#ببینیم | به مناسبت روز جهانی مسجد| روایت به آتش کشیدن مسجدالاقصی توسط صهیونیست‌ها و استمرار تخریب مساجد در کشورهای اسلامی 📽 پیشنهاد اکران در مسجد ــــــــــــــــــــــــــــ #مسجد | #امام_تراز 🏴🌷🏴🌹🏴🌷🏴 @menbarisfahan

#بخوانیم | مسجد و تعالی خانواده ــــــــــــــــــــــــــــ آنچه در این نوشتار می‌خوانیم: 🔹نقش‌ها و کارکردهای مسجد در رشد و تعالی خانواده 🔸دو کارکرد اساسی مسجد: آشنایی با ارزش‌ها و نگرش دینی و آشنایی با سبک زندگی اسلامی و آموزش عملی تربیت دینی 🔹۱۲ خصوصیت خانواده مسجدی ــــــــــــــــــــــــــــ زمان مورد نیاز ۷ دقیقه ــــــــــــــــــــــــــــ #امام_تراز #خانواده ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🏴🌷🏴🌹🏴🌷🏴 @menbarisfahan

🔰مسجد طراز اسلامی مقام معظم رهبری:«مسجد جایگاه نماز است و مظهر آمیختگی دنیا و آخرت و پیوستگی فرد و جامعه در دیدگاه و اندیشه‌ی مکتب اسلام است.»(۱۳۸۹/۰۷/۱۸) ــــــــــــــــــــــــــــ 📄در این کتاب که به همت دفتر مطالعات و پژوهش‌های مرکز رسیدگی به امور مساجد تهیه شده است عناوین ذیل در کلام امام و رهبری بازخوانی شده است: 🔹 اهمیت و جایگاه مسجد 🔸چیستی مسجد طراز اسلامی 🔹چگونگی مسجد طراز اسلامی 🔸امام جماعت طراز اسلامی ✅ بیانات امامین انقلاب درباره مسجد طراز اسلامی را در این کتاب مطالعه بفرمائید. #امام_تراز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🏴🌷🏴🌹🏴🌷🏴 @menbarisfahan

🎙 #کلیپ_صوتی | مسجد، مرکز خلوص #مسجد_تراز #امام_تراز 🇮🇷🌷🏳🌹🏳🌷🇮🇷 🆔@isfahanmasajed

🚨 درِ مسجد از پیش از ظهر که باز میکنند برای نماز ظهروعصر، تا شب بعد از نماز عشا باز باشد؛ 🚪این‌جور نباشد که درِ مسجد را ببندند. ✍امام خامنه ای ۱۳۹۵/۰۵/۳۱ ⁉️پ.ن:در مسجدِ محل شما، در طی روز باز هست؟ ❗️ای کاش اینترنشنال و بی بی سی و من‌وتو هم فقط روزی دوساعت فعالیت می‌کردند... ⚠️نتیجه ترک فعل برخی مسئولین نسبت به مطالبات مهم رهبری رو این چند وقته کامل حس کردیم... #امام_تراز #مسجد_تراز 🇮🇷🌷🏴🌹🏴🌷🇮🇷 🆔@isfahanmasajed

💠اگر میخواهیم نصرت خدا شامل حالمان شود و بر جبهه باطل، پیروز شویم ... 👥 تنها راهش، جمع شدن و تشکیلاتی کار کردن است... ⚠️راه برون رفت از فتنه و اغتشاشات هم جمع شدنِ مسلمانان و جمعی کار کردن علیه دشمن است👌 ⁉️ پ.ن: ۱.چقدر مساجدمون با هم ارتباط دارند؟ ۲.چقدر از تجربیات دیگر مساجد استفاده کرده ایم؟ ۳.چقدر با مساجد اطرافمون، هم افزایی کرده ایم؟ #اهمیت_تشکیلات #یه_لقمه_تشکیلات #امام_تراز 🇮🇷🌷🏴🌹🏴🌷🇮🇷 🆔@isfahanmasajed

🎙#پادکست 🚨مسجد محل کار است نه فقط نماز خواندن! ⚠️پ.ن: خصوصیت سنگر اینه‌:‌ محل امنی هست که در مواقع جنگ باید به اون پناه برد و همچنین سنگر کانون درگیری بادشمن هست... ❗️اینکه چقدر از مساجد ما واقعا مصداق سنگر های اسلام هستن بماند. 😔ولی اینکه دشمن ۲۴ ساعته داره کار میکنه اونوقت هنوز خیلی از سنگر‌‌های ما فقط موقع نماز باز هست خیلی بده... #مطالبه_مسجد_محور #امام_تراز به ما در #امور_مساجد بپیوندید👇 🇮🇷🌷🏴🌹🏴🌷🇮🇷 🆔@isfahanmasajed

