✅گروه فلسفه فقه و حقوق؛
🔴برگزاری سمینار مقاله «حجیت و کارآمدی»
سمینار مقاله «حجیت و کارآمدی» با ارائه حجة الإسلام و المسلمین حسنعلی علی¬اکبریان در روز شنبه1398/7/6در تالار امام مهدی عج الله تعالی برگزار گردید.
⬆️در این جلسه ارائه دهنده، اعضای هیئت علمی پژوهشکده فقه وحقوق و کارشناس اداره پژوهش به همراه نماینده معاونت پژوهشی پژوهشگاه و نماینده حوزه ریاست پژوهشگاه حضور داشتند.
🔰مدیر گروه فلسفه فقه و حقوق در ارائه سمینار پروژه مذکور مطالب خود را در سه بخش ارائه داد:
✅بخش نخست را به مفاهیم و مبانی اختصاص داد. مهمترین مبانی مطرح شده عبارت بودند از؛ معیار کار آمدی حکم شرعی و اقسام آن، امکان شناخت ناکارآمدی حکم شرعی، کارآمدی احکام واقعی.
❇️بخش دوم مربوط به نقش کارآمدی حکم شرعی در مقام استنباط بود که آنها را در مسائل احراز صدور روایت، استظهار اولی و ثانوی، توسعه دایره طلب بدون توسعه در موضوع حکم، تحدید دایره موضوع حکم، حل تعارض و شناخت شأن صدور حدیث ارائه داد.
✳️بخش سوم مربوط به نقش کارآمدی حکم شرعی در مقام اجرا بود که به دو بخش نقش کار آمدی حکم شرعی در قانونگذاری و در امتثال فردی تقسیم شد.
در بحث نقش کارآمدی حکم شرعی در قانونگذاری، مسائل نقش کارآمدی در تعیین فتوای معیار، و ایجاد خلاء قانونی و تفسیر موارد خلاء مطرح شد و در امتثال فردی، مسائل، تقسیم احکام به امور حسبه و غیر حسبه و نقش کارآمدی در هر یک ارائه شد.
💠پس از ارائه مقاله اعضای حاضر نقطه نظرات خود را در مورد مقاله ارائه شده بیان کردند.
#سمینار_علمی
#پژوهشکده_فقه_وحقوق
#حسنعلی_علی_اکبریان
🌐https://eitaa.com/isca24/5428
🔼به همت اداره نشریات شعبه خراسان رضوی
🔰شماره نود و یکم فصلنامه علمی ـ پژوهشی پژوهش‌های قرآنی منتشر شد.
✳️نودویکمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی پژوهش‌های قرآنی، به همت اداره نشریات شعبه خراسان رضوی چاپ و منتشر شد.
♈️به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، نودویکمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «پژوهش‌های قرآنی» مربوط به تابستان 1398 به همت اداره نشریات شعبه خراسان رضوی چاپ و منتشر شد و مقالات این شماره بر روی سامانه نشریه به آدرسhttp://jqr.isca.ac.ir نمایه گردید.
✅«تحلیل موعظة الهی در آیة 46 سورة سبأ» نوشته حامد شریفی‌نسب؛ سیدمحمود طیب‌حسینی؛
«تحلیل حقیقت عرش و مراد از حاملان آن» به قلم علی بیدسرخی؛ عباس اسماعیلی‌زاده؛ کاوس روحی برندق و سهیلا پیروزفر؛
♈️«تفسیر هبه نفس به پیامبر(ص) و شبهات پیرامون آن» نوشته اباذر جعفری؛ از جمله مقالات این شماره است.
