✅عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه: 🔶مقدمه تحقق ظهور قرار گرفتن در مسیر صلاح است ◾️حجت الاسلام میردامادی تأکید کرد: برای ظهور منجی فاعلیت فاعل تمام است ولی هنوز قابلیت قابل تکمیل نشده است، یعنی تا افراد جامعه در مسیر صلاح قرا نگیرند ظهور محقق نمی شود. ✳️به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام «سید مجید میردامادی» در کمیسیون مبانی و مفاهیم نظریه انتظار همایش «نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای» که امروز(پنجشنبه 3بهمن) در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به مبانی نظریه انتظار ظهور منجی بشریت اظهار داشت: اعتقاد به ظهور منجی اجماعی مذهب امامیه و عقیده مذاهب اسلامی و ارباب ادیان است. ⏹عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه افزود: نظریه انتظار که با دلائلی به اثبات رسیده بر مبانی بدیهی و نظری استوار است که ما در مقاله خود تلاش کرده ایم مهمترین مبانی نظریه مزبور را تعیین کنیم. ⬅️وی در ادامه با بیان این که بحث از مبانی مهمترین گفتمان یعنی انتظار ظهور منجی و مهدویت در جهان معاصر را توجیه می‌ کند، عنوان کرد: از جمله نتایجی که بنده به آن دست پیدا کرده ام این است که ولایت بالذات و مطلق به حق تعالی اختصاص دارد و دارای اقسامی است. 🔷حجت الاسلام میردامادی با اشاره به این که وجود تکوینی و ولایت تشریعی ولی در هر زمانی بر مبنای تداوم تکلیف ضرورت دارد، گفت: به عقیده ما نبوت و خاتمیت حضرت پیامبر ثابت است و امامت امام معصوم حاکم بر مردم نیز ثابت است و طبق سنت الهی، انسان کامل حجت و خلیفه خدا در زمین است. وی بیان داشت: طبق سنت الهی مستضعفان وارث زمین خواهند بود و طبق سنت الهی، حق بر باطل پیروز است و نظریه انتظار نیز بر اثبات عالم غیب و ایمان بر آن مبتنی است و البته نظریه انتظار در مقام اثبات منجی بر حجیت کتاب و سنت و حجیت ظهور آنها مبتنی است. ◾️استاد حوزه و دانشگاه در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: برای ظهور منجی فاعلیت فاعل تمام است ولی هنوز قابلیت قابل تکمیل نشده است، یعنی تا افراد جامعه در مسیر صلاح قرا نگیرند ظهور محقق نمی شود. #همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار #میر_دامادی #کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار #پژوهشکده_مهدویت 💠https://eitaa.com/isca24/6505

✅حجت الاسلام مظاهری سیف تبیین کرد؛ ⏹نظریه انتظار در چارچوب فلسفه های معنویت گرا ⬅️مدرس اخلاق و عرفان در تبیین نظریه انتظار در چارچوب فلسفه های معنویت گرا گفت: در اندیشه رهبری اهداف معنوی و زیربنای معنوی رابطه با منجی موعود و انتظار ظهور او اهمیت فراوانی دارد. 🔷به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام «حمیدرضا مظاهری سیف» در کمیسیون مبانی و مفاهیم نظریه انتظار همایش «نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای» که امروز(پنجشنبه 3بهمن) در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به رویکرد معنوی به انتظار در اندیشه رهبری و معنویت های نوظهور اظهار داشت: ظهور منجی جهانی و انتظار آمدن او یک باور عمومی است که همه ادیان و مذاهب به آن اشاره کرده اند. ◾️استاد اخلاق و عرفان خاطرنشان کرد: این موضوع در باورهای شیعه به طور برجسته و مشخصی مطرح گردیده و منجی جهانی با نام و نشان دقیق به عنوان یک فرد زنده در میان مردم معرفی شده است. ⬅️وی با بیان این که هدف منجی جهانی برقراری عدالت و از بین بردن ظلم است، گفت: اما در اندیشه رهبری اهداف معنوی و زیربنای معنوی رابطه با منجی موعود و انتظار ظهور او اهمیت فراوانی دارد که در این مقاله تحت عنوان رویکرد معنوی به انتظار بررسی شده است. 