🔻انفعال در مسجد، اغتشاش در محله: مسجدی که نمازخانه شد! 🖊 مهدی جمشیدی ۱. اینک که غبارها فرونشسته‌اند، می‌توان دربارۀ "بازسازیِ انقلابیِ ساختار فرهنگ" سخن گفت و به "کم‌کاری‌های معرفتی" و "بی‌عملی‌های فرهنگی" اشاره کرد. ریشۀ اصلیِ اغتشاش، خطای ما در غفلت از "جهاد تبیین" و "روشنگری" و "روایت‌گری" و "گفتمان‌سازی" بود و همۀ لایه‌های دیگری، فرع بر این امر بودند. مُشت، نمونۀ خروار است؛ می‌خواهم در این مجال مختصر، چند سطر دربارۀ یک "تجربۀ تلخ" بنویسم و گذشته را به کمک فهم و تحلیل امروز، فرابخوانم. تجربۀ "مسجد جامع نارمک". ۲. چند بار و از جمله یک سال پیش، جمعی از "جوانانِ مؤمنِ انقلابی"، در برابر امام جماعت این مسجد شوریدند و پرچم تحوّل‌خواهی را برافراشتند، امّا هر بار، با لطایف‌الحیل، به حاشیه رانده شدند. سخن این جوانِ ناراضی این بود که: اوّلاً، "امامت جماعت" در این مسجد، به "پیش‌نمازی" فروکاهیده شده است و "مسئولیّت‌های اسلامی و انقلابی"، رها شده‌اند و به‌این‌ترتیب، "مسجد" نیز به "نمازخانه" تبدیل شده است. ثانیاً با وجود این‌که ظرفیّت‌های انسانی و مالیِ در این مسجد، گسترده هستند، امّا از این توانمندی‌ها برای فعّالیّت فرهنگی استفاده نمی‌شود و بخش‌های مختلف مسجد، دچار "توقف" یا "کم‌کاریِ محسوس" شده‌اند. ثالثاً، امام جماعت – بخوانید پیش‌نماز – نه اهل "کار فرهنگی در محله" است و از "برنامه‌ریزیِ فرهنگی" خبر دارد و نه "میدان واقعی" در اختیار جوانِ مؤمنِ انقلابی قرار می‌دهد و نه دهه‌ها "تذکّر" و "امربه‎معروف" نسبت به ایشان اثری داشته است. یک مسجد با "امکان‌ها و قوّه‌های فراوان" از یک سو، و یک محلۀ "تشنه" و "رهاشده" از سوی دیگر. ۳. ما انتقاد خویش را به نزد "نهادهای فرهنگی" بردیم و گزارش دادیم که در این مسجد، چه می‌گذرد، از جمله به "مرکز رسیدگی به امور مساجد" مراجعه کردیم و ماجرای تلخِ "رهاشدگیِ فرهنگیِ محله" را شرح دادیم. رئیس این مرکز با گزارش جمعیِ ما در این مرحله و مراحل بعد، دریافت که امام جماعت این مسجد، سخت گرفتار "سستی" و "بی‌عملی" و "بی‌برنامه‌گی" است و ازاین‌رو، نتوانست از وی دفاع کند و وعدۀ تغییر داد، اما نتوانست به وعدۀ خود عمل کند. بعدها استدلال شد که چنانچه به مطالبۀ شما پاسخ مثبت بدهیم، این "موجِ مطالبه‌گری" در مساجد دیگر نیز به راه خواهد افتاد، چنان‌که هم‌اکنون نیز در برخی از مساجد محله، جوانانِ انقلابی، برانگیخته و منتقد شده‌اند و خواهان "تحوّل" هستند. به‌هر‌حال، کار به اینجا رسید که بعد از یک‌سال مبارزه و مطالبه و تحوّل‌خواهیِ جوانانِ انقلابی، دادستان محله، ما را به مسجد فراخواند و جلسه‌ای با حضور دو طرف تشکیل داد و محترمانه و ملایم، جوانان را تهدید کرد که چنانچه در مسجد به مطالبه‌گریِ خویش ادامه بدهید، ناچارم که با شما "برخورد" کنم. در نهایت، جمع ما فروپاشید و پرچم به زمین افتاد. ۴. اغتشاش‌های اخیر، افزون بر سطح‌های خارجی و ملّی، "بافت محلی" نیز داشت و بر فریب‌خوردگیِ عدّه‌ای از "نوجوانان" و "جوانان" تکیه داشت. حال‌آن‌که چنانچه "مساجد"، بافت محله‌ها را در اختیار خویش گرفته بودند و بر محله، تسلّط داشتند و در اثر کار فرهنگیِ در طول دهه‌های گذشته، "هویّت‌سازی" و "مصون‌سازی" کرده بودند، هیچ‌گاه به این حجم از کار امنیتی و نظامی و ... حاجت نبود. اغتشاش اخیر، حاکی از "عفونت‌های فرهنگی" بود که در پیکر محله‌ها، نشست کرده بود. این عفونت‌ها، ریشه‌ در"کم‌کاری و رهاشدگیِ مساجد" نیز دارد. ما "مسجد" را باخته‌ایم و در امتداد آن، "محله" و "مدرسه" و "گروه‌های خودجوشِ فرهنگی" را. مسجد، "قطبِ فرهنگیِ محله" بود و اینک، "نمازخانه" است. و "امام جماعت" نیز "پیش‌نماز". "امام جماعتِ غیرمیدانی"، هرچه که انقلاب به ما داده بود را یک‌جا از ما گرفت. ما دیروز این دردها را دریافتیم و برخاستیم و هشدار دادیم، امّا ملامت و طرد شدیم، و امروز، "دُمل‌های چرکین"، سر بر افراشته‌اند. یک طرف، گیسوپراکنی است و سوی دیگر، عمامه‌پرانی. آن "اهمال‌کاری‌ها" و "سستی‌ها" و "محافظه‌کاری‌ها"، این "ریزش‌ها" و "هنجارشکنی‌ها" و "ارزش‌ستیزی‌ها" را به دنبال داشت. ۵. اغتشاش، تمام شد. آن پیش‌نماز نیز، همچنان در مسجد جامعِ نارمک حضور دارد. نشان داد که قدرتِ سیاسی‌اش از جوانانِ مؤمنِ انقلابی، بسیار بیشتر است و با تکیه بر پشتوانه‌های نامرئیِ خویش، ماندنی‌ست. در عین حال، مسجد جامعِ نارمک نیز همچنان "منفعل" و "بریده از میدان محله" و "غافل از صحنۀ جنگ نرم" است. جالب است بدانید که ایشان در شهرداری تهران در هر سه دورۀ مدیریّت قالیباف و حناچی و زاکانی حضور داشته و اینک نیز رئیس مرکز فعالیّت‌های دینی در آنجاست که بودجه‌های میلیاردی دارد. #امام_تراز 🏴🌷🏴🌹🏴🌷🏴 🆔@isfahanmasajed