🔴همچنین «بررسی تطبیقی رویکرد آلوسی و سلفیه در مسأله علم غیب» نوشته حمید ایماندار؛ محمد مولوی و حسن زرنوشه فراهانی؛
✳️ «اعتبار ظواهر قرآنی از نگاه عدلی‌مسلکان و جبرگرایان» به قلم محمد سلطانی رنانی؛
🔼«اعتبارسنجی روایات اهل بیت(ع) درباره «حجیت تفسیر صحابه» با بررسی آرای آیت‌الله معرفت»، اثر محمدعلی مروجی طبسی؛
⏹«نقد دیدگاه عمید زنجانی در کتاب «مبانی و روش‌های تفسیر قرآن» نوشته محمدحسین برومند؛ حسین ابویی؛ امیر جودوی و بتول علوی از دیگر مطالبی است که در این شماره منتشر شده است
#اداره_نشریات
#اداره_نشریات_شعبه_خراسان_رضوی
🌐https://eitaa.com/isca24/5432
🔼به همت اداره نشریات شعبه خراسان رضوی
🔰شماره نود و یکم فصلنامه علمی ـ پژوهشی پژوهش‌های قرآنی منتشر شد.
✳️نودویکمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی پژوهش‌های قرآنی، به همت اداره نشریات شعبه خراسان رضوی چاپ و منتشر شد.
♈️به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، نودویکمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «پژوهش‌های قرآنی» مربوط به تابستان 1398 به همت اداره نشریات شعبه خراسان رضوی چاپ و منتشر شد و مقالات این شماره بر روی سامانه نشریه به آدرسhttp://jqr.isca.ac.ir نمایه گردید.
✅«تحلیل موعظة الهی در آیة 46 سورة سبأ» نوشته حامد شریفی‌نسب؛ سیدمحمود طیب‌حسینی؛
«تحلیل حقیقت عرش و مراد از حاملان آن» به قلم علی بیدسرخی؛ عباس اسماعیلی‌زاده؛ کاوس روحی برندق و سهیلا پیروزفر؛
♈️«تفسیر هبه نفس به پیامبر(ص) و شبهات پیرامون آن» نوشته اباذر جعفری؛ از جمله مقالات این شماره است.
🔴همچنین «بررسی تطبیقی رویکرد آلوسی و سلفیه در مسأله علم غیب» نوشته حمید ایماندار؛ محمد مولوی و حسن زرنوشه فراهانی؛
✳️ «اعتبار ظواهر قرآنی از نگاه عدلی‌مسلکان و جبرگرایان» به قلم محمد سلطانی رنانی؛
🔼«اعتبارسنجی روایات اهل بیت(ع) درباره «حجیت تفسیر صحابه» با بررسی آرای آیت‌الله معرفت»، اثر محمدعلی مروجی طبسی؛
⏹«نقد دیدگاه عمید زنجانی در کتاب «مبانی و روش‌های تفسیر قرآن» نوشته محمدحسین برومند؛ حسین ابویی؛ امیر جودوی و بتول علوی از دیگر مطالبی است که در این شماره منتشر شده است
#اداره_نشریات
#اداره_نشریات_شعبه_خراسان_رضوی
🌐https://eitaa.com/isca24/5432
♈️پژوهشکده اخلاق و معنویت نشست علمی برگزار کرد؛
⏹ معنویت و گام دوم انقلاب اسلامی
▶️پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ایسکا): پژوهشکده اخلاق و معنویت در ادامه سلسله نشست های علمی همایش ملی گام دوم انقلاب، صبح روز پنج شنبه ۱۱ مهرماه، نشست «معنویت و گام دوم انقلاب اسلامی» را برگزار کرد.
✅به گزارش خبرنگار ایسکا: پژوهشکدۀ اخلاق و معنویت با همکاری مرکز همکاری های بین المللِ پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، صبح روز پنج شنبه ۱۱ مهر۹۸، نشست علمی «معنویت و گام دوم انقلاب اسلامی؛ در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» را با ارائه حجت الاسلام دکتر هادی صادقی و حجت الاسلام دکتر مهدی علیزاده برگزار کرد.
