرزمین_من_است #سارا_سادات_پاد_وکیل_خیابانی_مردمی_شهرهای_ایران_و_دهاتی_که_کوچه_دارد https://t.me/Sara_sadat_pad @sara_sadat_pad

رئیس محترم فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی؛ سرکار خانم دکتر فاطمه قاسمپور دستیار محترم رئیس جمهور در پی گیری حقوق و آزادی های اجتماعی؛ سرکار خانم دکتر سکینه السادات پاد با عرض سلام و ارادات؛ خواهشمند پی گیری و مراقبت است تا قانون "اعطای تابعیت به فرزند مادر ایرانی" در لابلای بنا کردن سازمانی برای مهاجرین، لغو نگردد. حضرتعالی به درستی واقف هستید که همچنانکه فرزند در وجود مادر شکل می گیرد و رشد می کند و درون وجود مادر در او روح دمیده می شود و از شیره وجود مادر تغذیه می کند تابعی از مادر است و از این رو به لحاظ فطری، طبیعی، عقلی و منطقی تابعیت او هم تابعیت مادر است. استحضار دارید اشکالی که به قانون موجود وارد است اجازه اقامت دائم به پدران غیر ایرانی در صورت ازدواج شرعی آن ها با مادر طفل است. این که به پدران این فرزندان در صورت ازدواج شرعی و بدون طی مراحل قانونی ازدواج دائم قانونی اجازه اقامت دائم داده شود می تواند به لحاظ اجتماعی آسیب زا باشد. این امتیاز برای مردان اجنبی می تواند برای گرفتن امتیاز اقامت دائم عامل آسیب به دختران با سن پایین یا زنان و فرزند حاصل این ازدواج غیررسمی باشد. آن چه لازم است اصلاح شود لغو دادن اقامت دائم به پدران غیر ایرانی در صورت ازدواج موقت غیردائم است. محدود کردن زمان اجازه اقامت و مشروط بودن آن به انجام وظایف همسری و پدری با شاخص ابراز رضایت مادر طفل می تواند یکی از راهکارهای اصلاح قانون برای پدران این فرزندان باشد. استحضار دارید اشکال وارد به قانون به اجازه اقامت دائم به مردان غیر ایرانی این فرزندان بوده است نه تابعیت فرزندان از مادران ایرانی، که تابعیت فرزند از مادر حق طبیعی طفل و مادر است. با احترام از حضرتعالی خواهشمند است صدای این کودکان بی صدا و به نمایندگی از این مادران مظلوم پی گیر حفظ حقوق آن ها و فرزندانشان باشید. توفیقات حضرت حق یارتان باد و دعای خیرخواهان همراهتان با احترام و سپاس توران ولی مراد مدیر شبکه ایران زنان و شورای همکاری های زنان 21 اسفند ۱۴۰۱ http://iranzanan.com/3759/ @iranzanan https://www.instagram.com/p/CpvJlyHINf1/?igshid=MDJmNzVkMjY= پی نوشت: ولی مراد: تابعیت فرزند یک موضوع مستقل است که باید مستقل دیده شود اجازه اقامت مردان هم موضوع خودش است که نباید به تابعیت فرزند گره بخورد و آنرا خدشه دار کند