⚠️ من امروز باید بگویم که تکلیف است براى مسلمانها. حفظ مساجد امروز جزء امورى است که اسلام به او بسته است. ✍️صحیفه امام، ج‏۱۳، ص: ۲۱ #امام_تراز 🆔@isfahanmasajed

🕌 حفظ سنگرهای معنوی 📜 این نقشه میدان نبرد است، کجای نقشه هستیم؟! 🚨 دشمن در تبلیغاتش نقاط قوت رو به نقاط ضعف تبدیل می‌کنه! ✍️امام خمینی: این مساجد سنگرهای اسلام است. محراب محل حرب است. ✍️حاج قاسم سلیمانی: اگر جوانی از آن مسجد رفت، خط آن امام جماعت شکسته و سقوط کرده است. ✍️امام خمینی: نهضت را از راه مساجد که دژهای محکم اسلام است، زنده نگه دارند. ✍️امام خمینی: دشمن از مسجد میترسد. ⁉️پ‌.ن: مساجد و امامان مساجدمان کجای این نبرد قرار دارند؟ 😔کاش باورمان شود که مساجد سنگر هستند... #امام_تراز #امام_محله 🆔@isfahanmasajed

💥توهین ممنوع! وقتی در آلمان بودیم به جایی رفتیم که قبر مارکس هم بود. از  قضا دو تا سگ از کنار ما می‌گذشتند. کسی که همراه ما بود به شوخی گفت: این دو سگ دارند می‌روند سرِ قبرِ مارکس ، فاتحه بخوانند! پدرم[شهید #بهشتی] بلافاصله رو کردند به او و گفتند: اگر ما با فکر مارکس مخالف هستیم نباید به او توهین کنیم. ادب در کلام لازم است، چه فرد کافر باشد، چه مسلمان! 📚سیره شهید بهشتی، ص ۲۵۳، نشر دفتر فرهنگ اسلامی پ.ن: البته قبر کارل مارکس در لندنه نه در آلمان و ظاهرا در نقل خاطره سهوی رخ داده که آلمان بیان شده #امام_محله #امام_تراز 🆔@isfahanmasajed

🎙#پادکست 🚨مسجد محل کار است نه فقط نماز خواندن! ⚠️پ.ن: خصوصیت سنگر اینه‌:‌ محل امنی هست که در مواقع جنگ باید به اون پناه برد و همچنین سنگر کانون درگیری بادشمن هست... ❗️اینکه چقدر از مساجد ما واقعا مصداق سنگر های اسلام هستن بماند. 😔ولی اینکه دشمن ۲۴ ساعته داره کار میکنه اونوقت هنوز خیلی از سنگر‌‌های ما فقط موقع نماز باز هست خیلی بده... #مطالبه_مسجد_محور #امام_تراز 🆔@isfahanmasajed