☮️در این نشست که از ساعت ۱۰ تا ۱۲ برگزار گردید، حجت الاسلام والمسلمین دکتر هادی صادقی، معاون فرهنگی قوه قضاییه و مشاور عالی دانشگاه علوم حدیث و حجت الاسلام والمسلمین دکتر مهدی علیزاده، رئیس پژوهکشده اخلاق و معنویت و معاونت فضای مجازی، هنر و رسانۀ دفتر تبلیغات اسلامی، درباره موضوعاتی چون: آینده پژوهی معنویت (بررسی روندهای موجود و پیش‌بینی روندهای آینده)، چالش‌ها و موانع پیش‌روی معنویت گستری در جامعه ایران معاصر و اولویت سنجی مراکز و نهادهای جامعه در زمینه مداخله معنوی بحث خود را ارائه کردند.
🔽 ابتدا دکتر هادی صادقی، معنویت را همه آن چیزهایی دانست که به روح انسانی مربوط است و ضمن تقسیم کلی معنویت به انواع و اقسام هفت گانه (معنویت تفننی، انفسی گرایی، دینی، توحیدی، اسلامی، شیعی و شیعیِ انقلابی)، با استناد و استفاده از آیات و روایات، به شرح و بسط هر یک از آن ها پرداخت.
✅در ادامه این نشست علمی، دکتر مهدی علیزاده، ضمن ارائه بحث درباره وضعیت فعلی معنویت ها، معنویت گرایی‌ها و نیز تغییرهای آن پرداخت و معنویت قدسی را سیرورت توحیدی انسان دانست.
🔴وی در سخنان خود درباره دو موضوع عمده بحث کرد که یکی شامل وضعیت کنونی معنویت گرایی در دنیای معاصر، آینده معنویت گرایی و مطالبات انسان امروز از معنویت بود و دیگری، تبیین بایسته های معنویت در گام دوم انقلاب اسلامی.
دکتر علیزاده با اشاره به این که امروز ما در حال گذار از مرحله اول هستیم، ضمن پرداختن به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، گام اول را ظهور و تثبیت انقلاب برشمرد و گام دوم را بالندگی و توسعه عنوان کرد.
⬅️دبیری علمی این نشست، بر عهده حجت الاسلام دکتر احمد کوهی بود؛ این نشست که در سالن تالار امام مهدی (ع) پژوهشگاه دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شده بود، با استقبال علاقه مندان به این مباحث و پوشش خبری خبرنگاران استانی، در ساعت ۱۲ به کار خود پایان داد.
#نشست_علمی
#پژوهشکده_اخلاق_ومعنویت
#همایش_ملی_گام_دوم_انقلاب
⏹https://eitaa.com/isca24/5438
💠سومین نشست از سلسله نشست های راهبردی ـ تمدنی با عنوان «بازی های همبستگی کشورهای اسلامی و موضوع المپیک در جهان اسلام» با حضور دکتر نصرالله سجادی و به همت مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی برگزار شد.
🔵 مهم ترین مسئله در این نشست، آورده های تمدنی المپیک برای جهان اسلام و کارنامۀ امت سازیِ بازی های همبستگی کشورهای اسلامی بود.
♈️ دکتر سجادی بعد از ارائه گزارشی از فلسفه المپیک و سپس اصول و آرمان های آن، به 1. بازی های همبستگی در کشورهای اسلامی و 2. بازی های زنان در کشورهای مسلمان پرداختند.
▶️ایشان این دو حرکت بین المللی در امر ورزش را فرصتی بی نظیر برای امر دیپلماسی ورزشی و بلکه دیپلماسی فرهنگی در عرصه ورزش تعریف و ترسیم کردند که می تواند زمینه ای باشد برای حل منازعات سیاسی، دینی و اجتماعی در جهان امروز اسلام.
