📝 لزوم بهره‌مندی جبهه انقلاب تهران از نسل متأخر اساتید اخلاق (رشد معنوی، پیش‌نیاز بازسازی جبهه انقلاب) 🔻 شاید وقتی سخن از بازسازی جبهه انقلاب و نظام مسائل آن به‌میان می‌آید، کمتر از مسئله #اخلاق و معنویت به‌عنوان یکی از مسائل جدی یاد می‌شود. اساساً در نگاه ما سهم اخلاق و تقوا و معنویت در کنش سیاسی _ اجتماعی ناچیز است. 🔻 در #مکتب_امام انقلاب و سیاست‌ورزی نوعی کار #سلوکی است. قوام و روح کنش‌های انقلابی به تقوا و تعبد است و اگر این عنصر نباشد، سیاست‌ورزی ما چیزی جز عمل نفسانی نیست. 🔻 وقتی به دهه درخشان شصت که اوج بروز #عبودیت_اجتماعی در دفاع مقدس بود، نگاه می‌کنیم شاهد تلألو معنویتیم. همه آن درخشش ها به‌خاطر #روح_عمل بود که پدید آمد. و در این میان حتی جنس برخی شهدا با دیگر شهدا متفاوت است. شهدای برخی شهرها دارای عرفان و معنویت ویژه‌ای هستند که با ریشه‌یابی آن پی می‌بریم عامل اصلی آن اتصال و ارتباط با یک #عالم_ربانی صاحب نفس بوده است. اگر می‌خواهیم آن درخشش در حوزه‌های دیگر تکرار شود، باید رمز اساسی آن را تکرار کنیم: اتصال جوانان جبهه انقلاب به عالمان ربانی... ریشه بسیاری از نارسایی‌ها و بی‌برکتی های امروز در خالی شدن عمل از روح و معناست. 🔹 تهران و امکان بهره‌مندی از نسل جدید اساتید اخلاق حوزه تهران در قدیم شاهد حضور بزرگانی چون آیات عظام خوشوقت، حق‌شناس، آقامجتبی و آقامرتضی تهرانی، مجتهدی، پهلوانی و... بود. بااین که امروز از آن وجودهای نورانی محرومیم اما اکنون شاهد برگزاری چند درس اخلاق مهم در تهران هستیم. دروس اخلاق: آیت‌الله جاودان (از شاگردان مرحوم حق‌شناس) آیت‌الله محمدباقر تحریری (از شاگردان مرحوم سعادت پرور) آیت‌الله سیدیدالله يزدان‌پناه (از شاگردان علامه حسن‌زاده آملی) آیت‌الله علی اکبر رشاد (از شاگردان مرحوم حاج آقامجتبی تهرانی) 🔻 بزرگان جبهه انقلاب در تهران باید بتوانند به این دروس رونق و محوریت داده و جوانان انقلابی را به حضور، استفاده و ارتباط با این اساتید سوق دهند. چه کسی خود را متولی این پروژه می‌داند و چه کسی پرداختن به این امر را یک اقدام انقلابی قرائت می‌کند؟ 🔻 ویژگی مهم این اساتید اینکه هم عالمانی عامل هستند و هم انقلابی و متعهد به نظام اسلامی، یعنی #عرفان_انقلابی 📍یک #اقدام_راهبردی در راستای بازسازی جبهه انقلاب در کشور، برجسته‌سازی مسئله #درس_اخلاق بین جوانان انقلابی و گردآمدن آن‌ها در هر شهر حول جلسه درس اخلاق یکی از مشتهرین به اخلاق در آن شهر است. جنس انقلاب اسلامی سلوکی است و #انسان_انقلاب بدون معنویت، انسان انقلاب اسلامی نیست. ➖➖➖➖➖ یادداشت مرتبط: 📝 فرصت حضور آیت‌الله تحریری در تهران https://eitaa.com/taalighat/1414 ➖➖➖➖➖ آدرس صفحات مجازی اساتید: آیت‌الله جاودان https://eitaa.com/javedan_ir آیت‌الله يزدان‌پناه https://eitaa.com/nasimehekmat آیت‌الله رشاد https://eitaa.com/Rashad_ir #درس_اخلاق #جبهه_انقلاب #بازسازی_جبهه #ظرفیت‌شناسی_نخبگان 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat

کلاس روش‌شناسی اجتهاد استاد نعیمیان

🎥 #ببینید 🔰 گوشه های سومین جلسه از محفل معارفی و جلسه #درس_اخلاق با حضور آیت الله #علی_اکبر_رشاد ▪️ شما هم دعوتید 💢 تهران، سه شنبه شب ها، شبستان حوزه علمیه امام رضا علیه السلام 🆔 @Rashad_ir

برگزاری کلاس استاد رشاد. فقه الولایه

الان درس مبادی و اصول فقه حکومتی. استاد نعیمیان

🎥 #ببینید 🔰 گزیده ی چهارمین جلسه از محفل معارفی و جلسه #درس_اخلاق با حضور آیت الله #علی_اکبر_رشاد ▪️ شما هم دعوتید 💢 تهران، سه شنبه شب ها، شبستان حوزه علمیه امام رضا علیه السلام 🆔 @Rashad_ir

#خبر 🔸 آیت الله #علی_اکبر_رشاد در واکنش به حمله محدود باند جنایتکار اسرائیلی به خاک کشورمان: 🔰 دست مریزاد به فرماندهان و مدافعان هوشیار پدافند میهن 💢 این حمله #اسرائیل به خاک ایران هر قدر هم که محدود بود برای او مساله حیثیتی به شمار می‌رفت، چرا که بر این باور هستند یا باید بجنگیم یا بمیریم که اگر بجنگند هم، این رژیم در نهایت خواهد مرد. 🔍 ادامه را بخوانید: 🌐 rashad.ir/issraeill #باند_جنایتکار_اسرائیلی 🆔 @Rashad_ir

کلاس روش شناسی اجتهاد استاد نعیمیان

حجت‌الاسلام ذبیح‌الله نعیمیان در واکنش به بیانیه مجمع مدرسین نوشت: بد نیست خود را به جای نتانیاهو بگذاریم. آیا او موضع این تشکل را همراهی با خود نخواهد دانست؟ به گزارش خبرگزاری تسنیم، مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم روز گذشته با صدور بیانیه‌ای در واکنش به جنایات یکساله رژیم صهیونیستی به غزه، اعلام کرد که راه‌حل برون رفت از این بحران «بازگشت رژیم اسرائیل به مرزهای قانونی پیش از تهاجم 1967 و تشکیل دولت مستقل فلسطین» است. حجت الاسلام ذبیح الله نعیمیان در واکنش به این بیانیه نوشت: لَّئِن لَّمْ یَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِی الْمَدِینَةِ لَنُغْرِیَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا یُجَاوِرُونَكَ فِیهَا إِلَّا قَلِیلًا 1. هر کسی می‌تواند هر اندیشه‌ای داشته باشد. این می‌تواند یعنی تکویناً همه آزادند و طرز فکر آنها دست دیگران نیست. اما این امر مانع نمی‌شود که مواضع سیاسی آنان مورد تحلیل دیگران قرار نگیرد. 🌐ادامه خبر را در لینک ذیل دنبال کنید https://B2n.ir/j45152