🔶حجت الاسلام مظاهری سیف تصریح کرد: تحقیق با روش تحلیل محتوای کیفی انجام شده و قلمرو گردآوری داده ها سخنرانی های رهبری درباره انتظار و امام زمان است که در سالهای متمادی از سوی ایشان ایراد شده است. 🔷وی عنوان کرد: روش برگزیده گردآوری اطلاعات هدفمند و متوالی بوده است؛ به طوری که جستجو از کلیدواژه انتظار آغاز شد و با مفاهیم پرکاربرد و مرتبط نظیر عدالت و معنویت ادامه یافت و فرازهایی از سخنان رهبری که بیشترین داده های معرفتی را در برداشت، مورد استفاده و در قرار گرفت و در نهایت با کدگذاری نظام مند و کشف روابط بین این مفاه مقوله ها ساختار مقاله شکل گرفت. 🔷استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که یافته های تحقیق شامل توصیف معنویت از دیدگاه رهبری، تبیین رابط عدالت و معنویت، رابطه معنویت و انتظار و تعریف و تحلیل مفهومی انتظار به سه مقوله اعتراض و مردم سالاری دینی و آمادگی بوده است، گفت: از منظر رهبری رابطه با امام زمان رابطه ای قلبی است که نوعی تجربه معنوی را رقم می زند و یک رابطه شخصی و زنده است که فرد با قلب و احساسش حضور امام را درک می‌ کند. ⬅️وی تأکید کرد: این تجربه معنوی با عنوان تجربه معنوی انتظار تحلیل و نشانه شناسی می‌شود و بخشی از کدها به نظریات رقیب یا برداشت های ناروا از انتظار مربوط می شد که در دو مقوله معنویت متحجرانه و معنویت های نوظهور دسته بندی شدند و در مواردی که سخنان رهبری گذرا و اشاره وار بود، تبیین ها و نمونه های بیشتری جهت روشنگری دیدگاه ایشان ارائه شده است. #همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار #مظاهری_سیف #کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار #پژوهشکده_مهدویت 🌐https://eitaa.com/isca24/6506

✅حجت الاسلام رضوی مطرح کرد؛ 🔶بررسی حدیث «افضل اعمال انتظار فرج» از دیدگاه آیت الله العظمی خامنه ای 🔳پژوهشگر اهل ترکیه جامعه المصطفی در بررسی حدیث «افضل اعمال انتظار فرج» از دیدگاه آیت الله العظمی خامنه ای گفت: این حدیث در طول قرون متمادی در بین اهل‎سنت و شیعه جزو احادیث مشهور بوده است. ⬅️به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام «سید حسین رضوی» در کمیسیون مبانی و مفاهیم نظریه انتظار همایش «نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای» که امروز(پنجشنبه 3بهمن) در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به حدیث انتظار از دیدگاه حضرت آیت الله العظمی خامنه ای اظهار داشت: مقصود از حدیث انتظار، این فرمایش نبی اکرم(ص) است که به صورت‎های مختلف نقل شده است: «افضل اعمال امتی انتظار الفرج». 🔷پژوهشگر اهل ترکیه جامعه المصطفی العالمیه تأکید کرد: این حدیث در منابع راویی و حدیثی اهل‌سنت از پنج طریق مختلف وارد شده و در کتب سته (مهم‎ترین مجموعه حدیثی اهل سنت) از جمله در سنن ترمذی بابی با عنوان «باب فی انتظار الفرج» به آن اختصاص یافته است. ⏹وی با بیان این که این حدیث در منابع حدیثی و روایی ما نیز از هشت طریق مختلف نقل شده است، ابراز داشت: اولین بار از زبان رسول اکرم و آخرین بار هم از زبان پدر بزرگوار امام زمان(عج) امام حسن عسکری(ع) جاری شده و در طول دوره امامت ۲۵۰ساله همواره مورد تأکید امامان هدایت قرار گرفته است. 🔷حجت الاسلام رضوی ابراز داشت: این حدیث در طول قرون متمادی در بین اهل‎سنت و شیعه جزو احادیث مشهور بوده و انتساب آن به رسول اکرم(ص) به دلایل گوناگون صحیح و درست است؛ این حدیث هم در مسئله انتظار منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود و هم در مسائل مختلف و گره‎های زندگی فردی و اجتماعی و اعتقادی به عنوان یک اصل مطرح است؛ از‎این‎رو نیاز به تبیین و تشریح دارد. 