نقد دوباره عبدالکریم سروش به عریان شدن گلشیفته فراهانی: قدرت زن در هنر و دانش اوست نه در نمایش شرمگاه او/ درک و دانسته‌های این نافرهیختگان از فرنگستان سطحی و داوری ترازویشان سست است چندی پیش عبدالکریم سروش در انتقاد از رویه کسانی که خود را اپوزسیون جمهوری اسلامی معرفی می‌کنند، انتقاداتی مطرح و مشخصا گلشیفته فراهانی را به دلیل برهنگی مورد انتقاد قرار داد. تیغ تیز نقد سروش سوی کسانی بود که به نام تن‌مالکی و زنانگی و تنانگی، شرم و حیا و خانواده و اخلاق را از میان برمی‌دارند. در جانب دیگر گروهی به دکتر سروش تاختند که او حق زنان بر بدن خویش را به رسمیت نمی شناسد. سروش تا کنون دوبار به انتقادات آنها پاسخ داده است. وی در آخرین یادداشت خود دوباره به این موضوع پرداخته که خلاصه‌ای از آن را در ادامه می‌خوانید: ۱) دوران مدرن و پیشامدرن به ترتیب دوران حق‌مداری و تکلیف‌مداری است... تبدیل انسان تکلیف مدار به انسان حق مدار، ماحصل مدرنیته است. من، دینداری را یک حق، نه یک تکلیف می دانم. ۲) چالش بزرگ این دوره چالش حقوق و اخلاق است. شرم پایه اخلاق و بی‌شرمی بنیاد بی‌اخلاقی است. ۳) نقد من به دوران مدرن این است که توازن حق و تکلیف بهم خورده و غلبه مطلق حق بر تکلیف ایجاد شده. ۴) کسانی که از تنانگی‌ و فمینیزمی افراطی دفاع می کنند، دشمن شرم و شرف و اخلاق اند. گرفتار حسن و قبح مُدهای زمانه‌اند که گویی حقایقی ازلی و ابدی‌اند و همیشه درست بوده‌اند و درست خواهند ماند! عریانی و عورت‌‌نمایی که اکنون به گمان آنان بدل به فضیلت شده، تا چندی پیش یک رذیلت بود، و شاید فردا دوباره ورق برگردد و باژگونه رذیلت شود. گرفتار رسوم زمانه‌اند نه حقایقی جاودانه. نه مقدس اند، نه پایدار. ۵) می‌گویند این شرمگاه‌نمایی زنان، روح زمانه و رسم هنر مدرن است و نمی‌اندیشند که نه هر مدرنی نیکوست. فاشیسم هم پدیده‌ای بود کلاً و کاملاً مدرن! مارکسیسم هم... به‌علاوه دنیای مدرن حاوی گفتمان‌های گوناگون است. مگر ذاتی و گوهری دارد که به‌دست آنان افتاده و دیگر عقلا از آن بی‌خبرند؟ ازین گذشته اکنون که فیلسوفان دم از جامعه پست سکولار و مدرنیته های چندگانه (multiple modernities ) می‌زنند. ۶) می‌گویند حق آنان است که عریان شوند و بدن برهنه‌شان را به جنّ و انس و دیو و دد نشان دهند و نمی‌اندیشند که این هم حقّ آنان است که انتخاب دیگر کنند و آن را نشان ندهند. ۷) می‌گویند کسی حق قضاوت در باره برهنه‌شدنشان را ندارد و قضاوت‌گری را محکوم می‌کنند... نمی‌اندیشند که خود غرق در قضاوت‌اند و آن عمل را نیکو می‌شمارند و ملامتِ ملامت‌گران را بر نمی‌تابند. و با این قضاوت، درک ناقص خود از مقوله قضاوت نکردن را آشکار می‌کنند. ۸) می‌گویند برهنه‌شدن، تابوشکنی و سنت‌شکنی است و نمی‌اندیشند که نه هر تابوشکنی و سنّت‌شکنی نیکوست. اکنون کسی اگر بَرده شود یا برده‌گیری کند و آن را تابو شکنی بداند، محکوم به ملامت عقلاست. ۹) می‌گویند زن مالک بدن خویش است و حقّ هر‌گونه تصرّفی در آن را دارد و نمی‌اندیشند که این حق مالکیت، همچون حقوق دیگرست و محدود به حدودی است. هیچ‌کس حق ندارد به دلیل مالکیت بر بدن خویش، خود را به فروش برساند و بَرده دیگری شود و یا چشم خود را درآورد، یا تن به ذلّت بدهد. ۱۰) گفته‌اند عریان شدن بخشی از هنر مدرن است. به این می‌گویند مغالطه ارجاع معلوم به مجهول! عملی را که چند و چونش معلوم است، به مفهومی ارجاع می‌دهند، یعنی هنر، که هیچ تعریف ثابت و معینی ندارد، و بلکه از نظر بعضی دانایان مدرن و پسامدرن، دوران جدید دوران مرگ یا پایان هنر است ( از هگل گرفته تا آرتور دانتو و بسیاری دیگر) ۱۱) می‌گویند این کار مبارزه‌ای‌ست برای رهایی از مردسالاری و تبعیض جنسیتی. بلی، آن رهایی نیکوست، ولی راهش این نیست. می‌دانم بعضی از فمینیست‌ها بدن زن را قدرت زن انگاشته‌اند، و بدن‌نمایی و بی‌پروایی جنسی را از جنس قدرت‌نمایی شمرده‌اند (empowerment) اما این افسونی شیطانی است که باطلی را به حق می‌آمیزد و نشانی بهشت را از مسیر جهنم می‌دهد. قدرت زن در هنر و دانش اوست نه در نمایش شرمگاه او. ۱۲) درک و دانسته‌های این نافرهیختگان از فرنگستان سطحی و داوری ترازویشان سست است. چیزکی از ارتجاع و قرون وسطا شنیده‌اند. اغلب اینان نه یک‌روز به کلیسا رفته‌اند و نه یک‌بار به جدّ در کنفرانسی دینی با دانشمندان جهانی نشسته‌اند تا بدانند تاریخ و جامعه مغرب زمین تا چه اعماقی دینی‌ست. تاریخ آمریکا تاکنون یک رئیس‌جمهور آتئیست یا غیرمسیحی نداشته و کلیساها و دینداران، به جد و قوّت درکارند که چنین نشود. @FarhikhteganOnline @iranzanan

🌐 در مجامع بین‌المللی مدافع حقوق ملت ایران هستیم | جنس ماموریت‌های این جایگاه دغدغه مردم است سکینه سادات پاد، دستیار رئیس‌جمهور در پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی در جلسه تودیع پروانه وکالت خود در مشهد: 🔹 تا به امروز خودم را وکیل خیابانی مردم ایران دانسته و به این هویت افتخار می‌کنم و با اعتمادی که از سوی رئیس‌جمهور به جامعه وکلا و حقوقدانان اتفاق افتاد و با وجود شایستگی همه همکاران وکیل، سردفتران و اساتید خودم، قرعه فال برای در وسط میدان بودن به نام بنده افتاد، امیدوارم نماینده شایسته‌ای برای جامعه حقوقدانان در دولت باشم و بتوانم در هویت جدید، وکیل مردم، تماما در کنار آن‌ها بوده و از حقوق ملت نجیب و وفادار ایران دفاع کنم. مشروح🔻 https://www.irna.ir/news/85060693 https://qudsonline.ir/x9jHS https://shrr.ir/000eUS