💠حجت الاسلام والمسلمین صادقی تبیین کرد؛(قسمت اول)
راهکارهای رشد معنویت اصیل انقلابی در گام دوم انقلاب
✅معاون فرهنگی قوه قضاییه ترویج فرهنگ جهاد و با محوریت ولایت را راه اصلی رشد فرهنگ معنویت در گام دوم انقلاب دانست و بر ضرورت استفاده از فرصت های معنویت افزایی تأکید کرد.
✅به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا،نشست علمی معنویت و گام دوم انقلاب اسلامی در راستای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب از سلسله نشست های علمی همایش ملی گام دوم انقلاب پیش از ظهر امروز در سالن امام مهدی(عج) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
▶️حجت الاسلام والمسلمین هادی صادقی پژوهشگر کلام جدید و معاون فرهنگی قوه قضاییه در این نشست با بیان این که ابتدا باید تعریف درست از معنویت مشخص شود، گفت: معنویت در زبان فارسی از «مینو» گرفته شده و هر آن چیزی است که در برابر ظاهر قرار دارد و معنویت به معنای وسیع کلمه را مدنظر داریم.
♈️وی افزود: ما برای معنویت اقسام هفت گانه ای پیشنهاد داده ایم، نخست معنویت تفننی یا شبه معنویت است که از آن تعبیر به معنویت بازاری هم شده است که قسمی است شبیه سازی شده برای سرگرمی گروه هایی از مردم که می خواهند لذاتی از سنخ دیگر هم داشته باشند.
▶️معاون فرهنگی قوه قضاییه تصریح کرد: قسم دوم، معنویت انفسی گرایی است که بیشتر مورد توجه در دوره جدید قرار گرفته و به دنبال حقیقت از درون خود انسان است و می خواهد با کل هستی پیوند برقرار کند و شاید الهام گرفته از ادیان شرقی هندی باشد.
♈️وی با اشاره به این که قسم سوم معنویت دینی است، گفت: این قسم از معنویت یعنی فرا رفتن از مادیت و کسب قداست به همراه مبانی دینی که دارد؛ معنویت چهارم معنویت توحیدی است که عبارت است از فرا رفتن از مادیت در مسیر تقرب به خدا و کسب قداست آن هم بر اساس مبانی توحیدی.
💠حجت الاسلام والمسلمین صادقی عنوان کرد: پنجم معنویت اسلامی است که عبارت است معنویت بر اساس تفسیری که در دین مبین اسلام در ابعاد فردی و اجتماعی وجود دارد و فرا رفتن از مادیت در مسیر تقرب به خدا بر اساس مبانی اسلام که از اعتقاد به خدای واحد، اعتقاد به خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و اعتقاد به معاد شکل می گیرد.
✅وی بیان داشت: معنویت ششم معنویت شیعی است که مبانی عدل و امامت نیز به نوع قبلی اضافه می شود و محور دین داری، انسان مؤمن قرار می گیرد و در تمام ابعاد زندگی فردی و خانوادگی و اجتماعی را شامل می شود؛ ولایت در فرهنگ شیعی محوریت تام دارد و عمود خیمه دین محسوب می شود.
💠این پژوهشگر کلام جدید با تأکید بر این که آخرین نوع معنویت، همان معنویت شیعی انقلابی بر اساس تفسیر حضرت امام(ره) است، خاطرنشان کرد: این قید به تعریف قبلی اضافه می شود که در زمان غیبت قائل به تعطیل بخشی از دین نیستیم بلکه همه دین با محوریت امامت با حضور نائب امام ادامه پیدا می کند.
🔽وی خاطرنشان ساخت: این نوع از ولایت معنوی الزاما به معنای آن چیزی که در فرهنگ تصوف یاد می شود نیست، در این نگاه اصل و اساس پیشرفت وتعالی معنوی ولایت است که اتصال به ولایت الله دارد و در میادین فردی و اجتماعی حضور جهت دار دارد و زندگی انسان را به سمت عالم بالا می کشاند و به همه رفتارهای او جهت می دهد.