💠این پژوهشگر ترکیه ای خاطرنشان کرد: رهبری معظم انقلاب در مناسبت‎های مختلف از این مسئله استفاده نموده و به تبیین و تفسیر آن پرداخته است و ما در این مقاله با استفاده از بیانات معظم‎له به تفسیر این حدیث پرداخته و گفته شده ماهیت و چیستی انتظار در این حدیث امید آینده روشن و آرمانی و بسترسازی برای آن است و مفهوم آن همانا چشم‎داشتن به وعده الهی و لطف لایزال یزدانی است. ♦️وی تأکید کرد: موضوع آن انتظار ظهور به معنای زمینه‎سازی جهت ظهور آن حضرت و گشایش در همه امور است و نبود بن‎بست در زندگی فردی و اجتماعی و... می‎باشد. #همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار #رضوی #کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار #پژوهشکده_مهدویت #جامعه_المصطفی 🌐https://eitaa.com/isca24/6513

✅حجت الاسلام آصف آگاهی تبیین کرد؛ ♈️حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای 🔷عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین حکم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه ای گفت: طبق نظر ایشان انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است. 🔷به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام «سیدمحمدرضی آصف آگاه» در کمیسیون مبانی و مفاهیم نظریه انتظار همایش «نظریه انتظار در اندیشه آیت الله العظمی خامنه ای» که امروز(پنجشنبه 3بهمن) در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، با اشاره به مفهوم فقهی انتظار با تأکید بر دیدگاه امام خامنه‌ای اظهار داشت: انتظار جزء لاینفک مسئله مهدویت و کلیدواژه اصلی فهم دین و حرکت اساسی و عمومی و اجتماعی امت اسلامی به سمت اهداف والای اسلام است. ✍️عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان این که به فرموده رهبر معظم انقلاب، انتظار تکلیف به دوش انسان می‌گذارد، گفت: پرسش آن است که انتظار از منظر فقهی چه حکمی دارد؟ این پژوهش با روش اجتهادی تلاش دارد آموزه انتظار را از منظر فقهی بررسی و حکم تکلیفی و وضعی انتظار را بر پایه نصوص دینی بیان کند. 🔷وی اضافه کرد: بنده تلاش کرده ام با تحلیل دیدگاه و بیانات امام خامنه‌ای حکم شرعی انتظار را از منظر ایشان ذکر کنم، از این رو می‌توان این تحقیق را تحلیل فقهی و روایی دیدگاه امام خامنه‌ای در مسئله انتظار به‌شمار آورد. ❇️حجت الاسلام آصف آگاه با بیان این که دستاورد این پژوهش اثبات وجوب انتظار ظهور با ادله عقلی و نقلی و بیان احکام وضعی آن است، تأکید کرد: حکم فقهی انتظار در سه مرحله موضوع‌شناسی، حکم‌شناسی و حل تعارض بیان می‌شود و از نظر موضوع‌شناسی انتظار دو صورت دارد: حالت نفسانی و عمل. 💠وی بیان داشت: حالت نفسانی انتظار دوگونه است: انتظار قلبی و انتظار انفعالی؛ عمل نیز سه گونه است: انجام تکالیف شرعی عام، انجام تکالیف شرعی با رویکرد انتظار و اعمال خاص زمینه‌سازانه. 🔷پژوهشگر فقه و حقوق تصریح کرد: بر اساس موضوع‌شناسی یادشده، احکام شرعی انتظار عبارت است از: 1. انتظار قلبی یکی از واجبات شرعی بر هر مسلمانی است. 2. انتظار انفعالی، انتظار منفی و حرام است. 3. انجام تکالیف شرعی عام درحقیقت انتظار نیست و اقتضای مسلمانی است. 4و5. انجام تکالیف شرعی با رویکرد انتظار و اعمال خاص زمینه‌سازانه وابسته به ظرفیت افراد، نهادها و دولت است و برخی از مراتب آن واجب می‌باشد. #همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار #آصف #کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار #پژوهشکده_مهدویت #پژوهشکده_فقه_وحقوق 💠https://eitaa.com/isca24/6520

