eitaa logo
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
2.1هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
802 ویدیو
223 فایل
پایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی www.isca.ac.ir پایگاه رادیو پژوهش http://radio.isca.ac.ir کانال رسمی آرشیو صوت پژوهشگاه @isca_seda کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/isca24 ارتباط با مدیر و ارسال مطلب @isca25
مشاهده در ایتا
دانلود
▶️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی: 🔵اثبات امامت امام جواد(ع) با استناد به آیات نبوت عیسی(ع) 💠عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به اثبات امامت امام جواد(ع) در کودکی با آیات نبوت حضرت عیسی(ع) در قرآن، گفت: غالیان معتقد بودند که می‌توان هر کاری به پشتوانه اعتقاد به ائمه(ع) انجام داد، ولی ائمه(ع) برخورد تندی با آنان داشتند و براساس برخی روایات، در مواردی جواز قتل داده‌اند. ✳️حجت‌الاسلام والمسلمین مصطفی صادقی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در گفت‌وگوییا، با تسلیت ایام شهادت امام جواد(ع) در مورد شبهاتی که برخی در مورد سن آن امام مطرح می‌کنند، گفت: کم بودن سن دلیلی برای نفی امامت از فردی نمی‌شود؛ علما در بحث امامت امامانی مانند امام جواد(ع) و امام هادی(ع) که در سنین پائین به امامت رسیده‌اند به آیات مرتبط با حضرت عیسی(ع) در قرآن استتناد می‌کنند. 🔰صادقی ادامه داد: حضرت عیسی در گهواره سخن گفتند و خداوند حکمت را به ایشان در حالی که یک کودک چند روزه بود عنایت فرمود؛ بنابراین وقتی کسی عصمت و علم دارد سن در این مسئله دخالتی نخواهد داشت. البته این موضوع بحثی کلامی است و حتی در دوره حضور ائمه(ع) پیروان ایشان گاهی در امامت ایشان در تردید قرار می‌گرفتند، ولی با تحقیق و بررسی به نتیجه می‌رسیدند. وی افزود: شیعیان عمدتاً برای اثبات امامت ائمه(ع) از طریق میزان علمشان آن‌ها را از مدعیان امامت متمایز می‌کردند و برای رد امامت مدعیان، سؤالاتی از آن‌ها می‌پرسیدند که مشخص می‌کرد آن‌ها امام نیستند. طبعاً فضای آن دوران به گونه‌ای بود که اطلاعات لازم در اختیار همه مردم نبوده، لذا خیلی از افراد به شخص امام و مقام ایشان وقوف نمی‌یافتند. مسائل سیاسی و دخالت حاکمیت‌ها هم در این امر مؤثر بوده است. ⬛️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در مورد چرایی ازدواج امام جواد با دختر مامون، بیان کرد: اساساً ازدواج فامیلی و قومی و قبیله‌ای در میان اعراب رواج زیادی داشته است و چون بنی هاشم و بنی عباس از قبیله قریش بزرگترین قبیله عرب بودند ازدواج‌هایی با این عنوان رواج داشته است، البته شأن ائمه فراتر از نگاه قبیلگی آنان است و در این موضوع مستثنی هستند، ولی ازدواج‌هایی میان بنی العباس و بنی هاشم وجود داشته است. 🔰ادامه این گفت و گو از لینک زیر مطالعه کنید. http://yon.ir/Nch1O 🔰https://eitaa.com/isca24/4945 👈با ما همراه باشید
هدایت شده از کتابشناخت
✅پیامبر (ص) و یهود حجاز ⏹نویسنده: مصطفی صادقی کاشانی(عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) ⏹ناشر: بوستان کتاب ⬅️تهیه کننده: پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیه‌السلام 💠 سال نشر 1382 ✅خلاصه‌ی کتاب: 🔲یهودیان از جمله گروه‌هایی هستند که نامشان در کنار مسلمانان صدر اسلام به فراوانی به چشم می‌خورد. این‌که رفتار رسول خدا(ص) با آنان چگونه بوده و چه روابط دوستانه و خصمانه‌ای بین آنان وجود داشته است مطالب اصلی این پژوهش را تشکیل می‌دهد. در این کتاب با استفاده از آیات قرآن و منابع تاریخی، مجموع برخوردهای مسلمین صدر اسلام