✅معاون آموزش و پژوهش مؤسسه انقلاب اسلامی: 🔹لزوم بهره گیری از آموزه های مهدوی برای خودسازی، جامعه پردازی و تمدن سازی ✳️اسحاقی با اشاره به خودسازی، جامعه پردازی و تمدن سازی به عنوان ارکان انقلاب اسلامی گفت: برای ساخت این سه به صورت کامل نیازمند جدی آموزه های مهدوی هستیم. ▪️به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، همایش نظریه انتظار در اندیشه حضرت آیت الله خامنه ای عصر امروز در سالن همایش های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به کار خود پایان داد. 🔳دکتر محمد اسحاقی نمایندة مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی در این مراسم با بیان این که بیانات رهبر معظم انقلاب در ارتباط با انتظار از دهه 60 آغاز شده است، گفت: همه مباحث در باب مهدویت و انتظار را می‌ توان در سه کلید واژه اصلی خودسازی، جامعه پردازی و تمدن سازی جای داد. وی با اشاره به نقش آموزه های مهدوی در خودسازی فردی افزود: همچنین مواردی که مربوط به جامعه منتظر می‌ شود، می‌ تواند در جامعه پردازی و نه جامعه سازی مورد توجه قرار بگیرد. 🔶اسحاقی تصریح کرد: در نهایت تمدن سازی نیز که با تمدن اسلامی در سده های آغازین تفاوت های جدی دارد و هم با تمدن غرب کنونی که در اضمحلال است فرق می‌ کند، از اصول بحث مهدویت است. اسحاقی در ادامه با اشاره به حرکت رو به جلوی مراکز حوزوی از جمله پژوهشکده مهدویت در مقوله انتظار و تمدن سازی عنوان کرد: این کار پرمغز و پرمعنایی که صورت گرفته آغازی است که بتوانیم برای قرار گرفتن در طلیعه ظهور گام برداریم. 🔷وی با اشاره به این که این گونه اندیشه ها باید در اسناد راهبردی و قوانین و به شکل یک سری راهکار منعکس بشود، ابراز داشت: البته شاید هدف این همایش نبوده که چهل ساله اول انقلاب را بازخوانی کند ولی به عقیده من این یک کار لازم است که می‌ تواند برای آینده ما مفید باشد. معاون آموزش و پژوهش مؤسسه پژوهشی انقلاب اسلامی بیان داشت: رهبر معظم انقلاب با روشن گری و آینده نگری برای تمدن سازی و تحول در جامعه زیرساخت های نرم افزاری و سخت افزاری آن را تعبیه کرده اند. 🔶وی در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: راهی که ما باید طی کنیم ترویج و تبیین برای اهلش است تا مسیر برای تحقق و اجرایی شدن به وجود بیاید و انتظار این است که در چهل ساله دوم انقلاب اسلامی که طلیعه آن با خون شهید سلیمانی رنگین شد، در عرصه های مختلف به توفیقات بیشتری برسیم. ✅اسحاقی با بیان این که مبانی فکری و اندیشه ها گام های عمل را شکل می‌ دهد، گفت: انسان بر اساس نظر، عمل می‌ کند و هر آنچه در اندیشه و ذهن ما هست در عمل می‌ آید؛ غرب از علوم انسانی مادی خود بنیاد برای حاکمیت و سلطه بر جهان استفاده می‌ کند که شما آن را در قالب ایسم ها مشاهده می‌ کنید و می‌ خواهد همه را در خود مستحیل کند. وی در ادامه سخنان خود خاطرنشان ساخت: به عنوان نمونه شما تمام مبانی نظری فلسفه سیاسی غرب را می‌ توانید در فیلم های آنها به ویژه سینمای هالیوود مشاهده کنید، اما سؤال این است که ما در فیلم های خودمان چه میزان برای ترویج فرهنگ دینی، اندیشه مهدویت و انتظار کار کرده ایم؟ 🔳این پژوهشگر علوم اسلامی یادآور شد: باید در گام هایی که می‌ خواهیم برداریم گام شناخت و تفقه و گفتگو را عمیق کرده و گسترش بدهیم و نسبت به تبلیغ و تبیین و ترویج بسته ای آماده کنیم و آن را در اختیار همه مراکز فرهنگی، هنری و اجتماعی و البته سیاستگذاری قرار بدهیم تا با اندیشه انتظار بتوانیم یک جامعه منتظر واقعی را بسازیم. #همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار #اسحاقی #کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار #پژوهشکده_مهدویت #موسسه_انقلاب_اسلامی 💠https://eitaa.com/isca24/6529