و یهودیان ساکن حجاز (مدینه و شمال آن) از چند زاویه بررسی می‌شود: یکی روابط دوستانه و انعقاد پیمان‌ها، دوم گفت‌وگوها و برخوردهای غیرنظامی یهود، سوم روابط خصمانه و قهرآمیز شامل جنگ‌ها و سریه‌ها. بدیهی است در این نوشتار به برخی از شبهات مطرح شده در چگونگی رفتار پیامبر با یهود پاسخ داده شده است. ⬅️چگونگی برخورد پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با شهروندان مدینه به خصوص نامسلمانان که قشری ناهمگون بودند، می‌تواند الگوی مناسبی را در اختیار دولتمردان و حکومتگران مسلمان در سرتاسر تاریخ اسلام و تمامی گستره مملکت اسلامی بگذارد ... با توجه به اهمیت حضور یهویان در مدینه و مشکلاتی که در عصر حکومت پیامبر(صلی الله علیه و آله) در مدینه بوجود آوردند این کتاب نوع تعاملات نبی اکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) را با این افراد به تصویر کشیده است. 🔲این کتاب که 287 صفحه داشته و در پنج فصل تهیه شده است، پس از ذکر مقدمه‌ای در مورد سوابق قوم یهود و عقائد آنان به بررسی روابط دوستانه و همچنین نبردهای پیامبر(صلی الله علیه و آله) با آنان می‌پردازد. 💠برای دریافت نسحه الکترونیکی اثر به کتابخوان پژوهان مراجعه نمایید. 🌐https://www.pajoohaan.ir/document/1360
✅چهاردهمین نشست علمی همایش بین المللی حضرت ابوطالب (ع): کرسی علمی ترویجی مواجهه صحابه نگاران با ایمان حضرت ابوطالب (ع) ⬅️چهاردهمین نشست از سلسله نشست‌های علمی همایش بین المللی حضرت ابوطالب (ع) با عنوان «مواجهه صحابه نگاران با ایمان حضرت ابوطالب (ع)» با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا هدایت پناه به عنوان ارائه دهنده بحث و حجت الاسلام و المسلمین دکتر مصطفی صادقی، عضو هیأت علمی پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) در جایگاه ناقد، روز سه شنبه سی‌ام دی ماه نود و نه به صورت حضوری – مجازی در محل سالن جلسات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار شد که چکیده‌ای از بحث را می‌توان این گونه بیان کرد: ⬅️صحابه نگاران بر اساس قواعد و تعاریفی در موضوع صحابه نگاری طی بیش از ده قرن اقدام به تدوین ده‌ها کتاب در باب صحابه و صحابیات رسول خدا (ص) نموده‌اند. هر چند صحابه نگاران از نظر ساختاری و محتوایی یکسان عمل نکرده‌اند، اما در باب اثبات صحابه بودن افراد تقریبا به یک رویه مشابه هم و یا نزدیک به هم عمل نموده‌اند. صحابی بودن هر شخص دو حیثیت دارد: نخست ایمان و دوم: دیدار با پیامبر(ص). اما نکته مهم و اساسی، چگونگی اثبات این دو شرط مهم و از این دو، شرط دوم بسی مهم‌تر و اثبات آن سخت‌تر است. بر این اساس موضوع ایمان ابوطالب (ع) ناظر بر حیثیت دوم این موضوع است. 💠جزئیات خبر در لینک زیر 🌐http://dte.bz/zPJNJ
حجت‌الاسلام صادقی:انگیزه جعل در روایات علائم ظهور فراوان است ⬅️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با تاکید بر لزوم نگرش عمیق علمی به روایات گفت: انگیزه جعل در روایات علائم ظهور بسیار زیاد است، ضمن اینکه متن خیلی از روایات علائم ظهور موقوف است. 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین مصطفی صادقی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، شامگاه پنجشنبه، پنجم فروردین‌ماه در نشست علمی «علائم ظهور» گفت: بحث منجی و موعود مختص مسلمین و شیعیان نیست و مطلبی بین ادیانی و بین مذهبی است و همه ادیان دیگر هم آن را قبول دارند، لذا علائم و نشانه‌های ظهور در ادیان دیگر بیان شده و حتی برخی مطالب مطرح شده در یهودیت و مسیحیت شبیه مطالب بیان شده روایات شیعه است. 💠مشاهده متن کامل خبر در لینک زیر 🌐http://dte.bz/ZcAuc