🔳حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی مطرح کرد؛ 💠نقش آموزه های مهدویت در تمدن سازی، احساس امید و عدم ترس 🔹رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به نقش آموزه های مهدویت در تمدن سازی، احساس امید و عدم ترس بر لزوم قرار گرفتن این آموزه در متن زندگی تأکید کرد. 🔶به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، همایش نظریه انتظار در اندیشه حضرت آیت الله خامنه ای عصر امروز در سالن همایش های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به کار خود پایان داد. ✅حجت الاسلام والمسلمین نجف لک‌زایی رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در این مراسم با بیان این که معنای انتظار در کلام رهبری آماده سازی فردی و اجتماعی برای حاکمیت اسلام است،گفت: طبق آیات قرآن و نصوص دینی یکی از نعمت های تشکیل حکومت اسلامی، بحث امنیت است. وی افزود: امنیت یکی از مسائلی بسیار مهمی است که دنیای استکبار به شدت با آن مبارزه می‌ کند و مطامع خود را در نبود آن می‌ داند به همین جهت می‌ بینید که چگونه بزرگان یک کشور را می‌ کشند. 💠رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اشاره به این که ما به عنوان زمینه ساز، باید نمونه هایی از ساخت حکومت را داشته باشیم، گفت: ما در نظام مهدوی آن قدر امنیت وجود دارد که یک زن با انواع زیورآلات می‌ تواند از یک منطقه به تنهایی به جای دیگر برود، این بحث امنیت باید در نظام اسلامی فعلی نیز نمود پیدا کند، همچنانکه جواب ما به آمریکا نیز در قضیه عین الاسد در راستای همین امنیت بود. معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی بیان داشت: شما می‌ بینید که یک دولتی مثل دولت تروریسم آمریکا به راحتی وارد یک کشور می‌ شود، رؤسا و مهمانان آن را می‌ کشد ولی برخی هنوز برای محکوم کردن آنها شک دارند؛ از این رو ما باید اندیشه انتظار که به دنبال ترویج فرهنگ امنیت است در میان نخبگان باشیم. ✅وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ترس برخی افراد از قدرت تسلیحاتی دشمنان و اعتراف به توان آنها برای نابودی کره زمین تصریح کرد: کسی که با اندیشه مهدویت آشنا است در ارتباط با آینده دنیا نگاه خوشبینانه دارد و اعتقاد دارد که از دست این طاغوت ها که در رأس آنها نظام سلطه و صهیونیست ها هستند کاری برنمی آید. حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی با بیان این که ما در هر لحظه زندگی خود نیازمند آموزه های مهدوی هستیم، گفت: دشمن به دنبال این است که ما این اندیشه را فراموش کنیم یا حداکثر در یک سری زمان ها مثل نیمه شعبان مطرح کنیم در حالی که این اندیشه باید در متن زندگی ما باشد. وی در ادامه سخنان خود یکی دیگر از آرمان های مهدویت را بحث عدالت دانست و یادآور شد: ما از طریق ریشه کن کردن عوامل ظلم و ستم می‌ توانیم به عدالت برسیم. 💠پژوهشگر علوم سیاسی با بیان این که تلاش های خوبی در پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی در این راستا انجام شده است، یادآور شد: با عمق بخشیدن به اندیشه مهدویت هم نیل به تمدن اسلامی آسان تر می‌ شود و هم احساس امید به آینده بیشتر می‌ شود و هم ویروس تر از جان امت اسلامی بیرون می‌ رود چون می‌ دانند نصرت الهی بر این مطلب تعلق گرفته که یار و یاور مؤمنان باشد و در بزنگاه ها، ایام الله را خلق بکند. #همایش_بین_الملل_نظریه_انتظار #نجف_لک_زایی #کمیسیون_تخصصی_همایش_نظریه_انتظار #پژوهشکده_علوم_واندیشه_سیاسی 💠دریافت فایل صوتی ✅https://eitaa.com/isca_seda/522 🌐https://eitaa.com/isca24/6531